地理位置
炳靈寺(si),位(wei)于甘(gan)肅臨夏(xia)永靖縣(xian)西(xi)南35公(gong)里(li)處(chu)的(de)(de)小(xiao)積石(shi)山(shan)中。從蘭(lan)州出發乘(cheng)車行75公(gong)里(li),到劉(liu)(liu)家峽水電(dian)站大壩(ba)換乘(cheng)游艇(ting),經過54公(gong)里(li)浩渺(miao)的(de)(de)高原平湖,西(xi)拐進峽口(kou),過姊(zi)妹(mei)峰,即可到達。炳靈寺(si)地處(chu)甘(gan)肅永靖縣(xian)西(xi)南35公(gong)里(li)的(de)(de)小(xiao)積石(shi)山(shan)中,距蘭(lan)州也有(you)70多公(gong)里(li)。周邊的(de)(de)主(zhu)要景點(dian)有(you)劉(liu)(liu)家峽水電(dian)站、姊(zi)妹(mei)峰等。
建筑歷史
炳靈寺歷(li)史淵源,自古以來(lai)是佛教(jiao)圣地,可以稱道教(jiao)圣地,(或哲學圣地)。現經1600多年歷(li)史公(gong)元393—431年(47年)建立西秦。炳靈寺是藏語‘十(shi)萬佛洲’之音(十(shi)萬彌(mi)樂佛現靈的說法)。
炳靈(ling)寺(si)最早叫“唐(tang)(tang)述窟(ku)”,是羌語“鬼(gui)窟(ku)”之(zhi)意。后(hou)歷(li)有龍興寺(si)、靈(ling)巖寺(si)之(zhi)稱。明永樂年(nian)后(hou),取(qu)藏語“十萬佛”之(zhi)譯音,取(qu)“炳靈(ling)寺(si)”或“冰靈(ling)寺(si)”之(zhi)名。炳靈(ling)寺(si)在唐(tang)(tang)代稱為龍興寺(si),宋代稱為靈(ling)巖寺(si),初(chu)建于16國時(shi)期。
炳靈藏語為(wei)“笨郎”,即“十(shi)(shi)萬佛”之(zhi)意(yi)。遠在十(shi)(shi)六(liu)國時(shi)期,鮮(xian)卑(bei)族乞伏氏(shi)曾在枹罕建立西(xi)秦政權(公(gong)元(yuan)385-431年),統治達47年之(zhi)久(jiu)。炳靈寺石窟,始建于西(xi)秦建弘(hong)元(yuan)年(公(gong)元(yuan)420年),從(cong)十(shi)(shi)六(liu)國時(shi)代(dai)起(qi),歷經(jing)北(bei)(bei)魏、北(bei)(bei)周、隋、唐、宋、元(yuan)、明各代(dai),已有一千六(liu)百多年的(de)歷史。西(xi)秦建都臨夏(xia)期間,國王御駕親臨石窟,揮毫題詞(ci),真跡尚存于巖壁之(zhi)上。
自公元420年鑿窟起到宋代,石(shi)窟對漢傳佛教(jiao)、凈(jing)土(tu)宗、華嚴宗和禪宗的(de)(de)(de)(de)影響較大。在隋(sui)代曾是一個繁榮的(de)(de)(de)(de)商船停泊之(zhi)處,也是古“絲綢之(zhi)路”南(nan)去吐蕃的(de)(de)(de)(de)必經之(zhi)地(di),經濟(ji)發展和不同(tong)文化的(de)(de)(de)(de)交溶造(zao)就了(le)炳靈寺(si)(si)。元末明初,藏傳佛教(jiao)中的(de)(de)(de)(de)黃派(格魯派)傳入炳靈寺(si)(si)。炳靈寺(si)(si)石(shi)窟在承(cheng)襲前(qian)代民間(jian)藝術的(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上,吸收(shou)和融合外來佛教(jiao)藝術,以嶄新的(de)(de)(de)(de)姿態、簡(jian)潔(jie)的(de)(de)(de)(de)手法,創造(zao)了(le)生動的(de)(de)(de)(de)雕塑形象和繪畫(hua)藝術。
