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相關項目

1、堆錦（上黨堆錦），編號：Ⅶ-71
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：山西省長治市堆錦研究所
（3）保護單位：山西省長治堆錦研究所
2、堆錦（上黨堆錦），編號：Ⅶ-71
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：山西省長治市群眾藝術館
（3）保(bao)護(hu)單位：長(chang)治市(shi)黃(huang)河工藝美術學(xue)校(xiao)

歷史源流

上(shang)黨(dang)(dang)(dang)堆(dui)錦(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)同(tong)其(qi)他民(min)間工藝美術一樣，已經(jing)很難在(zai)(zai)歷史(shi)文(wen)獻中(zhong)(zhong)找到(dao)詳細的(de)(de)(de)(de)文(wen)字記載，只(zhi)能(neng)通(tong)過考古發現(xian)來(lai)證明(ming)其(qi)曾經(jing)的(de)(de)(de)(de)輝煌歷史(shi)記載，古上(shang)黨(dang)(dang)(dang)在(zai)(zai)堯舜禹時(shi)(shi)期屬”帝都畿內”，商(shang)為(wei)(wei)黎都，周為(wei)(wei)潞(lu)(lu)子國，戰(zhan)國為(wei)(wei)韓(han)國別都，始(shi)首置(zhi)上(shang)黨(dang)(dang)(dang)郡，隋開皇年(nian)間改(gai)為(wei)(wei)潞(lu)(lu)州(zhou)，明(ming)嘉靖八年(nian)（1529）改(gai)為(wei)(wei)潞(lu)(lu)安府。明(ming)代，上(shang)黨(dang)(dang)(dang)織(zhi)造(zao)業(ye)開始(shi)發達起來(lai)，以(yi)產潞(lu)(lu)綢(chou)著名(ming)，當時(shi)(shi)與江浙(zhe)、四川、閩粵并稱全國四大絲綢(chou)織(zhi)造(zao)中(zhong)(zhong)心。潞(lu)(lu)綢(chou)織(zhi)工精細，是皇室貢品中(zhong)(zhong)綢(chou)之精品。綢(chou)業(ye)的(de)(de)(de)(de)制造(zao)繁榮為(wei)(wei)上(shang)黨(dang)(dang)(dang)堆(dui)錦(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)產生提(ti)(ti)供(gong)(gong)了(le)必要的(de)(de)(de)(de)物質基礎。而唐中(zhong)(zhong)宗神龍三(san)年(nian)（707）臨(lin)淫淄王(wang)李隆基出任(ren)潞(lu)(lu)州(zhou)別駕明(ming)永樂(le)六年(nian)（408）朱(zhu)元(yuan)璋的(de)(de)(de)(de)兒(er)子沈簡王(wang)朱(zhu)模在(zai)(zai)潞(lu)(lu)州(zhou)就藩(fan)，相(xiang)繼屬皇族(zu)藩(fan)王(wang)屬地(di)的(de)(de)(de)(de)地(di)域(yu)特征，使上(shang)黨(dang)(dang)(dang)能(neng)工巧匠云集，為(wei)(wei)上(shang)黨(dang)(dang)(dang)堆(dui)錦(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)制作工藝又提(ti)(ti)供(gong)(gong)了(le)必要的(de)(de)(de)(de)人員條(tiao)件。明(ming)清兩(liang)代是晉(jin)商(shang)的(de)(de)(de)(de)，鼎盛時(shi)(shi)期，其(qi)商(shang)業(ye)足跡遍(bian)及(ji)海內外，晉(jin)商(shang)的(de)(de)(de)(de)輝煌成，就了(le)富商(shang)巨(ju)賈，因(yin)此(ci)當時(shi)(shi)屬奢侈的(de)(de)(de)(de)高檔(dang)工藝品上(shang)黨(dang)(dang)(dang)堆(dui)錦(jin)(jin)(jin)，理所當然地(di)因(yin)為(wei)(wei)本土化的(de)(de)(de)(de)屬性而成為(wei)(wei)顯赫晉(jin)商(shang)以(yi)及(ji)以(yi)及(ji)官僚(liao)們(men)相(xiang)互饋贈的(de)(de)(de)(de)珍貴禮(li)品，這(zhe)就無(wu)形中(zhong)(zhong)，為(wei)(wei)上(shang)黨(dang)(dang)(dang)堆(dui)錦(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)制作與流(liu)通(tong)提(ti)(ti)供(gong)(gong)了(le)必要的(de)(de)(de)(de)市場(chang)條(tiao)件。至清末(mo)民(min)初，上(shang)黨(dang)(dang)(dang)堆(dui)錦(jin)(jin)(jin)發展到(dao)了(le)一個高峰期。

