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地理位置

炳靈寺，位于(yu)甘(gan)肅(su)臨(lin)夏永靖縣西(xi)南35公里(li)處的(de)(de)小(xiao)積石山(shan)中(zhong)。從(cong)蘭州(zhou)出發乘車行75公里(li)，到劉家(jia)峽(xia)(xia)水電站大(da)壩(ba)換(huan)乘游艇，經過54公里(li)浩渺的(de)(de)高原平湖(hu)，西(xi)拐(guai)進(jin)峽(xia)(xia)口，過姊妹(mei)峰(feng)，即可到達。炳靈寺地處甘(gan)肅(su)永靖縣西(xi)南35公里(li)的(de)(de)小(xiao)積石山(shan)中(zhong)，距蘭州(zhou)也有(you)70多公里(li)。周邊的(de)(de)主要景點有(you)劉家(jia)峽(xia)(xia)水電站、姊妹(mei)峰(feng)等。

建筑歷史

炳靈(ling)(ling)寺歷(li)史淵源，自古以來(lai)是(shi)(shi)佛(fo)教圣地，可(ke)以稱道(dao)教圣地，（或哲(zhe)學圣地）。現經1600多年歷(li)史公元(yuan)393—431年（47年）建(jian)立西(xi)秦。炳靈(ling)(ling)寺是(shi)(shi)藏(zang)語‘十萬(wan)佛(fo)洲’之音(yin)（十萬(wan)彌樂佛(fo)現靈(ling)(ling)的說法）。

炳靈(ling)寺(si)(si)(si)最早叫“唐(tang)述窟(ku)”，是羌(qiang)語(yu)“鬼窟(ku)”之意。后(hou)歷有龍(long)興寺(si)(si)(si)、靈(ling)巖(yan)寺(si)(si)(si)之稱。明永樂年后(hou)，取藏語(yu)“十萬(wan)佛(fo)”之譯音，取“炳靈(ling)寺(si)(si)(si)”或(huo)“冰靈(ling)寺(si)(si)(si)”之名。炳靈(ling)寺(si)(si)(si)在(zai)唐(tang)代稱為龍(long)興寺(si)(si)(si)，宋代稱為靈(ling)巖(yan)寺(si)(si)(si)，初建于16國(guo)時(shi)期(qi)。

炳(bing)靈(ling)藏語為“笨(ben)郎”，即“十(shi)萬佛(fo)”之意。遠在(zai)十(shi)六國時期(qi)，鮮卑族乞伏(fu)氏曾在(zai)枹(bao)罕(han)建(jian)立西秦政權（公(gong)元(yuan)385－431年），統治(zhi)達47年之久。炳(bing)靈(ling)寺石(shi)(shi)窟(ku)(ku)，始建(jian)于西秦建(jian)弘(hong)元(yuan)年（公(gong)元(yuan)420年），從十(shi)六國時代起，歷(li)經北魏、北周、隋(sui)、唐、宋、元(yuan)、明各代，已(yi)有(you)一千六百多年的歷(li)史(shi)。西秦建(jian)都臨夏期(qi)間，國王御駕親臨石(shi)(shi)窟(ku)(ku)，揮毫題詞，真跡尚存于巖壁之上。

自公元420年鑿(zao)窟起(qi)到宋(song)代(dai)，石窟對漢傳(chuan)佛教、凈土宗、華嚴宗和(he)禪宗的(de)(de)(de)(de)(de)影響較大(da)。在隋代(dai)曾是(shi)一(yi)個繁(fan)榮的(de)(de)(de)(de)(de)商船停泊(bo)之(zhi)處，也是(shi)古“絲綢之(zhi)路(lu)”南(nan)去(qu)吐蕃的(de)(de)(de)(de)(de)必經之(zhi)地，經濟發展和(he)不同文化的(de)(de)(de)(de)(de)交溶(rong)造就(jiu)了炳靈(ling)寺(si)。元末明初(chu)，藏傳(chuan)佛教中的(de)(de)(de)(de)(de)黃派（格(ge)魯派）傳(chuan)入炳靈(ling)寺(si)。炳靈(ling)寺(si)石窟在承(cheng)襲(xi)前代(dai)民間藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)基礎上，吸收和(he)融(rong)合外來(lai)佛教藝(yi)術(shu)，以嶄新的(de)(de)(de)(de)(de)姿(zi)態、簡潔的(de)(de)(de)(de)(de)手法，創(chuang)造了生動的(de)(de)(de)(de)(de)雕塑形(xing)象和(he)繪(hui)畫藝(yi)術(shu)。

