1、墜子戲(河北省),編號:Ⅳ-97
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:河北省深澤縣
(3)保護單位:深澤縣墜子劇團有限公司
2、墜子戲(安徽省),編號:Ⅳ-97
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:安徽省宿州市
(3)保護單位:安(an)徽省(sheng)宿州市墜(zhui)子劇(ju)團
墜子戲起源于曲藝之鄉蕭縣,于1950年形成。它的歷史可以上溯到上個世紀初,形成于上世紀40年代。蕭(xiao)縣(xian)在明、清(qing)時(shi)就是(shi)曲(qu)(qu)(qu)藝(yi)、戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)之鄉。漁鼓(gu)、墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)、大鼓(gu)、琴書和梆子(zi)(zi)、拉魂(hun)腔(qiang)、花鼓(gu)戲(xi)等曲(qu)(qu)(qu)藝(yi)、戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)活動頻繁。1914年,山(shan)(shan)東鄆城縣(xian)墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)女(nv)藝(yi)人韓教香來(lai)蕭(xiao)縣(xian)演(yan)出(chu),深受(shou)當(dang)地(di)歡迎。不久,韓教香與黃口鎮一(yi)史(shi)姓男子(zi)(zi)結婚,從此在蕭(xiao)縣(xian)安家落(luo)戶。為了(le)招徠更多(duo)觀眾(zhong),他們還曾嘗試化(hua)妝穿箱(xiang),以(yi)戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)形式(shi)來(lai)演(yan)唱(chang)墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)。后相繼又有山(shan)(shan)東菏(he)澤(ze)墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)藝(yi)人李元靈等來(lai)蕭(xiao)縣(xian)演(yan)唱(chang)墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)并招徒(tu),不少漁鼓(gu)、大鼓(gu)藝(yi)人拜(bai)其為師。至30年代,“墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)熱”已在蕭(xiao)縣(xian)悄然(ran)興起。初期的(de)墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)戲(xi),是(shi)以(yi)傳(chuan)統墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)書目為基礎,略加(jia)改動,運用原有的(de)音樂唱(chang)腔(qiang),套用京劇(ju)、河北梆子(zi)(zi)的(de)鑼鼓(gu)經,穿上戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)服裝(zhuang),增設(she)了(le)燈光布景而成,因而稱為化(hua)妝墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)。在以(yi)后的(de)發展(zhan)過(guo)程中,墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)進一(yi)步向(xiang)京劇(ju)、河北梆子(zi)(zi)等劇(ju)種(zhong)借鑒,設(she)置(zhi)了(le)生(sheng)、旦、凈、丑行(xing)當(dang);學了(le)一(yi)些表演(yan)動作程式(shi),又吸收豫(yu)劇(ju)、河南曲(qu)(qu)(qu)劇(ju)、河北梆子(zi)(zi)等劇(ju)種(zhong)的(de)唱(chang)腔(qiang)和板(ban)式(shi)結構,逐漸完成了(le)戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)化(hua)的(de)進程,形成了(le)獨(du)立(li)的(de)劇(ju)種(zhong)北方墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)。
1940年(nian),以(yi)琴書(shu)藝人(ren)(ren)陳(chen)興(xing)蘭(蕭(xiao)縣丁(ding)目(mu)(mu)集人(ren)(ren))為(wei)(wei)首發起,結合王(wang)從軍、趙堯順、邵(shao)理信等琴書(shu)藝人(ren)(ren)合伙(huo)組成一個民間演(yan)(yan)唱班社(she),變琴書(shu)的第(di)三人(ren)(ren)稱(cheng)敘(xu)事體(ti)為(wei)(wei)第(di)一人(ren)(ren)稱(cheng)的代言(yan)體(ti),化妝穿箱,以(yi)戲(xi)曲形式正式出(chu)現在(zai)淮(huai)北大平原上,取名為(wei)(wei)“清音(yin)大揚琴”班;首演(yan)(yan)劇目(mu)(mu)為(wei)(wei)《洞賓戲(xi)牡丹》。
