1910年,精武(wu)(wu)(wu)體(ti)(ti)育(yu)(yu)會在(zai)同(tong)盟會會員陳(chen)其美(mei)、農勁松(song)、陳(chen)公哲等人的(de)倡導下,邀(yao)霍(huo)元甲共同(tong)創辦,是我(wo)(wo)國清(qing)末民初最早建立的(de)民間體(ti)(ti)育(yu)(yu)社團。民國年間,精武(wu)(wu)(wu)體(ti)(ti)育(yu)(yu)會“以(yi)國術為根(gen)本,以(yi)武(wu)(wu)(wu)術為皈(gui)依”,云集黃河(he)、長江(jiang)、珠江(jiang)流域眾多武(wu)(wu)(wu)林(lin)(lin)高(gao)手(shou),倡導武(wu)(wu)(wu)林(lin)(lin)各派摒除門戶之見,融各派于一爐,在(zai)我(wo)(wo)國近代武(wu)(wu)(wu)術史(shi)上占有重要地位。
精(jing)武體(ti)(ti)(ti)育(yu)會(hui)實踐了孫中(zhong)(zhong)山(shan)的“強(qiang)國(guo)、強(qiang)種”精(jing)神(shen),是全民健身的先行(xing)(xing)者和倡(chang)(chang)導者。最(zui)早將(jiang)(jiang)西方體(ti)(ti)(ti)育(yu)觀(guan)念和訓練(lian)方法引入(ru)中(zhong)(zhong)國(guo),將(jiang)(jiang)中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民族的傳(chuan)統武藝(yi)與西方體(ti)(ti)(ti)育(yu)的概念和內(nei)容有機結合,借鑒西方手段改造武術(shu)社團,最(zui)早在體(ti)(ti)(ti)育(yu)界提出“無文(wen)不能行(xing)(xing)遠(yuan)”,是最(zui)早有組織地向海外傳(chuan)授(shou)中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)武術(shu)的體(ti)(ti)(ti)育(yu)社團。它以體(ti)(ti)(ti)、智(zhi)(zhi)、德三星(xing)會(hui)旗(qi)和三星(xing)會(hui)徽為標記,代表精(jing)武以體(ti)(ti)(ti)、智(zhi)(zhi)、德三育(yu)為宗(zong)旨,倡(chang)(chang)導和發揚“愛國(guo)、修身、正(zheng)義(yi)、助人(ren)”的精(jing)武精(jing)神(shen),還訂有包括人(ren)格、風度、言行(xing)(xing)、服務、友誼等行(xing)(xing)為規范。
精(jing)武(wu)(wu)(wu)(wu)體育會(hui)提(ti)倡“體、智、德”三育并進和(he)“乃(nai)武(wu)(wu)(wu)(wu)乃(nai)文”,體育以武(wu)(wu)(wu)(wu)術(shu)(shu)為主,逐(zhu)步確立(li)了(le)初(chu)、中、高三級的“精(jing)武(wu)(wu)(wu)(wu)三十(shi)套(tao)武(wu)(wu)(wu)(wu)術(shu)(shu)基本套(tao)路”;德育上則積極提(ti)倡和(he)實(shi)行(xing)“愛國、修身、正義、助人(ren)”為精(jing)武(wu)(wu)(wu)(wu)精(jing)神。該會(hui)曾編輯出版《精(jing)武(wu)(wu)(wu)(wu)本紀》、《潭腿精(jing)義》、《潭腿卦圖(tu)》、《工(gong)力(li)拳(quan)》、《達(da)摩劍》、《粵曲精(jing)華(hua)(hua)》、《新樂(le)府》、《測光捷經》、《醫(yi)說》等(deng)數(shu)十(shi)種作品(pin)和(he)書刊(kan),還(huan)自攝影片(pian)5卷66節。發展至今,世界各地(di)已有包括美、英等(deng)在內(nei)的50多個(ge)國家、地(di)區建立(li)了(le)精(jing)武(wu)(wu)(wu)(wu)體育會(hui),為中華(hua)(hua)武(wu)(wu)(wu)(wu)術(shu)(shu)的傳播、中華(hua)(hua)民(min)族的振興做出了(le)積極貢獻(xian)。