建筑結構
炳(bing)靈寺分為(wei)上(shang)寺、下寺、洞(dong)(dong)溝三部分。現有(you)212窟龕(kan)、雕(diao)像694、壁畫龍點睛1500平方(fang)米,最(zui)大特征是以石(shi)雕(diao)為(wei)主,中國占重(zhong)要地位。石(shi)窟分別為(wei)上(shang)寺、洞(dong)(dong)溝、下寺三處,分布(bu)在大寺溝兩岸的紅沙(sha)巖(yan)上(shang),洞(dong)(dong)窟層層疊疊,棧道(dao)曲(qu)折盤旋而上(shang)。
現(xian)存窟(ku)龕(kan)183個,分石胎泥塑和(he)泥塑三(san)種,壁(bi)(bi)(bi)畫約(yue)900平(ping)方米(mi)。其中(zhong)169窟(ku)開鑿于一天然石洞(dong)中(zhong),規模最(zui)大(da)。浮雕石塔(ta)25座(zuo)。炳(bing)靈(ling)(ling)寺石窟(ku)雕像776軀(qu),其中(zhong)石像694軀(qu),泥塑82軀(qu),主要人物有(you)釋迦牟(mou)尼、觀世音菩薩(sa)、無量壽(shou)佛(fo)(fo)(fo)、彌勒佛(fo)(fo)(fo)以(yi)及(ji)各種菩薩(sa)、佛(fo)(fo)(fo)等(deng)。石窟(ku)懸崖上有(you)石刻大(da)佛(fo)(fo)(fo)像一尊;懸崖旁邊矗立著(zhu)姊妹峰(feng)。周圍有(you)鴛鴦洞(dong),藥水(shui)(shui)泉(quan)等(deng)勝境,山清(qing)水(shui)(shui)秀,峰(feng)險石奇。乘坐游艇可(ke)以(yi)直(zhi)接到達(da)石窟(ku)碼(ma)頭。歷史變(bian)遷,炳(bing)靈(ling)(ling)寺屢(lv)遭戰火(huo)破壞,棧道毀(hui)壞。寺最(zui)為(wei)典型的是(shi)石雕像、浮雕佛(fo)(fo)(fo)塔(ta)和(he)密宗(zong)壁(bi)(bi)(bi)畫藝術(shu),與莫高窟(ku)和(he)麥積山石窟(ku)并(bing)稱為(wei)甘肅三(san)大(da)石窟(ku)。在(zai)最(zui)早的西秦(qin)169窟(ku)中(zhong),塑造(zao)有(you)無量壽(shou)佛(fo)(fo)(fo),觀世音菩薩(sa)、大(da)勢至菩薩(sa)以(yi)及(ji)北壁(bi)(bi)(bi)正中(zhong)的大(da)力佛(fo)(fo)(fo)。坐落在(zai)仰(yang)蓮臺座(zuo)上得為(wei)無量壽(shou)佛(fo)(fo)(fo),北壁(bi)(bi)(bi)正中(zhong)大(da)力佛(fo)(fo)(fo),高7.5米(mi)。
北魏造像(xiang)最有特色的(de)是(shi)25龕的(de)石(shi)(shi)雕釋迦多寶像(xiang),面帶微笑,舉(ju)手(shou)敘(xu)談,莊重而(er)瀟(xiao)灑(sa),再(zai)現南(nan)朝崇(chong)尚清談玄學(xue)的(de)風采。炳(bing)靈(ling)寺(si)石(shi)(shi)窟(ku)以(yi)下寺(si)最為壯觀,西秦建都臨夏期間(jian),國王御駕親臨石(shi)(shi)窟(ku),揮毫題詞,真跡(ji)尚存(cun)于巖壁之上(shang)。
主要景點
石窟
