杜(du)嶺方鼎，是(shi)中(zhong)國商代(dai)早期的(de)青(qing)銅器。1974年(nian)由一(yi)(yi)個(ge)名叫(jiao)袁海軍的(de)環衛工在挖土過程中(zhong)一(yi)(yi)鎬挖出，地(di)點為河南省(sheng)鄭州杜(du)嶺張寨前(qian)街。共兩(liang)(liang)件。一(yi)(yi)件高(gao)1米，重(zhong)(zhong)86.4千克(ke)，方形，深腹(fu)，雙(shuang)耳(er)四足，腹(fu)上部(bu)(bu)飾(shi)獸面紋，兩(liang)(liang)側及下部(bu)(bu)飾(shi)乳丁(ding)紋，形體(ti)質樸莊重(zhong)(zhong)，現藏(zang)于中(zhong)國國家博物館。另一(yi)(yi)件較小，高(gao)0.87米，重(zhong)(zhong)64.25千克(ke)，現藏(zang)于河南博物院(yuan)，是(shi)河南博物院(yuan)“九大鎮院(yuan)之寶”之一(yi)(yi)。
器物名稱：杜嶺方(fang)鼎
學術(shu)命名(ming)：獸面乳釘紋銅方鼎
所(suo)屬年代：商代早期
具體時間：公(gong)元(yuan)前(qian)1590年至(zhi)公(gong)元(yuan)前(qian)1300年，約公(gong)元(yuan)前(qian)1400年
征(zheng)集方式：出(chu)土(tu)文物(wu)
出土時(shi)間：1974年
出土地點：河南鄭州張寨(zhai)南街
出土狀態：完整無損(sun)，共一對(dui)
器物數據(ju)：通(tong)高(gao)87厘米，口長寬(kuan)61厘米，耳高(gao)17厘米，足高(gao)25.5厘米，重約64.25千克
1974年9月，河南(nan)省鄭州市杜(du)嶺(ling)街和(he)張寨(zhai)南(nan)街在(zai)地(di)下施工時挖掘(jue)到堅硬的金屬器(qi)物。在(zai)清除周圍(wei)的泥(ni)土(tu)后，兩只外(wai)形類似的巨型(xing)青銅器(qi)現身(shen)。大方(fang)鼎(ding)通高100厘(li)米，重(zhong)達86.4公(gong)斤，被命(ming)名為杜(du)嶺(ling)一(yi)號(hao)，入(ru)藏中(zhong)國國家博物館；小方(fang)鼎(ding)通高87厘(li)米，重(zhong)64.25公(gong)斤，被命(ming)名為杜(du)嶺(ling)二號(hao)，由河南(nan)博物院收藏。
2010年，環衛工人(ren)(ren)袁海軍聲稱是方(fang)鼎的(de)(de)發現人(ren)(ren)，并且由所(suo)在社(she)區出具了(le)書面證明材料。但是此時遭(zao)到部分專業(ye)人(ren)(ren)士(shi)的(de)(de)反(fan)對，對于如何對待考古遺(yi)址的(de)(de)發現者(zhe)也引起社(she)會輿論的(de)(de)關(guan)注。
中國歷來重(zhong)視青銅器，視為國家象(xiang)征，鼎(ding)(ding)更是重(zhong)中之重(zhong)。《史(shi)記·封禪書》：“黃(huang)帝作寶鼎(ding)(ding)三(san)，象(xiang)天地人(ren)。禹收(shou)九牧之金，鑄(zhu)九鼎(ding)(ding)。”雖然有文字記載，考古(gu)學上中國歷史(shi)卻開端于安陽殷(yin)墟，后母戊大方鼎(ding)(ding)是代表器物。其進一步溯源則(ze)由鄭州商城的杜嶺方鼎(ding)(ding)提供了線(xian)索。
杜嶺方(fang)鼎不只是(shi)早商的(de)一(yi)件青銅(tong)重器(qi)，更是(shi)中國乃至世界于(yu)人(ren)類(lei)的(de)青銅(tong)時代，所(suo)創(chuang)造的(de)第(di)一(yi)座青銅(tong)文明紀(ji)念碑——杜嶺方(fang)鼎是(shi)人(ren)類(lei)所(suo)能(neng)認知的(de)年代最(zui)早、體量最(zui)大、鑄(zhu)造最(zui)為(wei)完美、保存最(zui)為(wei)完整的(de)青銅(tong)重器(qi)。
