芒果视频下载

歷史源流

無處不(bu)在(zai)刺繡是(shi)錫(xi)伯(bo)族人民(min)普及廣泛(fan)的(de)(de)傳統手工技術，錫(xi)伯(bo)族人民(min)在(zai)長期的(de)(de)實踐中(zhong)，將大自然賦予他(ta)們的(de)(de)美好事(shi)物，用靈(ling)巧(qiao)的(de)(de)雙(shuang)手繡到自己的(de)(de)作品里。

刺繡(xiu)的圖案有人物(wu)(wu)、山河、樹木、花卉、飛(fei)禽(qin)走(zou)獸等。其中，蝴蝶和(he)(he)菊花已成為錫伯族(zu)(zu)的吉(ji)祥物(wu)(wu)，象征(zheng)著(zhu)自由、寧(ning)靜、和(he)(he)平、美(mei)麗(li)，也給予錫伯族(zu)(zu)人一種精神力量，激(ji)勵著(zhu)他們在艱苦的環境中繁衍(yan)生息。

錫(xi)伯族婦女刺繡的作品(pin)(pin)出(chu)現(xian)在生(sheng)活中的各(ge)個角落，服裝、頭巾、枕套(tao)、鞋子、窗簾等，也(ye)包(bao)括桌布、掛(gua)飾(shi)和香包(bao)等一(yi)些小(xiao)物品(pin)(pin)。

藝術特色

納(na)達(da)齊牛錄鄉(xiang)，觀看到錫伯族(zu)婦(fu)女刺(ci)繡(xiu)(xiu)的(de)(de)過(guo)程(cheng)。愛新舍里鎮有(you)一個(ge)由(you)鎮婦(fu)聯組織(zhi)的(de)(de)刺(ci)繡(xiu)(xiu)坊，由(you)身有(you)殘疾的(de)(de)民(min)間(jian)刺(ci)繡(xiu)(xiu)藝人佟雪蘭負(fu)責。這里的(de)(de)刺(ci)繡(xiu)(xiu)全(quan)部(bu)用手工(gong)制(zhi)(zhi)作，制(zhi)(zhi)作過(guo)程(cheng)非常緩慢(man)。她們(men)(men)主(zhu)要以制(zhi)(zhi)作錫伯族(zu)傳(chuan)統服裝為主(zhu)，也兼作其(qi)他一些生活用品，這些婦(fu)女大(da)多是利用農閑期間(jian)進(jin)行刺(ci)繡(xiu)(xiu)。在(zai)納(na)達(da)齊牛錄鄉(xiang)，我們(men)(men)走進(jin)一間(jian)刺(ci)繡(xiu)(xiu)坊，這是在(zai)該鄉(xiang)政(zheng)府扶持下成立的(de)(de)又一個(ge)民(min)間(jian)刺(ci)繡(xiu)(xiu)協會(hui)。

這(zhe)(zhe)里除(chu)了(le)傳統的(de)(de)(de)手工(gong)刺(ci)繡(xiu)(xiu)以(yi)外，還有機(ji)(ji)繡(xiu)(xiu)。負(fu)責人(ren)(ren)楊秀玉女士說，這(zhe)(zhe)里的(de)(de)(de)手工(gong)刺(ci)繡(xiu)(xiu)產品(pin)較(jiao)少，一般(ban)都(dou)是(shi)采(cai)用機(ji)(ji)繡(xiu)(xiu)。機(ji)(ji)繡(xiu)(xiu)要比手工(gong)刺(ci)繡(xiu)(xiu)速度(du)快，她們除(chu)了(le)制(zhi)作(zuo)一些手提(ti)包、裝飾畫、香包等(deng)小物品(pin)以(yi)外，也有客戶來這(zhe)(zhe)里訂做服(fu)飾等(deng)。由于這(zhe)(zhe)里的(de)(de)(de)刺(ci)繡(xiu)(xiu)作(zuo)品(pin)大(da)部(bu)分(fen)都(dou)迎合了(le)市場(chang)的(de)(de)(de)需求，所(suo)以(yi)吸引了(le)許多外地來的(de)(de)(de)游客，和一些商(shang)家前來購買或者訂貨。鄉政府還專門買來蘇繡(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)樣品(pin)，組(zu)織民(min)(min)間(jian)刺(ci)繡(xiu)(xiu)藝人(ren)(ren)進行學習，準備擴大(da)刺(ci)繡(xiu)(xiu)作(zuo)坊的(de)(de)(de)規模。在繡(xiu)(xiu)坊的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)中，這(zhe)(zhe)里刺(ci)繡(xiu)(xiu)較(jiao)多的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物圖(tu)案是(shi)毛(mao)澤東的(de)(de)(de)畫像，可(ke)以(yi)看出，錫伯族人(ren)(ren)民(min)(min)對(dui)毛(mao)主(zhu)席有一種特殊的(de)(de)(de)情愫，他們把內心(xin)對(dui)領袖的(de)(de)(de)崇(chong)敬(jing)與愛戴(dai)，都(dou)融入到這(zhe)(zhe)一針一線里。