石(shi)窟是中國的佛教石(shi)窟,分上寺(si)(si)、洞溝、下寺(si)(si)三處(chu),以(yi)下寺(si)(si)最為壯觀。位于甘肅(su)省永靖縣城西南35千米(mi)的小積石(shi)山中。炳靈(ling)寺(si)(si)在(zai)魏晉時稱(cheng)唐(tang)述窟,唐(tang)代稱(cheng)靈(ling)巖寺(si)(si),宋(song)代始稱(cheng)炳靈(ling)寺(si)(si)。今存窟龕196個,分布在(zai)上寺(si)(si)、下寺(si)(si)、洞溝、佛爺臺等處(chu)。
它們分布在長(chang)200米(mi)(mi),高60米(mi)(mi)的(de)懸崖上。炳靈寺石(shi)窟現(xian)存窟龕196個,石(shi)雕(diao)像(xiang)694身,泥塑82身,壁畫900多(duo)平方米(mi)(mi)。最(zui)大的(de)唐(tang)代彌勒坐佛高達27米(mi)(mi),最(zui)小的(de)雕(diao)像(xiang)高10厘米(mi)(mi)。其中,西秦開鑿(zao)的(de)有(you)2窟1龕,北魏開鑿(zao)的(de)有(you)8窟25龕,北周的(de)有(you)2窟,隋代的(de)2窟,唐(tang)代的(de)有(you)20窟113龕。唐(tang)代作(zuo)品(pin)藝(yi)術成就最(zui)高,當時僧人達到3000多(duo)人。
該窟(ku)(ku)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)西秦(qin)建弘元年(nian)(公元420年(nian))名僧法顯的(de)(de)(de)(de)(de)墨書(shu)題記(ji),是(shi)國內石(shi)窟(ku)(ku)中(zhong)保留最早的(de)(de)(de)(de)(de)紀年(nian)題紀,對全(quan)國其(qi)他古(gu)老石(shi)窟(ku)(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)斷代(dai)(dai)(dai)提供了標識,具有十(shi)分重要的(de)(de)(de)(de)(de)歷史價值。西秦(qin)之(zhi)后的(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)魏,以是(shi)一(yi)個(ge)(ge)開窟(ku)(ku)造像的(de)(de)(de)(de)(de)興盛時(shi)(shi)期,共9窟(ku)(ku)33龕(kan)。一(yi)個(ge)(ge)是(shi)以126窟(ku)(ku)為代(dai)(dai)(dai)表的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)心,另一(yi)個(ge)(ge)是(shi)以146窟(ku)(ku)為代(dai)(dai)(dai)表中(zhong)心。唐(tang)代(dai)(dai)(dai)是(shi)中(zhong)國封建社(she)會政治,經濟(ji)和文(wen)化等各個(ge)(ge)方(fang)面都(dou)達到(dao)了空前繁(fan)榮和發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)階段,佛教的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)也(ye)進(jin)入了一(yi)個(ge)(ge)電(dian)大(da)鼎盛時(shi)(shi)期,炳靈寺(si)大(da)部分窟(ku)(ku)龕(kan),均完成于(yu)唐(tang)代(dai)(dai)(dai),唐(tang)代(dai)(dai)(dai)窟(ku)(ku)龕(kan)有135個(ge)(ge)占全(quan)部窟(ku)(ku)龕(kan)3分之(zhi)2以上。
3號窟