在擠掉登(deng)封陽城(cheng)夏文(wen)化遺(yi)址出(chu)土的(de)(de)青銅容器(qi)殘(can)片、偃(yan)師(shi)夏文(wen)化遺(yi)址出(chu)土的(de)(de)青銅?與收集而來的(de)(de)青銅爵，乃至(zhi)鄭州商(shang)城(cheng)遺(yi)址出(chu)土的(de)(de)原始瓷尊后(hou)，杜嶺方鼎挺進河南(nan)博(bo)物(wu)院(yuan)建院(yuan)八十周年九大鎮(zhen)院(yuan)之寶的(de)(de)行列(lie)，成為中(zhong)國青銅時(shi)代前(qian)半(ban)期(qi)（夏與早(zao)商(shang)、中(zhong)商(shang)）古物(wu)序(xu)列(lie)中(zhong)唯(wei)一一件入選(xuan)河南(nan)博(bo)物(wu)院(yuan)九大鎮(zhen)院(yuan)之寶的(de)(de)神器(qi)。
讓鄭州挺(ting)進“中國八大(da)古(gu)都”的重要力量(liang)
“就一(yi)(yi)(yi)眼，直(zhi)刺(ci)心底(di)——鄭州，確實是(shi)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)王者(zhe)之都(dou)了！一(yi)(yi)(yi)米來高、3500多年前的(de)(de)(de)兩(liang)尊青銅方鼎，這，絕(jue)對(dui)不是(shi)一(yi)(yi)(yi)般人，也不是(shi)一(yi)(yi)(yi)般貴族(zu)能夠(gou)使用的(de)(de)(de)，只能屬于(yu)商(shang)代王室的(de)(de)(de)重(zhong)器！何況(kuang)不是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)，而是(shi)成(cheng)雙(shuang)成(cheng)對(dui)！就是(shi)之后，成(cheng)雙(shuang)成(cheng)對(dui)出現的(de)(de)(de)，一(yi)(yi)(yi)般王室使用的(de)(de)(de)也比較多。即使是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)大鼎，也必然與商(shang)王室祭祀有(you)關(guan)，何況(kuang)兩(liang)個(ge)大鼎非常有(you)序地安放在一(yi)(yi)(yi)起(qi)！自(zi)打那一(yi)(yi)(yi)刻起(qi)，幾十年來，在我心中，鄭州商(shang)城遺(yi)址就永(yong)不再是(shi)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)普通的(de)(de)(de)商(shang)代城市遺(yi)址，而是(shi)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)真真切(qie)切(qie)，能看得見、摸(mo)得著的(de)(de)(de)王者(zhe)之都(dou)了！”
30多年(nian)已經過去，談到1974年(nian)9月借著(zhu)微(wei)弱的(de)燈光、在(zai)黑乎乎的(de)地道里看到銹跡斑斑的(de)杜(du)嶺方鼎后的(de)“第一反應”，河南(nan)省文物考(kao)古研究所(suo)研究員楊育(yu)彬先(xian)生脫口而(er)出的(de)就是“王者之都”——“兩尊青銅大鼎，破土欲(yu)出，崢嶸乍見(jian)，這(zhe)種(zhong)不言自威，這(zhe)種(zhong)沖天霸氣，非(fei)王莫屬！”
“鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)州(zhou)(zhou)(zhou)商(shang)(shang)城(cheng)”、“鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)州(zhou)(zhou)(zhou)商(shang)(shang)城(cheng)”，如(ru)此這般叫了二(er)三十年，甚至都(dou)約定俗(su)成了，但考(kao)(kao)古(gu)工(gong)作(zuo)就是(shi)難以取得突破(po)性進展——盡管自(zi)1959年郭(guo)沫(mo)若先(xian)生猜測(ce)“鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