相關項目

1、苗族民歌（湘西苗族民歌），編號：Ⅱ-109
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：湖南省吉首市
（3）保護單位：吉首市非物質文化遺產保護中心
2、苗族民歌（海南省），編號：Ⅱ-109
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：海南省瓊中黎族苗族自治縣
（3）保護單位：瓊中黎族苗族自治縣文化館
3、苗族民歌（重慶市），編號：Ⅱ-109
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：重慶市彭水苗族土家族自治縣
（3）保護單位：彭水苗族土家族自治縣文化館
4、苗族民歌（苗族飛歌），編號：Ⅱ-109
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：貴州省雷山縣
（3）保護單位：雷山縣非物質文化遺產保護中心
5、苗族民歌（苗族飛歌），編號：Ⅱ-109
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：貴州省劍河縣
（3）保護(hu)單(dan)位(wei)：劍河縣(xian)文化館

藝術特色

苗(miao)族歌(ge)謠特點鮮明，歌(ge)詞字(zi)句(ju)(ju)排列整齊，結構嚴謹，大都是七(qi)字(zi)四句(ju)(ju)式，也有少部分是三(san)字(zi)一(yi)句(ju)(ju)和七(qi)字(zi)一(yi)句(ju)(ju)相間隔的。

演唱(chang)形式有個人(ren)獨唱(chang)、兩(liang)人(ren)相伴(ban)齊唱(chang)、多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)人(ren)合唱(chang)等(deng)等(deng)，喜歡采用輪(lun)回問答式詠唱(chang)，或(huo)敘事，或(huo)猜(cai)謎，節(jie)奏(zou)頓挫(cuo)緩(huan)和，音(yin)(yin)(yin)調(diao)綿(mian)(mian)長(chang)微(wei)弱。音(yin)(yin)(yin)樂(le)曲(qu)(qu)(qu)調(diao)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)為清洌、高(gao)亢(kang)、委婉(wan)，唱(chang)時鼻音(yin)(yin)(yin)濃(nong)重(zhong)是(shi)苗(miao)族歌(ge)(ge)(ge)謠(yao)(yao)的(de)一大特點。苗(miao)族民(min)歌(ge)(ge)(ge)曲(qu)(qu)(qu)調(diao)以(yi)前短后長(chang)的(de)節(jie)奏(zou)為主，一般可分為高(gao)腔(qiang)調(diao)和平(ping)腔(qiang)調(diao)兩(liang)類。高(gao)腔(qiang)調(diao)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)在(zai)野外以(yi)真假(jia)音(yin)(yin)(yin)結(jie)合演唱(chang)，曲(qu)(qu)(qu)調(diao)高(gao)亢(kang)遠闊，旋(xuan)律起伏(fu)較大，節(jie)奏(zou)性(xing)較強，能且歌(ge)(ge)(ge)且舞，多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)用于生產勞動、社(she)會生活、愛情(qing)等(deng)山歌(ge)(ge)(ge)類民(min)歌(ge)(ge)(ge)的(de)吟唱(chang)。平(ping)腔(qiang)調(diao)曲(qu)(qu)(qu)調(diao)低沉，旋(xuan)律起伏(fu)不大，音(yin)(yin)(yin)域一般在(zai)八度以(yi)內起伏(fu)，節(jie)奏(zou)緩(huan)慢自由，抒情(qing)綿(mian)(mian)長(chang)，頓挫(cuo)的(de)地方(fang)很多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)，頓挫(cuo)的(de)音(yin)(yin)(yin)調(diao)綿(mian)(mian)長(chang)微(wei)弱，余音(yin)(yin)(yin)不絕如縷，唱(chang)完一首歌(ge)(ge)(ge)要花相當(dang)長(chang)的(de)時間(jian)，多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)用于禮俗(su)、婚俗(su)、祭祀等(deng)風俗(su)類民(min)歌(ge)(ge)(ge)的(de)吟唱(chang)。苗(miao)族歌(ge)(ge)(ge)謠(yao)(yao)質(zhi)樸清新，委婉(wan)含蓄，感情(qing)飽滿(man)，寓意深刻，大量(liang)使用比喻、擬人(ren)等(deng)表現手法，浪漫主義色(se)彩特別(bie)濃(nong)郁。內容(rong)方(fang)面(mian)，苗(miao)族民(min)歌(ge)(ge)(ge)涵概了歷史、文(wen)(wen)學、哲學、宗教等(deng)方(fang)面(mian)，是(shi)苗(miao)族民(min)間(jian)文(wen)(wen)學藝術(shu)遺產重(zhong)要的(de)組成部分。

