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相關項目

1、薅草鑼鼓（金湖秧歌），編號：Ⅱ-27

（1）批(pi)次/類(lei)型：2014年(第四批(pi))，擴展(zhan)項(xiang)目

（2）申報地區或單位：江蘇(su)省金(jin)湖縣

（3）保護單位(wei)：金湖縣文化館

2、薅草鑼鼓（武寧打鼓歌），編號：Ⅱ-27

（1）批次(ci)/類型：2008年(第(di)二批)，擴展項目

（2）申(shen)報地區或單位：江西省武寧縣

（3）保(bao)護單位：武寧縣非物質(zhi)文化遺產保(bao)護中心

3、薅草鑼鼓（宜昌薅草鑼鼓），編號：Ⅱ-27

（1）批(pi)次(ci)/類型：2008年(第二(er)批(pi))，擴展項(xiang)目

（2）申報地區或單位：湖(hu)北(bei)省宜昌市(shi)

（3）保護(hu)單(dan)位：宜昌市夷陵區文化(hua)館

4、薅草鑼鼓（五峰土家族薅草鑼鼓），編號：Ⅱ-27

（1）批次(ci)/類型：2008年(第二批)，擴(kuo)展項目

（2）申(shen)報地區或(huo)單位(wei)：湖(hu)北(bei)省(sheng)五峰(feng)土家族自治縣

（3）保(bao)護單位：五(wu)峰土家族自治縣(xian)文(wen)化館

5、薅草鑼鼓（興山薅草鑼鼓），編號：Ⅱ-27

（1）批次/類型：2008年(nian)(第二(er)批)，擴展項目

（2）申報地區或單(dan)位：湖北省興山縣(xian)

（3）保(bao)護單位：興山(shan)縣文化館

6、薅草鑼鼓（宣恩薅草鑼鼓），編號：Ⅱ-27

（1）批(pi)次(ci)/類型：2008年(nian)(第二(er)批(pi))，擴展項(xiang)目

（2）申報地(di)區或(huo)單位(wei)：湖北省(sheng)宣(xuan)恩縣(xian)

（3）保護單(dan)位(wei)：宣恩縣群眾(zhong)文(wen)化館(guan)

7、薅草鑼鼓（長陽山歌），編號：Ⅱ-27

（1）批(pi)(pi)次/類型：2008年(第二(er)批(pi)(pi))，擴展(zhan)項目

（2）申報(bao)地區或單位：湖北省長陽土(tu)家族自治縣

（3）保護(hu)(hu)單位：長陽土家族自治(zhi)縣民族民間傳(chuan)統文化保護(hu)(hu)中心

8、川北薅草鑼鼓（四川省），編號：Ⅱ-27

（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增(zeng)項目

（2）申(shen)報(bao)地(di)區或單位：四川省青川縣

（3）保護單位(wei)：青川縣文化館(guan)

9、薅草鑼鼓（川東土家族薅草鑼鼓），編號：Ⅱ-27

（1）批次/類型：2008年(nian)(第(di)二批)，擴展(zhan)項目

（2）申報地區或單位：四川(chuan)省宣漢(han)縣

（3）保(bao)護單位：宣漢縣文化(hua)館

特點介紹

薅草(cao)鑼(luo)鼓(gu)觸山(shan)(shan)歌、民(min)歌和地方戲曲為一體，其(qi)音域(yu)寬廣、渾厚、高亢，加(jia)上巨大的(de)(de)鑼(luo)鼓(gu)聲，震撼(han)山(shan)(shan)谷，氣勢磅(bang)礴。薅草(cao)鑼(luo)鼓(gu)是(shi)農(nong)民(min)在田(tian)間自(zi)娛(yu)自(zi)樂，消累解乏，調動勞動激情，統一勞動進度的(de)(de)一種方式(shi)。“巫(wu)山(shan)(shan)族薅草(cao)鑼(luo)鼓(gu)”是(shi)巫(wu)山(shan)(shan)特有的(de)(de)非物質(zhi)文(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)(chan)，該項(xiang)目的(de)(de)成功申報(bao)，是(shi)對(dui)巫(wu)山(shan)(shan)非物質(zhi)文(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)(chan)保護工作(zuo)者一極(ji)大的(de)(de)鼓(gu)舞，同時“巫(wu)山(shan)(shan)薅草(cao)鑼(luo)鼓(gu)”這一獨有的(de)(de)非物質(zhi)文(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)(chan)，將會得到更好(hao)的(de)(de)傳承(cheng)和發揚。

