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民族介紹

哈(ha)(ha)(ha)薩克(ke)(ke)族主要分(fen)布(bu)在(zai)哈(ha)(ha)(ha)薩克(ke)(ke)斯(si)坦(tan)，及(ji)新疆伊犁哈(ha)(ha)(ha)薩克(ke)(ke)自(zi)治州、阿(a)(a)勒泰、塔城(cheng)地(di)區以(yi)及(ji)木壘、巴里坤哈(ha)(ha)(ha)薩克(ke)(ke)自(zi)治縣及(ji)烏魯木齊等地(di)，少數分(fen)布(bu)在(zai)甘肅阿(a)(a)克(ke)(ke)賽和青海等地(di),是(shi)哈(ha)(ha)(ha)薩克(ke)(ke)斯(si)坦(tan)主體民族。“哈(ha)(ha)(ha)薩克(ke)(ke)”意即(ji)在(zai)白天鵝或“脫離者(zhe)”。哈(ha)(ha)(ha)薩克(ke)(ke)有自(zi)己的(de)語(yu)言(yan)(yan)，用斯(si)拉夫文(wen)字，或阿(a)(a)拉伯文(wen)字。哈(ha)(ha)(ha)薩克(ke)(ke)族民間(jian)流傳(chuan)(chuan)許多古老(lao)的(de)詩歌、故(gu)事、諺(yan)語(yu)、格言(yan)(yan)。著名的(de)史詩《薩里海與薩曼》、《阿(a)(a)爾卡勒克(ke)(ke)英雄》等流傳(chuan)(chuan)于世。

哈薩(sa)克(ke)族是(shi)一(yi)個(ge)酷愛音樂(le)的(de)民(min)族，素有(you)“駿馬和歌(ge)是(shi)哈薩(sa)克(ke)的(de)翅膀”之說。民(min)歌(ge)在哈薩(sa)克(ke)族民(min)間音樂(le)中占有(you)非常重(zhong)要的(de)地位，哪里(li)有(you)哈薩(sa)克(ke)族的(de)氈(zhan)房，哪里(li)就有(you)歌(ge)聲。

代表作品

著(zhu)名(ming)的(de)哈薩(sa)克(ke)族民歌“瑪依拉”、“我的(de)花兒" "可愛(ai)的(de)一朵玫瑰(gui)花" ，“燕(yan)子”，“親愛(ai)的(de) 我的(de)寶貝(bei)”“在那遙(yao)遠的(de)地方”等已成為(wei)國內乃至國際聲樂壇上(shang)經常演(yan)唱(chang)的(de)曲目。

藝術特色

哈(ha)薩克族民(min)間音樂(le)(le)按照傳統可分為“奎衣”和(he)“安(an)”兩大類，所謂“奎衣”就是(shi)器樂(le)(le)曲(qu)(qu)，“安(an)”就是(shi)歌曲(qu)(qu)。“奎衣”主要(yao)是(shi)用冬(dong)不拉演奏，一(yi)般說這些樂(le)(le)曲(qu)(qu)都是(shi)單個(ge)的小(xiao)型樂(le)(le)曲(qu)(qu)，也有由若(ruo)干個(ge)樂(le)(le)曲(qu)(qu)聯結演奏的套曲(qu)(qu)。“安(an)”（歌曲(qu)(qu)）又可以根據內(nei)容(rong)和(he)演唱(chang)場(chang)合而分成若(ruo)干類。從音樂(le)(le)上(shang)講，“安(an)”一(yi)般都比較(jiao)短小(xiao)，曲(qu)(qu)調優美(mei)動(dong)聽，易于上(shang)口(kou)。

哈(ha)(ha)薩克族民(min)歌(ge)(ge)哈(ha)(ha)薩克民(min)歌(ge)(ge)從內(nei)容(rong)上可分為諧(xie)歌(ge)(ge)、贊歌(ge)(ge)、哭歌(ge)(ge)、情歌(ge)(ge)等類(lei)。巴里(li)坤草原流行的(de)冬不拉樂(le)曲有90多首，由這些(xie)樂(le)曲演(yan)唱的(de)歌(ge)(ge)詞無(wu)計(ji)其數。古(gu)老的(de)冬不拉樂(le)曲如《黑走(zou)馬》、《文雅(ya)的(de)姑娘》，非常悅耳。