)州(zhou)(zhou)(zhou)商(shang)(shang)城(cheng)”有(you)可能(neng)是(shi)商(shang)(shang)代都(dou)城(cheng)后，考(kao)(kao)古(gu)工(gong)作(zuo)者(zhe)就極力(li)尋求“鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)州(zhou)(zhou)(zhou)商(shang)(shang)城(cheng)”作(zuo)為王都(dou)的證據，但直到1974年，考(kao)(kao)古(gu)工(gong)作(zuo)者(zhe)還是(shi)只(zhi)能(neng)把“鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)州(zhou)(zhou)(zhou)商(shang)(shang)城(cheng)”作(zuo)為商(shang)(shang)代早期的一(yi)座普通的城(cheng)市遺址。
1959年7月4日(ri)，郭(guo)沫若先生專(zhuan)程到(dao)河南，考察了鄭(zheng)州商(shang)城(cheng)遺(yi)址。當(dang)他(ta)看完考古工地(di)后，非常震撼，隨即題詩：“鄭(zheng)州又是一殷墟，疑本中(zhong)丁(ding)(ding)之所都。地(di)下古城(cheng)深(shen)且厚，墓中(zhong)遺(yi)物富有殊(shu)……”但郭(guo)老的這種“疑似”，畢竟只是“科學(xue)猜想”，遠不(bu)是真正意(yi)義上的科學(xue)認知——盡管他(ta)猜測“鄭(zheng)州商(shang)城(cheng)”可能是商(shang)王中(zhong)丁(ding)(ding)所遷的都，但卻拿不(bu)出什么“黃金白(bai)銀”作為證據(ju)。
而杜嶺(ling)方鼎(ding)于地(di)下(xia)沉睡(shui)3000多年(nian)后重見(jian)天日，不期(qi)(qi)(qi)而遇地(di)與當代考古學(xue)家乃至科學(xue)家的(de)(de)(de)相見(jian)，才讓鄭(zheng)州商城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)遺址逐(zhu)漸(jian)由(you)“混(hun)沌(dun)”走向“清(qing)晰”，對(dui)它(ta)的(de)(de)(de)認知，也因此而一(yi)(yi)步步“升級換(huan)代”：鄭(zheng)州商城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)，一(yi)(yi)座商代早期(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)普通城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)遺址——鄭(zheng)州商城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)，“疑似(si)”中(zhong)丁(ding)之(zhi)(zhi)都(dou)，一(yi)(yi)座商代早期(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)都(dou)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)遺址——鄭(zheng)州商城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)，中(zhong)丁(ding)都(dou)，一(yi)(yi)座商代早期(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)王(wang)(wang)(wang)者之(zhi)(zhi)都(dou)，中(zhong)丁(ding)遷都(dou)于此——鄭(zheng)州商城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)，商湯亳都(dou)，一(yi)(yi)座商王(wang)(wang)(wang)朝開國之(zhi)(zhi)君成(cheng)湯營建的(de)(de)(de)國都(dou)——鄭(zheng)州商城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)，一(yi)(yi)座3600年(nian)前(qian)營建的(de)(de)(de)當時世界規(gui)模最大(da)、最繁華的(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)，商王(wang)(wang)(wang)朝的(de)(de)(de)心(xin)臟與王(wang)(wang)(wang)都(dou)。