地理位置
炳靈(ling)寺,位于甘肅臨夏永靖(jing)縣(xian)西南(nan)35公里(li)處的(de)(de)小積石山(shan)中。從(cong)蘭州出(chu)發乘車行(xing)75公里(li),到劉家(jia)峽(xia)水電(dian)站大壩換乘游艇(ting),經過(guo)54公里(li)浩渺的(de)(de)高原平湖,西拐進峽(xia)口,過(guo)姊(zi)妹峰,即可(ke)到達。炳靈(ling)寺地處甘肅永靖(jing)縣(xian)西南(nan)35公里(li)的(de)(de)小積石山(shan)中,距(ju)蘭州也(ye)有70多公里(li)。周邊的(de)(de)主要景點有劉家(jia)峽(xia)水電(dian)站、姊(zi)妹峰等(deng)。
建筑歷史
炳(bing)靈(ling)寺歷史淵(yuan)源(yuan),自古以來是(shi)佛教圣地,可以稱道教圣地,(或哲學圣地)。現經1600多年(nian)歷史公(gong)元393—431年(nian)(47年(nian))建(jian)立西秦。炳(bing)靈(ling)寺是(shi)藏語‘十萬佛洲’之(zhi)音(yin)(十萬彌樂(le)佛現靈(ling)的說法)。
炳靈寺(si)(si)最早叫“唐述窟(ku)”,是羌語“鬼窟(ku)”之意。后(hou)歷有龍興寺(si)(si)、靈巖(yan)寺(si)(si)之稱。明永樂(le)年(nian)后(hou),取藏(zang)語“十萬佛”之譯音,取“炳靈寺(si)(si)”或“冰靈寺(si)(si)”之名。炳靈寺(si)(si)在唐代稱為(wei)龍興寺(si)(si),宋代稱為(wei)靈巖(yan)寺(si)(si),初(chu)建于16國時期。
炳(bing)靈藏語為“笨郎”,即“十萬佛”之(zhi)意。遠在(zai)十六國時期,鮮卑族乞(qi)伏氏曾在(zai)枹罕建立(li)西(xi)秦政權(公(gong)元(yuan)385-431年(nian)),統治(zhi)達47年(nian)之(zhi)久(jiu)。炳(bing)靈寺石窟(ku),始建于(yu)西(xi)秦建弘元(yuan)年(nian)(公(gong)元(yuan)420年(nian)),從(cong)十六國時代起,歷經北魏、北周、隋、唐、宋(song)、元(yuan)、明(ming)各(ge)代,已有(you)一千(qian)六百多(duo)年(nian)的(de)歷史。西(xi)秦建都臨夏期間(jian),國王御駕親臨石窟(ku),揮毫題詞,真跡尚存于(yu)巖壁之(zhi)上。
自公元420年鑿窟(ku)起(qi)到宋代,石窟(ku)對漢傳(chuan)佛教、凈土宗、華嚴宗和禪宗的(de)(de)(de)(de)影響較大。在(zai)隋代曾是(shi)一個繁榮的(de)(de)(de)(de)商船停泊之處,也是(shi)古(gu)“絲綢(chou)之路”南去吐蕃的(de)(de)(de)(de)必經之地(di),經濟發展和不同文化的(de)(de)(de)(de)交溶(rong)造就了炳(bing)靈(ling)寺。元末明初(chu),藏傳(chuan)佛教中的(de)(de)(de)(de)黃派(格魯(lu)派)傳(chuan)入炳(bing)靈(ling)寺。炳(bing)靈(ling)寺石窟(ku)在(zai)承襲前代民(min)間藝術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)基礎上(shang),吸收和融合外來佛教藝術(shu)(shu),以(yi)嶄新的(de)(de)(de)(de)姿態、簡潔的(de)(de)(de)(de)手法,創造了生動(dong)的(de)(de)(de)(de)雕塑(su)形象和繪畫藝術(shu)(shu)。
建筑結構