盛唐時(shi)候開(kai)鑿(zao)的(de)大(da)型石(shi)(shi)窟(ku),它屬于平面(mian)方形平頂(ding)(ding)的(de)大(da)窟(ku),窟(ku)的(de)中間連(lian)著山體(ti)四面(mian)坡(po)頂(ding)(ding)的(de)石(shi)(shi)塔(ta),這坐石(shi)(shi)塔(ta)在中國來(lai)說“獨(du)于無二”也(ye)可(ke)以說世界(jie)少見。最突出特點是:四面(mian)都有(you)浮(fu)雕(diao)左面(mian)普(pu)賢、右(you)面(mian)文殊(shu),左面(mian)文殊(shu)右(you)面(mian)普(pu)賢,中間刻棵有(you)千佛(fo)(fo),前面(mian)有(you)小(xiao)龕(kan),所(suo)供佛(fo)(fo)像早(zao)以不存(cun)在了頂(ding)(ding)部小(xiao)龕(kan)上(shang)寫有(you)天、地、日、月、君(jun)、親(qin)師。有(you)句話:有(you)塔(ta)就有(you)佛(fo)(fo)。塔(ta)分兩(liang)大(da)類(lei):一類(lei)叫(jiao)佛(fo)(fo)塔(ta),一類(lei)叫(jiao)舍(she)利塔(ta)。(塔(ta)里有(you)佛(fo)(fo))(活佛(fo)(fo)或大(da)師燒(shao)成的(de)骨灰)是一座(zuo)連(lian)山體(ti)雕(diao)鑿(zao)的(de)石(shi)(shi)雕(diao)方塔(ta),仿木結構,整個塔(ta)由塔(ta)基塔(ta)身、塔(ta)頂(ding)(ding)三(san)部分組成,表現了盛唐建筑藝術與雕(diao)刻藝術的(de)完美(mei)結合。
4號窟
初唐造像它屬于馬蹄型平面。正璧雕有彌樂佛一(yi)宗,肉髻(ji)半圓(yuan)面相清秀而(er)不(bu)豐圓(yuan)(豐滿(man)圓(yuan)潤),披(pi)有雙領下垂的(de)袈裟,衣紋(wen)陽刻(ke),身材(cai)修長,善跏(jia)趺(fu)坐(zuo)與方臺(tai)坐(zuo)上(shang)(shang)普濟眾身。結跏(jia)趺(fu)坐(zuo)(盤(pan)腿(tui))善跏(jia)趺(fu)坐(zuo)(佛坐(zuo)在椅(yi)子上(shang)(shang))
6號窟
北周一(yi)窟。2公(gong)元(yuan)老派1557年宇文覺,推翻了(le)(le)西(xi)魏政權建成立北周。此窟就是這時間開鑿的(de),從佛(fo)(fo)的(de)造像(xiang)來看,肉髻低平,面如滿月,口眼俱(ju)小,具有(you)水波紋(wen)式的(de)袈裟(sha),衣紋(wen)綢密,像(xiang)槽衣出(chu)水似的(de)(好像(xiang)剛從水里出(chu)來貼在身上一(yi)樣)。(你們遠到而(er)來),佛(fo)(fo)發(fa)自耐心的(de)微(wei)笑表現(xian)在面部,表現(xian)了(le)(le)匠士高超的(de)藝術。菩薩頭戴方(fang)(fang)平花冠,面形(xing)較方(fang)(fang)圓,帔(pei)巾交于(yu)胸下,身體前傾,然后(hou)下卷,立于(yu)佛(fo)(fo)兩(liang)側,立于(yu)半圓臺上。釋迦彌(mi)樂,兩(liang)側為文殊,普(pu)賢。阿(a)彌(mi)托佛(fo)(fo)兩(liang)側觀音(yin),大勢至(西(xi)方(fang)(fang)三(san)圣)
8號窟