1942年,該班(ban)又(you)由杜慶祥(藝名永真(zhen))參加(jia)并領班(ban);演(yan)唱(chang)曲調以沿襲(xi)琴(qin)書的(de)“四句(ju)腔(qiang)”“垛子(zi)板”“鳳陽歌(ge)”和“疊(die)斷橋(qiao)”等(deng)為(wei)主,偶而加(jia)進一(yi)點“拉(la)魂腔(qiang)”和“梆子(zi)腔(qiang)”;口傳(chuan)工(gong)尺譜,無(wu)男女腔(qiang)之分,班(ban)內無(wu)女性。生、旦均為(wei)男藝人(ren)扮演(yan),謂之“生、旦、凈、丑一(yi)籃子(zi)挎(kua)”。劇目(mu)以“三小(xiao)戲”為(wei)主。如《王漢(han)喜(xi)借(jie)年》《潘(pan)金(jin)蓮拾麥》《王林(lin)休妻》《拾棉花》等(deng)。最(zui)初的(de)活動僅限于蕭縣(xian)的(de)農(nong)村(cun),以“撂明地(di)兒(er)”(即(ji)打地(di)攤)演(yan)出為(wei)主;藝人(ren)們出身(shen)于農(nong)民(min)或鄉村(cun)曲藝藝人(ren),農(nong)忙務農(nong),農(nong)閑唱(chang)戲。
1944年,蕭(xiao)縣著(zhu)名墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)藝(yi)人李(li)(li)教(jiao)(jiao)(jiao)令(ling)(綽(chuo)號(hao)黑(hei)大(da)個(ge),肥莊人)和(he)(he)他的(de)(de)弦手王永(yong)玉(yu)及黃(huang)口(kou)(kou)鎮墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)女藝(yi)人史鳳(feng)俠(xia)(韓(han)教(jiao)(jiao)(jiao)香的(de)(de)第四個(ge)養女,墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)戲的(de)(de)第一個(ge)女藝(yi)人),先(xian)后加入“清音大(da)揚琴”班(ban)(ban)。由于李(li)(li)教(jiao)(jiao)(jiao)令(ling)藝(yi)輩(bei)最(zui)高,藝(yi)術造詣頗深,原班(ban)(ban)主(zhu)杜慶祥等人均拜其(qi)(qi)為師,并推其(qi)(qi)為班(ban)(ban)主(zhu)。在李(li)(li)教(jiao)(jiao)(jiao)令(ling)的(de)(de)倡導和(he)(he)影響下,班(ban)(ban)內開(kai)始廢其(qi)(qi)琴書曲調(diao),改唱墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)的(de)(de)“平腔”和(he)(he)“扎(zha)板”,并將“清音大(da)揚琴”班(ban)(ban)改名為“蕭(xiao)縣道(dao)(dao)情班(ban)(ban)”。因早(zao)年的(de)(de)墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)是由皖北(bei)(bei)道(dao)(dao)情、鶯歌柳結合三弦書演變(bian)而成(cheng),故該班(ban)(ban)敬奉“邱(qiu)祖龍門派”(即金代道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)“北(bei)(bei)七(qi)真”之一的(de)(de)邱(qiu)處機所創(chuang)立的(de)(de)道(dao)(dao)派),其(qi)(qi)藝(yi)輩(bei)按“道(dao)(dao)德通玄境、真常守太清、一陽來復本、合教(jiao)(jiao)(jiao)永(yong)元明”排列,李(li)(li)教(jiao)(jiao)(jiao)令(ling)為“龍門派”第十(shi)七(qi)輩(bei)弟子(zi)(zi)。“道(dao)(dao)情班(ban)(ban)”的(de)(de)唱腔以李(li)(li)教(jiao)(jiao)(jiao)令(ling)的(de)(de)東路男腔“大(da)口(kou)(kou)”墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)和(he)(he)史鳳(feng)俠(xia)的(de)(de)女腔“坤口(kou)(kou)”(或稱“小口(kou)(kou)”)唱法為其(qi)(qi)代表。演出時,化妝簡陋(lou)。小生(sheng)戴禮帽、穿大(da)褂;旦角著(zhu)花平布褂和(he)(he)紅裙,頭(tou)項印(yin)花毛(mao)巾(jin);老生(sheng)戴麻(ma)制冉口(kou)(kou),丑抹白鼻(bi),并有模仿(fang)日常生(sheng)活動(dong)作的(de)(de)身段(duan)表演。