炳靈(ling)寺(si)(si)分(fen)為(wei)上(shang)寺(si)(si)、下寺(si)(si)、洞溝(gou)三(san)部分(fen)。現有212窟(ku)龕、雕(diao)像694、壁畫龍點睛1500平方米,最大特征是(shi)以石(shi)雕(diao)為(wei)主,中國(guo)占重要地位。石(shi)窟(ku)分(fen)別為(wei)上(shang)寺(si)(si)、洞溝(gou)、下寺(si)(si)三(san)處,分(fen)布在大寺(si)(si)溝(gou)兩岸的紅(hong)沙巖上(shang),洞窟(ku)層(ceng)層(ceng)疊疊,棧道曲折盤旋而上(shang)。
現存(cun)窟(ku)(ku)龕183個,分石(shi)(shi)胎泥(ni)塑和(he)泥(ni)塑三種,壁(bi)畫(hua)約900平方米。其(qi)(qi)中(zhong)169窟(ku)(ku)開鑿于一天然石(shi)(shi)洞(dong)中(zhong),規模最(zui)大(da)。浮(fu)雕石(shi)(shi)塔25座。炳(bing)靈寺石(shi)(shi)窟(ku)(ku)雕像(xiang)776軀,其(qi)(qi)中(zhong)石(shi)(shi)像(xiang)694軀,泥(ni)塑82軀,主要人(ren)物有釋迦牟尼、觀(guan)世音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)、無(wu)量(liang)壽佛(fo)(fo)、彌勒佛(fo)(fo)以(yi)(yi)及各種菩(pu)(pu)薩(sa)、佛(fo)(fo)等。石(shi)(shi)窟(ku)(ku)懸(xuan)崖上(shang)(shang)有石(shi)(shi)刻大(da)佛(fo)(fo)像(xiang)一尊;懸(xuan)崖旁邊矗立著姊(zi)妹峰。周(zhou)圍(wei)有鴛鴦洞(dong),藥水(shui)泉(quan)等勝境,山(shan)清(qing)水(shui)秀,峰險石(shi)(shi)奇。乘坐游艇可以(yi)(yi)直(zhi)接到達石(shi)(shi)窟(ku)(ku)碼頭。歷史變遷,炳(bing)靈寺屢遭戰火破壞,棧道毀壞。寺最(zui)為典型的(de)是石(shi)(shi)雕像(xiang)、浮(fu)雕佛(fo)(fo)塔和(he)密(mi)宗壁(bi)畫(hua)藝術,與莫高窟(ku)(ku)和(he)麥積山(shan)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)并(bing)稱為甘肅三大(da)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)。在最(zui)早的(de)西秦169窟(ku)(ku)中(zhong),塑造有無(wu)量(liang)壽佛(fo)(fo),觀(guan)世音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)、大(da)勢(shi)至菩(pu)(pu)薩(sa)以(yi)(yi)及北(bei)(bei)壁(bi)正中(zhong)的(de)大(da)力(li)佛(fo)(fo)。坐落在仰蓮臺座上(shang)(shang)得為無(wu)量(liang)壽佛(fo)(fo),北(bei)(bei)壁(bi)正中(zhong)大(da)力(li)佛(fo)(fo),高7.5米。
北魏造像(xiang)最有特(te)色(se)的是25龕的石(shi)雕(diao)釋迦多寶像(xiang),面(mian)帶(dai)微笑(xiao),舉手敘談(tan)(tan),莊(zhuang)重而(er)瀟灑(sa),再(zai)現(xian)南朝崇尚(shang)清談(tan)(tan)玄學的風(feng)采。炳靈寺石(shi)窟以下寺最為壯觀,西秦建都臨夏期間,國王御(yu)駕親臨石(shi)窟,揮(hui)毫題(ti)詞,真(zhen)跡(ji)尚(shang)存(cun)于巖(yan)壁之上(shang)。
主要景點
石窟