“薅草鑼鼓”韻(yun)味悠長

薅(hao)草鑼(luo)鼓(gu)(gu)的(de)打(da)唱(chang)(chang)(chang)者稱“歌牌子(zi)”或“歌頭”，邊打(da)邊唱(chang)(chang)(chang)，現編現唱(chang)(chang)(chang)，堪稱能(neng)人(ren)，其(qi)打(da)擊樂有(you)鼓(gu)(gu)、鉦、鈸、馬鑼(luo)等。“歌牌子(zi)”或“歌頭”領唱(chang)(chang)(chang)，眾(zhong)接(jie)腔合唱(chang)(chang)(chang)，配以鑼(luo)鼓(gu)(gu)伴奏。鼓(gu)(gu)聲時輕時重，陰陽有(you)致(zhi)。鑼(luo)鼓(gu)(gu)聲熱烈響亮，領唱(chang)(chang)(chang)者慷慨激昂，勞動群眾(zhong)的(de)和聲波瀾起(qi)伏，在(zai)山谷里(li)久久回蕩，原生態(tai)韻味悠長。

薅草鑼鼓的(de)唱詞(ci)為五字(zi)句(ju)(ju)(ju)、七字(zi)句(ju)(ju)(ju)、十字(zi)句(ju)(ju)(ju)，一般是單句(ju)(ju)(ju)虛(xu)詞(ci)拖(tuo)腔，復句(ju)(ju)(ju)押韻，且一韻到(dao)底。十字(zi)句(ju)(ju)(ju)如(ru)：“他二(er)老做事情真是短見，無兒(er)子還克寸財為的(de)哪般？從今后再不能回(hui)家接班(ban)，我(wo)寧愿打(da)柴賣度日過(guo)年。”

薅草鑼鼓從形式(shi)上有“單鑼鼓”（2至(zhi)3人）和“夾(jia)鑼鼓”（5至(zhi)9人）。農民在插秧(yang)、薅草、改田等多(duo)人勞(lao)作(zuo)時(shi)（少則數十(shi)人，多(duo)則數百(bai)人）請歌(ge)師傅打“薅草鑼鼓”。方(fang)法是歌(ge)師傅面對勞(lao)作(zuo)者邊打邊唱，隨(sui)著勞(lao)作(zuo)者的進度逐漸后(hou)退。

唱詞內容生動活潑

薅(hao)草鑼(luo)鼓的(de)(de)(de)唱詞(ci)均(jun)屬口頭創作，見好夸好，以物及人。對不合正理的(de)(de)(de)、偷(tou)奸耍滑的(de)(de)(de)，出工不出力的(de)(de)(de)或調(diao)侃，或規勸，或打趣，或逗(dou)樂。除即興之外，也有(you)唱秦香蓮的(de)(de)(de)，罵陳世美的(de)(de)(de)，說岳飛(fei)的(de)(de)(de)，斥秦檜的(de)(de)(de)。《山伯訪(fang)友》、《安(an)安(an)送米》等段子廣為流(liu)傳。也還有(you)唱生(sheng)產生(sheng)活(huo)，婚姻(yin)愛情的(de)(de)(de)……內(nei)容廣泛，生(sheng)動活(huo)潑，地域特色濃郁，鄉土氣息撲(pu)鼻。

歌(ge)詞內容多為生活、愛情，以及流傳(chuan)(chuan)的王昭君傳(chuan)(chuan)說、“三國(guo)演義”、“封神(shen)榜”、“梁祝”等5000多首(shou)。加上隨(sui)口編(bian)唱的五句歌(ge)，數(shu)量無(wu)法(fa)統(tong)計。隨(sui)口編(bian)唱的五句歌(ge)如：