1946年以前,道(dao)情(qing)(qing)班(ban)的(de)(de)活動僅限淮(huai)北地(di)區的(de)(de)蕭(xiao)、碭(dang)、宿(su)、濉一(yi)帶,后逐步擴展到(dao)豫(yu)東、蘇北等地(di)。演(yan)出場所偏重(zhong)于集鎮的(de)(de)“緶會”(即淮(huai)北當(dang)地(di)的(de)(de)牧(mu)畜交易會)、廟會,后逐步進入(ru)縣城。劇(ju)(ju)目增加了《龍青海(hai)》《審姚大(da)》《大(da)紅袍》等公(gong)案、袍帶戲(xi);一(yi)部分花(hua)鼓(gu)戲(xi)、梆(bang)子(zi)(zi)(zi)戲(xi)藝(yi)人陸續加入(ru)道(dao)情(qing)(qing)班(ban),改(gai)唱墜(zhui)(zhui)子(zi)(zi)(zi)戲(xi)。如:郭占才、余華(hua)榮、吳廣志、牛家太、蔡(cai)可彬、李樂善、劉德才等,就(jiu)連“花(hua)鼓(gu)狀元(yuan)”馬敬君也曾改(gai)唱過(guo)墜(zhui)(zhui)子(zi)(zi)(zi)戲(xi)。音樂上除了墜(zhui)(zhui)子(zi)(zi)(zi)本腔外,仍保(bao)留(liu)部分琴書、拉魂腔、梆(bang)子(zi)(zi)(zi)腔和后來帶進的(de)(de)花(hua)鼓(gu)調等,劇(ju)(ju)目全為“活詞”。兄弟劇(ju)(ju)種演(yan)員的(de)(de)加盟(meng),不同(tong)劇(ju)(ju)、曲種的(de)(de)藝(yi)人云集一(yi)臺,大(da)大(da)地(di)豐富了墜(zhui)(zhui)子(zi)(zi)(zi)戲(xi)的(de)(de)音樂和表(biao)演(yan)。墜(zhui)(zhui)子(zi)(zi)(zi)戲(xi)的(de)(de)劇(ju)(ju)目可分為“正本戲(xi)”和“小戲(xi)”兩類,分別由原單口墜(zhui)(zhui)子(zi)(zi)(zi)中的(de)(de)“蔓子(zi)(zi)(zi)活”與“段子(zi)(zi)(zi)活”改(gai)編(bian)而(er)成。
一九(jiu)六一年,墜子劇(ju)團(tuan)到(dao)北(bei)京演(yan)出(chu)時,受到(dao)首都人民熱烈稱頌,《北(bei)京日報》發(fa)表了評論(lun)文(wen)章,中央電視臺(tai)播映了演(yan)出(chu)實況,著名戲劇(ju)家梅蘭芳、常香玉(yu)、紅線女與該劇(ju)團(tuan)演(yan)職(zhi)員進(jin)行了座(zuo)談,中央戲劇(ju)研究(jiu)院研究(jiu)討論(lun)后,將此劇(ju)正式定名為(wei)"墜子戲"
1956年(nian),墜子(zi)戲(xi)(xi)(xi)(xi)《小菜園》參加安(an)(an)徽省(sheng)第一屆戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲觀摩演(yan)出大(da)(da)會,獲演(yan)員(yuan)、樂(le)(le)師(shi)、音(yin)樂(le)(le)等(deng)(deng)5項獎;青(qing)年(nian)演(yan)員(yuan)朱(zhu)月梅嶄(zhan)露頭角,首次把這個長期生(sheng)長在(zai)淮北平原上的(de)(de)(de)新(xin)興(xing)(xing)劇(ju)種(zhong)(zhong)帶(dai)上了(le)(le)(le)省(sheng)劇(ju)壇。劉羽君發表(biao)了(le)(le)(le)題為(wei)(wei)(wei)《看曲藝劇(ju)〈小菜園〉》”的(de)(de)(de)專(zhuan)題評(ping)(ping)論(lun)(lun)文(wen)章加以評(ping)(ping)述。音(yin)樂(le)(le)上由“即興(xing)(xing)演(yan)唱(chang)”逐步(bu)(bu)發展成為(wei)(wei)(wei)“排腔記譜”,樂(le)(le)隊為(wei)(wei)(wei)“提綱伴(ban)奏(zou)”。1958年(nian)至1959年(nian),自編自演(yan)的(de)(de)(de)大(da)(da)型墜子(zi)戲(xi)(xi)(xi)(xi)《白云五女》和(he)《小包(bao)公(gong)》分別參加安(an)(an)徽省(sheng)第二屆戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲匯演(yan)和(he)向國慶(qing)10周年(nian)獻禮的(de)(de)(de)演(yan)出,并多(duo)次為(wei)(wei)(wei)中央領導(dao)人劉少奇、董必武(wu)、譚(tan)震林等(deng)(deng)作專(zhuan)場(chang)演(yan)出,墜子(zi)戲(xi)(xi)(xi)(xi)這一新(xin)興(xing)(xing)地(di)方(fang)劇(ju)種(zhong)(zhong)以嶄(zhan)新(xin)的(de)(de)(de)姿態飲譽江淮,轟動全省(sheng)。為(wei)(wei)(wei)扶植這一新(xin)興(xing)(xing)地(di)方(fang)劇(ju)種(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)進(jin)一步(bu)(bu)發展,安(an)(an)徽省(sheng)委于1959年(nian)11月決定(ding)成立“安(an)(an)徽省(sheng)墜子(zi)戲(xi)(xi)(xi)(xi)劇(ju)團”(原為(wei)(wei)(wei)安(an)(an)徽省(sheng)省(sheng)屬(shu)十大(da)(da)文(wen)藝團體之一,先后(hou)由蚌(bang)埠專(zhuan)區和(he)宿縣地(di)區代管)。墜子(zi)戲(xi)(xi)(xi)(xi)從1963年(nian)起(qi),配合黨(dang)的(de)(de)(de)各(ge)項方(fang)針(zhen)政策,在(zai)安(an)(an)徽領先大(da)(da)演(yan)現代戲(xi)(xi)(xi)(xi),上山(shan)下鄉(xiang),送(song)戲(xi)(xi)(xi)(xi)上門。