有了鄭(zheng)州商城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)存在(zai)，因“斷代”而看似(si)年(nian)輕的(de)(de)(de)鄭(zheng)州，一(yi)(yi)躍而成(cheng)為“中(zhong)國八大(da)古都(dou)”之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)，挺進中(zhong)國大(da)古都(dou)俱樂部(bu)。
這一系列“嬗變”，都(dou)是(shi)從杜(du)嶺方(fang)鼎(ding)(ding)的(de)(de)(de)被發(fa)(fa)現(xian)開始的(de)(de)(de)；或者(zhe)(zhe)說，是(shi)杜(du)嶺方(fang)鼎(ding)(ding)，挺直了中(zhong)國(guo)學(xue)者(zhe)(zhe)認知“鄭(zheng)州(zhou)(zhou)商(shang)城”的(de)(de)(de)腰桿(gan)！——“鄭(zheng)州(zhou)(zhou)商(shang)城”是(shi)“中(zhong)國(guo)迄今發(fa)(fa)現(xian)的(de)(de)(de)商(shang)代(dai)早(zao)期規模最大、年代(dai)最早(zao)的(de)(de)(de)一座王(wang)都(dou)。它(ta)布局嚴整，氣魄宏偉，在中(zhong)國(guo)城市發(fa)(fa)展史上，是(shi)一座不可替(ti)代(dai)的(de)(de)(de)里程(cheng)碑。享譽世界的(de)(de)(de)商(shang)文明，就在這里起步。它(ta)的(de)(de)(de)發(fa)(fa)現(xian)，不僅為安陽(yang)殷墟找(zhao)到了文明的(de)(de)(de)源頭，而且為尋找(zhao)先商(shang)文化(hua)和(he)夏(xia)文化(hua)提供了依據(ju)。在中(zhong)國(guo)乃至世界古(gu)代(dai)文明探(tan)索中(zhong)，它(ta)都(dou)具有極(ji)為重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)意義(yi)”。“‘鄭(zheng)州(zhou)(zhou)商(shang)城’出土的(de)(de)(de)青銅禮器，其數量之多、形(xing)制之大、鑄造花紋之精致，都(dou)是(shi)前所未有的(de)(de)(de)。所有這些，都(dou)標志著在鄭(zheng)州(zhou)(zhou)商(shang)城時期，中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)文明已經進入初現(xian)輝煌的(de)(de)(de)時期。”
“過(guo)去，有(you)(you)些學者認為(wei)，鄭(zheng)(zheng)州(zhou)商(shang)(shang)城先后(hou)出(chu)土青(qing)(qing)銅(tong)(tong)器(qi)(qi)(qi)，都是(shi)商(shang)(shang)王室遇到突(tu)發(fa)事件，倉皇逃往(wang)（鄭(zheng)(zheng)州(zhou)西北的）小雙橋（商(shang)(shang)代(dai)遺址）時(shi)(shi)，臨時(shi)(shi)埋(mai)藏(zang)起來的。我看，倒未(wei)必如此(ci)。這些青(qing)(qing)銅(tong)(tong)器(qi)(qi)(qi)，埋(mai)藏(zang)得相當(dang)規整，如遇突(tu)發(fa)事件，哪會埋(mai)得如此(ci)從容呀？它(ta)們，很可能，還(huan)是(shi)與商(shang)(shang)王祭(ji)祀(si)有(you)(you)關！”