唱歌不畏難(nan)，也(ye)不是挑(tiao)花繡牡丹，繡花要(yao)用針(zhen)和線(xian)，唱歌只要(yao)舌(she)頭卷，陪我歌師(shi)傅唱幾天。又(you)如(ru)：姐(jie)兒住在對門(men)巖(yan)，看(kan)著(zhu)看(kan)著(zhu)長起來，早上看(kan)到姐(jie)挑(tiao)水，晚上看(kan)到姐(jie)抱柴，恨不得一翅飛攏(long)來。

樂器組成

薅草(cao)(cao)鑼鼓(gu)(gu)的(de)樂器(qi)(qi)，主要有(you)鼓(gu)(gu)、鑼、鈸、馬鑼四件響器(qi)(qi)組成(cheng)，鼓(gu)(gu)手(shou)領隊，發(fa)(fa)歌(ge)(ge)(ge)指揮，既(ji)指揮唱(chang)歌(ge)(ge)(ge)，又指揮生產，號召力很強。也有(you)兩(liang)人(ren)一(yi)班，一(yi)人(ren)挎著鼓(gu)(gu)，打(da)鼓(gu)(gu)發(fa)(fa)歌(ge)(ge)(ge)，一(yi)人(ren)掌握(wo)鑼鼓(gu)(gu)架(jia)，架(jia)上掛著大、小鑼和鈸，敲打(da)三(san)件樂器(qi)(qi)接(jie)歌(ge)(ge)(ge)。薅草(cao)(cao)鑼鼓(gu)(gu)演唱(chang)形式靈活，或(huo)互相接(jie)歌(ge)(ge)(ge)，你叫我接(jie)；或(huo)一(yi)領眾和，一(yi)人(ren)或(huo)兩(liang)人(ren)叫，鋤(chu)草(cao)(cao)的(de)人(ren)一(yi)齊接(jie)；或(huo)鑼鼓(gu)(gu)師付自打(da)自唱(chang)，不拘一(yi)格(ge)。“唱(chang)”和“打(da)”也有(you)不同的(de)配合(he)，若唱(chang)時不打(da)，只以鑼鼓(gu)(gu)作間奏(zou)，謂之“住鼓(gu)(gu)聽聲”；若邊打(da)邊唱(chang)，以鑼鼓(gu)(gu)伴歌(ge)(ge)(ge)，則稱(cheng)之“鼓(gu)(gu)里藏聲”。有(you)的(de)地方還(huan)配有(you)嗩喇(la)，稱(cheng)為“吹(chui)鑼鼓(gu)(gu)”，僅用打(da)擊樂器(qi)(qi)伴奏(zou)接(jie)腔(qiang)的(de)稱(cheng)作“盤鑼鼓(gu)(gu)”。

演奏方法

鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)演奏(zou)(zou)(zou)(zou)(zou)方法，種類(lei)很多(duo)，復(fu)雜多(duo)變(bian)，有(you)快節(jie)奏(zou)(zou)(zou)(zou)(zou)和慢(man)節(jie)奏(zou)(zou)(zou)(zou)(zou)之(zhi)(zhi)分。鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)點(dian)子(zi)一(yi)(yi)般(ban)是由(you)慢(man)到快，隨(sui)著節(jie)奏(zou)(zou)(zou)(zou)(zou)的(de)(de)(de)(de)加快，出現勞(lao)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)高潮。一(yi)(yi)天(tian)之(zhi)(zhi)內，形(xing)成三起三跌，稱為“三潮”。特(te)別是在收工之(zhi)(zhi)前，要(yao)趕勞(lao)動(dong)(dong)進度，鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)節(jie)奏(zou)(zou)(zou)(zou)(zou)越來(lai)越快，叫著“放擂”。放擂時的(de)(de)(de)(de)勞(lao)動(dong)(dong)場面，土(tu)家人自己是用“餓馬奔(ben)槽”一(yi)(yi)詞(ci)來(lai)形(xing)容的(de)(de)(de)(de)。鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)歌師既要(yao)演奏(zou)(zou)(zou)(zou)(zou)，又(you)要(yao)演唱(chang)，勞(lao)動(dong)(dong)時間(jian)(jian)內不能(neng)間(jian)(jian)斷，一(yi)(yi)天(tian)下來(lai)，其勞(lao)動(dong)(dong)強(qiang)度，不是一(yi)(yi)般(ban)人能(neng)承(cheng)受得了(le)的(de)(de)(de)(de)。因(yin)此口唱(chang)要(yao)與(yu)鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)演奏(zou)(zou)(zou)(zou)(zou)相配合，互相襯托(tuo)，得以(yi)緩沖(chong)。一(yi)(yi)般(ban)是，在每一(yi)(yi)句(ju)唱(chang)詞(ci)中(zhong)，要(yao)配以(yi)鼓(gu)(gu)鑼(luo)(luo)，在句(ju)尾上，又(you)配以(yi)較長時間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)點(dian)子(zi)，使鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)在演奏(zou)(zou)(zou)(zou)(zou)中(zhong)，較歌比重要(yao)大。這(zhe)也(ye)是土(tu)家“薅草鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)”未帶“歌”字的(de)(de)(de)(de)原因(yin)。