建筑結構

炳靈(ling)寺(si)(si)分為上寺(si)(si)、下寺(si)(si)、洞(dong)(dong)溝(gou)三(san)部分。現有212窟龕、雕像694、壁畫(hua)龍點睛1500平方(fang)米(mi)，最大特征是(shi)以石(shi)雕為主，中國占(zhan)重要地位。石(shi)窟分別為上寺(si)(si)、洞(dong)(dong)溝(gou)、下寺(si)(si)三(san)處，分布(bu)在(zai)大寺(si)(si)溝(gou)兩岸(an)的紅沙巖上，洞(dong)(dong)窟層層疊(die)疊(die)，棧道(dao)曲折盤旋而上。

現存窟龕183個，分(fen)石(shi)(shi)(shi)(shi)胎泥塑和(he)泥塑三(san)種，壁(bi)(bi)畫約900平方米(mi)。其中(zhong)169窟開鑿于一天然石(shi)(shi)(shi)(shi)洞(dong)中(zhong)，規模最大。浮(fu)雕(diao)(diao)石(shi)(shi)(shi)(shi)塔(ta)25座。炳(bing)靈寺(si)石(shi)(shi)(shi)(shi)窟雕(diao)(diao)像(xiang)776軀，其中(zhong)石(shi)(shi)(shi)(shi)像(xiang)694軀，泥塑82軀，主要(yao)人物有(you)釋迦牟尼、觀世音(yin)(yin)菩(pu)薩、無(wu)量(liang)壽(shou)佛(fo)(fo)(fo)(fo)、彌勒佛(fo)(fo)(fo)(fo)以(yi)及各種菩(pu)薩、佛(fo)(fo)(fo)(fo)等。石(shi)(shi)(shi)(shi)窟懸崖(ya)(ya)上有(you)石(shi)(shi)(shi)(shi)刻大佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)一尊；懸崖(ya)(ya)旁邊矗(chu)立著姊妹峰(feng)(feng)。周圍有(you)鴛鴦洞(dong)，藥水(shui)(shui)泉等勝境，山(shan)清水(shui)(shui)秀，峰(feng)(feng)險石(shi)(shi)(shi)(shi)奇。乘坐(zuo)游艇(ting)可以(yi)直(zhi)接到達石(shi)(shi)(shi)(shi)窟碼(ma)頭。歷史變遷，炳(bing)靈寺(si)屢遭戰火破壞(huai)，棧道毀壞(huai)。寺(si)最為(wei)典型的是石(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)像(xiang)、浮(fu)雕(diao)(diao)佛(fo)(fo)(fo)(fo)塔(ta)和(he)密宗壁(bi)(bi)畫藝術，與莫高窟和(he)麥積山(shan)石(shi)(shi)(shi)(shi)窟并稱為(wei)甘(gan)肅(su)三(san)大石(shi)(shi)(shi)(shi)窟。在(zai)最早的西秦(qin)169窟中(zhong)，塑造有(you)無(wu)量(liang)壽(shou)佛(fo)(fo)(fo)(fo)，觀世音(yin)(yin)菩(pu)薩、大勢(shi)至菩(pu)薩以(yi)及北壁(bi)(bi)正(zheng)中(zhong)的大力(li)佛(fo)(fo)(fo)(fo)。坐(zuo)落在(zai)仰(yang)蓮臺(tai)座上得為(wei)無(wu)量(liang)壽(shou)佛(fo)(fo)(fo)(fo)，北壁(bi)(bi)正(zheng)中(zhong)大力(li)佛(fo)(fo)(fo)(fo)，高7.5米(mi)。

北(bei)魏造像(xiang)最(zui)有特色的是25龕的石(shi)雕(diao)釋(shi)迦多寶(bao)像(xiang)，面帶(dai)微笑(xiao)，舉手敘(xu)談，莊重而瀟灑，再現(xian)南朝崇尚清談玄學的風采(cai)。炳靈寺石(shi)窟(ku)以下寺最(zui)為壯(zhuang)觀，西秦建(jian)都臨(lin)夏期(qi)間(jian)，國王(wang)御駕親臨(lin)石(shi)窟(ku)，揮毫題詞，真跡尚存于巖壁(bi)之上。