隋代(dai)(泥塑)它屬于(yu)平面衡(heng)長方行頂略作群隆行,泥塑造像(xiang),塑有一(yi)佛二(er)弟(di)子二(er)菩薩(sa)。菩薩(sa)頭戴花冠,面部比較方圓,略帶清秀亭(ting)亭(ting)玉立,眉毛(mao)彎細,眼(yan)低(di)垂,嘴小(xiao)唇(chun)薄,披井搭于(yu)雙肩,長裙瀉(xie)地(di)。(其中一(yi)菩薩(sa)是唐代(dai)造像(xiang))已(yi)毀。
壁畫
窟(ku)頂彩(cai)繪套斗式藻井閣內,均繪飛天特(te)別(bie)是中(zhong)間(jian)白色平涂,淡墨勾畫(hua),全(quan)身裸體(ti),(童子飛腰部躬曲,繞蓮瓣飛舞)8號中(zhong)小型窟(ku)平面方型,造(zao)像(xiang)均泥(ni)塑,面部豐圓(yuan)近方行,唇薄耳小,特(te)別(bie)菩薩體(ti)形(xing)修長(chang),衣飾寬松,裙(qun)褶自然流暢(chang),這(zhe)時的造(zao)像(xiang)既有(you)北魏的清(qing)秀之(zhi)美,也有(you)唐(tang)代的圓(yuan)潤(run)之(zhi)美,具有(you)承上啟(qi)下的意義。
169窟
169窟(ku)最有(you)價(jia)值,刻窟(ku)深9米,高16米,寬27米,原(yuan)是一(yi)個(ge)天然容洞,是我(wo)國(guo)石窟(ku)最早的(de)佛(fo)(fo)教(jiao)洞窟(ku)之一(yi),窟(ku)內(nei)主要以, 《無量(liang)壽經(jing)》, 《法華(hua)經(jing)》,《維摩潔經(jing)》,《華(hua)嚴經(jing)》,佛(fo)(fo)教(jiao)造(zao)像和(he)(he)壁畫都反(fan)映了中國(guo)早期佛(fo)(fo)教(jiao)藝術(shu)的(de)風格和(he)(he)特地,具有(you)極高的(de)藝術(shu)價(jia)值和(he)(he)歷史價(jia)值。
70窟
明(ming)清(qing)時代(dai)八臂十一面觀音、共有五(wu)層:最上一面為如(ru),米相,第二(er)層眼獠情,優美豐腴,形象適(shi)度,身(shen)軀微向前傾,亭立于窟中心(彌樂佛)。
64龕
初唐或盛唐前期 西秦—佛與菩薩(sa)的特征,面(mian)部圓潤(run),高鼻深(shen)目,細眉薄唇,大耳垂(chui)肩(jian)。渾厚(hou)壯實(shi),穿通肩(jian)大衣,或半披肩(jian)袈(jia)裟,制地(di)輕薄,身(shen)體輪(lun)廓清(qing)晰。北(bei)魏—上身(shen)露,肩(jian)搭彩帶(dai),長(chang)脛(jing)瘦(shou)臉,眼角細長(chang),口小唇薄,咀角微微上翹,酒窩露出,顯(xian)出秀骨清(qing)秀,莊嚴微密(象靜靜)。
北周(zhou)—肉鬢低下,面(mian)部上(shang)寬下窄,略作方形(xing)鼻脛不高(gao),口眼聚小,著通肩(jian)大(da)衣(yi),衣(yi)紋綢密極(ji)不規則,菩薩,發髻(ji)高(gao)聳(song),花官(guan)圓并瓦,白色寶繒,披巾橫于腹際,亭亭玉麗,長(chang)裙穴地,不露腳,面(mian)形(xing)清秀。唐—發髻(ji)高(gao)聳(song),面(mian)部圓潤豐滿,慈祥溫和(he),面(mian)含微笑(xiao),擺(bai)頭扭(niu)腰,傾身低頭,竊(qie)竊(qie)和(he)語,顯出婀娜(na)多姿,栩栩如生的樣(yang)子。護法大(da)王—怒目頓足(zu),雄(xiong)健有力,背吶(na)喊,似手(shou)要(yao),“打入地獄”。
169 窟
炳(bing)靈寺石窟(ku)現存早期重(zhong)要(yao)的洞窟(ku)為169 窟(ku),為一天然大洞穴,窟(ku)內存西秦時的造像(xiang)和(he)壁(bi)畫。造像(xiang)有(you)第6號龕的一佛二菩薩,龕側(ce)墨(mo)書題(ti)記(ji)有(you)“建弘(hong)元年歲在玄枵三月廿四(si)日造”即公元420年,為中國石窟(ku)紀年題(ti)記(ji)最早者。
