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新疆傳統音樂國家級非遺名錄 新疆國家級非遺傳統音樂名單

本文章由 MAIGOO編輯 上傳提供 2024-02-22 評論 0
新疆人(ren)文(wen)薈萃,英才(cai)輩(bei)出,擁(yong)有著深厚的(de)(de)文(wen)化(hua)底蘊。口耳相傳的(de)(de)非(fei)物(wu)質文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan),是浩瀚歷(li)史的(de)(de)沉淀是歲月刻下的(de)(de)印記(ji),是人(ren)類留下的(de)(de)珍貴財富,它與物(wu)質文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)共同構成了(le)絢麗多彩的(de)(de)人(ren)類世(shi)界。其中上榜國家級非(fei)物(wu)質文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)的(de)(de)新疆傳統音樂非(fei)遺(yi)項(xiang)目就有蒙古族(zu)長調民(min)歌、花兒(新疆花兒)、新疆維吾(wu)爾木卡姆藝術(哈(ha)密木卡姆)、維吾(wu)爾族(zu)民(min)歌、哈(ha)薩克族(zu)民(min)歌等。下面本文(wen)maigoo編輯盤(pan)點(dian)了(le)新疆傳統音樂非(fei)遺(yi)項(xiang)目的(de)(de)國家級非(fei)物(wu)質文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)名單,一起來看看吧(ba)!
新疆國家級非遺之(zhi)傳(chuan)統音樂項目名單
編號 名稱 項目類別 公布時間 項目類型 申報地區或單位 保護單位
Ⅱ-3 蒙古族長調民歌 傳統音樂 2008(第二批) 擴展項目 新疆維吾爾自治區巴音郭楞蒙古自治州 新疆巴音郭楞蒙古自治州文化館
Ⅱ-3 蒙古族長調民歌 傳統音樂 2008(第二批) 擴展項目 新疆維吾爾自治區和布克賽爾蒙古自治縣 和布克賽爾蒙古自治縣非物質文化遺產保護中心
Ⅱ-4 蒙古族呼麥 傳統音樂 2008(第二批) 擴展項目 新疆維吾爾自治區阿勒泰地區 阿勒泰市文化館(阿勒泰市非物質文化遺產保護中心、阿勒泰市美術館)
Ⅱ-20 花兒(新疆花兒) 傳統音樂 2008(第二批) 擴展項目 新疆維吾爾自治區昌吉回族自治州 烏魯木齊市米東區文化館
Ⅱ-20 花兒(新疆花兒) 傳統音樂 2008(第二批) 擴展項目 新疆維吾爾自治區巴音郭楞蒙古自治州 焉耆回族自治縣文化館
Ⅱ-70 新疆維吾爾木卡姆藝術(十二木卡姆) 傳統音樂 2006(第一批) 新增項目 新疆維吾爾自治區 新疆維吾爾自治區藝術研究所(新疆維吾爾自治區非物質文化遺產保護研究中心)
Ⅱ-70 新疆維吾爾木卡姆藝術(吐魯番木卡姆) 傳統音樂 2006(第一批) 新增項目 新疆維吾爾自治區鄯善縣 鄯善縣文化館
Ⅱ-70 新疆維吾爾木卡姆藝術(哈密木卡姆) 傳統音樂 2006(第一批) 新增項目 新疆維吾爾自治區哈密地區 哈密市非物質文化遺產保護中心(哈密東天山古伊州文化研究院)
Ⅱ-70 新疆維吾爾木卡姆藝術(刀郎木卡姆) 傳統音樂 2006(第一批) 新增項目 新疆維吾爾自治區麥蓋提縣 麥蓋提縣文化館
Ⅱ-105 蒙古族民歌(新疆溫泉縣蒙古族短調民歌) 傳統音樂 2021(第五批) 擴展項目 新疆維吾爾自治區博爾塔拉蒙古自治州溫泉縣
Ⅱ-116 維吾爾族民歌(羅布淖爾維吾爾族民歌) 傳統音樂 2008(第二批) 新增項目 新疆維吾爾自治區尉犁縣 尉犁縣文化館
Ⅱ-116 維吾爾族民歌 傳統音樂 2014(第四批) 擴展項目 新疆維吾爾自治區伊寧市 伊寧市文化館
Ⅱ-116 維吾爾族民歌 傳統音樂 2014(第四批) 擴展項目 新疆維吾爾自治區庫車縣 庫車縣文化館