石窟(ku)是中國的(de)佛教石窟(ku),分上(shang)寺(si)、洞溝(gou)、下寺(si)三(san)處,以下寺(si)最(zui)為壯觀。位(wei)于甘肅省永靖(jing)縣城西南35千米(mi)的(de)小積石山中。炳靈(ling)寺(si)在魏晉時稱(cheng)(cheng)唐述窟(ku),唐代稱(cheng)(cheng)靈(ling)巖寺(si),宋(song)代始稱(cheng)(cheng)炳靈(ling)寺(si)。今(jin)存(cun)窟(ku)龕(kan)196個,分布在上(shang)寺(si)、下寺(si)、洞溝(gou)、佛爺臺等(deng)處。
它們分布(bu)在長200米(mi),高(gao)60米(mi)的(de)(de)(de)(de)懸崖上(shang)。炳靈寺石(shi)窟(ku)(ku)現存(cun)窟(ku)(ku)龕196個,石(shi)雕(diao)像(xiang)(xiang)694身(shen),泥塑82身(shen),壁畫900多(duo)平方米(mi)。最大(da)的(de)(de)(de)(de)唐代(dai)彌勒坐(zuo)佛高(gao)達27米(mi),最小的(de)(de)(de)(de)雕(diao)像(xiang)(xiang)高(gao)10厘(li)米(mi)。其(qi)中,西秦開鑿的(de)(de)(de)(de)有(you)2窟(ku)(ku)1龕,北(bei)魏開鑿的(de)(de)(de)(de)有(you)8窟(ku)(ku)25龕,北(bei)周的(de)(de)(de)(de)有(you)2窟(ku)(ku),隋(sui)代(dai)的(de)(de)(de)(de)2窟(ku)(ku),唐代(dai)的(de)(de)(de)(de)有(you)20窟(ku)(ku)113龕。唐代(dai)作品藝術(shu)成就最高(gao),當時僧人(ren)達到3000多(duo)人(ren)。
該窟(ku)(ku)中(zhong)(zhong)的西秦建(jian)弘(hong)元(yuan)年(nian)(nian)(公元(yuan)420年(nian)(nian))名僧法顯的墨書(shu)題記,是(shi)(shi)(shi)國內石窟(ku)(ku)中(zhong)(zhong)保留最早的紀(ji)年(nian)(nian)題紀(ji),對(dui)全(quan)國其他古老石窟(ku)(ku)的斷代提供(gong)了標識,具有(you)十分重(zhong)要的歷史價值。西秦之后的北(bei)魏(wei),以(yi)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)開窟(ku)(ku)造(zao)像(xiang)的興盛(sheng)(sheng)時期(qi),共(gong)9窟(ku)(ku)33龕。一(yi)個(ge)是(shi)(shi)(shi)以(yi)126窟(ku)(ku)為(wei)代表的中(zhong)(zhong)心,另一(yi)個(ge)是(shi)(shi)(shi)以(yi)146窟(ku)(ku)為(wei)代表中(zhong)(zhong)心。唐(tang)(tang)代是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國封建(jian)社會政治,經(jing)濟(ji)和文化(hua)等(deng)各(ge)個(ge)方面都達到了空(kong)前繁榮和發展的階段,佛教的發展也進入(ru)了一(yi)個(ge)電(dian)大(da)鼎盛(sheng)(sheng)時期(qi),炳靈寺大(da)部分窟(ku)(ku)龕,均(jun)完成(cheng)于(yu)唐(tang)(tang)代,唐(tang)(tang)代窟(ku)(ku)龕有(you)135個(ge)占全(quan)部窟(ku)(ku)龕3分之2以(yi)上。
3號窟