造像和壁(bi)畫(hua)以169號(hao)自然窟大坐(zuo)佛以及崖(ya)面中所有的(de)眾多(duo)中小(xiao)型窟龕構成(cheng)主體。169號(hao)窟古稱(cheng)唐述窟,現(xian)稱(cheng)"天(tian)橋洞",高15米、深8米、寬20米,為已知我(wo)國(guo)開鑿最早(zao)、保存最好的(de)洞窟。窟內有佛龕、石(shi)雕、石(shi)胎泥塑三類造型。
題記(ji)下方(fang)繪有(you)數排(pai)供(gong)養人,其中(zhong)有(you)當時高(gao)僧(seng)曇摩毗和道融(rong)的(de)供(gong)養像。另外(wai),還有(you)第9號(hao)龕的(de)3身立(li)佛(fo),7號(hao)龕殘存的(de)一身立(li)佛(fo),17號(hao)龕僅存的(de)菩(pu)薩(sa)及龕下部的(de)半(ban)跏菩(pu)薩(sa)思惟(wei)像等,形象(xiang)古樸,為早期造(zao)(zao)像中(zhong)的(de)精(jing)品。23號(hao)龕的(de)并列5身禪定坐佛(fo),則顯示出西(xi)域造(zao)(zao)像藝術的(de)影響。該窟的(de)西(xi)秦壁畫題材內容十分豐富,有(you)說(shuo)法圖、維摩詰變、無量(liang)壽(shou)佛(fo)、釋迦(jia)多(duo)寶佛(fo)、彌勒菩(pu)薩(sa)及十方(fang)佛(fo)、千佛(fo)、飛天(tian)、伎(ji)樂(le)、供(gong)養人等,畫風質樸,粗(cu)獷。
171號龕
位于石(shi)窟懸崖上(shang),有(you)唐代(dai)石(shi)胎泥塑的(de)彌勒(le)佛(fo)(fo)大坐(zuo)像(xiang)一(yi)尊,依山雕(diao)鑿(zao),高達27米(mi),雄(xiong)渾莊嚴(yan)。窟中西秦《文殊(shu)菩薩問(wen)疾(ji)圖》,是(shi)我(wo)國目前所見時代(dai)最早的(de)一(yi)幅維詰經(jing)變(bian)圖。原16號(hao)窟,現(xian)歸位在石(shi)窟群對面睡佛(fo)(fo)殿內,長(chang)8.6米(mi)的(de)泥塑炳靈寺(si)臥佛(fo)(fo),是(shi)我(wo)國現(xian)存(cun)北魏時期(qi)的(de)唯一(yi)一(yi)尊臥佛(fo)(fo),具(ju)有(you)非常重(zhong)要的(de)研究價值。高25厘米(mi)的(de)唐代(dai)侍女造像(xiang),是(shi)我(wo)國現(xian)存(cun)石(shi)窟像(xiang)中最為(wei)珍貴的(de)一(yi)尊,充(chong)分體(ti)現(xian)了(le)盛唐風(feng)貌。炳靈寺(si)入口處(chu)懸崖旁邊佇立著峻(jun)峭的(de)姊妹峰(feng),周圍(wei)有(you)鴛鴦洞、藥水泉等(deng)勝境,山清水秀(xiu),峰(feng)險石(shi)。
上寺
位(wei)于炳(bing)(bing)靈石窟北(bei)2.5KM處(chu)。炳(bing)(bing)靈上(shang)(shang)寺(si)(si)的(de)開發歷史,可(ke)以追溯到隋(sui)唐(tang),上(shang)(shang)寺(si)(si)大佛洞(dong)內雕(diao)塑有(you)4米高(gao)的(de)彌勒佛像l尊,神采豐滿,形象端莊(zhuang),不失隋(sui)代造像遺風。現上(shang)(shang)寺(si)(si)寺(si)(si)院東(dong)邊山(shan)崖上(shang)(shang),以及(ji)喜佛溝下層的(de)山(shan)崖上(shang)(shang),有(you)唐(tang)代開鑿、明代重修的(de)窟龕兩個。據《安(an)多政教史》記述,文成公主當年過境(jing)時就居住在這里。元、明以來,這里一直是炳(bing)(bing)靈寺(si)(si)宗教活動的(de)中心。
