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少林功夫的定義

少林(lin)功夫是指在嵩山少林(lin)寺這一特定佛教(jiao)文化環境中歷(li)史地形成(cheng)，以(yi)佛教(jiao)神力(li)信仰為(wei)基礎，充(chong)分體現(xian)佛教(jiao)禪宗智慧，并以(yi)少林(lin)寺僧(seng)人修習的(de)武術(shu)為(wei)主要表現(xian)形式(shi)(shi)的(de)傳統文化體系(xi)(xi)。這個文化體系(xi)(xi)具有完整的(de)技術(shu)和理(li)論體系(xi)(xi)。它(ta)以(yi)武術(shu)技藝和套路(lu)為(wei)其表現(xian)形式(shi)(shi)，以(yi)佛教(jiao)信仰和禪宗智慧為(wei)其文化內涵(han)。少林(lin)功夫尊達摩(mo)為(wei)祖師。當前(qian)學(xue)界(jie)認為(wei)，“達摩(mo)創拳說”是一種附會。其習武之(zhi)風實際上始自北齊武僧(seng)稠禪師。

少林功夫的主要內容

少(shao)(shao)林(lin)功(gong)夫內容豐富、套(tao)(tao)路繁多。據(ju)少(shao)(shao)林(lin)寺拳譜記載，少(shao)(shao)林(lin)武(wu)術套(tao)(tao)路有708套(tao)(tao)，其中拳術和器械套(tao)(tao)路552套(tao)(tao)，另外七十二(er)絕技、擒拿、格斗、卸(xie)骨、點(dian)穴(xue)、氣功(gong)等各類攻法套(tao)(tao)路156套(tao)(tao)。

其中，少(shao)林(lin)(lin)功夫以拳(quan)(quan)(quan)種分主(zhu)要包(bao)括(kuo)(kuo)少(shao)林(lin)(lin)金(jin)剛(gang)拳(quan)(quan)(quan)、少(shao)林(lin)(lin)五(wu)合拳(quan)(quan)(quan)、少(shao)林(lin)(lin)看家(jia)拳(quan)(quan)(quan)、心意把、大(da)洪拳(quan)(quan)(quan)、小洪拳(quan)(quan)(quan)等(deng)；以地域(yu)分則包(bao)括(kuo)(kuo)嵩山少(shao)林(lin)(lin)拳(quan)(quan)(quan)法(fa)、南少(shao)林(lin)(lin)拳(quan)(quan)(quan)法(fa)和北少(shao)林(lin)(lin)拳(quan)(quan)(quan)法(fa)等(deng)。

少林(lin)器(qi)械(xie)主要(yao)包括少林(lin)刀、槍、劍、棍、九節鞭(bian)、暗器(qi)、稀有兵(bing)器(qi)（虎頭鉤、方便(bian)鏟(chan)、達摩杖、牛角拐(guai)等）等。

少(shao)林(lin)(lin)(lin)絕技(ji)則主要包括散打與格(ge)斗、少(shao)林(lin)(lin)(lin)氣功、少(shao)林(lin)(lin)(lin)打擂秘訣、少(shao)林(lin)(lin)(lin)點穴法(fa)(fa)、少(shao)林(lin)(lin)(lin)擒拿法(fa)(fa)、少(shao)林(lin)(lin)(lin)七(qi)十二藝、少(shao)林(lin)(lin)(lin)長壽法(fa)(fa)、少(shao)林(lin)(lin)(lin)寺傷科等。

上述僅(jin)僅(jin)是對嵩(song)山少(shao)林(lin)寺武(wu)(wu)術(shu)規模的(de)統計，如(ru)果把南少(shao)林(lin)武(wu)(wu)術(shu)和北少(shao)林(lin)武(wu)(wu)術(shu)以及民間(jian)流傳(chuan)的(de)套(tao)路(lu)算進去，少(shao)林(lin)武(wu)(wu)術(shu)的(de)技(ji)術(shu)體(ti)系恐怕還(huan)要(yao)豐富的(de)多。

少(shao)(shao)林(lin)(lin)功夫體系中以棍(gun)術(shu)最為(wei)著名。明代(dai)，少(shao)(shao)林(lin)(lin)棍(gun)法(fa)已聞(wen)名于(yu)(yu)世(shi)，戚繼光、鄭(zheng)若(ruo)曾(ceng)(ceng)、程(cheng)宗猷(you)、茅元儀(yi)、吳殳等人均給以極高的(de)評價。如(ru)戚繼光在(zai)(zai)討論武術(shu)流(liu)派的(de)時(shi)候說：“少(shao)(shao)林(lin)(lin)寺之棍(gun)與青田棍(gun)法(fa)相兼，楊氏槍法(fa)與巴子拳棍(gun)，皆今之有(you)名者”；鄭(zheng)若(ruo)曾(ceng)(ceng)在(zai)(zai)《江(jiang)南(nan)經略》中記載了明代(dai)“三(san)十(shi)有(you)一”“使(shi)棍(gun)之家”，首提(ti)“少(shao)(shao)林(lin)(lin)棍(gun)法(fa)”；程(cheng)宗猷(you)認為(wei)少(shao)(shao)林(lin)(lin)棍(gun)法(fa)為(wei)“無上菩提(ti)”；茅元儀(yi)在(zai)(zai)其軍事(shi)著作(zuo)《武備志》中認為(wei)：“諸(zhu)藝宗于(yu)(yu)棍(gun)，棍(gun)宗于(yu)(yu)少(shao)(shao)林(lin)(lin)”；明清之際的(de)吳殳更(geng)是將少(shao)(shao)林(lin)(lin)棍(gun)法(fa)稱為(wei)“棍(gun)家絕業(ye)”。

少林功夫的特點

少林功(gong)夫的特(te)點是注重技擊，立足(zu)實戰。因此其套路結構短小精(jing)悍、嚴密緊(jin)湊(cou)，動作剛健迅猛，攻(gong)防靈活有(you)致，意識、動作統一。進(jin)則有(you)方，退則有(you)法，一氣呵(he)成。故(gu)拳理云：“身之(zhi)收縱，步之(zhi)存進(jin)，手之(zhi)出(chu)入，或(huo)(huo)進(jin)或(huo)(huo)退，或(huo)(huo)起或(huo)(huo)落，皆當一氣貫注” 。