《人民日(ri)報》《解(jie)放日(ri)報》《文(wen)匯報》《安(an)(an)徽日(ri)報》等(deng)(deng)刊物紛紛發表(biao)社論(lun)(lun)和(he)文(wen)章給予高(gao)度評(ping)(ping)價,并被評(ping)(ping)為(wei)(wei)(wei)全國“烏(wu)蘭牧騎”式的(de)(de)(de)“紅旗(qi)劇(ju)團”。在(zai)音(yin)樂(le)(le)上對傳(chuan)統(tong)唱(chang)腔進(jin)行了(le)(le)(le)挖掘整理,與兄弟劇(ju)種(zhong)(zhong)加強(qiang)了(le)(le)(le)藝術(shu)交流;除(chu)改(gai)革(ge)唱(chang)腔外,還創作了(le)(le)(le)“喂雞”“思盼”等(deng)(deng)墜子(zi)戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲牌。從60年(nian)代起(qi),先后(hou)對唱(chang)腔板式和(he)打擊樂(le)(le)進(jin)行了(le)(le)(le)初步(bu)(bu)規(gui)范和(he)改(gai)革(ge),對重點唱(chang)段進(jin)行設計,并創作移植了(le)(le)(le)《雷鋒(feng)》《奪(duo)印》《蘆(lu)蕩火種(zhong)(zhong)》《智取威(wei)虎山(shan)》等(deng)(deng)大(da)(da)型現代戲(xi)(xi)(xi)(xi)。
“文化(hua)大革命”中,由于受“一(yi)(yi)花獨放”的影(ying)響,劇(ju)團被砍掉,人員被遣散,所(suo)有的資料被焚之一(yi)(yi)炬(ju),墜子戲面臨夭折。
1978年,恢復安(an)徽(hui)省(sheng)墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)(zi)劇(ju)團后,注重加強對(dui)劇(ju)目(mu)、表演(yan)(yan)(yan)、音樂、語言音韻的(de)(de)(de)藝(yi)術探(tan)討,派出(chu)音樂干部陳健(晨(chen)見)、鄭忠良對(dui)墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)(zi)戲(xi)淵源(yuan)進行(xing)(xing)(xing)了(le)(le)(le)認(ren)真(zhen)的(de)(de)(de)調查,在深(shen)入挖掘(jue)、記錄(lu)整(zheng)理大量傳統音響、文(wen)(wen)字(zi)資料的(de)(de)(de)基礎(chu)上(shang)(shang),對(dui)諸(zhu)類唱(chang)(chang)腔(qiang)板(ban)式(shi)(shi)進行(xing)(xing)(xing)了(le)(le)(le)正式(shi)(shi)規(gui)范和(he)(he)(he)命名;對(dui)“凈行(xing)(xing)(xing)”和(he)(he)(he)小(xiao)生、老旦的(de)(de)(de)行(xing)(xing)(xing)當唱(chang)(chang)腔(qiang)作了(le)(le)(le)探(tan)索性的(de)(de)(de)嘗試;初步解決(jue)了(le)(le)(le)轉調問題;改革創(chuang)(chuang)新了(le)(le)(le)墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)(zi)戲(xi)男女腔(qiang)“慢(man)板(ban)”“送(song)板(ban)”和(he)(he)(he)“小(xiao)黑(hei)驢”以(yi)及(ji)墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)(zi)戲(xi)鑼鼓與(yu)伴奏(zou)曲牌。為更(geng)好地塑造(zao)各(ge)種不同身(shen)份(fen)和(he)(he)(he)性格的(de)(de)(de)人(ren)物,又編創(chuang)(chuang)了(le)(le)(le)部分(fen)綜(zong)合板(ban)式(shi)(shi)的(de)(de)(de)唱(chang)(chang)腔(qiang),豐富了(le)(le)(le)墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)(zi)戲(xi)的(de)(de)(de)表現力(li),改變了(le)(le)(le)以(yi)前那(nei)種“一(yi)板(ban)到(dao)底”的(de)(de)(de)單調格局。上(shang)(shang)述經改革后的(de)(de)(de)唱(chang)(chang)腔(qiang)板(ban)式(shi)(shi),通(tong)過大量的(de)(de)(de)舞臺(tai)實踐,都(dou)已(yi)成為墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)(zi)戲(xi)音樂中具(ju)有一(yi)定保留價值、不可缺少的(de)(de)(de)、新型的(de)(de)(de)音樂程式(shi)(shi),并廣(guang)為使用。在全(quan)國同類劇(ju)種中,都(dou)已(yi)產生了(le)(le)(le)一(yi)定的(de)(de)(de)影響。