1、洪澤湖漁鼓(江蘇省),編號:Ⅲ-115
(1)批次/類型:2014年(第四批),新增項目
(2)申報地區或單位:江蘇省洪澤縣
(3)保護單位:淮安市洪澤區老子山鎮文化廣播電視服務站
2、洪澤湖漁鼓(江蘇省),編號:Ⅲ-115
(1)批次/類型:2014年(第四批),新增項目
(2)申報地區或單位:江蘇省泗洪縣
(3)保護單位:泗洪(hong)縣(xian)文(wen)化館
泗洪(hong)(hong)(hong)縣地處淮河中(zhong)游,洪(hong)(hong)(hong)澤湖(hu)西畔,總面(mian)積2730平方公里(li),人口105萬,擁有洪(hong)(hong)(hong)澤湖(hu)40%的(de)水(shui)面(mian),有國家(jia)級(ji)洪(hong)(hong)(hong)澤湖(hu)濕地自然保護區(qu),風景優美,人杰(jie)地靈,文(wen)化底蘊深厚。洪(hong)(hong)(hong)澤湖(hu)漁鼓淵源有二:其一《中(zhong)國舞(wu)蹈志·江蘇卷》載:“端(duan)鼓舞(wu)”源于滿(man)族人的(de)風俗——跳神。隨著民(min)(min)間南北(bei)文(wen)化的(de)交流,傳到(dao)洪(hong)(hong)(hong)澤湖(hu)區(qu),成(cheng)為湖(hu)區(qu)漁民(min)(min)驅邪、敬(jing)湖(hu)神、保佑豐收(shou)的(de)民(min)(min)俗。其二,據洪(hong)(hong)(hong)澤湖(hu)湖(hu)區(qu)有關(家(jia)譜)“端(duan)鼓起(qi)于唐(tang)”的(de)記載追(zhui)憶:當年唐(tang)王(wang)為超(chao)度世上無主冤(yuan)魂(hun),在洪(hong)(hong)(hong)澤湖(hu)穆墩(dun)島舉(ju)行(xing)水(shui)陸大會時,漁民(min)(min)利用魚皮(pi)蒙制單面(mian)鼓,端(duan)手上敲打時,邊打邊舞(wu),由此產(chan)生“端(duan)鼓舞(wu)”。明清時期,端(duan)鼓舞(wu)形(xing)成(cheng)鼎盛(sheng)。凡(fan)漁民(min)(min)續家(jia)譜、祭祀、開捕、燈會時都要設壇舉(ju)行(xing)“打端(duan)鼓”活動。后來(lai),湖(hu)區(qu)藝(yi)人對(dui)打端(duan)鼓的(de)舞(wu)姿(zi)增加了勞動模擬,同時,“端(duan)鼓舞(wu)”改稱(cheng)“洪(hong)(hong)(hong)澤湖(hu)漁鼓”。現在山東省微山湖(hu)區(qu)有“打端(duan)鼓”的(de)曲(qu)藝(yi)形(xing)式(shi)流布。
洪(hong)澤湖漁(yu)鼓(gu)展(zhan)演時的(de)基本內容(rong):其(qi)(qi)一(yi),按(an)照設壇項目程序進(jin)(jin)行(xing);其(qi)(qi)二,程序嚴(yan)格(ge)莊重,具體(ti)有(you)(you)開(kai)壇、展(zhan)鼓(gu)、拜(bai)壇、祭神等(deng);其(qi)(qi)三,展(zhan)示多在湖面上進(jin)(jin)行(xing),并連兩(liang)只大船(chuan)(chuan)為舞臺,觀眾坐在自己(ji)的(de)船(chuan)(chuan)上圍(wei)觀,背景布上懸(xuan)掛(gua)著(zhu)(zhu)(zhu)各種神像(xiang),裝飾(shi)有(you)(you)刻紙的(de)圖案。展(zhan)演時,藝人穿(chuan)著(zhu)(zhu)(zhu)艷麗(li)的(de)服(fu)裝,左手端著(zhu)(zhu)(zhu)形似芭(ba)蕉扇(shan)單(dan)面羊(yang)皮鼓(gu),右(you)手用(yong)細竹簽敲擊鼓(gu)面,按(an)鼓(gu)的(de)節奏(zou)踏步,身體(ti)隨船(chuan)(chuan)體(ti)擺動,似船(chuan)(chuan)在水(shui)中行(xing)走。有(you)(you)時直接(jie)模擬撒網捕魚時的(de)動作。展(zhan)示時有(you)(you)音樂(le)、有(you)(you)舞蹈(dao)、有(you)(you)說唱,唱詞格(ge)律與(yu)押(ya)韻方式奇巧多樣,別致有(you)(you)趣。其(qi)(qi)代表作有(you)(you)《張郎(lang)休妻》、《魏征(zheng)斬小(xiao)龍》、《唐王游地府》、《劉(liu)文龍趕考》等(deng)十幾部(bu),主要(yao)曲調是“嚷神咒”、“念佛記”。