制作工藝

顧名思義，堆(dui)(dui)(dui)(dui)錦(jin)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)中的(de)(de)(de)“堆(dui)(dui)(dui)(dui)“，充分(fen)體現(xian)了堆(dui)(dui)(dui)(dui)錦(jin)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)具有強烈浮雕感的(de)(de)(de)工藝(yi)(yi)特色。其制(zhi)作(zuo)工藝(yi)(yi)以堆(dui)(dui)(dui)(dui)工為(wei)(wei)主，輔以施繪(hui)。制(zhi)作(zuo)程(cheng)序為(wei)(wei)先將(jiang)表現(xian)內容設(she)計成(cheng)圖(tu)樣(yang)，繪(hui)成(cheng)色彩(cai)工筆畫(hua)，然后在(zai)紙(zhi)(zhi)板(ban)(ban)上(shang)將(jiang)設(she)計稿(gao)進行描樣(yang)，再依(yi)線條分(fen)解(jie)剪裁成(cheng)塊，在(zai)裁好的(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)板(ban)(ban)塊上(shang)貼”飛(fei)邊″、絮(xu)棉花、壓紙(zhi)(zhi)捻，再用錦(jin)維絲綢將(jiang)其包裹，并捏拔出(chu)軟(ruan)(ruan)硬(ying)褶，最后按樣(yang)稿(gao)的(de)(de)(de)層次(ci)依(yi)次(ci)堆(dui)(dui)(dui)(dui)粘在(zai)畫(hua)框內。由于(yu)特殊而略(lve)帶繁瑣的(de)(de)(de)制(zhi)作(zuo)工藝(yi)(yi)，堆(dui)(dui)(dui)(dui)錦(jin)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)品(pin)顯出(chu)精(jing)細(xi)(xi)、生動(dong)、立體的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)特色，同(tong)時色彩(cai)絢麗(li)、紋理細(xi)(xi)膩(ni)，被稱為(wei)(wei)絲質的(de)(de)(de)軟(ruan)(ruan)浮雕藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)。特別是(shi)(shi)在(zai)堆(dui)(dui)(dui)(dui)粘人(ren)(ren)(ren)物和(he)動(dong)物毛發時，更是(shi)(shi)精(jing)細(xi)(xi)逼真(zhen)。在(zai)表現(xian)人(ren)(ren)(ren)物指甲時，由于(yu)造型分(fen)解(jie)極其微小(xiao)，工藝(yi)(yi)制(zhi)作(zuo)難(nan)度相當大，但藝(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)們卻能(neng)制(zhi)作(zuo)得非常完(wan)美(mei)，工藝(yi)(yi)之細(xi)(xi)膩(ni)令(ling)人(ren)(ren)(ren)嘆(tan)為(wei)(wei)觀止(zhi)。由此(ci)，也就不難(nan)瑪理解(jie)堆(dui)(dui)(dui)(dui)錦(jin)工藝(yi)(yi)品(pin)為(wei)(wei)什么能(neng)成(cheng)為(wei)(wei)上(shang)層社(she)會人(ren)(ren)(ren)士相互(hu)饋贈和(he)收藏的(de)(de)(de)珍品(pin)。

堆(dui)(dui)錦(jin)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)中(zhong)“錦(jin)”，則充分體(ti)現了(le)堆(dui)(dui)錦(jin)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)品(pin)(pin)所使(shi)用(yong)的(de)(de)絲(si)(si)綢材質(zhi)(zhi)本身所具有(you)的(de)(de)質(zhi)(zhi)地細膩(ni)、柔順滑(hua)爽、色(se)彩華麗的(de)(de)特殊質(zhi)(zhi)感(gan)美(mei)。對于顏色(se)的(de)(de)應用(yong)，筆者曾從清代堆(dui)(dui)錦(jin)藝(yi)(yi)人的(de)(de)畫稿(gao)中(zhong)看到文(wen)人畫的(de)(de)用(yong)色(se)特征，極(ji)(ji)為(wei)清雅、淡(dan)泊(bo)，重墨而淺(qian)色(se)。其畫稿(gao)設計在(zai)(zai)后期工藝(yi)(yi)制(zhi)作(zuo)中(zhong)結合了(le)絲(si)(si)綢材質(zhi)(zhi)，增強了(le)作(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)吉效果(guo)，更(geng)(geng)(geng)進(jin)一(yi)步提(ti)升了(le)獨(du)特材質(zhi)(zhi)的(de)(de)美(mei)感(gan)。早期的(de)(de)堆(dui)(dui)錦(jin)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)作(zuo)品(pin)(pin)中(zhong)，色(se)彩多以黑(hei)色(se)為(wei)底(di)，常用(yong)紅、黃藍、綠等飽和色(se)，并在(zai)(zai)白色(se)絹上(shang)施以暈染，局部還配以金銀(yin)絲(si)(si)線進(jin)行裝飾，因此(ci)，相對于繪畫作(zuo)品(pin)(pin)，堆(dui)(dui)錦(jin)作(zuo)品(pin)(pin)無論在(zai)(zai)造型的(de)(de)立體(ti)感(gan)，還是(shi)在(zai)(zai)顏色(se)的(de)(de)飽和度上(shang)，給人的(de)(de)視覺感(gan)受都更(geng)(geng)(geng)勝一(yi)籌。隨著絲(si)(si)綢制(zhi)造業的(de)(de)成(cheng)熟(shu)發(fa)展，堆(dui)(dui)錦(jin)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)有(you)了(le)更(geng)(geng)(geng)大的(de)(de)創(chuang)作(zuo)發(fa)揮空間，堆(dui)(dui)錦(jin)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)成(cheng)就(jiu)也更(geng)(geng)(geng)上(shang)層樓。特別(bie)是(shi)用(yong)堆(dui)(dui)錦(jin)工藝(yi)(yi)制(zhi)作(zuo)的(de)(de)唐卡(ka)，其色(se)彩更(geng)(geng)(geng)是(shi)鮮艷富麗，高(gao)貴華美(mei)，光澤瑩潤，極(ji)(ji)具東方神韻(yun)。因作(zuo)品(pin)(pin)形象(xiang)生(sheng)動，細膩(ni)逼真，色(se)彩斑斕，極(ji)(ji)具浮雕效果(guo)，被稱為(wei)“軟體(ti)浮雕”。

