賈湖骨笛出土于中(zhong)國河南省舞陽縣賈湖遺(yi)址,距(ju)今7800~9000年,是中(zhong)國最早的樂(le)器實(shi)物(wu)。
“黃(huang)河遠上白云間,一(yi)片孤城萬(wan)仞(ren)山。羌(qiang)笛何須(xu)怨楊柳,春風不度(du)玉門關。”
對當下所(suo)有中國人(ren)(ren)而言,最早認識“羌”字(zi),幾(ji)乎都是從唐(tang)代(dai)詩(shi)人(ren)(ren)王之(zhi)渙(huan)的(de)(de)這首《涼州詞》開始的(de)(de);對漢(han)、唐(tang)之(zhi)后所(suo)有中國人(ren)(ren)而言,“笛”就(jiu)是“羌笛”、“胡(hu)笛”,它是胡(hu)人(ren)(ren)、也(ye)就(jiu)是西域羌人(ren)(ren)的(de)(de)發明創造,并非華夏族原有的(de)(de)樂器。
但1984年(nian)(nian)~2001年(nian)(nian),30多支(zhi)截取(qu)仙鶴(he)(丹頂(ding)鶴(he))尺骨(gu)(翅(chi)骨(gu))制成的(de)(de)骨(gu)笛(di),相繼在河南舞陽賈湖(hu)遺(yi)(yi)址破(po)土而出——而賈湖(hu)遺(yi)(yi)址,卻是(shi)距今7800年(nian)(nian)~9000年(nian)(nian)的(de)(de)、華(hua)夏族先民(min)聚居的(de)(de)史前(qian)聚落遺(yi)(yi)址。
賈(jia)湖骨笛(di)橫空出世,無(wu)疑為(wei)我(wo)們研究中國(guo)(guo)音(yin)樂(le)與樂(le)器(qi)發展史(shi)(shi),提供了彌足珍(zhen)貴的(de)(de)(de)(de)實物資料。但賈(jia)湖骨笛(di)能(neng)夠改寫(xie)的(de)(de)(de)(de),遠(yuan)非整(zheng)部中國(guo)(guo)音(yin)樂(le)史(shi)(shi)那么單純簡單。更為(wei)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)是,賈(jia)湖骨笛(di)作為(wei)罕見的(de)(de)(de)(de)史(shi)(shi)前神器(qi)、作為(wei)中華(hua)民族必(bi)須翻越(yue)的(de)(de)(de)(de)從蒙昧走向文(wen)明的(de)(de)(de)(de)第一座珠穆朗瑪峰,其對此后聞名于世的(de)(de)(de)(de)中國(guo)(guo)禮、樂(le)制(zhi)度,土(tu)生土(tu)長的(de)(de)(de)(de)中國(guo)(guo)道(dao)(dao)家、道(dao)(dao)教,乃(nai)至整(zheng)個中國(guo)(guo)文(wen)化、文(wen)明的(de)(de)(de)(de)重要(yao)影(ying)響,恐(kong)怕語言(yan)文(wen)字也就(jiu)只能(neng)略述(shu)一二了。
賈湖骨笛是迄(qi)今為止(zhi)中國考(kao)古(gu)發現的(de)最古(gu)老的(de)樂器。
該骨(gu)笛是(shi)(shi)用鶴類尺(chi)骨(gu)管制成。磨制精(jing)細,7孔(kong)。在第(di)六孔(kong)與第(di)七(qi)孔(kong)之間有一小孔(kong),經測(ce)音(yin)(yin)可以發(fa)兩(liang)(liang)變音(yin)(yin),應為調整第(di)七(qi)孔(kong)發(fa)音(yin)(yin)而鉆的(de)(de)調音(yin)(yin)孔(kong)。值得(de)注意(yi)的(de)(de)是(shi)(shi),該墓出土(tu)有兩(liang)(liang)件形制相似的(de)(de)骨(gu)笛。據測(ce)音(yin)(yin)研究,它(ta)們是(shi)(shi)一雌一雄,印證了(le)中(zhong)國自古雌雄笛的(de)(de)傳統。