線(xian)裝繪畫書。這(zhe)(zhe)些線(xian)裝的(de)(de)畫冊內保(bao)留著(zhu)老人(ren)年輕時(shi)繪制的(de)(de)錫(xi)伯(bo)族(zu)刺繡圖案(an)，每(mei)一(yi)(yi)幅都清晰明朗，線(xian)條自(zi)然流暢，畫中(zhong)的(de)(de)花(hua)、蝴蝶、鳥等栩(xu)栩(xu)如生，令人(ren)驚嘆(tan)不(bu)已。在(zai)老人(ren)保(bao)留的(de)(de)物(wu)品(pin)(pin)中(zhong)，還(huan)有(you)一(yi)(yi)雙她(ta)16歲(sui)結婚時(shi)穿過(guo)的(de)(de)繡花(hua)鞋(xie)。如今，鞋(xie)面上的(de)(de)絲線(xian)和針腳還(huan)清晰可見。老人(ren)一(yi)(yi)邊給我們觀賞這(zhe)(zhe)些保(bao)留已久的(de)(de)物(wu)品(pin)(pin)，一(yi)(yi)邊十(shi)分惋(wan)惜地(di)訴說(shuo)著(zhu)內心的(de)(de)失落。她(ta)希望(wang)在(zai)有(you)生之年，能夠把(ba)自(zi)己掌(zhang)握的(de)(de)刺繡技術傳承下(xia)去，希望(wang)當地(di)政府(fu)能夠多做些工(gong)作，挖掘民間藝(yi)術，鼓(gu)勵刺繡業的(de)(de)發展(zhan)。由(you)于她(ta)年老多病，已經沒有(you)人(ren)來(lai)(lai)討教刺繡技術，但(dan)她(ta)還(huan)是盼著(zhu)自(zi)己保(bao)留的(de)(de)這(zhe)(zhe)些作品(pin)(pin)，有(you)一(yi)(yi)個合適(shi)的(de)(de)地(di)方收藏起來(lai)(lai)。

傳承意義

為保(bao)(bao)護(hu)(hu)傳承錫伯族(zu)傳統文(wen)(wen)化(hua)(hua)，察布(bu)爾縣政府已開展大(da)量工(gong)作，如申報國(guo)家級非物質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產項目、撥(bo)專(zhuan)項保(bao)(bao)護(hu)(hu)經費、成(cheng)立西遷協會、設(she)立文(wen)(wen)化(hua)(hua)保(bao)(bao)護(hu)(hu)區和(he)重建文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)址等。保(bao)(bao)護(hu)(hu)民(min)(min)(min)族(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)是我(wo)們義不容辭的(de)(de)責(ze)任和(he)義務，錫伯族(zu)刺(ci)繡文(wen)(wen)化(hua)(hua)需要傳承，各民(min)(min)(min)族(zu)兄弟姐妹都應(ying)肩負起時代(dai)的(de)(de)重任，在與時俱(ju)進的(de)(de)今天，首(shou)先應(ying)從改(gai)變觀念做起。保(bao)(bao)護(hu)(hu)民(min)(min)(min)族(zu)的(de)(de)刺(ci)繡文(wen)(wen)化(hua)(hua)，應(ying)對現有的(de)(de)遺(yi)產進行深層次了解(jie)，利用多種渠道進行保(bao)(bao)護(hu)(hu)。另外(wai)，還應(ying)加大(da)對下(xia)一(yi)代(dai)的(de)(de)教育，提高(gao)青(qing)年人保(bao)(bao)護(hu)(hu)傳統文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)意識。努力(li)宏揚(yang)民(min)(min)(min)族(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)，發展民(min)(min)(min)族(zu)事業，使傳統文(wen)(wen)化(hua)(hua)被(bei)后代(dai)所景仰，為子孫造福。