與(yu)此(ci)同時,還整(zheng)理創(chuang)(chuang)作出(chu)一(yi)大批(pi)具(ju)有墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)(zi)戲(xi)特色的(de)(de)(de)優(you)秀劇(ju)目(mu),如《金妹和(he)(he)(he)銀娃》參(can)加安(an)徽(hui)省(sheng)首屆(jie)現代(dai)(dai)戲(xi)調演(yan)(yan)(yan),《包三黑(hei)趕考》獲安(an)徽(hui)省(sheng)首屆(jie)兒童戲(xi)調演(yan)(yan)(yan)創(chuang)(chuang)作、演(yan)(yan)(yan)出(chu)雙一(yi)等獎(jiang),墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)(zi)戲(xi)清唱(chang)(chang)《請(qing)到(dao)淮北走一(yi)趟》和(he)(he)(he)大墜(zhui)(zhui)(zhui)胡(墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)(zi)戲(xi)主胡)獨(du)奏(zou)《鬧花(hua)燈》在“江淮之秋歌舞節(jie)”上(shang)(shang)獲一(yi)、二等獎(jiang)。《潘金蓮(lian)》《公主求情(qing)》分(fen)別(bie)獲安(an)徽(hui)省(sheng)首屆(jie)藝(yi)術節(jie)創(chuang)(chuang)作獎(jiang)、演(yan)(yan)(yan)出(chu)獎(jiang)。朱月梅、張(zhang)立(li)峰(feng)、張(zhang)玲、孟敏、趙娟、邢(xing)亞東(dong)、沈艷秋、張(zhang)莉(li)、李玲、張(zhang)高彥、王芳、辛文(wen)(wen)亮(liang)、吳亞莉(li)、李淋潔等演(yan)(yan)(yan)員分(fen)別(bie)在諸(zhu)次省(sheng)級(ji)以(yi)上(shang)(shang)戲(xi)曲演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)評比(bi)活動中獲個(ge)人(ren)表演(yan)(yan)(yan)獎(jiang)。從50年代(dai)(dai)起,墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)(zi)戲(xi)先后有《小(xiao)菜(cai)園》《小(xiao)包公》《竇娥冤》《潘金蓮(lian)》和(he)(he)(he)《公主求情(qing)》等戲(xi)的(de)(de)(de)唱(chang)(chang)腔(qiang)被錄(lu)制成唱(chang)(chang)片或盒帶發行(xing)(xing)(xing)。著(zhu)名墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)(zi)戲(xi)演(yan)(yan)(yan)員朱月梅、張(zhang)立(li)峰(feng)的(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)藝(yi)術先后由安(an)徽(hui)人(ren)民(min)廣(guang)播電臺(tai)、安(an)徽(hui)電視(shi)臺(tai)和(he)(he)(he)中央人(ren)民(min)廣(guang)播電臺(tai)錄(lu)音、錄(lu)像播放。
墜(zhui)子戲因其主奏樂器為(wei)大墜(zhui)胡、唱腔使用(yong)墜(zhui)子的基本曲調(diao)而(er)得名。音(yin)樂包括唱腔和伴(ban)奏兩大部分。
墜(zhui)子戲的(de)唱腔(qiang)優美動聽,曲(qu)調(diao)多(duo)姿多(duo)彩,屬于板腔(qiang)體類型的(de)聲腔(qiang)結構。概括(kuo)起來可(ke)歸納為主體唱腔(qiang)、輔助唱腔(qiang)和其他唱腔(qiang)三個類別。
(1)主體唱(chang)腔。它(ta)是以“四句(ju)腔”為其變(bian)化(hua)基礎或由大(da)量的上下對應式(shi)腔句(ju)繁(fan)衍(yan)變(bian)化(hua)所構成的。如“平(ping)板(ban)(ban)(ban)”“寒(han)板(ban)(ban)(ban)”“快板(ban)(ban)(ban)”和“慢板(ban)(ban)(ban)”(或稱“慢平(ping)”)等。它(ta)們風格性強(qiang)、可塑性大(da),功能各(ge)異(yi)、變(bian)化(hua)豐富,每一板(ban)(ban)(ban)式(shi)都(dou)可以自我構成各(ge)種大(da)、小(xiao)不等的完整唱(chang)段;并適應各(ge)類(lei)行當的演唱(chang),表現(xian)情緒較(jiao)為廣泛,在諸類(lei)唱(chang)腔中居于主導地位。
(2)輔助唱(chang)(chang)腔。一般都具(ju)有專(zhuan)用(yong)功能,個性迥(jiong)然、格調鮮(xian)明,表達情(qing)感上(shang)各(ge)見(jian)其(qi)長,獨具(ju)特色。如表現極度悲(bei)傷的(de)“寒韻”“哭(ku)腔頭”;表現激動情(qing)緒的(de)“搖(yao)板(ban)”“飛板(ban)”;表現幽默詼諧的(de)“花腔”;表現憂(you)郁沉悶的(de)“送板(ban)”;表現悲(bei)苦哀(ai)怨的(de)“寒清”;用(yong)于終止前(qian)或(huo)轉(zhuan)換節奏時的(de)“要板(ban)”等。從速(su)度節奏上(shang)來(lai)講,有慢、中、快速(su)之(zhi)分,既(ji)有緊打(da)慢唱(chang)(chang),又有散唱(chang)(chang)清補。
