歷史淵源

據有關專家(jia)(jia)學者考證(zheng)，臨(lin)高漁(yu)(yu)(yu)歌(ge)哩(li)(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)(li)美(mei)萌芽(ya)(ya)于非常(chang)遙遠的(de)(de)(de)(de)(de)歷史年(nian)(nian)代，發源(yuan)地(di)在古港新(xin)盈(ying)一帶(dai)起碼。可以追(zhui)溯到(dao)公(gong)(gong)元前202年(nian)(nian)—公(gong)(gong)元220年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)漢代，當時臨(lin)高縣沿海(hai)主要(yao)來(lai)自中(zhong)原(yuan)地(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)移民(min)逐漸增多(duo)，漁(yu)(yu)(yu)民(min)們撒(sa)網(wang)、搖(yao)櫓時的(de)(de)(de)(de)(de)一唱一和(he)，漁(yu)(yu)(yu)女(nv)們甜美(mei)地(di)叫賣(mai)著(zhu)，這些勞作中(zhong)發出的(de)(de)(de)(de)(de)有節奏的(de)(de)(de)(de)(de)呼聲(sheng)是哩(li)(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)(li)美(mei)最(zui)初的(de)(de)(de)(de)(de)萌芽(ya)(ya)元素和(he)原(yuan)始的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術之(zhi)生(sheng)(sheng)活(huo)基礎(chu)。臨(lin)高漁(yu)(yu)(yu)歌(ge)是中(zhong)原(yuan)文化經(jing)過長(chang)年(nian)(nian)累月地(di)結合臨(lin)高的(de)(de)(de)(de)(de)獨特情況而產(chan)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)藝(yi)術品(pin)，起源(yuan)于漁(yu)(yu)(yu)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)產(chan)勞動，以后隨著(zhu)不(bu)斷(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)傳播(bo)和(he)發展(zhan)，哩(li)(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)(li)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)涵滲透進了更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)漁(yu)(yu)(yu)家(jia)(jia)人樂觀和(he)浪漫的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)氣息甚至是年(nian)(nian)青(qing)人的(de)(de)(de)(de)(de)情愛感(gan)受。同時，實際哩(li)(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)(li)美(mei)起初本來(lai)就是男女(nv)年(nian)(nian)輕人談情說愛和(he)取樂的(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)，后來(lai)演變成大眾化的(de)(de)(de)(de)(de)漁(yu)(yu)(yu)家(jia)(jia)男女(nv)老少在生(sheng)(sheng)產(chan)生(sheng)(sheng)活(huo)中(zhong)最(zui)喜為傳唱的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)謠。隨著(zhu)時間的(de)(de)(de)(de)(de)推移和(he)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)需要(yao)，哩(li)(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)(li)美(mei)逐漸走進婚嫁、建房、上學、趕考、拜年(nian)(nian)、迎客、送客等不(bu)同場合。

臨(lin)(lin)高(gao)(gao)(gao)(gao)的(de)(de)(de)地方文(wen)化(hua)特征(zheng)是海(hai)(hai)洋文(wen)化(hua)和港(gang)灣(wan)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)綜合體，臨(lin)(lin)高(gao)(gao)(gao)(gao)漁(yu)(yu)歌(ge)(ge)哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)(mei)做為(wei)詮注(zhu)這(zhe)種文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)符(fu)號無(wu)可爭議當之無(wu)愧。哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)第一(yi)(yi)次(ci)繁榮發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)要追溯到1131年(nian) - 1162年(nian)（南宋(song)紹興）年(nian)間。時任臨(lin)(lin)高(gao)(gao)(gao)(gao)縣令(ling)的(de)(de)(de)福建晉江人(ren)(ren)謝渥(wo)體恤民眾(zhong)、關(guan)心教育(yu)和農事(shi)，更重(zhong)視(shi)漁(yu)(yu)事(shi)，據史料記載當時臨(lin)(lin)高(gao)(gao)(gao)(gao)全縣只有幾(ji)千戶人(ren)(ren)家(jia)，一(yi)(yi)二萬人(ren)(ren)口，而且幾(ji)乎都集中在新盈(ying)、調(diao)樓等沿海(hai)(hai)地區。謝渥(wo)對發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)當時臨(lin)(lin)高(gao)(gao)(gao)(gao)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)事(shi)業(ye)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)重(zhong)要舉措(cuo)就是鼓勵(li)、扶持和推動(dong)了哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)大發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)并讓(rang)其(qi)跨上了一(yi)(yi)個(ge)(ge)前所未有的(de)(de)(de)臺(tai)階(jie)，其(qi)時臨(lin)(lin)高(gao)(gao)(gao)(gao)漁(yu)(yu)業(ye)生(sheng)產(chan)好景(jing)連年(nian)，漁(yu)(yu)民安居樂(le)業(ye)，漁(yu)(yu)村處處回蕩(dang)著(zhu)勤勞(lao)豪爽的(de)(de)(de)漁(yu)(yu)家(jia)人(ren)(ren)快樂(le)、悠(you)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)(mei)歌(ge)(ge)聲。臨(lin)(lin)高(gao)(gao)(gao)(gao)漁(yu)(yu)歌(ge)(ge)哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)(mei)凝聚(ju)著(zhu)全體臨(lin)(lin)高(gao)(gao)(gao)(gao)先民的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)智慧和音樂(le)天賦(fu)，因為(wei)幾(ji)乎全部的(de)(de)(de)臨(lin)(lin)高(gao)(gao)(gao)(gao)人(ren)(ren)本來就是漁(yu)(yu)家(jia)的(de)(de)(de)傳人(ren)(ren)，而哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)最初起源就在于(yu)遠古(gu)的(de)(de)(de)臨(lin)(lin)高(gao)(gao)(gao)(gao)沿海(hai)(hai)漁(yu)(yu)村。經考證(zheng)，漁(yu)(yu)歌(ge)(ge)哩(li)(li)(li)哩(li)(li)(li)美(mei)(mei)副(fu)歌(ge)(ge)保(bao)留著(zhu)“浪響后‘珠(zhu)咪’、沙白前‘九圩’”的(de)(de)(de)唱(chang)句。“珠(zhu)咪”即是新盈(ying)港(gang)以北(bei)的(de)(de)(de)天然(ran)攔浪堤，“九圩”就是新盈(ying)港(gang)以南的(de)(de)(de)安全白沙灘。 ?