楊(yang)育彬先生說(shuo)，“1974年，杜嶺街出(chu)土第(di)一(yi)批(pi)(pi)青(qing)(qing)銅(tong)(tong)器(qi)(qi)(qi)，兩尊(zun)青(qing)(qing)銅(tong)(tong)大(da)鼎，一(yi)尊(zun)高100cm、一(yi)尊(zun)高87cm，但在(zai)(zai)土里，兩尊(zun)大(da)鼎的口沿在(zai)(zai)一(yi)條(tiao)水平(ping)線上，這顯然(ran)(ran)是(shi)有(you)(you)意而為(wei)之(zhi)；1982年，順(shun)城街出(chu)土第(di)二批(pi)(pi)青(qing)(qing)銅(tong)(tong)器(qi)(qi)(qi)時(shi)(shi)，我又發(fa)現(xian)這兒的青(qing)(qing)銅(tong)(tong)器(qi)(qi)(qi)的下面(mian)，鋪有(you)(you)一(yi)層木板(ban)，這，當(dang)然(ran)(ran)還(huan)是(shi)有(you)(you)意而為(wei)之(zhi)；1996年，向陽食品廠出(chu)土第(di)三(san)批(pi)(pi)青(qing)(qing)銅(tong)(tong)器(qi)(qi)(qi)時(shi)(shi)，就更奇怪了(le)——整頭(tou)牛（骨架），就和青(qing)(qing)銅(tong)(tong)大(da)鼎在(zai)(zai)一(yi)起。這，就只能是(shi)祭(ji)祀(si)了(le)。”
一看就是杜嶺方鼎“乳釘”之“翻版”
杜嶺方鼎等(deng)漸次出土于鄭州商城遺址的(de)這三批青銅重器，在當年(nian)，它們到底是在“享受(shou)”過(guo)商代國王、王室何等(deng)尊崇的(de)“禮儀”后，被奉安在鄭州的(de)黃土之下，我們就(jiu)是展(zhan)開想象的(de)翅膀，恐(kong)怕也(ye)難以追(zhui)回一二。
這(zhe)些神(shen)秘、詭(gui)譎而猙獰的青銅(tong)重(zhong)器(qi)，能在(zai)今天訇然而出(chu)，一如玩笑(xiao)，宛如兒(er)戲——這(zhe)，真(zhen)是(shi)一場(chang)游戲一場(chang)夢(meng)！
“文化大革命”期(qi)間，毛主席他老人(ren)家教導百姓要“深(shen)挖(wa)洞，廣積糧”，為這(zhe)事兒，多(duo)少部隊、多(duo)少百姓在(zai)(zai)挖(wa)地(di)道，恐怕難以(yi)勝計(ji)。1974年9月的(de)(de)一天(tian)，下(xia)著(zhu)小雨，氣(qi)溫驟(zou)降(jiang)，但(dan)老百姓在(zai)(zai)杜嶺街、張(zhang)寨南街挖(wa)地(di)道的(de)(de)熱(re)情卻一點(dian)兒也(ye)不敢(gan)降(jiang)下(xia)來。突然，一位工(gong)友在(zai)(zai)隧道的(de)(de)右前方挖(wa)掘到一種堅硬的(de)(de)金屬器物(wu)。
“這(zhe)兒有東西！”那位工友驚恐地大喊一聲。“是(shi)炸彈嗎(ma)？”這(zhe)一問，把洞中(zhong)氣(qi)氛搞得(de)立馬(ma)緊張起(qi)來！
“不是(shi)！不是(shi)！”幾(ji)位大(da)膽的工友用鐵鍬(qiao)清去周圍的泥土(tu)，兩只銹跡斑斑的“大(da)香爐”很快露出“原形”。
挖出(chu)“大香(xiang)爐(lu)”的地方，離當(dang)時的河南省(sheng)博(bo)物館有(you)一(yi)兩公里(li)，很(hen)(hen)近。這事兒，如刮風一(yi)般，很(hen)(hen)快(kuai)傳到楊育彬先生的耳朵里(li)。那時，河南省(sheng)文物考古研究所與河南省(sheng)博(bo)物館仍在(zai)“合署(shu)辦公”。