(3)其(qi)他唱腔是指墜子(zi)戲(xi)所吸收的民(min)間小調和承襲原單口墜子(zi)中的少(shao)量曲牌。如“小黑(hei)驢兒”“盼夫調”“鳳陽歌(ge)”“扒缸(gang)調”“大(da)明江山”等。
墜子戲的伴奏音樂由“文(wen)場(chang)”(絲竹管弦)和“武場(chang)”(民(min)族打擊樂)兩部(bu)分(fen)組成。
(1)墜子戲的“文場”是以大墜胡為主弦(主奏樂器),結合翁子(zi)(zi)(二胡)、古箏、琵(pi)琶構成的“四大(da)件”包(bao)腔組,主(zhu)奏樂器(qi)(qi)——墜(zhui)(zhui)(zhui)(zhui)胡(業內(nei)人俗(su)稱(cheng)“大(da)弦(xian)”)又叫墜(zhui)(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)、墜(zhui)(zhui)(zhui)(zhui)琴(qin)(qin)。形狀類(lei)似小三弦(xian),琴(qin)(qin)桿和弦(xian)軸為(wei)紫紅木(mu)制成。“山口”為(wei)骨(gu)質鑲嵌,共鳴(ming)筒為(wei)橢(tuo)圓形,蒙(meng)以(yi)梧(wu)桐板。比二胡弓稍長(chang)、稍粗的弓子(zi)(zi)配(pei)以(yi)白馬尾。兩根琴(qin)(qin)弦(xian)為(wei)純(chun)四度定(ding)音,里(li)弦(xian)為(wei)F,外(wai)弦(xian)為(wei)B,墜(zhui)(zhui)(zhui)(zhui)胡的中、低音區音色蒼(cang)勁(jing)、渾厚,高音區細(xi)膩,與墜(zhui)(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)戲(xi)人聲的說(shuo)唱特點極為(wei)相近。演奏技巧(qiao)有(you)(you)“閃(shan)、顫、騰、挪、滑(hua)、揉(rou)、頓(dun)、懸”等;主(zhu)要伴奏手法有(you)(you)“包(bao)、領、捧(peng)、送、托、墊、襯”等;墜(zhui)(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)戲(xi)樂隊(dui)另外(wai)還配(pei)有(you)(you)揚琴(qin)(qin)、大(da)三弦(xian)、笛(di)子(zi)(zi)、嗩吶、笙(sheng)、悶笛(di)、中胡、大(da)提琴(qin)(qin)及(ji)其他管弦(xian)樂器(qi)(qi)。常用(yong)器(qi)(qi)樂曲牌有(you)(you):“盼樓”“小鬧臺(tai)”“鳳陽歌(ge)”“撞金鐘”“小黑驢兒(er)”“迎駕”“官(guan)調”等。
(2)墜子戲“武場”中的打擊樂(le)有板(ban)鼓、堂鼓、梆子、大(da)鑼(luo)(luo)、鐃(nao)鈸、小(xiao)鑼(luo)(luo)等。常(chang)用鑼(luo)(luo)鼓點有平垛頭(tou)、寒三鑼(luo)(luo)、快板(ban)鑼(luo)(luo)、腰板(ban)鑼(luo)(luo)等。
角色行當
墜子(zi)戲的角色(se)行當,主要分(fen)生(sheng)、旦(dan)(dan)、凈、丑四(si)大類。生(sheng),包括(kuo)(kuo)娃娃生(sheng)、小(xiao)生(sheng)、須生(sheng)、老(lao)(lao)頭(即(ji)老(lao)(lao)生(sheng))四(si)種。旦(dan)(dan),包括(kuo)(kuo)閨門旦(dan)(dan)(小(xiao)花旦(dan)(dan))、青衣(yi)、搖婆旦(dan)(dan)、老(lao)(lao)旦(dan)(dan)。凈,墜子(zi)戲里(li)叫(jiao)“臉子(zi)”分(fen)別為大花臉、二崩(beng)子(zi)、奸白臉、小(xiao)黑(hei)頭。丑,有小(xiao)丑、老(lao)(lao)丑、文丑、武丑之分(fen)。
表演
墜子戲的(de)(de)表(biao)(biao)演是從模擬當地農民日(ri)常(chang)生活(huo)與勞動(dong)的(de)(de)習慣動(dong)作中(zhong)提煉(lian)出來的(de)(de),偏重于寫(xie)實、無(wu)拘無(wu)束、自(zi)然(ran)流暢。受傳統戲曲表(biao)(biao)演程(cheng)式化(hua)框框的(de)(de)影響不多(duo),它的(de)(de)表(biao)(biao)演粗獷潑辣,外(wai)野內秀、熱(re)情奔(ben)放,有著較(jiao)強的(de)(de)鄉土(tu)化(hua)民間舞蹈的(de)(de)色彩(cai)。
語言唱詞
語言道白
墜子(zi)戲(xi)使(shi)用的語(yu)言(yan)因劇目而(er)異,生活小(xiao)戲(xi)基(ji)本使(shi)用淮北(bei)方(fang)(fang)言(yan),公案袍帶大(da)戲(xi)使(shi)用方(fang)(fang)言(yan)韻白。其道白唱(chang)詞(ci)直(zhi)白、幽(you)默、口語(yu)化,通俗易懂,唱(chang)腔一(yi)律(lv)使(shi)用方(fang)(fang)言(yan)。
唱詞