盛唐時候開(kai)鑿(zao)的(de)(de)大(da)型(xing)石窟,它屬于平面(mian)(mian)方形平頂的(de)(de)大(da)窟,窟的(de)(de)中(zhong)(zhong)間(jian)連著山體四(si)面(mian)(mian)坡頂的(de)(de)石塔(ta)(ta)(ta),這坐石塔(ta)(ta)(ta)在(zai)中(zhong)(zhong)國來說(shuo)“獨于無二”也(ye)可以(yi)說(shuo)世(shi)界少見。最突(tu)出特點是:四(si)面(mian)(mian)都有(you)浮雕(diao)(diao)左面(mian)(mian)普賢(xian)、右(you)面(mian)(mian)文(wen)殊,左面(mian)(mian)文(wen)殊右(you)面(mian)(mian)普賢(xian),中(zhong)(zhong)間(jian)刻棵有(you)千佛(fo),前(qian)面(mian)(mian)有(you)小龕,所供佛(fo)像(xiang)早以(yi)不(bu)存在(zai)了頂部(bu)小龕上寫(xie)有(you)天、地(di)、日、月、君(jun)、親(qin)師。有(you)句話(hua):有(you)塔(ta)(ta)(ta)就有(you)佛(fo)。塔(ta)(ta)(ta)分兩(liang)大(da)類:一(yi)類叫佛(fo)塔(ta)(ta)(ta),一(yi)類叫舍利塔(ta)(ta)(ta)。(塔(ta)(ta)(ta)里有(you)佛(fo))(活佛(fo)或大(da)師燒成的(de)(de)骨灰)是一(yi)座連山體雕(diao)(diao)鑿(zao)的(de)(de)石雕(diao)(diao)方塔(ta)(ta)(ta),仿木(mu)結(jie)構,整個(ge)塔(ta)(ta)(ta)由(you)塔(ta)(ta)(ta)基塔(ta)(ta)(ta)身、塔(ta)(ta)(ta)頂三部(bu)分組成,表現了盛唐建筑藝術(shu)與(yu)雕(diao)(diao)刻藝術(shu)的(de)(de)完(wan)美(mei)結(jie)合。
4號窟
初唐造像它屬于馬蹄型平面。正璧(bi)雕有彌樂(le)佛一宗,肉髻半圓面相(xiang)清秀而不豐圓(豐滿圓潤),披有雙領下(xia)垂(chui)的袈裟,衣紋(wen)陽刻,身材修長,善(shan)跏(jia)趺坐(zuo)與方臺(tai)坐(zuo)上(shang)普(pu)濟眾身。結跏(jia)趺坐(zuo)(盤(pan)腿)善(shan)跏(jia)趺坐(zuo)(佛坐(zuo)在(zai)椅子(zi)上(shang))
6號窟
北周一(yi)(yi)窟。2公元老派1557年宇(yu)文覺,推(tui)翻了西(xi)魏政權(quan)建成立北周。此窟就是(shi)這時(shi)間開鑿(zao)的(de),從佛(fo)(fo)的(de)造像來看,肉(rou)髻低平,面(mian)如(ru)滿月,口眼俱(ju)小,具有水波(bo)紋式的(de)袈裟,衣紋綢密,像槽衣出水似的(de)(好像剛從水里出來貼(tie)在(zai)身(shen)(shen)上(shang)一(yi)(yi)樣)。(你們(men)遠到(dao)而來),佛(fo)(fo)發自(zi)耐心的(de)微笑表現在(zai)面(mian)部(bu),表現了匠(jiang)士高超的(de)藝術。菩薩頭戴方平花冠,面(mian)形(xing)較方圓(yuan),帔巾交于(yu)胸下(xia),身(shen)(shen)體(ti)前傾,然后下(xia)卷,立于(yu)佛(fo)(fo)兩側(ce),立于(yu)半圓(yuan)臺(tai)上(shang)。釋迦彌(mi)樂,兩側(ce)為文殊(shu),普賢。阿(a)彌(mi)托佛(fo)(fo)兩側(ce)觀音,大勢(shi)至(西(xi)方三(san)圣)
8號窟
隋(sui)代(泥塑(su))它屬于平面(mian)衡長(chang)(chang)方行(xing)頂略作(zuo)群隆行(xing),泥塑(su)造(zao)像(xiang),塑(su)有(you)一佛二弟(di)子(zi)二菩薩。菩薩頭戴(dai)花冠,面(mian)部比較方圓(yuan),略帶清秀亭(ting)(ting)亭(ting)(ting)玉(yu)立,眉毛彎細,眼(yan)低(di)垂,嘴小唇薄,披(pi)井搭于雙肩,長(chang)(chang)裙瀉地。(其中一菩薩是唐代造(zao)像(xiang))已(yi)毀。