楊先生(sheng)一行4人來到(dao)工(gong)地(di)（鄭(zheng)州百(bai)貨大樓東北(bei)約(yue)(yue)500米處），發現這地(di)方位于(yu)鄭(zheng)州商城(cheng)遺址西城(cheng)墻(qiang)外約(yue)(yue)300米長的杜嶺(ling)土(tu)崗上(shang)，地(di)勢高出周圍4米左右(you)。進入地(di)道(dao)(dao)，走了約(yue)(yue)300米，在洞的盡頭(tou)，他們終于(yu)看(kan)到(dao)幾(ji)件(jian)青銅重器，孤(gu)零(ling)零(ling)地(di)鑲嵌在地(di)道(dao)(dao)的右(you)壁上(shang)：兩件(jian)大銅鼎(ding)東西并列(lie)，端正(zheng)地(di)擺(bai)放(fang)在一起。一件(jian)較大，一件(jian)略小。一件(jian)銅鬲，放(fang)在那(nei)件(jian)較大的銅鼎(ding)內。埋(mai)藏者為了把高低不(bu)一兩件(jian)銅鼎(ding)擺(bai)放(fang)整齊，那(nei)尊略高的銅鼎(ding)下的生(sheng)土(tu)，被挖低了一些(xie)，看(kan)上(shang)去，兩鼎(ding)的口沿是在一個水平面上(shang)的。兩鼎(ding)形(xing)制、紋飾相同(tong)，雙耳，斗形(xing)方腹，四個圓柱形(xing)空足。器表飾以饕餮(tie)紋、乳釘紋。
為了確定青(qing)銅(tong)重(zhong)器所處的(de)地(di)(di)面方位，他(ta)們只(zhi)得(de)用探鏟從地(di)(di)道(dao)里向地(di)(di)表鉆。填土(tu)經過夯(hang)打，十分堅硬。鉆洞(dong)里落下的(de)土(tu)，把(ba)他(ta)們“裝(zhuang)扮”成(cheng)“土(tu)人(ren)”，最后“鉆”到了一戶(hu)人(ren)家的(de)大衣柜下——青(qing)銅(tong)重(zhong)器，在地(di)(di)下6米。
這(zhe)兩尊(zun)青(qing)銅方鼎，大的被(bei)命名為(wei)(wei)“杜(du)嶺(ling)一(yi)號(hao)(hao)(hao)”，通(tong)高100cm，口(kou)(kou)徑62．5cm×61cm（基本(ben)是正(zheng)方形），重86．4公(gong)斤；小的被(bei)命名為(wei)(wei)“杜(du)嶺(ling)二號(hao)(hao)(hao)”，通(tong)高87cm，口(kou)(kou)徑61cm×61cm（標準正(zheng)方形），重64．25公(gong)斤。“杜(du)嶺(ling)一(yi)號(hao)(hao)(hao)”現存中國(guo)國(guo)家博物館(guan)；“杜(du)嶺(ling)二號(hao)(hao)(hao)”被(bei)河南博物院收(shou)藏。
1982年(nian)、1996年(nian)鄭(zheng)州(zhou)商城遺(yi)址出土的兩批6尊青銅方鼎，則皆是蓋房打地基時被(bei)工人意外發現的。其埋(mai)葬深度與形制(zhi)，與杜嶺方鼎大(da)體(ti)相若。它們大(da)都為河南(nan)文(wen)物考古研(yan)究所、河南(nan)博物院所收藏，沒(mei)有(you)離開鄭(zheng)州(zhou)。
杜(du)嶺(ling)方(fang)鼎裝飾(shi)的(de)(de)，是(shi)饕餮(tie)紋與乳(ru)(ru)釘(ding)紋。鼎是(shi)大(da)鍋，“饕餮(tie)”與“乳(ru)(ru)釘(ding)”，張揚的(de)(de)當然是(shi)“吃”。饕餮(tie)是(shi)貪(tan)食的(de)(de)猛(meng)獸，象征吃。“乳(ru)(ru)釘(ding)”如乳(ru)(ru)頭，當然也是(shi)說“吃”的(de)(de)事兒(er)；故宮大(da)門上(shang)九縱九橫，八十一個“乳(ru)(ru)釘(ding)”，也是(shi)大(da)到(dao)天(tian)邊兒(er)了(le)。這大(da)概(gai)叫皇帝吃天(tian)下吧！而王府州府縣衙(ya)能夠“享用”的(de)(de)門釘(ding)，那“乳(ru)(ru)頭”樣的(de)(de)東西，就必須漸(jian)次減少(shao)下去了(le)！
杜嶺(ling)方(fang)鼎(ding)是(shi)發現的最早(zao)裝(zhuang)飾饕餮紋與乳釘紋的中國禮器——這“禮”，最古老，最年輕(qing)。每每看到(dao)杜嶺(ling)方(fang)鼎(ding)，都會想起故宮的門。
精靈(ling)世界
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