墜子戲的唱詞(ci)(ci)音(yin)(yin)韻使用的是(shi)欽申、焦梢、鐵(tie)血、啪嚓、撲(pu)蘇(su)、工聲(sheng)、天仙、丑牛、知西(xi)、坡梭(suo)、拍灰、排懷、倉商十三(san)(san)道(dao)大韻和將(jiang)平舌音(yin)(yin)的韻母(mu)后面再加上“-r”所形成(cheng)的十三(san)(san)道(dao)小(xiao)(xiao)(xiao)轍兒(er)(即(ji)兒(er)化韻)。為(wei)(wei)便于記憶,通常又以(yi)“陳小(xiao)(xiao)(xiao)姐(jie)家住城南溝西(xi)座(zuo)北牌(pai)坊”13個例字(zi)(zi)(zi)來(lai)作(zuo)標記,其中(zhong)根據韻母(mu)不同,每字(zi)(zi)(zi)代表一韻。過去老藝人(ren)也稱“十二(er)道(dao)大韻、十二(er)道(dao)小(xiao)(xiao)(xiao)轍兒(er)”(這是(shi)因為(wei)(wei)“鐵(tie)血”和“排懷”兩道(dao)窄韻常為(wei)(wei)一轍使用之故)。小(xiao)(xiao)(xiao)轍兒(er)中(zhong)又以(yi)“小(xiao)(xiao)(xiao)知西(xi)兒(er)”為(wei)(wei)最有光彩。墜子戲以(yi)“巧(qiao)十字(zi)(zi)(zi)”(三(san)(san)、四(si)、三(san)(san)結(jie)(jie)構(gou))、“拙(zhuo)十字(zi)(zi)(zi)”(三(san)(san)、三(san)(san)、四(si)結(jie)(jie)構(gou))的十字(zi)(zi)(zi)韻和七字(zi)(zi)(zi)句(四(si)、三(san)(san)或二(er)、二(er)、三(san)(san)結(jie)(jie)構(gou))為(wei)(wei)其常用的唱詞(ci)(ci)句式結(jie)(jie)構(gou),其他還有三(san)(san)字(zi)(zi)(zi)緊(jin)、四(si)字(zi)(zi)(zi)垛、五字(zi)(zi)(zi)崩等長短字(zi)(zi)(zi)數不等的唱詞(ci)(ci)結(jie)(jie)構(gou)。
交流融合
墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)戲(xi)(xi)在形成(cheng)(cheng)與(yu)發(fa)展(zhan)的(de)(de)過(guo)程(cheng)中,大量融入(ru)了(le)北(bei)方(fang)的(de)(de)民(min)俗(su)文化,無論(lun)是(shi)在表(biao)演、語言、唱(chang)腔、伴奏等方(fang)面(mian)均已(yi)構成(cheng)(cheng)帶(dai)有(you)淮北(bei)本土地(di)域文化鮮(xian)明的(de)(de)藝(yi)(yi)術特(te)色。它的(de)(de)藝(yi)(yi)術特(te)色表(biao)現為如下幾個方(fang)面(mian):以(yi)民(min)間說唱(chang)的(de)(de)單(dan)口(kou)墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)為基礎,經過(guo)“大揚(yang)琴(qin)”、“道情(qing)班(ban)”和“曲藝(yi)(yi)劇(ju)”的(de)(de)過(guo)程(cheng)發(fa)展(zhan)而成(cheng)(cheng)。由(you)曲藝(yi)(yi)河南墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)的(de)(de)基礎上(shang)衍變而來,墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)戲(xi)(xi)唱(chang)腔獨特(te),以(yi)真聲唱(chang)字,口(kou)齒清楚(chu),吐(tu)字清晰(xi),通俗(su)易(yi)懂,雅(ya)俗(su)共賞、委(wei)婉清新、優美(mei)動聽(ting),具(ju)(ju)有(you)傳(chuan)(chuan)統(tong)戲(xi)(xi)曲特(te)征,是(shi)融歌舞(wu)劇(ju)于一(yi)體的(de)(de)綜合性(xing)(xing)(xing)藝(yi)(yi)術。墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)戲(xi)(xi)發(fa)展(zhan)史是(shi)一(yi)部草根藝(yi)(yi)人的(de)(de)奮斗史,是(shi)為農(nong)(nong)民(min)所學所掌握的(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)民(min)間戲(xi)(xi)曲的(de)(de)藝(yi)(yi)術,具(ju)(ju)有(you)很強(qiang)的(de)(de)人民(min)性(xing)(xing)(xing)。墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)戲(xi)(xi)藝(yi)(yi)術豐富多(duo)(duo)彩,具(ju)(ju)有(you)多(duo)(duo)彩,具(ju)(ju)有(you)很強(qiang)的(de)(de)創造性(xing)(xing)(xing)和廣(guang)泛影響(xiang),在地(di)方(fang)劇(ju)種(zhong)(zhong)中占(zhan)有(you)較(jiao)高地(di)位(wei)。 墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)戲(xi)(xi)是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)稀有(you)劇(ju)種(zhong)(zhong),于20世紀(ji)40年代初起(qi)源于安徽蕭縣一(yi)帶(dai),后傳(chuan)(chuan)入(ru)華北(bei)。