此(ci)(ci)笛(di)經(jing)試(shi)奏,證明是(shi)一種豎(shu)吹骨笛(di),也是(shi)后世豎(shu)笛(di)或洞簫(xiao)類樂器的(de)祖型(xing)。當時的(de)人們利用(yong)此(ci)(ci)笛(di)吹奏出有節奏的(de)音符(fu),以此(ci)(ci)表(biao)達(da)對(dui)生(sheng)活的(de)感受和對(dui)神靈(ling)的(de)尊(zun)敬(jing);現(xian)代音樂家們使(shi)用(yong)此(ci)(ci)笛(di)仍能吹奏五聲階的(de)曲子《小白菜》。
用鶴(he)的(de)(de)尺骨制成(cheng),多為七孔,取其(qi)中保(bao)存(cun)完整者(zhe),用豎吹方法測試,可奏出(chu)六聲(sheng)音階的(de)(de)樂(le)音,反(fan)映了我(wo)國史前音樂(le)文明的(de)(de)高度發達(da)。經(jing)過(guo)探索,音色明亮、古樸,有著原始(shi)風格(ge)的(de)(de)古樂(le)之聲(sheng)已經(jing)從賈湖骨笛(di)“散(san)入”現代人(ren)的(de)(de)耳鼓。
“它(ta)有兩個八度的(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)域(yu),并且(qie)(qie)音(yin)(yin)(yin)域(yu)內半音(yin)(yin)(yin)階齊全。這意味(wei)著賈湖骨(gu)笛不(bu)僅(jin)能(neng)夠(gou)演(yan)奏中(zhong)原(yuan)傳統的(de)(de)(de)五聲或七(qi)聲調式的(de)(de)(de)樂(le)(le)曲,而(er)且(qie)(qie)能(neng)夠(gou)演(yan)奏富(fu)含變(bian)化(hua)音(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)少數民(min)族或外(wai)國的(de)(de)(de)樂(le)(le)曲。”李宏(hong)說(shuo),“這種實踐,讓我(wo)們清楚了(le)賈湖骨(gu)笛在(zai)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)文化(hua)中(zhong)所具(ju)有的(de)(de)(de)意義(yi)。賈湖骨(gu)笛已經具(ju)備七(qi)音(yin)(yin)(yin)階甚至變(bian)化(hua)音(yin)(yin)(yin)級,而(er)與之同(tong)時期的(de)(de)(de)其他旋律樂(le)(le)器卻(que)處于三聲以內的(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)域(yu)范圍,而(er)七(qi)音(yin)(yin)(yin)階的(de)(de)(de)產生,無疑需要經歷(li)一個漫長(chang)的(de)(de)(de)歷(li)史過程。而(er)我(wo)們的(de)(de)(de)實踐,強烈沖擊了(le)曾經認定的(de)(de)(de)傳統音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)以五聲為主干的(de)(de)(de)觀點,也讓我(wo)們折服(fu)于史前先(xian)民(min)那不(bu)可思議(yi)的(de)(de)(de)創造力!”