主要景點

石窟

石(shi)窟(ku)是(shi)中(zhong)國的佛教石(shi)窟(ku)，分上寺(si)、洞溝、下(xia)寺(si)三處，以下(xia)寺(si)最為壯(zhuang)觀。位于(yu)甘肅(su)省永(yong)靖縣城(cheng)西南35千米的小積石(shi)山中(zhong)。炳(bing)靈(ling)寺(si)在(zai)魏晉時稱唐(tang)述窟(ku)，唐(tang)代稱靈(ling)巖寺(si)，宋代始(shi)稱炳(bing)靈(ling)寺(si)。今存(cun)窟(ku)龕(kan)196個(ge)，分布(bu)在(zai)上寺(si)、下(xia)寺(si)、洞溝、佛爺(ye)臺(tai)等處。

它們分布在長200米(mi)，高(gao)60米(mi)的(de)懸崖上。炳靈寺石窟(ku)現存窟(ku)龕196個，石雕像694身，泥(ni)塑82身，壁畫(hua)900多(duo)平(ping)方米(mi)。最(zui)(zui)大的(de)唐(tang)代(dai)彌勒坐佛高(gao)達(da)27米(mi)，最(zui)(zui)小的(de)雕像高(gao)10厘(li)米(mi)。其(qi)中，西秦(qin)開鑿的(de)有2窟(ku)1龕，北魏開鑿的(de)有8窟(ku)25龕，北周的(de)有2窟(ku)，隋(sui)代(dai)的(de)2窟(ku)，唐(tang)代(dai)的(de)有20窟(ku)113龕。唐(tang)代(dai)作品藝(yi)術成就最(zui)(zui)高(gao)，當時僧人達(da)到(dao)3000多(duo)人。

該窟(ku)(ku)(ku)(ku)中(zhong)(zhong)的(de)(de)西秦(qin)建弘元年(nian)(nian)（公元420年(nian)(nian)）名僧法顯的(de)(de)墨(mo)書題記(ji)，是(shi)(shi)國內石窟(ku)(ku)(ku)(ku)中(zhong)(zhong)保留最早的(de)(de)紀(ji)年(nian)(nian)題紀(ji)，對全國其他古老石窟(ku)(ku)(ku)(ku)的(de)(de)斷代(dai)提供(gong)了標(biao)識，具(ju)有十(shi)分重要的(de)(de)歷史價值。西秦(qin)之后的(de)(de)北魏，以(yi)是(shi)(shi)一個(ge)(ge)開(kai)窟(ku)(ku)(ku)(ku)造(zao)像的(de)(de)興盛時(shi)期(qi)，共(gong)9窟(ku)(ku)(ku)(ku)33龕(kan)。一個(ge)(ge)是(shi)(shi)以(yi)126窟(ku)(ku)(ku)(ku)為代(dai)表的(de)(de)中(zhong)(zhong)心(xin)，另一個(ge)(ge)是(shi)(shi)以(yi)146窟(ku)(ku)(ku)(ku)為代(dai)表中(zhong)(zhong)心(xin)。唐代(dai)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國封(feng)建社會政治，經濟和(he)文化(hua)等(deng)各個(ge)(ge)方面都達(da)到了空(kong)前(qian)繁榮和(he)發展的(de)(de)階段(duan)，佛教的(de)(de)發展也(ye)進(jin)入了一個(ge)(ge)電大鼎盛時(shi)期(qi)，炳靈寺大部(bu)分窟(ku)(ku)(ku)(ku)龕(kan)，均(jun)完(wan)成于唐代(dai)，唐代(dai)窟(ku)(ku)(ku)(ku)龕(kan)有135個(ge)(ge)占全部(bu)窟(ku)(ku)(ku)(ku)龕(kan)3分之2以(yi)上。