洪澤湖漁鼓展演的主要特(te)征,一是(shi)(shi)綜(zong)合(he)性文化藝術(shu)特(te)征。表(biao)演時除有音樂、舞蹈(dao)、說唱之外,在(zai)其(qi)神壇背景布置上離不開繪畫、刻紙;舞蹈(dao)的動作(zuo)有武術(shu)、雜(za)技(ji),是(shi)(shi)一門綜(zong)合(he)性的文化藝術(shu)。二是(shi)(shi)舞蹈(dao)動作(zuo)別致,步伐獨特(te),有“商(shang)羊腿”、“剪子步”、“雙駕云”、“穿花”、“走(zou)圓場”“走(zou)燈”等(deng)。模(mo)擬(ni)勞動動作(zuo)中有“撒網”、“拆網”、“收網”等(deng),高潮迭起。
洪澤湖(hu)漁(yu)鼓(gu)有(you)著極高的(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)化價(jia)值和文(wen)(wen)(wen)化藝術價(jia)值。幾百年來(lai),它承載了(le)湖(hu)區(qu)漁(yu)民(min)生(sheng)產生(sheng)活的(de)(de)技藝,保留和傳承了(le)湖(hu)區(qu)面臨失傳的(de)(de)民(min)間風俗和藝術,記(ji)錄了(le)湖(hu)區(qu)許多的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化信息,反(fan)映了(le)湖(hu)區(qu)歷(li)(li)史(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)進程(cheng)(cheng)(cheng),這一古(gu)老的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化表現形式真實(shi)地反(fan)映了(le)不同時代(dai)湖(hu)區(qu)漁(yu)民(min)的(de)(de)審(shen)美取向,其演變(bian)過程(cheng)(cheng)(cheng)見證了(le)洪澤湖(hu)湖(hu)區(qu)政治、經濟、文(wen)(wen)(wen)化發(fa)展的(de)(de)歷(li)(li)程(cheng)(cheng)(cheng)。
洪(hong)澤(ze)湖漁(yu)鼓于2006年、2007年、2009年分別被泗(si)洪(hong)縣人(ren)(ren)民政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)(fu)、宿遷市(shi)人(ren)(ren)民政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)(fu)、江蘇省(sheng)人(ren)(ren)民政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)(fu)列(lie)入各級代(dai)表(biao)(biao)性保護(hu)項目名錄。2014年12月被國(guo)務院公布為(wei)國(guo)家級非(fei)遺保護(hu)項目名錄。目前(qian)存續和傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)狀況良(liang)好,現有市(shi)級代(dai)表(biao)(biao)性傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)人(ren)(ren)3人(ren)(ren),省(sheng)級代(dai)表(biao)(biao)性傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)人(ren)(ren)1人(ren)(ren)。泗(si)洪(hong)縣人(ren)(ren)民政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)(fu)十分重視(shi)對洪(hong)澤(ze)湖漁(yu)鼓這一古老傳(chuan)(chuan)(chuan)統舞蹈的(de)保護(hu),本(ben)著(zhu)“保護(hu)為(wei)主,搶救第一,合理(li)利用,傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)發展”的(de)方針,制定了《洪(hong)澤(ze)湖漁(yu)鼓保護(hu)規劃》,在(zai)半城鎮(zhen)建立了傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)基地、王(wang)玉高(gao)船(chuan)頭(tou)傳(chuan)(chuan)(chuan)習(xi)所,并在(zai)政(zheng)(zheng)(zheng)策上、組織上、經費上給予了充分保障。洪(hong)澤(ze)湖漁(yu)鼓技藝(yi)正在(zai)有序傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)。