壁畫
窟頂彩繪套斗式藻井(jing)閣內,均繪飛(fei)天特別是中(zhong)(zhong)間白(bai)色平(ping)涂,淡(dan)墨勾畫,全身裸體,(童子飛(fei)腰部(bu)躬(gong)曲(qu),繞(rao)蓮瓣飛(fei)舞)8號(hao)中(zhong)(zhong)小型窟平(ping)面方(fang)型,造像(xiang)均泥塑(su),面部(bu)豐圓近方(fang)行,唇薄耳小,特別菩薩體形修(xiu)長,衣(yi)飾寬(kuan)松(song),裙褶自(zi)然流(liu)暢,這時的(de)造像(xiang)既有(you)(you)北魏的(de)清秀之美(mei),也有(you)(you)唐代的(de)圓潤之美(mei),具有(you)(you)承上啟下的(de)意(yi)義。
169窟
169窟(ku)最有價(jia)值,刻窟(ku)深9米(mi)(mi),高(gao)16米(mi)(mi),寬27米(mi)(mi),原是(shi)一(yi)個天(tian)然容洞,是(shi)我國石(shi)窟(ku)最早的(de)佛(fo)教(jiao)洞窟(ku)之一(yi),窟(ku)內主(zhu)要以, 《無量壽經(jing)》, 《法華(hua)經(jing)》,《維摩潔經(jing)》,《華(hua)嚴經(jing)》,佛(fo)教(jiao)造像和(he)(he)壁畫都反映了(le)中國早期佛(fo)教(jiao)藝術的(de)風(feng)格(ge)和(he)(he)特(te)地,具(ju)有極高(gao)的(de)藝術價(jia)值和(he)(he)歷(li)史價(jia)值。
70窟
明(ming)清時代八臂十一(yi)面(mian)觀音(yin)、共有(you)五層:最(zui)上(shang)一(yi)面(mian)為(wei)如(ru),米相,第二層眼獠情,優(you)美豐腴(yu),形象適度,身軀微向(xiang)前傾,亭立于窟中(zhong)心(彌樂佛)。
64龕
初唐(tang)或盛唐(tang)前(qian)期 西秦—佛(fo)與菩薩的特征,面部圓潤,高鼻深目(mu),細眉(mei)薄(bo)(bo)唇,大耳垂肩(jian)。渾厚(hou)壯實(shi),穿通肩(jian)大衣,或半披肩(jian)袈裟,制地(di)輕(qing)薄(bo)(bo),身(shen)體(ti)輪廓清晰(xi)。北魏(wei)—上身(shen)露,肩(jian)搭彩帶,長脛瘦(shou)臉(lian),眼角(jiao)細長,口(kou)小唇薄(bo)(bo),咀角(jiao)微(wei)微(wei)上翹,酒窩露出(chu),顯出(chu)秀骨清秀,莊嚴(yan)微(wei)密(象靜靜)。
北周—肉鬢低(di)下,面(mian)部上寬下窄,略(lve)作(zuo)方(fang)形(xing)鼻脛不(bu)高(gao)(gao),口眼聚小(xiao),著通肩大(da)衣(yi),衣(yi)紋綢密極不(bu)規則(ze),菩薩,發髻(ji)(ji)高(gao)(gao)聳,花官(guan)圓并瓦(wa),白色寶繒,披巾(jin)橫于腹際,亭亭玉麗,長裙穴(xue)地,不(bu)露腳,面(mian)形(xing)清秀(xiu)。唐—發髻(ji)(ji)高(gao)(gao)聳,面(mian)部圓潤豐滿,慈祥(xiang)溫和,面(mian)含微笑,擺頭扭腰,傾(qing)身(shen)低(di)頭,竊竊和語,顯出婀娜多姿,栩(xu)栩(xu)如生的樣子。護法大(da)王—怒目(mu)頓足,雄健(jian)有力,背吶(na)喊(han),似手要,“打入地獄”。
169 窟