1986-1987年間,賈(jia)湖(hu)遺(yi)址出土20多(duo)支精(jing)致的骨笛(di),分別有5孔骨笛(di)、6孔骨笛(di)、7孔骨笛(di)和8孔骨笛(di)。
賈湖(hu)骨笛能夠演奏(zou)傳統的(de)(de)五聲或七聲調式(shi)的(de)(de)樂曲,能夠演奏(zou)富含變化音的(de)(de)少數民族或外國樂曲。
賈(jia)湖骨(gu)笛(di)(di),改寫了中(zhong)國(guo)音(yin)樂(le)史。有關賈(jia)湖骨(gu)笛(di)(di)的(de)學術(shu)研究成果發(fa)表在國(guo)際著名期刊《自然》《古物》,引(yin)起廣泛(fan)關注。北京(jing)“中(zhong)華(hua)世紀壇”青銅甬道的(de)顯要位(wei)置展示了賈(jia)湖骨(gu)笛(di)(di)。
賈(jia)湖出土的26支(zhi)骨笛,分(fen)(fen)散在(zai)不同(tong)的墓葬,其年(nian)代先后相差很大(da)。根據地層關系和(he)碳十(shi)四測年(nian),賈(jia)湖文化(hua)遺存可以(yi)(yi)分(fen)(fen)為(wei)(wei)三(san)個大(da)的發展(zhan)階(jie)段,18支(zhi)骨笛可以(yi)(yi)分(fen)(fen)為(wei)(wei)三(san)種類(lei)型,與賈(jia)湖文化(hua)的分(fen)(fen)期基本一致(zhi)。
賈(jia)湖(hu)(hu)遺址中(zhong)(zhong)出(chu)(chu)土(tu)的(de)中(zhong)(zhong)期(qi)(qi)骨(gu)(gu)笛(di),在公元前6600年(nian)-6200年(nian)期(qi)(qi)間,這個時期(qi)(qi)出(chu)(chu)土(tu)的(de)骨(gu)(gu)笛(di)都是管開七(qi)孔,它們不但(dan)能吹(chui)奏出(chu)(chu)完備的(de)五聲音階(jie)(jie),而且已(yi)經能夠吹(chui)奏出(chu)(chu)六聲音階(jie)(jie)和七(qi)聲音階(jie)(jie),這個時期(qi)(qi)的(de)骨(gu)(gu)笛(di)與(yu)初期(qi)(qi)比較(jiao),已(yi)進入成熟期(qi)(qi),并發(fa)展到(dao)骨(gu)(gu)笛(di)制作的(de)精品(pin)時代,其中(zhong)(zhong)最具(ju)代表性的(de)是82號墓出(chu)(chu)土(tu)的(de)20號、21號2支骨(gu)(gu)笛(di),標(biao)志著賈(jia)湖(hu)(hu)音樂文化(hua)的(de)高峰(feng)。
賈湖晚期的(de)(de)骨笛(di),大約在(zai)公元前6200年-5800年之(zhi)間的(de)(de)四百年時間,這(zhe)一(yi)(yi)時期的(de)(de)骨笛(di)除了一(yi)(yi)部分保持(chi)了中期的(de)(de)七孔(kong)骨笛(di)的(de)(de)形制之(zhi)外,還出(chu)現了八孔(kong)骨笛(di),不僅能吹奏出(chu)七聲音(yin)階(jie),而(er)且還出(chu)現了變化音(yin),反映了賈湖先民精神生活的(de)(de)多姿(zi)多彩(cai)。
如果將三(san)個時期的(de)骨笛(di)以音階的(de)形式排列(lie),可(ke)以清楚地(di)看到(dao)賈湖骨笛(di)在三(san)個時期的(de)音階變化。
再有(you)就是(shi)(shi)浙江余(yu)姚河(he)姆渡出土的(de)(de)(de)(de)新石器時(shi)期的(de)(de)(de)(de)骨(gu)(gu)(gu)(gu)哨。這(zhe)批骨(gu)(gu)(gu)(gu)哨有(you)一(yi)百(bai)六十件(jian),距今大約有(you)七(qi)千余(yu)年的(de)(de)(de)(de)歷史。所(suo)謂骨(gu)(gu)(gu)(gu)哨,就是(shi)(shi)以大型禽鳥(niao)的(de)(de)(de)(de)肢骨(gu)(gu)(gu)(gu),截去兩頭(tou),在骨(gu)(gu)(gu)(gu)管上磨出一(yi)、二個(ge)或兩、三個(ge)吹(chui)孔,就制成了。