薅(hao)草(cao)鑼(luo)鼓的鑼(luo)鼓聲(sheng)節奏(zou)鮮明，深沉(chen)渾厚，其打法(fa)為(wei)(wei)│ХΧ○│，歌(ge)(ge)詞(ci)生(sheng)動(dong)形象，通俗(su)易懂(dong)，朗(lang)朗(lang)上口。其具體(ti)作法(fa)為(wei)(wei)：歌(ge)(ge)手(shou)(shou)站(zhan)在(zai)薅(hao)草(cao)人(ren)(ren)的后面，一邊敲打鑼(luo)鼓，一邊吼唱(chang)。歌(ge)(ge)手(shou)(shou)或兩人(ren)(ren)對(dui)唱(chang)，每人(ren)(ren)兩句(ju)，以(yi)(yi)鑼(luo)鼓聲(sheng)為(wei)(wei)節奏(zou)，邊唱(chang)邊舞；或兩人(ren)(ren)領(ling)唱(chang)，薅(hao)草(cao)之(zhi)(zhi)眾(zhong)和(he)之(zhi)(zhi)，間以(yi)(yi)鑼(luo)鼓，邊唱(chang)邊舞。最常(chang)見的當屬(shu)后者(zhe)，因為(wei)(wei)后者(zhe)所(suo)產生(sheng)的氛圍(wei)較前者(zhe)熱烈。舞蹈(dao)的動(dong)作特點(dian)為(wei)(wei)：雙手(shou)(shou)隨腳(jiao)步擺動(dong)，左手(shou)(shou)左腳(jiao)，右手(shou)(shou)右腳(jiao)，動(dong)作柔中帶(dai)剛，自然擺動(dong)。

歷史沿革

巫(wu)山(shan)“薅草鑼鼓”是一種(zhong)獨(du)特的民族民歌藝術形式。它主要(yao)分(fen)布在雙龍(long)鎮(zhen)(zhen)(zhen)、廟宇鎮(zhen)(zhen)(zhen)、騾坪鎮(zhen)(zhen)(zhen)、大昌鎮(zhen)(zhen)(zhen)、龍(long)井鄉、兩坪鄉等鄉鎮(zhen)(zhen)(zhen)，據傳起源于3000多(duo)年前(qian)的巴人時(shi)期。那時(shi)的人們從漁獵轉(zhuan)為農耕，為驅趕野獸、祭祀山(shan)神而擊鼓鳴鑼吆(yao)喝，后(hou)演變成一種(zhong)勞(lao)動山(shan)歌。

明代(dai)《三才會(hui)圖》一書中記(ji)載：“薅田有鑼鼓，其聲促烈清壯(zhuang)，有緩急抑(yi)揚(yang)。”