炳靈寺石窟現(xian)存早(zao)期(qi)重要的洞窟為(wei)(wei)169 窟,為(wei)(wei)一天(tian)然大洞穴,窟內存西秦時的造(zao)(zao)像和壁畫(hua)。造(zao)(zao)像有第6號龕(kan)的一佛二菩薩,龕(kan)側墨書題(ti)記有“建弘元年(nian)歲在(zai)玄枵三(san)月廿四日(ri)造(zao)(zao)”即(ji)公元420年(nian),為(wei)(wei)中國(guo)石窟紀年(nian)題(ti)記最早(zao)者。
造像和壁畫以169號自然窟(ku)大(da)坐佛以及崖(ya)面中所有的(de)眾多中小型窟(ku)龕(kan)構成主體(ti)。169號窟(ku)古(gu)稱唐(tang)述窟(ku),現稱"天(tian)橋洞",高(gao)15米、深8米、寬20米,為已(yi)知我國開鑿最早(zao)、保存最好(hao)的(de)洞窟(ku)。窟(ku)內有佛龕(kan)、石雕(diao)、石胎泥塑三(san)類(lei)造型。
題記下方繪有(you)(you)數排供養人,其中(zhong)有(you)(you)當時高僧曇摩毗和道融的(de)(de)供養像。另外,還有(you)(you)第9號龕(kan)的(de)(de)3身立佛(fo)(fo)(fo),7號龕(kan)殘存(cun)的(de)(de)一身立佛(fo)(fo)(fo),17號龕(kan)僅存(cun)的(de)(de)菩薩(sa)及龕(kan)下部的(de)(de)半跏菩薩(sa)思惟像等(deng),形象古樸(pu)(pu),為(wei)早期造(zao)像中(zhong)的(de)(de)精品。23號龕(kan)的(de)(de)并列(lie)5身禪定坐(zuo)佛(fo)(fo)(fo),則(ze)顯示出西域造(zao)像藝術(shu)的(de)(de)影(ying)響。該窟的(de)(de)西秦壁畫(hua)題材內容十(shi)分豐富(fu),有(you)(you)說法圖、維摩詰變、無量壽佛(fo)(fo)(fo)、釋迦多寶(bao)佛(fo)(fo)(fo)、彌勒(le)菩薩(sa)及十(shi)方佛(fo)(fo)(fo)、千佛(fo)(fo)(fo)、飛天、伎樂、供養人等(deng),畫(hua)風質(zhi)樸(pu)(pu),粗(cu)獷。
171號龕
位于石(shi)窟(ku)(ku)懸崖上,有唐代(dai)(dai)石(shi)胎泥(ni)塑的(de)彌勒佛(fo)(fo)(fo)(fo)大坐像(xiang)一尊,依山雕鑿,高達27米,雄(xiong)渾莊嚴。窟(ku)(ku)中西秦《文殊菩薩(sa)問(wen)疾圖》,是(shi)(shi)我國(guo)(guo)目前所見時代(dai)(dai)最(zui)早的(de)一幅(fu)維(wei)詰經變(bian)圖。原16號窟(ku)(ku),現(xian)歸位在石(shi)窟(ku)(ku)群對面睡佛(fo)(fo)(fo)(fo)殿(dian)內(nei),長8.6米的(de)泥(ni)塑炳靈寺臥(wo)佛(fo)(fo)(fo)(fo),是(shi)(shi)我國(guo)(guo)現(xian)存北魏(wei)時期的(de)唯(wei)一一尊臥(wo)佛(fo)(fo)(fo)(fo),具有非常(chang)重要的(de)研(yan)究(jiu)價值。高25厘(li)米的(de)唐代(dai)(dai)侍女造像(xiang),是(shi)(shi)我國(guo)(guo)現(xian)存石(shi)窟(ku)(ku)像(xiang)中最(zui)為珍貴的(de)一尊,充(chong)分體現(xian)了盛唐風貌。炳靈寺入口(kou)處懸崖旁邊佇立(li)著(zhu)峻峭(qiao)的(de)姊妹峰,周圍有鴛鴦洞、藥水泉等勝境,山清水秀,峰險石(shi)。
上寺
位于炳(bing)靈(ling)石(shi)窟(ku)北2.5KM處。炳(bing)靈(ling)上(shang)寺的開(kai)發歷(li)史(shi)(shi),可以(yi)追溯(su)到隋(sui)唐,上(shang)寺大(da)佛洞內雕塑有(you)4米高(gao)的彌勒佛像l尊(zun),神采(cai)豐滿,形(xing)象端莊,不失(shi)隋(sui)代造像遺風。現上(shang)寺寺院東(dong)邊(bian)山(shan)崖上(shang),以(yi)及喜(xi)佛溝下層的山(shan)崖上(shang),有(you)唐代開(kai)鑿(zao)、明代重修的窟(ku)龕兩個。據《安多政教史(shi)(shi)》記述,文成公主當(dang)年過境時就居(ju)住在(zai)這里。元、明以(yi)來,這里一直是炳(bing)靈(ling)寺宗(zong)教活動的中心。