這(zhe)種骨(gu)(gu)(gu)(gu)哨可(ke)以吹(chui)出幾個(ge)簡單的(de)(de)(de)(de)音。”骨(gu)(gu)(gu)(gu)哨是(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)來(lai)誘捕獵(lie)物還是(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)來(lai)吹(chui)奏樂曲的(de)(de)(de)(de)?“這(zhe)一(yi)直是(shi)(shi)現(xian)代(dai)人正在思考(kao)的(de)(de)(de)(de)問題(ti)。從原始人的(de)(de)(de)(de)生產發展情(qing)況來(lai)看,骨(gu)(gu)(gu)(gu)哨可(ke)能是(shi)(shi)兼用(yong)(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)。既用(yong)(yong)(yong)(yong)來(lai)誘捕獵(lie)物,也(ye)不妨在閑暇時(shi)吹(chui)來(lai)取樂,當然骨(gu)(gu)(gu)(gu)哨的(de)(de)(de)(de)作用(yong)(yong)(yong)(yong)還是(shi)(shi)應該以前者為主。考(kao)古發現(xian)的(de)(de)(de)(de)最(zui)早(zao)(zao)的(de)(de)(de)(de)樂器,還不是(shi)(shi)最(zui)早(zao)(zao)產生的(de)(de)(de)(de)樂器。
賈湖(hu)骨(gu)笛(di),不僅(jin)遠(yuan)遠(yuan)早于美索不達(da)米亞(ya)的(de)(de)(de)烏(wu)爾古墓出土的(de)(de)(de)笛(di)子(zi),也比古埃及第一(yi)王朝(chao)時(shi)期陶制器(qi)(qi)皿(min)狀笛(di)子(zi)和在化妝版上(shang)刻畫(hua)的(de)(de)(de)類(lei)似(si)后世(shi)(shi)阿拉(la)伯竹笛(di)的(de)(de)(de)笛(di)子(zi)形(xing)象早。1999年(nian)(nian)時(shi)據華(hua)聲報報道,賈湖(hu)骨(gu)笛(di)“被(bei)專家認定為世(shi)(shi)界(jie)上(shang)最早的(de)(de)(de)吹奏(zou)樂器(qi)(qi),把中國(guo)七聲音階的(de)(de)(de)歷史提前到八千年(nian)(nian)前。(但在國(guo)際上(shang)另(ling)有(you)觀點認為,1995年(nian)(nian)被(bei)發現于斯洛文尼亞(ya)西北部的(de)(de)(de)“Divje Babe flute”才是世(shi)(shi)界(jie)上(shang)最古老的(de)(de)(de)吹奏(zou)樂器(qi)(qi),乃至(zhi)世(shi)(shi)界(jie)上(shang)最古老的(de)(de)(de)樂器(qi)(qi)。“Divje Babe flute”被(bei)認為至(zhi)少(shao)有(you)三(san)萬(wan)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)歷史。)
管(guan)身(shen)多(duo)用鷲鷹(ying)的(de)翅膀骨制(zhi)作,一(yi)(yi)(yi)般全長(chang)(chang)24厘(li)(li)米(mi)(mi)(mi)一(yi)(yi)(yi)26厘(li)(li)米(mi)(mi)(mi)、管(guan)徑(jing)1.5厘(li)(li)米(mi)(mi)(mi)左(zuo)右(you),管(guan)內中(zhong)空無簧哨,上下(xia)(xia)(xia)兩(liang)端管(guan)口(kou)(kou)皆為通孔(kong),在(zai)管(guan)的(de)下(xia)(xia)(xia)端開(kai)有(you)(you)三(san)個(ge)(ge)按(an)音(yin)孔(kong)。制(zhi)作時,先將翅膀骨上的(de)肉剔刮干凈(jing)(jing),鋸掉兩(liang)端骨節(jie),磨平(ping)上下(xia)(xia)(xia)管(guan)口(kou)(kou),除去骨髓。