民國(guo)年間《宣(xuan)漢縣志》記載：“土(tu)民自(zi)古(gu)有‘薅草鑼鼓’之習。夏(xia)日耘草，數(shu)(shu)家趨一家，彼(bi)此輪(lun)轉，以次周而耘之，往往集數(shu)(shu)十人，其(qi)中二(er)人擊鼓鳴鉦，迭應相(xiang)和，耘者勞而忘(wang)疲，其(qi)功較倍。”

薅草鑼鼓代表非遺

宣恩薅草鑼鼓

宣恩薅(hao)草鑼鼓(gu)(gu)又叫“山(shan)鑼鼓(gu)(gu)”，是與生(sheng)產勞(lao)動相(xiang)伴而生(sheng)的一種民(min)間歌(ge)鼓(gu)(gu)，其淵源可追溯到(dao)周朝的擊鼓(gu)(gu)祭(ji)祀，其后發展成獨立音樂類(lei)型，元明至清(qing)初達于鼎(ding)盛，現主(zhu)要(yao)流行于湘、鄂、渝、黔接壤的武(wu)陵(ling)山(shan)地土家族聚居(ju)區及相(xiang)鄰的漢族和其他(ta)民(min)族地區。

川東土家族薅草鑼鼓

川東(dong)土(tu)家族(zu)薅(hao)(hao)草(cao)鑼(luo)鼓又(you)稱(cheng)“挖土(tu)歌”、“山鑼(luo)鼓”、“合音鑼(luo)鼓”等，是土(tu)家族(zu)人(ren)在(zai)長期田間勞作過程中(zhong)(zhong)形(xing)成的(de)一種邊打鑼(luo)鼓邊演(yan)唱(chang)的(de)民間音樂形(xing)式。土(tu)家人(ren)稱(cheng)水(shui)稻中(zhong)(zhong)耕(geng)為“薅(hao)(hao)秧”，玉米中(zhong)(zhong)耕(geng)為“薅(hao)(hao)草(cao)”，這兩(liang)項農(nong)事活(huo)動均在(zai)盛(sheng)夏(xia)時(shi)(shi)節進行。為解(jie)除疲(pi)勞、振作精神，土(tu)家人(ren)在(zai)勞作時(shi)(shi)以鑼(luo)鼓助(zhu)興，故名“薅(hao)(hao)草(cao)鑼(luo)鼓”。

五峰土家族薅草鑼鼓

五(wu)峰(feng)(feng)土家(jia)族薅草鑼鼓(gu)是五(wu)峰(feng)(feng)民歌(ge)的重(zhong)要組成部分，因多用鑼鼓(gu)伴(ban)奏，又稱“鑼鼓(gu)歌(ge)”。它主(zhu)要分布(bu)在湖北五(wu)峰(feng)(feng)土家(jia)族自治(zhi)縣的五(wu)峰(feng)(feng)、灣潭(tan)、仁(ren)和坪、付家(jia)堰、采(cai)花(hua)等8個鄉鎮，距(ju)今已有一百五(wu)十多年的歷史。

長陽山歌

長(chang)陽山(shan)(shan)歌(ge)也(ye)稱(cheng)“鑼鼓歌(ge)”，是人(ren)們在田(tian)間從事農業生產時唱的歌(ge)，其淵(yuan)源可(ke)追溯到先秦(qin)的“蠻歌(ge)巴(ba)舞”和(he)“下里(li)巴(ba)人(ren)曲(qu)”。隋唐以(yi)來，文獻(xian)中不斷出現對土家族山(shan)(shan)歌(ge)習俗的記載。長(chang)陽山(shan)(shan)歌(ge)現主要分布在湖(hu)北省長(chang)陽縣(xian)的11個鄉鎮，以(yi)榔(lang)坪、賀(he)家坪、資丘(qiu)、漁峽口、鴨子(zi)口、高家堰(yan)等(deng)土家族聚(ju)居區最為盛行。