3號窟

盛唐(tang)時候開鑿(zao)的(de)大型石(shi)窟，它屬于平面(mian)方(fang)形平頂的(de)大窟，窟的(de)中間連著山(shan)體四面(mian)坡頂的(de)石(shi)塔(ta)(ta)，這坐石(shi)塔(ta)(ta)在中國來說(shuo)“獨(du)于無二”也可以說(shuo)世(shi)界少見。最突(tu)出特點是：四面(mian)都有(you)(you)浮雕(diao)左面(mian)普賢(xian)、右面(mian)文殊(shu)，左面(mian)文殊(shu)右面(mian)普賢(xian)，中間刻(ke)棵有(you)(you)千佛(fo)，前面(mian)有(you)(you)小龕(kan)(kan)，所供佛(fo)像早(zao)以不(bu)存在了頂部(bu)小龕(kan)(kan)上寫有(you)(you)天、地、日、月、君、親(qin)師。有(you)(you)句話：有(you)(you)塔(ta)(ta)就(jiu)有(you)(you)佛(fo)。塔(ta)(ta)分(fen)兩大類(lei)：一(yi)類(lei)叫佛(fo)塔(ta)(ta)，一(yi)類(lei)叫舍利塔(ta)(ta)。(塔(ta)(ta)里有(you)(you)佛(fo))(活佛(fo)或大師燒成(cheng)(cheng)的(de)骨灰)是一(yi)座連山(shan)體雕(diao)鑿(zao)的(de)石(shi)雕(diao)方(fang)塔(ta)(ta)，仿(fang)木結構，整個塔(ta)(ta)由塔(ta)(ta)基(ji)塔(ta)(ta)身、塔(ta)(ta)頂三部(bu)分(fen)組(zu)成(cheng)(cheng)，表現了盛唐(tang)建(jian)筑藝術與雕(diao)刻(ke)藝術的(de)完美結合。

4號窟

初唐造像它屬于(yu)馬蹄型平面(mian)。正璧雕(diao)有彌樂佛(fo)一宗，肉髻半圓面(mian)相清秀而不豐圓（豐滿圓潤），披有雙領(ling)下(xia)垂的袈裟(sha)，衣(yi)紋陽刻，身(shen)材修長，善跏趺坐(zuo)與方臺坐(zuo)上普濟(ji)眾身(shen)。結跏趺坐(zuo)（盤腿）善跏趺坐(zuo)（佛(fo)坐(zuo)在椅子上）

6號窟

北周一(yi)窟(ku)。2公元老派1557年宇文(wen)覺，推翻了西魏政(zheng)權建成立北周。此(ci)窟(ku)就是這時間開鑿的，從(cong)佛(fo)的造像來(lai)(lai)看，肉髻(ji)低平(ping)，面如滿月，口眼俱小(xiao)，具(ju)有水(shui)(shui)波(bo)紋式的袈(jia)裟，衣紋綢密，像槽衣出水(shui)(shui)似的（好像剛從(cong)水(shui)(shui)里出來(lai)(lai)貼(tie)在(zai)(zai)身上一(yi)樣）。（你(ni)們遠到(dao)而來(lai)(lai)），佛(fo)發自耐(nai)心的微笑表(biao)現在(zai)(zai)面部，表(biao)現了匠士高超(chao)的藝術(shu)。菩薩(sa)頭戴方平(ping)花冠(guan)，面形較方圓，帔巾(jin)交(jiao)于(yu)胸下，身體(ti)前(qian)傾，然后(hou)下卷，立于(yu)佛(fo)兩側(ce)，立于(yu)半圓臺上。釋迦彌樂，兩側(ce)為文(wen)殊(shu)，普賢。阿(a)彌托佛(fo)兩側(ce)觀音，大勢至（西方三圣）

8號窟

隋代（泥(ni)塑）它屬(shu)于平(ping)面衡長方(fang)行頂略作群隆行，泥(ni)塑造像，塑有(you)一佛二(er)(er)弟子二(er)(er)菩薩。菩薩頭戴花冠，面部比較方(fang)圓，略帶清(qing)秀亭(ting)亭(ting)玉立，眉毛彎細，眼低垂，嘴小唇薄(bo)，披井搭于雙肩，長裙瀉地。（其中一菩薩是唐代造像）已(yi)毀。

壁畫

窟(ku)頂彩繪套斗式藻(zao)井閣內(nei)，均繪飛天特(te)別(bie)是中間白(bai)色(se)平(ping)(ping)涂，淡(dan)墨勾畫，全身(shen)裸體，（童子飛腰(yao)部躬曲(qu)，繞蓮瓣飛舞(wu)）8號中小(xiao)型(xing)(xing)窟(ku)平(ping)(ping)面方(fang)型(xing)(xing)，造(zao)像均泥(ni)塑，面部豐圓近(jin)方(fang)行，唇薄耳小(xiao)，特(te)別(bie)菩薩體形修長，衣(yi)飾寬松，裙褶(zhe)自然(ran)流暢，這時的造(zao)像既有(you)北魏的清秀之美，也有(you)唐(tang)代(dai)的圓潤之美，具有(you)承(cheng)上啟下(xia)的意義。