兩(liang)端管(guan)口(kou)(kou)呈橢(tuo)圓形(xing),上口(kou)(kou)較大,下(xia)(xia)(xia)口(kou)(kou)較小(xiao)。從(cong)下(xia)(xia)(xia)口(kou)(kou)往上,每隔2.2厘(li)(li)米(mi)(mi)(mi)左(zuo)右(you),鉆有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)直(zhi)徑(jing)0.7厘(li)(li)米(mi)(mi)(mi)(稍呈橢(tuo)圓形(xing))的(de)按(an)音(yin)孔(kong),按(an)音(yin)孔(kong)共(gong)有(you)(you)三(san)個(ge)(ge)。開(kai)按(an)音(yin)孔(kong)的(de)工(gong)藝十分(fen)重(zhong)要,民間多(duo)以食指和中(zhong)指在(zai)骨管(guan)上平(ping)展的(de)寬(kuan)度作為標(biao)準距(ju)離(li)。鷹(ying)笛(di)不(bu)僅長(chang)(chang)短(duan)有(you)(you)別,管(guan)口(kou)(kou)大小(xiao)有(you)(you)異.所開(kai)的(de)音(yin)孔(kong)距(ju)離(li)也(ye)不(bu)同。多(duo)才(cai)多(duo)藝的(de)塔吉克族人民,每當(dang)鷹(ying)笛(di)開(kai)完(wan)音(yin)孔(kong)以后(hou),還(huan)要在(zai)白凈(jing)(jing)而(er)俊(jun)俏的(de)笛(di)身(shen)上雕刻出圖案紋飾或題字,猶(you)如一(yi)(yi)(yi)件(jian)精美的(de)工(gong)藝品。更(geng)為奇特的(de)是,鷹(ying)笛(di)做好(hao)以后(hou)先不(bu)能(neng)吹奏,要放置在(zai)屋內的(de)房柁上,經(jing)過半年鑲坑(keng)的(de)煙(yan)氣(qi)熏染,使(shi)外表(biao)呈現(xian)出美觀、雅致的(de)暗紅色之后(hou),方可取下(xia)(xia)(xia)帶(dai)在(zai)身(shen)邊。還(huan)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)種鷹(ying)笛(di),管(guan)身(shen)長(chang)(chang)28厘(li)(li)米(mi)(mi)(mi),上端管(guan)徑(jing)2厘(li)(li)米(mi)(mi)(mi),下(xia)(xia)(xia)端管(guan)徑(jing)1厘(li)(li)米(mi)(mi)(mi),管(guan)身(shen)開(kai)七個(ge)(ge)按(an)孔(kong)(前六后(hou)一(yi)(yi)(yi)),上端正面開(kai)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)方形(xing)吹口(kou)(kou)。
賈湖遺址發掘的(de)(de)(de)349座墓(mu)葬中,282號(hao)墓(mu)規模最大,隨葬品(pin)多達60件,墓(mu)主(zhu)生(sheng)前的(de)(de)(de)身份非同一(yi)般。墓(mu)中的(de)(de)(de)2支骨(gu)笛(di),一(yi)支在墓(mu)主(zhu)左股骨(gu)的(de)(de)(de)外側,另(ling)一(yi)支在墓(mu)主(zhu)左股骨(gu)的(de)(de)(de)內側,制作(zuo)之精(jing)良,音質之優美,都堪稱賈湖遺址骨(gu)笛(di)之最。其中一(yi)支骨(gu)笛(di)出土(tu)時(shi)已經(jing)(jing)斷為三(san)截。經(jing)(jing)專家(jia)分(fen)析,骨(gu)笛(di)并非是入土(tu)時(shi)折斷,而是墓(mu)主(zhu)生(sheng)前就已經(jing)(jing)損壞。耐人(ren)尋味的(de)(de)(de)是,主(zhu)人(ren)并未(wei)拋棄之,而是細心地在折斷處鉆了4個小孔,用細線連輟,可見墓(mu)主(zhu)人(ren)對(dui)它的(de)(de)(de)珍愛。