Ⅱ-117 烏孜別克族埃希來、葉來 傳統音樂 2008(第二批) 新增項目 新疆維吾爾自治區藝術研究所 新疆維吾爾自治區藝術研究所(新疆維吾爾自治區非物質文化遺產保護研究中心)
Ⅱ-117 烏孜別克族埃希來、葉來 傳統音樂 2008(第二批) 新增項目 新疆維吾爾自治區伊犁哈薩克自治州 伊犁哈薩克自治州文化藝術研究所
Ⅱ-117 烏孜別克族埃希來、葉來 傳統音樂 2008(第二批) 新增項目 新疆維吾爾自治區喀什地區 喀什地區文化館
Ⅱ-126 哈薩克六十二闊恩爾 傳統音樂 2008(第二批) 新增項目 新疆維吾爾自治區伊犁哈薩克自治州 伊犁哈薩克自治州歌舞團
Ⅱ-127 維吾爾族鼓吹樂 傳統音樂 2008(第二批) 新增項目 新疆維吾爾自治區 新疆維吾爾自治區藝術研究所(新疆維吾爾自治區非物質文化遺產保護研究中心)
Ⅱ-132 哈薩克族冬布拉藝術 傳統音樂 2008(第二批) 新增項目 新疆維吾爾自治區伊犁哈薩克自治州 伊犁哈薩克自治州文化藝術研究所
Ⅱ-133 柯爾克孜族庫姆孜藝術 傳統音樂 2008(第二批) 新增項目 新疆維吾爾自治區克孜勒蘇柯爾克孜自治州 阿合奇縣瑪納斯研究中心
Ⅱ-133 柯爾克孜族庫姆孜藝術 傳統音樂 2008(第二批) 新增項目 新疆維吾爾自治區烏恰縣 烏恰縣文化館
Ⅱ-134 蒙古族綽爾 傳統音樂 2008(第二批) 新增項目 新疆維吾爾自治區阿勒泰地區 阿勒泰市文化館(阿勒泰市非物質文化遺產保護中心、阿勒泰市美術館)
Ⅱ-148 哈薩克族民歌 傳統音樂 2011(第三批) 新增項目 新疆維吾爾自治區伊犁哈薩克自治州 伊犁哈薩克自治州文化藝術研究所
Ⅱ-149 塔吉克族民歌 傳統音樂 2011(第三批) 新增項目 新疆維吾爾自治區塔什庫爾干塔吉克自治縣? 新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣文化館
Ⅱ-155 哈薩克族庫布孜 傳統音樂 2011(第三批) 新增項目 新疆維吾爾自治區伊犁哈薩克自治州 伊犁哈薩克自治州歌舞團
Ⅱ-161 錫伯族民歌 傳統音樂 2014(第四批) 新增項目 新疆維吾爾自治區察布查爾錫伯自治縣 察布查爾錫伯自治縣文化館
Ⅱ-170 蒙古族托布秀爾音樂 傳統音樂 2014(第四批) 新增項目 新疆維吾爾自治區博爾塔拉蒙古自治州 博爾塔拉蒙古自治州歌舞團
Ⅱ-185 俄羅斯族巴揚藝術 傳統音樂 2021(第五批) 新增項目 新疆維吾爾自治區伊犁哈薩克自治州伊寧市
聲明:以上新疆國家級非物質文化遺產的傳統音樂項目名錄數據來源中華人民共和國文化和旅游部確定的國家級非物質文化遺產代表性項目名錄,數據截至2021年(第五批次),文章僅供參考,最新數據以官媒發布的為準。
新疆國家級非(fei)遺之傳統音樂(le)項目介紹
花兒產生于明代初年,即公元1368年前后,是流傳在中國西北部甘、青、寧三省的漢、回、藏、東鄉、保安、蒙等民族中共創共享的民歌。因歌詞中把女性比喻為花朵而得名。它用漢語演唱,音樂上受羌、藏、漢、土以及穆斯林各民族傳統音樂的影響。花兒結構分兩段,前段比興、后段是歌唱的主題內容。曲調具有濃郁的抒情性,演唱時用臨夏方言,有濃郁的地方氣息。“花兒”唱詞和曲調分“河州花兒”和“蓮花山花兒”兩大類。2007年,入選人類口頭和非物質遺產代表作。【 詳細>>】
呼麥是蒙古族人創造的一種神奇的歌唱藝術:一個歌手純粹用自己的發聲器官,在同一時間里唱出兩個聲部。在中國各民族民歌中,它是獨一無二的。呼麥是蒙古族人杰出的創造。它傳達著蒙古族人民對自然宇宙和世界萬物深層的哲學思考和體悟,表達了蒙古民族追求和諧生存發展的理念和健康向上的審美情趣。呼麥聲部關系的基本結構為一個持續低音和它上面流動的旋律相結合。又可以分為"泛音呼麥"、"震音呼麥"、"復合呼麥"等。在中國各民族民歌中,它是獨一無二的。2009年,入選世界非物質文化遺產 。【 詳細>>】