在發(fa)展(zhan)過(guo)程(cheng)中,墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)向(xiang)京(jing)劇(ju)、河北(bei)梆子(zi)(zi)等多(duo)(duo)劇(ju)種(zhong)(zhong)借鑒,有(you)生、旦、凈、丑等行當;又吸收豫劇(ju)、河南曲劇(ju)、河北(bei)梆子(zi)(zi)等劇(ju)種(zhong)(zhong)的(de)(de)唱(chang)腔和板(ban)式結(jie)構,逐漸形成(cheng)(cheng)一(yi)獨立(li)的(de)(de)劇(ju)種(zhong)(zhong)。其主(zhu)奏樂器(qi)為墜(zhui)(zhui)(zhui)琴(qin)(也叫墜(zhui)(zhui)(zhui)胡),音(yin)色悠揚(yang)動聽(ting),表(biao)現力極(ji)為豐富。深(shen)澤墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)戲(xi)(xi)唱(chang)腔委(wei)婉清新、優美(mei)動聽(ting)。在幾十(shi)年的(de)(de)演出中,其足跡涉及(ji)北(bei)京(jing)、天津、濟(ji)南、太原(yuan)、鄭(zheng)州、石家莊等大、中城市和廣(guang)大農(nong)(nong)村,受(shou)到他們的(de)(de)熱(re)烈歡迎。
墜(zhui)子(zi)戲(xi)(xi)(xi)(xi)以其(qi)主(zhu)奏樂器(qi)為“墜(zhui)子(zi)”而(er)得名。墜(zhui)子(zi)戲(xi)(xi)(xi)(xi)是一個具(ju)有(you)(you)濃(nong)郁中原鄉(xiang)土氣息、藝術(shu)(shu)個性(xing)很(hen)強的(de)(de)(de)地方戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)劇(ju)種。其(qi)基(ji)本唱腔(qiang)委婉多(duo)(duo)姿、豐(feng)富多(duo)(duo)彩,抒情(qing)(qing)性(xing)很(hen)強,大(da)(da)氣動人;花腔(qiang)小(xiao)調幽默詼(hui)諧,襯(chen)詞襯(chen)腔(qiang)優美華麗;悲苦(ku)的(de)(de)(de)“大(da)(da)寒韻(yun)”可摧(cui)人淚(lei)下。墜(zhui)子(zi)戲(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)唱腔(qiang)有(you)(you)著獨特的(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)感(gan)染力。墜(zhui)子(zi)戲(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)表(biao)演(yan),具(ju)有(you)(you)濃(nong)郁的(de)(de)(de)生(sheng)活氣息,有(you)(you)些表(biao)演(yan)程式是從當(dang)地農(nong)民的(de)(de)(de)日常生(sheng)活中模擬提煉而(er)成的(de)(de)(de),具(ju)有(you)(you)較強的(de)(de)(de)鄉(xiang)土色彩。墜(zhui)子(zi)戲(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)劇(ju)目大(da)(da)多(duo)(duo)由(you)單口墜(zhui)子(zi)中的(de)(de)(de)“段(duan)(duan)子(zi)話(hua)”(說(shuo)唱小(xiao)段(duan)(duan))與“蔓子(zi)話(hua)”(大(da)(da)部書)改(gai)編而(er)成。其(qi)中傳(chuan)統大(da)(da)戲(xi)(xi)(xi)(xi)百余(yu)出,小(xiao)戲(xi)(xi)(xi)(xi)、折(zhe)子(zi)戲(xi)(xi)(xi)(xi)40余(yu)出,大(da)(da)、小(xiao)現代戲(xi)(xi)(xi)(xi)50多(duo)(duo)出。大(da)(da)戲(xi)(xi)(xi)(xi)情(qing)(qing)節扣人,小(xiao)戲(xi)(xi)(xi)(xi)生(sheng)活氣息濃(nong)郁,深受黃淮(huai)一帶觀(guan)眾(zhong)的(de)(de)(de)青睞。
墜(zhui)子(zi)(zi)戲至由于它(ta)的(de)表演形式(shi)非常符(fu)合當地(di)觀眾的(de)“口(kou)味”,因此發(fa)展(zhan)較快,涌現(xian)出號稱(cheng)為(wei)墜(zhui)子(zi)(zi)戲“三大(da)元(yuan)”的(de)劉(liu)元(yuan)芝、陳元(yuan)孝、陳元(yuan)萍(ping)等表演藝術(shu)家。墜(zhui)子(zi)(zi)戲的(de)劇目《魂訴》 、 《一條大(da)魚》等曾晉京匯(hui)報演出。60年代以后, 《人民日(ri)報》 、 《解(jie)放(fang)日(ri)報》 、 《文(wen)匯(hui)報》 、 《安徽日(ri)報》都曾發(fa)表專題評(ping)論(lun)文(wen)章對墜(zhui)子(zi)(zi)戲加以評(ping)述。