賈湖骨(gu)笛一般長20多厘米,直徑約1.1厘米,圓形鉆孔(kong)(kong)(kong)都分布在同一側,一般為7孔(kong)(kong)(kong),制作(zuo)規(gui)范(fan)。有(you)(you)的骨(gu)笛上劃有(you)(you)等分記(ji)號,表明制作(zuo)之前先經過度(du)量、計算,然后劃線,再鉆孔(kong)(kong)(kong)。個別笛子的主(zhu)音(yin)孔(kong)(kong)(kong)旁還鉆有(you)(you)小(xiao)孔(kong)(kong)(kong),專家認為是調(diao)音(yin)孔(kong)(kong)(kong),可見制作(zuo)者已有(you)(you)聲律規(gui)范(fan)的意識(shi),開(kai)孔(kong)(kong)(kong)后先要試(shi)音(yin),如(ru)果音(yin)律不諧(xie),再開(kai)小(xiao)孔(kong)(kong)(kong)作(zuo)微(wei)調(diao)。
在早(zao)、中、晚三期(qi)的(de)5支骨笛中,早(zao)期(qi)的(de)341號(hao)(hao)墓(mu)的(de)1號(hao)(hao)笛、中期(qi)的(de)282號(hao)(hao)墓(mu)的(de)20號(hao)(hao)笛、晚期(qi)的(de)253號(hao)(hao)墓(mu)的(de)4號(hao)(hao)笛等三支骨笛,都有為了確(que)定孔距而留(liu)下(xia)的(de)計算刻度。
其中282號墓20號笛是用(yong)鉆頭輕點后留下(xia)的痕跡(ji),在(zai)實際(ji)鉆孔(kong)時,再作校正,在(zai)開(kai)第(di)(di)七孔(kong)時,先開(kai)一小(xiao)孔(kong),經過(guo)(guo)人耳的審聽,發現此(ci)孔(kong)比實際(ji)需要的音(yin)(yin)(yin)(yin)略高(gao),于是在(zai)它(ta)下(xia)方0.44厘米處再開(kai)了一個正式的音(yin)(yin)(yin)(yin)孔(kong)。經過(guo)(guo)測(ce)音(yin)(yin)(yin)(yin),六(liu)孔(kong)至(zhi)(zhi)七孔(kong)的音(yin)(yin)(yin)(yin)距(ju)為178音(yin)(yin)(yin)(yin)分(fen)(fen),與(yu)小(xiao)全音(yin)(yin)(yin)(yin)音(yin)(yin)(yin)(yin)的音(yin)(yin)(yin)(yin)分(fen)(fen)數182音(yin)(yin)(yin)(yin)分(fen)(fen)只(zhi)差(cha)4音(yin)(yin)(yin)(yin)分(fen)(fen),而這4音(yin)(yin)(yin)(yin)分(fen)(fen)卻是一般的人耳難(nan)以辨(bian)別的。而七孔(kong)至(zhi)(zhi)筒音(yin)(yin)(yin)(yin)的音(yin)(yin)(yin)(yin)距(ju)為250音(yin)(yin)(yin)(yin)分(fen)(fen),與(yu)純(chun)律增二度(du)275音(yin)(yin)(yin)(yin)分(fen)(fen)也(ye)只(zhi)差(cha)25音(yin)(yin)(yin)(yin)分(fen)(fen)。由于校正了第(di)(di)七孔(kong)的位置,使六(liu)至(zhi)(zhi)七孔(kong)的音(yin)(yin)(yin)(yin)距(ju)接近(jin)了小(xiao)全音(yin)(yin)(yin)(yin)的標標準,使第(di)(di)七孔(kong)與(yu)筒音(yin)(yin)(yin)(yin)之間的距(ju)離縮小(xiao)到與(yu)純(chun)律增二度(du)相近(jin)的音(yin)(yin)(yin)(yin)分(fen)(fen)值(也(ye)可以視為音(yin)(yin)(yin)(yin)距(ju)稍小(xiao)的小(xiao)三度(du))。