表現形式

哩(li)哩(li)美(mei)(mei)的(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)詞(ci)(ci)(ci)善用“比”、“興”、“疊(die)”等直(zhi)述形式，歌(ge)(ge)(ge)(ge)男唱(chang)女見景(jing)生情(qing)地自(zi)由抒發，尤其是(shi)雙關比喻更成為(wei)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)民歌(ge)(ge)(ge)(ge)中最突(tu)出的(de)(de)藝術韻味(wei)。哩(li)哩(li)美(mei)(mei)的(de)(de)音樂基(ji)本(ben)結構獨(du)具一(yi)(yi)(yi)(yi)格(ge)，它以三個(ge)(ge)樂段組成，第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)、二樂段為(wei)主歌(ge)(ge)(ge)(ge)，第(di)三樂段為(wei)副(fu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)。獨(du)唱(chang)多(duo)用主歌(ge)(ge)(ge)(ge)，對唱(chang)以主歌(ge)(ge)(ge)(ge)為(wei)領(ling)唱(chang)，副(fu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)為(wei)齊唱(chang)襯托對唱(chang)氣氛。民歌(ge)(ge)(ge)(ge)雖(sui)有(you)“十里不(bu)同(tong)風，五里不(bu)同(tong)調(diao)(diao)”之(zhi)說，但哩(li)哩(li)美(mei)(mei)并非獨(du)腔(qiang)獨(du)調(diao)(diao)，任何腔(qiang)調(diao)(diao)中的(de)(de)細小變(bian)化(hua)和區別始終(zhong)都(dou)遵循(xun)著一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)基(ji)本(ben)旋(xuan)(xuan)律(lv)，這(zhe)個(ge)(ge)最基(ji)本(ben)的(de)(de)曲調(diao)(diao)固定以后，旋(xuan)(xuan)律(lv)變(bian)化(hua)和調(diao)(diao)整(zheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)般都(dou)跳不(bu)出這(zhe)個(ge)(ge)“窠臼”。在這(zhe)個(ge)(ge)基(ji)礎(chu)上，利用“哩(li)呵么哩(li)哩(li)美(mei)(mei)，哩(li)哩(li)美(mei)(mei)雷愛(ai)(ai)”這(zhe)個(ge)(ge)襯詞(ci)(ci)(ci)來貫穿整(zheng)個(ge)(ge)基(ji)調(diao)(diao)的(de)(de)全過程，使基(ji)本(ben)律(lv)、變(bian)律(lv)、襯詞(ci)(ci)(ci)有(you)機地融(rong)為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)體，這(zhe)樣整(zheng)個(ge)(ge)曲調(diao)(diao)就變(bian)得更豐富、更具多(duo)樣性和立體感。從詞(ci)(ci)(ci)義來看，一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)“麗(li)美(mei)(mei)”（美(mei)(mei)麗(li)），一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)“愛(ai)(ai)”字，其寓意(yi)愛(ai)(ai)情(qing)的(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)組是(shi)“麗(li)美(mei)(mei)妹，雷愛(ai)(ai)你”。如此柔美(mei)(mei)的(de)(de)昵稱和旋(xuan)(xuan)律(lv)表(biao)達其綿綿戀情(qing)，直(zhi)抒胸臆、含蓄、特指、幽情(qing)，怎不(bu)讓人格(ge)外心怡。