工藝特征

上黨(dang)堆錦以絲綢(chou)織物為主要(yao)面(mian)料(liao)，草板紙(zhi)、棉花(hua)為骨架，經剪裁、“貼飛(fei)邊”、”壓紙(zhi)捻“、絮棉花(hua)、撥硬(ying)褶、捏軟(ruan)褶、渲染描繪等(deng)10余道工序(xu)制(zhi)成上黨(dang)堆錦對(dui)人物的頭、手(shou)(shou)、佩飾(shi)、道具的制(zhi)作(zuo)要(yao)求十分精(jing)細，手(shou)(shou)指必須內填棉花(hua)，外包綢(chou)緞頭飾(shi)、道具要(yao)用金銀箔(bo)料(liao)刻成十分精(jing)美的圖案(an)，一些地方還(huan)要(yao)彩繪。

上黨堆錦(jin)(jin)的(de)(de)主要(yao)工藝(yi)(yi)特征是(shi)(shi)將五(wu)光十色(se)的(de)(de)絲織(zhi)品(pin)，按藝(yi)(yi)人(ren)(ren)的(de)(de)精(jing)心(xin)設(she)計，包在按圖(tu)紙(zhi)剪成(cheng)貼有(you)“飛邊”絮棉(mian)花，壓紙(zhi)捻的(de)(de)硬(ying)紙(zhi)板(ban)上，并根據要(yao)求撥硬(ying)褶，或捏(nie)軟褶，再對(dui)所需部(bu)位貼以金(jin)、銀彩，線然后彩繪人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)臉手等裸露(lu)部(bu)位，及需要(yao)染色(se)的(de)(de)花鳥動(dong)(dong)物(wu)等部(bu)位最堆貼成(cheng)具有(you)浮雕效(xiao)果(guo)的(de)(de)手工藝(yi)(yi)術(shu)(shu)品(pin)上，黨堆錦(jin)(jin)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)無論是(shi)(shi)對(dui)人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)塑造(zao)，還是(shi)(shi)對(dui)花鳥動(dong)(dong)物(wu)的(de)(de)刻畫，都(dou)具有(you)很強的(de)(de)立體感，尤其是(shi)(shi)堆制出(chu)的(de)(de)佛和(he)菩(pu)薩的(de)(de)造(zao)像，不(bu)僅體現出(chu)了傳統佛教藝(yi)(yi)術(shu)(shu)中的(de)(de)莊(zhuang)嚴肅穆和(he)神秘(mi)，而且成(cheng)功地融入(ru)了人(ren)(ren)們的(de)(de)審美(mei)(mei)情(qing)趣(qu)，將溫柔婉約(yue)之美(mei)(mei)和(he)崇(chong)高莊(zhuang)嚴之美(mei)(mei)融合在一起。

精湛(zhan)的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)藝(yi)，獨特(te)的(de)(de)(de)(de)層(ceng)次，變(bian)幻莫測的(de)(de)(de)(de)紋理，優美而不失質(zhi)樸(pu)的(de)(de)(de)(de)情(qing)趣，形成了(le)堆錦(jin)藝(yi)術獨特(te)的(de)(de)(de)(de)視覺效果。用(yong)絲綢錦(jin)緞(duan)、特(te)殊紡織品(pin)、布料(liao)重新(xin)(xin)詮釋傳(chuan)統意義上的(de)(de)(de)(de)繪畫，化(hua)平凡(fan)為神(shen)奇，給(gei)人以耳目(mu)一新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)感覺，使這一傳(chuan)統工(gong)(gong)藝(yi)增添(tian)了(le)更多的(de)(de)(de)(de)文化(hua)色(se)彩(cai)。