興山薅草鑼鼓

興山(shan)(shan)薅草鑼(luo)鼓(gu)(gu)曲(qu)牌(pai)十分豐富，有七八(ba)十種(zhong)之多(duo)，包(bao)括起鼓(gu)(gu)、煞鼓(gu)(gu)、采茶鼓(gu)(gu)、虎抱頭等(deng)。旋(xuan)律分“興山(shan)(shan)特性三度體(ti)系(xi)”音調和“一(yi)般音調”兩(liang)種(zhong)類型，“興山(shan)(shan)特性三度音階(jie)”保留了較多(duo)荊楚古調的遺音，具有鮮明的地方(fang)文化特色。興山(shan)(shan)鑼(luo)鼓(gu)(gu)的聲腔(qiang)(qiang)分為板腔(qiang)(qiang)體(ti)號子、揚歌和歌謠體(ti)雜(za)歌子三種(zhong)，樂(le)曲(qu)結構類似回旋(xuan)曲(qu)式，是(shi)套中有套的大型套曲(qu)，在(zai)中國民間音樂(le)中獨樹(shu)一(yi)幟。

宜昌薅草鑼鼓

宜昌薅草鑼(luo)(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)是夷(yi)陵民歌的(de)(de)(de)重要組(zu)成部分，主要分布(bu)在湖北省宜昌市夷(yi)陵區的(de)(de)(de)分鄉、下(xia)堡平(ping)、霧渡河、龍(long)泉等(deng)(deng)鄉鎮，距今已有一(yi)百五十多(duo)年的(de)(de)(de)歷史(shi)。 宜昌薅草鑼(luo)(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)可(ke)根據(ju)不同農(nong)事活動(dong)而命名，如(ru)“栽秧鑼(luo)(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)”、“扯(che)草鑼(luo)(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)”、“砍柴鑼(luo)(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)”等(deng)(deng)；也可(ke)根據(ju)鑼(luo)(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)數量（編制）而命名，如(ru)一(yi)鑼(luo)(luo)(luo)(luo)一(yi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)叫“一(yi)鑼(luo)(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)”或(huo)(huo)“單(dan)鑼(luo)(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)”，兩鑼(luo)(luo)(luo)(luo)一(yi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)或(huo)(huo)三(san)鑼(luo)(luo)(luo)(luo)兩鼓(gu)(gu)(gu)(gu)搭配(pei)的(de)(de)(de)叫“夾鑼(luo)(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)”，兩鑼(luo)(luo)(luo)(luo)兩鼓(gu)(gu)(gu)(gu)叫“對子鑼(luo)(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)”，由(you)(you)鑼(luo)(luo)(luo)(luo)、鈸(ba)、馬鑼(luo)(luo)(luo)(luo)、鼓(gu)(gu)(gu)(gu)組(zu)成的(de)(de)(de)叫“四樣鑼(luo)(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)”或(huo)(huo)“打四件”，在“一(yi)鑼(luo)(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)”或(huo)(huo)“四樣鑼(luo)(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)”基礎(chu)上加一(yi)只嗩吶叫“吹鑼(luo)(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)”，等(deng)(deng)等(deng)(deng)。由(you)(you)8個人、10樣樂器組(zu)成的(de)(de)(de)大型吹鑼(luo)(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)班子稱(cheng)為(wei)“絲(si)弦鑼(luo)(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)”，是薅草鑼(luo)(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)中的(de)(de)(de)稀有品種，流(liu)行于(yu)夷(yi)陵的(de)(de)(de)鴉鵲嶺、龍(long)泉等(deng)(deng)地。

武寧打鼓歌

武(wu)寧打鼓(gu)歌形成于清代乾隆年間，系湖北薅草歌傳入后逐(zhu)漸形成的民間音(yin)樂(le)形式，距今已(yi)有三百多(duo)年的歷史(shi)。它主(zhu)要分布在江西省武(wu)寧縣境內各鄉(xiang)鎮及修水、瑞昌、德安(an)和周邊的湖北陽新(xin)、通山等地區，民間鼓(gu)匠(jiang)則主(zhu)要集中在武(wu)寧的船灘(tan)、東林、上湯(tang)、澧溪、楊洲(zhou)、魯溪、橫路(lu)、羅溪、石門樓等鄉(xiang)鎮。