跟所有(you)的(de)(de)(de)文(wen)藝(yi)作品(pin)一(yi)樣(yang)，愛情是(shi)哩(li)哩(li)美(mei)的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)永恒主題。在臨高的(de)(de)(de)新(xin)盈、調樓(lou)等(deng)傳統(tong)漁(yu)鄉(xiang)，哩(li)哩(li)美(mei)是(shi)青年(nian)(nian)男女談情說(shuo)愛的(de)(de)(de)重要載體。歷(li)史年(nian)(nian)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)漁(yu)村里(li)大都(dou)設有(you)“娘(niang)子(zi)館(guan)”，村里(li)懷(huai)春(chun)的(de)(de)(de)年(nian)(nian)輕女子(zi)常(chang)結伴住(zhu)在其中，等(deng)待夜幕降臨時鐘情的(de)(de)(de)男青年(nian)(nian)來(lai)“逛(guang)館(guan)”叩響愛的(de)(de)(de)門板，甚(shen)至一(yi)歌一(yi)唱(chang)定終(zhong)生。現代(dai)(dai)社會(hui)“娘(niang)子(zi)館(guan)”已不(bu)復存(cun)在，但浪(lang)漫和悠揚的(de)(de)(de)哩(li)哩(li)美(mei)依舊回蕩在這(zhe)片(pian)風行以歌為箭的(de)(de)(de)甚(shen)至連丘比特(te)都(dou)自嘆不(bu)如(ru)的(de)(de)(de)海邊漁(yu)鄉(xiang)。事實上(shang)哩(li)哩(li)美(mei)主要的(de)(de)(de)曲調有(you)5種：一(yi)是(shi)唱(chang)吉，二(er)是(shi)情歌，三是(shi)猜謎歌，四(si)是(shi)諷(feng)刺歌，五(wu)是(shi)怨歌。

相關傳說

關于哩哩美(mei)的起源(yuan)臨高民間有兩個(ge)版(ban)本的都與愛情有關的傳說。

一個是凄(qi)美(mei)(mei)哀(ai)婉的(de)生離死(si)別故(gu)事。據中國水利水電出(chu)版(ban)社出(chu)版(ban)的(de)《民歌故(gu)事集》中寫道，很久(jiu)以前臨(lin)高角(jiao)居住著一位(wei)美(mei)(mei)麗的(de)仙(xian)女(nv)，她與雷州半島一位(wei)英俊青(qing)(qing)年(nian)相愛。但(dan)兩(liang)人(ren)(ren)被大海分隔難以相見(jian)。于是兩(liang)人(ren)(ren)下(xia)決心(xin)筑堤(di)堰(yan)，他們的(de)真(zhen)心(xin)感動海龜和海鳥，都(dou)參與進(jin)來(lai)壘海堤(di)，但(dan)到要合攏時被巡海的(de)夜(ye)叉發現，引來(lai)風暴吹跨堤(di)堰(yan)，不(bu)愿分離的(de)男女(nv)青(qing)(qing)年(nian)變身燈(deng)樓角(jiao)和臨(lin)高角(jiao)，兩(liang)人(ren)(ren)用漁歌哩哩美(mei)(mei)隔海傳情。

另(ling)一個(ge)是(shi)勇敢智慧的愛情(qing)故事。據(ju)《臨高民間(jian)故事薈萃(cui)》中的《哩(li)哩(li)美(mei)與乃(nai)(nai)馬(ma)哩(li)》一文記載：在(zai)(zai)1131年—1162年（南宋紹興）年間(jian)，新盈(ying)港(gang)(gang)有一位(wei)阿妹長得(de)漂(piao)亮(liang)，歌喉好，眾(zhong)(zhong)人稱她為哩(li)哩(li)美(mei)，又因她排行(xing)老小，臨高方言為“妹雷”。她的美(mei)貌吸引了漁(yu)(yu)家小伙子的眼(yan)球(qiu)，也招來了鄰港(gang)(gang)漁(yu)(yu)霸(ba)的垂涎(xian)，揚言在(zai)(zai)八月十(shi)五強娶哩(li)哩(li)美(mei)為妾。此時一個(ge)叫阿馬(ma)的年輕人站了出來，他(ta)機智勇敢，村民親熱地叫他(ta)“乃(nai)(nai)馬(ma)哩(li)”，他(ta)暗戀哩(li)哩(li)美(mei)，帶領漁(yu)(yu)民戰勝漁(yu)(yu)霸(ba)，在(zai)(zai)頭領的撮合(he)下終于與哩(li)哩(li)美(mei)成親，婚(hun)禮當(dang)天眾(zhong)(zhong)人縱情(qing)高歌，并把哩(li)哩(li)美(mei)和乃(nai)(nai)馬(ma)哩(li)作為襯詞。