20號骨笛在(zai)開孔(kong)(kong)時,在(zai)預先計算的(de)(de)(de)(de)開孔(kong)(kong)點上也有(you)所調整(zheng),即把原先計算的(de)(de)(de)(de)第(di)(di)二(er)孔(kong)(kong)的(de)(de)(de)(de)位置(zhi)向下移動了(le)0.1厘米,使第(di)(di)一孔(kong)(kong)與第(di)(di)二(er)孔(kong)(kong)的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)距為300音(yin)(yin)分(fen);原第(di)(di)三孔(kong)(kong)的(de)(de)(de)(de)位置(zhi)也向下移動了(le)0.1厘米,使第(di)(di)二(er)孔(kong)(kong)與第(di)(di)三孔(kong)(kong)的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)分(fen)值調整(zheng)到(dao)200音(yin)(yin)分(fen),而第(di)(di)三孔(kong)(kong)與第(di)(di)四孔(kong)(kong)之間的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)距也成了(le)200音(yin)(yin)分(fen)。通過調整(zheng)兩個(ge)音(yin)(yin)孔(kong)(kong)位置(zhi),彼此的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)距與音(yin)(yin)分(fen)數與今天的(de)(de)(de)(de)十(shi)二(er)平(ping)均律的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)距和音(yin)(yin)分(fen)數完全相同,并且形成了(le)1235四個(ge)聲音(yin)(yin)組(zu)合的(de)(de)(de)(de)、以(yi)十(shi)二(er)平(ping)均律為基礎的(de)(de)(de)(de)相互關系,簡直令人(ren)難以(yi)置(zhi)信。賈(jia)湖人(ren)似乎已經(jing)有(you)了(le)對十(shi)二(er)平(ping)均律某些因素的(de)(de)(de)(de)認識和可以(yi)接受的(de)(de)(de)(de)范(fan)圍(wei)。
282號墓的(de)(de)20號骨笛,笛身還可以(yi)清晰地看到開(kai)孔(kong)(kong)(kong)前(qian)留(liu)下(xia)(xia)的(de)(de)計(ji)(ji)算痕跡。據(ju)專家分析,開(kai)孔(kong)(kong)(kong)前(qian)先(xian)用鉆(zhan)(zhan)頭在骨管(guan)上輕(qing)輕(qing)接觸,以(yi)留(liu)下(xia)(xia)鉆(zhan)(zhan)點為目的(de)(de),而(er)不鉆(zhan)(zhan)透管(guan)壁。正式(shi)開(kai)孔(kong)(kong)(kong)時,再(zai)以(yi)已有的(de)(de)鉆(zhan)(zhan)點為基礎作適當調整。管(guan)身的(de)(de)小七孔(kong)(kong)(kong)就是計(ji)(ji)算孔(kong)(kong)(kong)位(wei)時留(liu)下(xia)(xia)的(de)(de),估(gu)計(ji)(ji)是試吹后(hou)覺得音(yin)稍高,遂在此孔(kong)(kong)(kong)的(de)(de)下(xia)(xia)方再(zai)開(kai)一正式(shi)孔(kong)(kong)(kong)。賈(jia)湖中(zhong)期(qi)偏(pian)后(hou)的(de)(de)墓葬出土的(de)(de)骨笛,大多可見(jian)計(ji)(ji)算開(kai)孔(kong)(kong)(kong)位(wei)置時的(de)(de)刻度,說明了賈(jia)湖的(de)(de)先(xian)民制作骨笛采用的(de)(de)是經(jing)驗與計(ji)(ji)算相結合的(de)(de)方法。