代表曲目

苗(miao)族歷來重(zhong)視民間教(jiao)育(yu)，不僅長輩言傳身教(jiao)，而且(qie)常用各(ge)式歌(ge)謠教(jiao)育(yu)子孫后代，勸(quan)教(jiao)歌(ge)謠便是苗(miao)族社會中體現(xian)家庭倫(lun)理道德(de)教(jiao)育(yu)的歌(ge)謠，主要有(you)《家訓歌(ge)》、《教(jiao)子歌(ge)》、《孔子喻(yu)世歌(ge)》、《育(yu)兒歌(ge)》、《勸(quan)夫(fu)歌(ge)》等。

苗族(zu)非(fei)常重視家(jia)教，《家(jia)訓歌》就是講述(shu)苗族(zu)傳統的(de)(de)家(jia)風、家(jia)教、家(jia)法，既有家(jia)長訓諭和制約家(jia)族(zu)成員的(de)(de)法規、條(tiao)例，又(you)有家(jia)族(zu)成員必須遵守的(de)(de)規矩。

《教(jiao)(jiao)子(zi)(zi)歌(ge)》是(shi)父母勸教(jiao)(jiao)子(zi)(zi)女的(de)歌(ge)，教(jiao)(jiao)育子(zi)(zi)女要從小勤奮(fen)讀書，聽父母的(de)話，嚴律處事(shi)為(wei)人；《勸夫(fu)歌(ge)》是(shi)妻子(zi)(zi)勸戒(jie)丈(zhang)夫(fu)的(de)歌(ge)謠，一勸丈(zhang)夫(fu)要勤勞，二勸丈(zhang)夫(fu)要為(wei)人正直，三勸丈(zhang)夫(fu)要戒(jie)酒不(bu)(bu)賭錢；《論皇歌(ge)》是(shi)講述(shu)海南苗(miao)族(zu)五皇(五姓)事(shi)跡的(de)歌(ge)謠，但是(shi)它(ta)同樣具有教(jiao)(jiao)育意義(yi)，它(ta)提醒苗(miao)族(zu)子(zi)(zi)孫不(bu)(bu)忘祖(zu)先恩德，時刻勤記祖(zu)先的(de)教(jiao)(jiao)誨，多行善事(shi)。

傳承價值

苗(miao)族(zu)人(ren)民(min)(min)生(sheng)活的(de)(de)(de)方(fang)方(fang)面(mian)(mian)面(mian)(mian)都(dou)有民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)存在，節假日、平時(shi)生(sheng)活、勞動(dong)、戀愛、婚姻、祭祀都(dou)要唱民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)，可以說是(shi)無(wu)時(shi)無(wu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)，無(wu)事無(wu)承(cheng)，無(wu)人(ren)無(wu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)。苗(miao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)演唱藝術以質樸(pu)、爽(shuang)朗著(zhu)稱，苗(miao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)美(mei)(mei)就美(mei)(mei)在它(ta)單(dan)純、真摯、質樸(pu)，幾(ji)乎不(bu)需要伴奏；它(ta)是(shi)歌(ge)(ge)(ge)(ge)手面(mian)(mian)對(dui)(dui)天地、面(mian)(mian)對(dui)(dui)自己、面(mian)(mian)對(dui)(dui)勞動(dong)、面(mian)(mian)對(dui)(dui)心上人(ren)用本嗓唱的(de)(de)(de)，心中所想即是(shi)口中所唱，毫不(bu)隱瞞，是(shi)來自大自然的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)唱，是(shi)最有生(sheng)命(ming)力的(de)(de)(de)音(yin)樂；它(ta)反映著(zhu)苗(miao)族(zu)人(ren)民(min)(min)曲折的(de)(de)(de)生(sheng)活歷程、樸(pu)素的(de)(de)(de)審美(mei)(mei)情(qing)趣和(he)純真的(de)(de)(de)情(qing)感，同(tong)時(shi)，苗(miao)族(zu)人(ren)民(min)(min)善于通過民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)來抒情(qing)表意，其內容豐富(fu)多彩(cai)，蘊藉著(zhu)苗(miao)族(zu)人(ren)民(min)(min)對(dui)(dui)自然、社會與人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)審美(mei)(mei)評價，體現了苗(miao)族(zu)人(ren)民(min)(min)樸(pu)素的(de)(de)(de)審美(mei)(mei)意識和(he)美(mei)(mei)學觀點。但是(shi)，和(he)許多非遺項(xiang)目一(yi)樣，隨(sui)著(zhu)社會發(fa)(fa)展(zhan)，傳統文(wen)化逐漸淡化，苗(miao)族(zu)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)生(sheng)存也陷入困難境(jing)地，如何(he)更好地保護和(he)發(fa)(fa)展(zhan)苗(miao)族(zu)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)文(wen)化，如何(he)更好地發(fa)(fa)掘、保存、傳承(cheng)和(he)發(fa)(fa)展(zhan)，這是(shi)當務之急。