長調的歷史可以追溯到2000年前,13世紀以來的文學作品中已有記載。直至今日,長調仍保留著豐富的不同地域的風格。蒙古國和中國北部的內蒙古自治區牧民的社會和文化生活中,在表演和當代音樂創作中,長調都扮演著主要角色。蒙古族長調以鮮明的游牧文化特征和獨特的演唱形式講述著蒙古民族對歷史文化、人文習俗、道德、哲學和藝術的感悟,所以被稱為“草原音樂活化石”。2005年11月25日,聯合國教科文組織在巴黎總部宣布了第三批“人類口頭和非物質遺產代表作”,中國、蒙古國聯合申報的“蒙古族長調民歌” 榮列榜中。【 詳細>>】
“新疆維吾爾木卡姆”是流傳于中國新疆各維吾爾族聚居區的各種木卡姆的總稱,是流傳于新疆各維吾爾族聚居區的“十二木卡姆”和“刀郎木卡姆”、“吐魯番木卡姆”、“哈密木卡姆”的總稱,主要分布在南疆、北疆、東疆各維吾爾族聚居區,在烏魯木齊等大、中、小城鎮也廣為流傳。也是集歌、舞、樂于一體的大型綜合藝術形式。2005年11月25日,中國政府報送的“新疆維吾爾木卡姆藝術”項目入選聯合國教科文組織第三批“人類口頭和非物質遺產代表作”名錄。【 詳細>>】
維吾爾族鼓吹樂是新疆天山南北各維吾爾族聚居區廣泛流傳的一個民族器樂樂種。維吾爾族鼓吹樂是重要的維吾爾族器樂樂種,廣泛流布于新疆各維吾爾族聚居區。維吾爾族鼓吹樂多以一支蘇乃依奏旋律,三對納格拉和一只冬巴克擊節。既可以演奏維吾爾木卡姆的片斷和流傳于各地的維吾爾族歌舞音樂,也有相對固定的鼓吹樂套曲(如《十二套伊犁維吾爾族鼓吹樂套曲》)在各不同的地區流傳。2008年06月07日,維吾爾族鼓吹樂經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】
維吾爾族民歌蘊藏極為豐富,就其內容可分為傳統民歌和新民歌兩大部分。傳統民歌包括愛情歌、勞動歌、歷史歌、生活習俗歌等類別。2008年6月7日,維吾爾族民歌經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。維吾爾族的傳統音樂繼承了古代西域的龜茲樂、高昌樂、伊州樂、疏勒樂、回紇樂和阿拉伯樂的藝術傳統,保留著濃厚的民族特色和地域特色。【 詳細>>】
托布秀爾是新疆蒙古族特有的木質短頸撥弦樂器,它造型美觀,制造簡便,音色優美渾厚,便于攜帶,特別適合于游牧生活方式和游牧文化特征。適合于游牧生活方式和游牧文化特征,因此深受牧民喜愛,在新疆蒙古族群眾中流傳十分廣泛。在民間集會、敖包會、婚慶等場合為“薩吾爾登舞”伴奏以外,也可以演奏單獨供欣賞的樂曲,還可用來為短調民歌和《江格爾》說唱伴奏。2014年11月,“蒙古族托布秀爾音樂”經國務院批準列入第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。【 詳細>>】
蒙古族民歌主要分為兩大類:禮儀歌和牧歌。蒙古族民歌以聲音宏大雄厲,曲調高亢悠揚而聞名。其內容豐富,有描寫愛情和娶親嫁女的,有贊頌馬、草原、山川、河流的,也有歌頌草原英雄人物的等等,這些民歌反映了蒙古的風土人情。2008年6月7日,蒙古族民歌經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】
哈薩克族是一個酷愛音樂的民族,素有“駿馬和歌是哈薩克的翅膀”之說。民歌在哈薩克族音樂中占有非常重要的地位,哪里有哈薩克族的氈房,哪里就有歌聲。哈薩克族民間音樂按照傳統可分為“奎衣”和“安”兩大類,所謂“奎衣”就是器樂曲,“安”就是歌曲。“奎衣”主要是用冬不拉演奏,一般說這些樂曲都是單個的小型樂曲,也有由若干個樂曲聯結演奏的套曲。2011年05月23日,哈薩克族民歌經國務院批準列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】
冬不拉彈奏的力度和速度變化多端,尤其適合表現快速的樂曲。冬不拉適合男女彈奏。演奏的基本方法是彈與挑,一般彈用于重拍,挑用于輕拍。冬不拉彈唱是哈薩克族人民最喜愛的藝術形式,演唱者自彈自唱,人們把即席作詞演唱歌者稱為“阿肯”,意即游唱詩人。2008年6月7日,哈薩克族冬布拉藝術經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】
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