傳承保護

臨高漁(yu)歌(ge)哩(li)哩(li)美之所(suo)以(yi)流(liu)傳(chuan)千年(nian)長盛不(bu)衰，它(ta)的(de)(de)(de)藝術感(gan)染(ran)力(li)之所(suo)以(yi)像(xiang)一個神(shen)圣的(de)(de)(de)殿堂(tang)一樣香火不(bu)斷深受(shou)代(dai)(dai)代(dai)(dai)臨高人追(zhui)棒，是因為它(ta)來源(yuan)于生活(huo)(huo)又表(biao)現和(he)(he)服務了人們生活(huo)(huo)、情(qing)感(gan)需(xu)要，它(ta)反映了漁(yu)家(jia)人獨(du)特(te)的(de)(de)(de)生活(huo)(huo)表(biao)達方式和(he)(he)交流(liu)愿望。無(wu)論(lun)在文化產品相對貧乏和(he)(he)缺失(shi)的(de)(de)(de)歷史年(nian)代(dai)(dai)，還是在高度娛樂化的(de)(de)(de)現代(dai)(dai)社會，哩(li)哩(li)美仍作為臨高漁(yu)家(jia)人享受(shou)生活(huo)(huo)和(he)(he)交流(liu)思想、情(qing)感(gan)的(de)(de)(de)形式而(er)不(bu)被(bei)拋棄不(bu)被(bei)放棄，足見其獨(du)特(te)而(er)璀璨的(de)(de)(de)藝術價值和(he)(he)人文光(guang)輝是何(he)等的(de)(de)(de)源(yuan)遠(yuan)流(liu)長且(qie)魅力(li)常在。

臨(lin)高(gao)(gao)漁歌哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)(mei)的(de)(de)藝(yi)術(shu)魅(mei)力已(yi)(yi)催生了(le)(le)累累碩果(guo)，并(bing)早(zao)已(yi)(yi)走向了(le)(le)中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)藝(yi)術(shu)殿堂(tang)，很多以哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)(mei)旋(xuan)律為基調的(de)(de)音樂(le)作品都獲得了(le)(le)重要的(de)(de)獎項，取得了(le)(le)不少的(de)(de)成果(guo)。原(yuan)臨(lin)高(gao)(gao)縣總工(gong)會(hui)主席、海南省音樂(le)家(jia)(jia)協(xie)會(hui)理事黃育(yu)(yu)平以哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)(mei)為素材(cai)創(chuang)作的(de)(de)器樂(le)曲《魚滿(man)艙來歌滿(man)港(gang)》，曾被中(zhong)(zhong)國(guo)唱(chang)片社灌(guan)制成唱(chang)片并(bing)暢銷全中(zhong)(zhong)國(guo)。哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)(mei)的(de)(de)優美(mei)(mei)旋(xuan)律也引起了(le)(le)國(guo)內音樂(le)界的(de)(de)注意(yi)。著名作曲家(jia)(jia)黃準(zhun)、呂(lv)遠等前來臨(lin)高(gao)(gao)實地采風(feng)后，都倍加(jia)贊賞哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)(mei)的(de)(de)藝(yi)術(shu)魅(mei)力。特別是(shi)呂(lv)遠從(cong)臨(lin)高(gao)(gao)漁歌哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)(mei)獨特的(de)(de)音調風(feng)格中(zhong)(zhong)提煉并(bing)創(chuang)作出來的(de)(de)影片《南海風(feng)云(yun)》的(de)(de)主題(ti)歌——《西沙，我可愛(ai)的(de)(de)家(jia)(jia)鄉(xiang)》，更是(shi)讓哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)(mei)的(de)(de)優美(mei)(mei)旋(xuan)律響遍中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)大江南北(bei)，那首歌開頭的(de)(de)“哎羅……”就(jiu)是(shi)臨(lin)高(gao)(gao)漁歌哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)(mei)濃厚而鮮明(ming)的(de)(de)特色，其高(gao)(gao)昂(ang)、悠(you)揚的(de)(de)韻律動人心弦。音樂(le)教(jiao)育(yu)(yu)家(jia)(jia)楊余(yu)燕還把哩(li)(li)哩(li)(li)美(mei)(mei)編(bian)成了(le)(le)初中(zhong)(zhong)音樂(le)教(jiao)材(cai)，并(bing)經國(guo)家(jia)(jia)教(jiao)委審查通過(guo)后，由廣東教(jiao)育(yu)(yu)出版社出版。