341號(hao)墓1號(hao)骨(gu)(gu)笛(di)全長20.9厘米(mi),兩端的(de)骨(gu)(gu)頭節已被鋸去,但斷面(mian)尚(shang)可見刻痕,當是鋸割前所畫的(de)記(ji)號(hao)。骨(gu)(gu)笛(di)通(tong)體呈(cheng)棕色,把握光滑,顯然是長期使用之物。經測(ce)音(yin)(yin)(yin),1號(hao)骨(gu)(gu)如(ru)果(guo)以#D6+15為(wei)主(zhu)音(yin)(yin)(yin),則(ze)此笛(di)的(de)自(zi)然音(yin)(yin)(yin)序為(wei)356136,按音(yin)(yin)(yin)階(jie)排列為(wei)13561,實際為(wei)四(si)聲音(yin)(yin)(yin)階(jie)。它與M341:2骨(gu)(gu)笛(di)有著(zhu)本質(zhi)上(shang)的(de)區別和(he)時間(jian)上(shang)的(de)差別。四(si)聲音(yin)(yin)(yin)階(jie)如(ru)果(guo)是舊石器(qi)音(yin)(yin)(yin)樂水平(ping)的(de)最高體現,五聲音(yin)(yin)(yin)階(jie)的(de)出現,則(ze)是新(xin)石器(qi)時期的(de)一個飛躍。
通(tong)過(guo)兩支骨(gu)笛(di)自(zi)然音(yin)(yin)(yin)序的(de)(de)比較,可知1號骨(gu)相鄰兩音(yin)(yin)(yin)的(de)(de)距(ju)離(li)比較遠,自(zi)然音(yin)(yin)(yin)序中(zhong)只有(you)一(yi)個大二(er)度音(yin)(yin)(yin)程,而在2號骨(gu)笛(di)的(de)(de)自(zi)然音(yin)(yin)(yin)序中(zhong),卻有(you)三個大二(er)度音(yin)(yin)(yin)程。這一(yi)重要(yao)發(fa)展,可以看出(chu)當時(shi)的(de)(de)人們從對開放式的(de)(de)粗(cu)獷型(xing)到(dao)密集(ji)的(de)(de)細微型(xing)表現方(fang)(fang)式的(de)(de)追求,這是音(yin)(yin)(yin)樂思(si)維方(fang)(fang)式上的(de)(de)重大發(fa)展。在賈湖文(wen)化延續的(de)(de)1200年(nian)的(de)(de)歷史(shi)時(shi)期中(zhong),分別制作出(chu)了(le)能演奏四(si)聲和五聲音(yin)(yin)(yin)階(jie)的(de)(de)骨(gu)笛(di),六聲及不完(wan)備七聲音(yin)(yin)(yin)階(jie)的(de)(de)骨(gu)笛(di),七聲以及帶有(you)變化音(yin)(yin)(yin)的(de)(de)骨(gu)笛(di),這一(yi)過(guo)程反映了(le)中(zhong)國民族音(yin)(yin)(yin)樂發(fa)展的(de)(de)漸進性。蕭(xiao)興(xing)華先生(sheng)說:“要(yao)揭開一(yi)萬年(nian)以來中(zhong)國音(yin)(yin)(yin)樂文(wen)化文(wen)明的(de)(de)日(ri)子越(yue)來越(yue)近了(le)。”
文/嘉-德
我是仙鶴在風雪中(zhong)必須學會(hui)獨自飛
我是骨(gu)笛在(zai)人(ren)群里(li)必須(xu)吹響動人(ren)的樂音(yin)
風華少年青春飄落在遙遠的裴李(li)崗
出(chu)落花(hua)季太(tai)陽升(sheng)起在聲聲余韻的賈湖(hu)
偶爾抖(dou)落的幾(ji)滴哀愁
生命的旋律驟動
一曲(qu)羌笛何須楊柳怨
羌胡韻音猶
八千(qian)年前的賈湖華夏先民(min)的聚落(luo)
禮樂初識
穿(chuan)過漫長的冰川抵達1984
面對(dui)荒蕪面對(dui)空曠
在日子的(de)縫(feng)隙(xi)里丹頂鶴的(de)尺骨變(bian)化
抹去(qu)和骨(gu)笛相伴萬年的泥濘(ning)
光滑透亮棕色
絕代雙嬌驚世
完整石化樂起
賈湖一日絕倫
中華第一笛
婉轉清亮動心幽遠
陣陣悠揚
用心演(yan)繹傾情高歌
傳來傳來
賈湖骨笛
聽了嗎
中華世紀壇青銅的甬道看了嗎
賈湖骨笛
悠揚咿呀吹