明(ming)代,炳靈寺上寺曾(ceng)建(jian)立密宗院,萬歷年(nian)間修建(jian)卓瑪(ma)(ma)殿(dian),以后因戰亂頻繁,卓瑪(ma)(ma)殿(dian)屢(lv)毀屢(lv)建(jian),清康熙十四(si)(si)年(nian)、民國二十六(liu)年(nian)、1986年(nian)都曾(ceng)重(zhong)塑(su)(su)卓瑪(ma)(ma)佛(fo)像(xiang)。現存卓瑪(ma)(ma)殿(dian)綠(lv)度(du)(du)母(mu)(mu)塑(su)(su)像(xiang),高1.32米,頭戴寶冠(guan),秀發垂(chui)于(yu)兩肩,面相清秀,手持蓮花(hua)坐于(yu)蓮座上,四(si)(si)層背光中(zhong)第二層為(wei)(wei)二十個小度(du)(du)母(mu)(mu)。度(du)(du)母(mu)(mu),藏(zang)語(yu)亦稱(cheng)"卓瑪(ma)(ma)",是觀世(shi)音菩(pu)薩(sa)化(hua)身。《度(du)(du)母(mu)(mu)本(ben)源記(ji)》里說,觀世(shi)音因感于(yu)眾生數目巨大,救度(du)(du)困難(nan),憂(you)愁(chou)淚下,眼淚滴成(cheng)(cheng)蓮花(hua),先變成(cheng)(cheng)綠(lv)度(du)(du)母(mu)(mu),隨即變成(cheng)(cheng)白、紅、黃、藍、金等不同身色的化(hua)身來(lai),共(gong)21尊,這21度(du)(du)母(mu)(mu)各自對觀音立誓輔助菩(pu)薩(sa)救助眾生,十方(fang)諸佛(fo)感于(yu)她(ta)們的圣跡,稱(cheng)為(wei)(wei)"度(du)(du)母(mu)(mu)",即救度(du)(du)一切(qie)眾生成(cheng)(cheng)佛(fo)的佛(fo)母(mu)(mu)。相沿成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)藏(zang)傳佛(fo)教女性(xing)保護神,或稱(cheng)多羅(luo)菩(pu)薩(sa)。
康熙(xi)年間,炳靈寺上寺又修(xiu)建了藏經樓、文殊(shu)殿(dian)、觀音殿(dian)、護法堂(tang)(tang)、十六尊教堂(tang)(tang)、尊音神堂(tang)(tang)等。清康熙(xi)二十一年(1682年)敕封上寺嘉楊隆珠為(wei)護法禪(chan)師呼圖克圖(即轉世活佛),是康熙(xi)冊封的(de)十八個活佛之(zhi)一,已傳世八代,其弟子(zi)喇嘛十余(yu)人現(xian)居上寺行管(guan)理(li)之(zhi)職(zhi)。
炳靈(ling)寺上寺內(nei)還存有清康熙(xi)二(er)十二(er)年(1683年)刊印的大(da)藏(zang)經(jing)一部60余(yu)卷,為佛教(jiao)經(jing)典中(zhong)的主要經(jing)典,是(shi)由駱駝運(yun)到炳靈(ling)寺的。寺內(nei)現存的唐(tang)卡畫(hua),有綠度母(mu)、千(qian)手千(qian)眼觀音、壇城(cheng)圖(tu)、文殊菩薩等(deng)畫(hua)卷,制作精美(mei),色澤絢(xuan)麗,具有濃(nong)郁的宗(zong)教(jiao)色彩和獨特的藝(yi)術風格。其中(zhong)綠度母(mu)唐(tang)卡畫(hua)是(shi)九(jiu)世班禪(chan)贈送(song)給(gei)上寺的。