冬不拉是哈薩克最主(zhu)要(yao)的樂(le)器，用松木或樺木制(zhi)作音箱(xiang)， 形狀(zhuang)有扁平和(he)(he)瓢形兩種(zhong)，琴桿細長，有兩根絲弦或鋼弦，8-10多個品，可以獨(du)奏、合(he)奏和(he)(he)伴奏，另外還有叮弦，庫布(bu)茲（拉弦樂(le)器）和(he)(he)吹管樂(le)器斯(si)布(bu)孜額。

按照哈(ha)薩克族的(de)習慣，在祝賀新(xin)生嬰兒誕(dan)生時(shi)要(yao)唱(chang)“祝誕(dan)生歌”；婚禮中要(yao)唱(chang)一(yi)整套的(de)“勸嫁歌”、“揭面紗”等(deng)饒有風趣的(de)“婚禮歌”；親友離(li)別(bie)時(shi)要(yao)唱(chang)“別(bie)離(li)歌”；節假日親朋(peng)相聚要(yao)相互對(dui)唱(chang)；親人去(qu)世要(yao)唱(chang)“送(song)葬歌”。從這個(ge)意義上(shang)說哈(ha)薩克人的(de)一(yi)生都是(shi)伴隨著歌聲度過(guo)的(de)。

職業的吟(yin)唱(chang)詩人(ren)被稱作(zuo)(zuo)“阿肯(ken)”，因為(wei)他(ta)們經常是站在廣大群眾(zhong)一邊，因而受到人(ren)民群眾(zhong)的愛(ai)戴和尊重。每(mei)年在牧群轉移至(zhi)夏牧場，草茂畜壯的季(ji)節，都要舉(ju)行傳統的“阿肯(ken)彈(dan)唱(chang)會”。這是一種演唱(chang)和詩歌(ge)(ge)即興創作(zuo)(zuo)的大比賽，屆時，各地(di)的“阿肯(ken)”要在眾(zhong)人(ren)面前以自己拿(na)手的歌(ge)(ge)曲曲調即興填唱(chang)，互(hu)相盤問(wen)。根據雙方對歌(ge)(ge)的情(qing)況，最(zui)后由(you)裁(cai)判裁(cai)定勝負。

民歌體裁

哈(ha)薩克族民歌(ge)(ge)(ge)安(an)(an)(an)(an)泛(fan)指(zhi)(zhi)歌(ge)(ge)(ge)曲。這里(li)指(zhi)(zhi)旋律優美、寬廣，并有(you)(you)固定唱(chang)(chang)詞(ci)和曲名的(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)曲，又可分為(wei)“闊西安(an)(an)(an)(an)”(牧歌(ge)(ge)(ge))、“巴拉(la)克西安(an)(an)(an)(an)”（漁(yu)歌(ge)(ge)(ge)）、“安(an)(an)(an)(an)給(gei)西安(an)(an)(an)(an)”（狩獵(lie)歌(ge)(ge)(ge)）、“瑪(ma)罕拜特(te)安(an)(an)(an)(an)”（情歌(ge)(ge)(ge)）、“迪納依安(an)(an)(an)(an)”（宗教歌(ge)(ge)(ge)）等(deng)。人(ren)們把唱(chang)(chang)這類(lei)(lei)歌(ge)(ge)(ge)曲的(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)手(shou)稱(cheng)為(wei)“安(an)(an)(an)(an)奇”。安(an)(an)(an)(an)的(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)詞(ci)多數以11個音節為(wei)一(yi)句。節分344式和434式兩(liang)種(zhong)。演唱(chang)(chang)形式也(ye)有(you)(you)兩(liang)類(lei)(lei)一(yi)類(lei)(lei)是獨唱(chang)(chang)，旋律抒情、徐(xu)緩。另一(yi)類(lei)(lei)是彈唱(chang)(chang)曲，亦稱(cheng)冬不拉(la)彈唱(chang)(chang)。