明代,炳靈寺上(shang)寺曾建(jian)立密宗(zong)院,萬(wan)歷年間修建(jian)卓瑪殿(dian),以后(hou)因(yin)戰亂頻繁,卓瑪殿(dian)屢毀屢建(jian),清康熙十(shi)(shi)四(si)年、民國二十(shi)(shi)六年、1986年都曾重塑(su)卓瑪佛像。現存卓瑪殿(dian)綠(lv)度母塑(su)像,高(gao)1.32米,頭(tou)戴寶(bao)冠,秀(xiu)發垂(chui)于兩(liang)肩,面相(xiang)清秀(xiu),手持蓮花(hua)(hua)坐于蓮座上(shang),四(si)層背光(guang)中(zhong)第二層為(wei)(wei)二十(shi)(shi)個小度母。度母,藏(zang)語亦稱(cheng)(cheng)"卓瑪",是觀世音菩薩化(hua)身。《度母本源記》里(li)說(shuo),觀世音因(yin)感(gan)于眾生(sheng)數目巨大,救度困難(nan),憂愁淚下,眼淚滴成(cheng)蓮花(hua)(hua),先(xian)變成(cheng)綠(lv)度母,隨即(ji)變成(cheng)白、紅(hong)、黃、藍、金等不同身色的化(hua)身來,共21尊(zun),這21度母各(ge)自對觀音立誓輔助菩薩救助眾生(sheng),十(shi)(shi)方諸佛感(gan)于她們的圣(sheng)跡,稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)"度母",即(ji)救度一切眾生(sheng)成(cheng)佛的佛母。相(xiang)沿成(cheng)為(wei)(wei)藏(zang)傳佛教女性保護神,或稱(cheng)(cheng)多(duo)羅菩薩。
康熙(xi)年(nian)間(jian),炳靈寺上寺又修建(jian)了(le)藏經(jing)樓、文(wen)殊殿(dian)、觀音(yin)(yin)殿(dian)、護法堂(tang)、十(shi)六尊(zun)教堂(tang)、尊(zun)音(yin)(yin)神堂(tang)等。清康熙(xi)二(er)十(shi)一年(nian)(1682年(nian))敕封(feng)上寺嘉楊隆珠(zhu)為護法禪師呼圖克(ke)圖(即轉世(shi)活佛),是康熙(xi)冊封(feng)的十(shi)八個活佛之(zhi)一,已傳世(shi)八代(dai),其弟子喇嘛十(shi)余人現居上寺行管理之(zhi)職。
炳靈(ling)寺上(shang)(shang)寺內還(huan)存有(you)清康(kang)熙二(er)十二(er)年(1683年)刊印的(de)(de)(de)大藏經一部60余卷,為佛教經典(dian)中(zhong)的(de)(de)(de)主要(yao)經典(dian),是由駱駝運到(dao)炳靈(ling)寺的(de)(de)(de)。寺內現(xian)存的(de)(de)(de)唐(tang)卡畫,有(you)綠(lv)度(du)(du)母、千手(shou)千眼觀音、壇城圖(tu)、文殊菩薩等畫卷,制作(zuo)精(jing)美,色澤絢麗,具(ju)有(you)濃郁的(de)(de)(de)宗教色彩和(he)獨特的(de)(de)(de)藝(yi)術風格(ge)。其中(zhong)綠(lv)度(du)(du)母唐(tang)卡畫是九世班禪贈送給上(shang)(shang)寺的(de)(de)(de)。