川北薅草鑼鼓

川(chuan)(chuan)北(bei)薅(hao)草(cao)(cao)(cao)鑼(luo)鼓(gu)一般在二(er)道(dao)苞谷草(cao)(cao)(cao)或(huo)鋤黃豆草(cao)(cao)(cao)時進(jin)行，一人(ren)擊(ji)鼓(gu)，一人(ren)敲鑼(luo)，敲鑼(luo)者(zhe)為(wei)歌(ge)郎，在數(shu)十(shi)人(ren)的薅(hao)草(cao)(cao)(cao)隊伍中起指揮作用。薅(hao)草(cao)(cao)(cao)鑼(luo)鼓(gu)一天的表(biao)(biao)演過(guo)程(cheng)大致分為(wei)牽(qian)線(xian)子(zi)、扎蓋子(zi)（起歌(ge)頭或(huo)排歌(ge)頭）、安五方（或(huo)拜(bai)五方）、說正文、耍歌(ge)子(zi)、辦(ban)交接等步驟。川(chuan)(chuan)北(bei)薅(hao)草(cao)(cao)(cao)鑼(luo)鼓(gu)代表(biao)(biao)曲目有《韓湘傳》、《八(ba)仙圖》、《十(shi)二(er)枝花》、《牧牛打虎》、《延(yan)九錘(chui)》等。

金湖秧歌

金(jin)湖(hu)(hu)(hu)秧(yang)歌(ge)形(xing)(xing)成于明代，發展于清代，是江(jiang)蘇省金(jin)湖(hu)(hu)(hu)縣勞(lao)動人民在長期的(de)(de)插秧(yang)勞(lao)動中，以樸實的(de)(de)情感和集(ji)體(ti)的(de)(de)智(zhi)慧(hui)創造出(chu)來的(de)(de)一種獨(du)特的(de)(de)演唱形(xing)(xing)式，其不同于東北的(de)(de)“大秧(yang)歌(ge)”和陜西的(de)(de)“秧(yang)歌(ge)舞”，在本質上屬于勞(lao)動歌(ge)的(de)(de)范(fan)疇，季節性(xing)較強。金(jin)湖(hu)(hu)(hu)秧(yang)歌(ge)沒有舞蹈(dao)一類的(de)(de)表演程式，是一種綜合了歌(ge)詞、曲調和鑼鼓伴奏，且以歌(ge)詞為主體(ti)的(de)(de)演唱形(xing)(xing)式。

榮譽及其他

1982年，四川省(sheng)文(wen)化主管部門(men)曾組織全(quan)省(sheng)音(yin)樂工(gong)作者來宣(xuan)漢對以薅(hao)草鑼鼓(gu)為(wei)代(dai)表的(de)巴山(shan)民(min)歌搜(sou)集整理，并出版了(le)專輯。3月，宣(xuan)漢縣土家族民(min)歌薅(hao)草鑼鼓(gu)，被列入(ru)我省(sheng)第一(yi)批非(fei)物質文(wen)化遺產保(bao)護(hu)名錄。

2008年6月14日，宣漢縣非物質文化(hua)遺產“川東土家(jia)族薅草鑼(luo)鼓”被中華(hua)人民共(gong)和國(guo)國(guo)務院批準(zhun)為《第一批國(guo)家(jia)級非物質文化(hua)遺產擴展項目名錄》。

2022年2月(yue)，薅(hao)草(cao)(cao)(cao)鑼(luo)(luo)(luo)(luo)鼓(gu)（川(chuan)北薅(hao)草(cao)(cao)(cao)鑼(luo)(luo)(luo)(luo)鼓(gu)）、薅(hao)草(cao)(cao)(cao)鑼(luo)(luo)(luo)(luo)鼓(gu)（川(chuan)東薅(hao)草(cao)(cao)(cao)鑼(luo)(luo)(luo)(luo)鼓(gu)）、薅(hao)草(cao)(cao)(cao)鑼(luo)(luo)(luo)(luo)鼓(gu)（川(chuan)東土家族薅(hao)草(cao)(cao)(cao)鑼(luo)(luo)(luo)(luo)鼓(gu)）被列(lie)入四川(chuan)“省級非物質文化遺(yi)產代(dai)表性項目保護(hu)單位(wei)名單”。