少林(lin)功夫是指(zhi)在嵩(song)山少林(lin)寺(si)這(zhe)一(yi)特定(ding)佛(fo)教文化(hua)(hua)(hua)環境中歷史地形成，以(yi)佛(fo)教神(shen)力(li)信仰為(wei)(wei)(wei)基礎(chu)，充分體(ti)現佛(fo)教禪(chan)宗智慧(hui)，并以(yi)少林(lin)寺(si)僧人修習的(de)武(wu)術(shu)為(wei)(wei)(wei)主要表現形式(shi)的(de)傳統文化(hua)(hua)(hua)體(ti)系。這(zhe)個文化(hua)(hua)(hua)體(ti)系具有完整的(de)技(ji)術(shu)和(he)理(li)論體(ti)系。它以(yi)武(wu)術(shu)技(ji)藝和(he)套路為(wei)(wei)(wei)其(qi)表現形式(shi)，以(yi)佛(fo)教信仰和(he)禪(chan)宗智慧(hui)為(wei)(wei)(wei)其(qi)文化(hua)(hua)(hua)內涵。少林(lin)功夫尊達摩為(wei)(wei)(wei)祖師(shi)。當前(qian)學界認(ren)為(wei)(wei)(wei)，“達摩創拳(quan)說”是一(yi)種附會。其(qi)習武(wu)之風實際上始(shi)自(zi)北(bei)齊武(wu)僧稠禪(chan)師(shi)。
少林(lin)功夫(fu)內容豐富、套(tao)(tao)路(lu)繁多。據(ju)少林(lin)寺拳譜(pu)記載，少林(lin)武術套(tao)(tao)路(lu)有708套(tao)(tao)，其中拳術和(he)器械套(tao)(tao)路(lu)552套(tao)(tao)，另外七(qi)十二(er)絕技、擒拿(na)、格斗、卸骨、點穴、氣功等各類攻法套(tao)(tao)路(lu)156套(tao)(tao)。
其中，少(shao)林(lin)功夫(fu)以拳(quan)種分主要包(bao)括(kuo)少(shao)林(lin)金剛拳(quan)、少(shao)林(lin)五合(he)拳(quan)、少(shao)林(lin)看(kan)家拳(quan)、心(xin)意把、大洪(hong)拳(quan)、小洪(hong)拳(quan)等；以地域分則(ze)包(bao)括(kuo)嵩山少(shao)林(lin)拳(quan)法(fa)、南少(shao)林(lin)拳(quan)法(fa)和北少(shao)林(lin)拳(quan)法(fa)等。
少(shao)林器(qi)(qi)械(xie)主(zhu)要包括少(shao)林刀、槍、劍、棍(gun)、九節鞭(bian)、暗器(qi)(qi)、稀(xi)有兵器(qi)(qi)（虎頭鉤(gou)、方(fang)便鏟(chan)、達摩杖、牛角拐等(deng)）等(deng)。
少(shao)林(lin)絕技則主要包括散打(da)與(yu)格斗、少(shao)林(lin)氣功、少(shao)林(lin)打(da)擂秘(mi)訣、少(shao)林(lin)點(dian)穴法、少(shao)林(lin)擒(qin)拿(na)法、少(shao)林(lin)七十二藝、少(shao)林(lin)長壽(shou)法、少(shao)林(lin)寺傷科等(deng)。
上述僅(jin)僅(jin)是(shi)對嵩山少林(lin)(lin)寺(si)武(wu)(wu)術規(gui)模的(de)統(tong)計，如果把南(nan)少林(lin)(lin)武(wu)(wu)術和北少林(lin)(lin)武(wu)(wu)術以(yi)及民間流(liu)傳的(de)套路算進(jin)去(qu)，少林(lin)(lin)武(wu)(wu)術的(de)技術體(ti)系恐怕還要豐富的(de)多。
少(shao)林(lin)(lin)功(gong)夫體系中(zhong)以棍(gun)術(shu)最為(wei)著名。明代(dai)，少(shao)林(lin)(lin)棍(gun)法已聞名于(yu)世，戚繼光(guang)、鄭(zheng)若(ruo)(ruo)曾(ceng)(ceng)、程宗猷(you)、茅元儀(yi)(yi)、吳(wu)殳(shu)等人均給以極高的(de)(de)評(ping)價。如戚繼光(guang)在討論武(wu)術(shu)流(liu)派的(de)(de)時(shi)候說：“少(shao)林(lin)(lin)寺之棍(gun)與(yu)青田棍(gun)法相兼(jian)，楊(yang)氏槍法與(yu)巴子(zi)拳(quan)棍(gun)，皆今之有名者”；鄭(zheng)若(ruo)(ruo)曾(ceng)(ceng)在《江南經略》中(zhong)記載了明代(dai)“三(san)十有一”“使棍(gun)之家”，首提“少(shao)林(lin)(lin)棍(gun)法”；程宗猷(you)認(ren)為(wei)少(shao)林(lin)(lin)棍(gun)法為(wei)“無上菩提”；茅元儀(yi)(yi)在其軍事著作《武(wu)備志(zhi)》中(zhong)認(ren)為(wei)：“諸藝(yi)宗于(yu)棍(gun)，棍(gun)宗于(yu)少(shao)林(lin)(lin)”；明清之際的(de)(de)吳(wu)殳(shu)更(geng)是(shi)將(jiang)少(shao)林(lin)(lin)棍(gun)法稱為(wei)“棍(gun)家絕業”。
少(shao)林功夫的特點(dian)是注(zhu)重(zhong)技(ji)擊，立足實戰。因此其套路結(jie)構短小精悍、嚴密(mi)緊湊(cou)，動(dong)作剛(gang)健迅猛，攻防靈活有(you)(you)致，意(yi)識、動(dong)作統一。進則有(you)(you)方，退(tui)則有(you)(you)法，一氣(qi)呵成。故拳理(li)云：“身之收縱，步之存進，手之出入(ru)，或(huo)進或(huo)退(tui)，或(huo)起或(huo)落，皆當一氣(qi)貫注(zhu)” 。
巧笑倩(qian)兮
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