169窟

169窟(ku)最(zui)有(you)價值，刻窟(ku)深9米，高(gao)16米，寬27米，原是(shi)(shi)一個天然(ran)容洞，是(shi)(shi)我(wo)國石(shi)窟(ku)最(zui)早(zao)的(de)佛教洞窟(ku)之一，窟(ku)內主要以(yi)， 《無量壽經》， 《法華(hua)經》，《維摩(mo)潔經》，《華(hua)嚴經》，佛教造像和壁畫都(dou)反映了(le)中國早(zao)期(qi)佛教藝(yi)術的(de)風(feng)格(ge)和特地，具有(you)極高(gao)的(de)藝(yi)術價值和歷史價值。

70窟

明清(qing)時代八臂(bei)十一(yi)面觀音(yin)、共有五層：最上一(yi)面為如，米相，第二層眼獠(liao)情，優(you)美豐(feng)腴，形象適度，身軀微向前傾，亭(ting)立于窟(ku)中(zhong)心(xin)（彌樂佛(fo)）。

64龕

初唐或盛唐前期　西秦—佛與菩薩的(de)特征，面部圓(yuan)潤，高(gao)鼻深(shen)目，細眉薄(bo)唇(chun)(chun)，大耳垂肩(jian)(jian)。渾(hun)厚壯實，穿通肩(jian)(jian)大衣，或半披肩(jian)(jian)袈裟，制地輕薄(bo)，身體輪廓清(qing)晰。北魏—上身露，肩(jian)(jian)搭彩帶，長脛瘦臉(lian)，眼角(jiao)細長，口小唇(chun)(chun)薄(bo)，咀(ju)角(jiao)微(wei)微(wei)上翹，酒(jiu)窩露出，顯出秀骨清(qing)秀，莊嚴(yan)微(wei)密（象靜靜）。

北周(zhou)—肉(rou)鬢低(di)下(xia)，面部(bu)上寬下(xia)窄，略作方形(xing)鼻(bi)脛不(bu)(bu)高，口眼聚小(xiao)，著通肩大衣，衣紋綢(chou)密(mi)極不(bu)(bu)規則，菩薩，發髻高聳，花官圓并瓦，白色(se)寶繒，披巾橫于腹(fu)際，亭亭玉麗，長裙(qun)穴地(di)，不(bu)(bu)露腳，面形(xing)清秀。唐—發髻高聳，面部(bu)圓潤豐滿，慈祥溫和，面含(han)微笑，擺頭(tou)扭(niu)腰，傾身低(di)頭(tou)，竊竊和語，顯出婀娜多姿(zi)，栩(xu)栩(xu)如生的樣(yang)子(zi)。護法大王—怒目頓足，雄健有力，背(bei)吶喊，似手要，“打入地(di)獄”。

169 窟

炳(bing)靈寺石窟(ku)(ku)現(xian)存早(zao)期(qi)重要的洞(dong)窟(ku)(ku)為(wei)169 窟(ku)(ku)，為(wei)一(yi)天然(ran)大洞(dong)穴，窟(ku)(ku)內存西(xi)秦時的造(zao)像(xiang)和(he)壁畫。造(zao)像(xiang)有(you)第(di)6號龕的一(yi)佛二菩薩(sa)，龕側(ce)墨書題記有(you)“建弘元年歲在玄(xuan)枵三月廿(nian)四日造(zao)”即公(gong)元420年，為(wei)中國石窟(ku)(ku)紀年題記最早(zao)者。

造像和壁畫以169號自然(ran)窟(ku)(ku)大坐佛以及崖(ya)面中(zhong)所(suo)有(you)的(de)眾多中(zhong)小型窟(ku)(ku)龕構成(cheng)主體。169號窟(ku)(ku)古稱唐述窟(ku)(ku)，現(xian)稱"天橋洞(dong)"，高15米、深8米、寬20米，為已知我(wo)國(guo)開(kai)鑿最(zui)早、保存最(zui)好的(de)洞(dong)窟(ku)(ku)。窟(ku)(ku)內有(you)佛龕、石雕、石胎(tai)泥塑(su)三類造型。

題記下方(fang)繪有數排供養人，其中(zhong)有當時高僧(seng)曇摩毗和道融的(de)(de)(de)供養像(xiang)(xiang)。另外，還有第9號(hao)龕(kan)(kan)(kan)的(de)(de)(de)3身立(li)(li)佛(fo)(fo)(fo)，7號(hao)龕(kan)(kan)(kan)殘存(cun)的(de)(de)(de)一身立(li)(li)佛(fo)(fo)(fo)，17號(hao)龕(kan)(kan)(kan)僅存(cun)的(de)(de)(de)菩薩及龕(kan)(kan)(kan)下部的(de)(de)(de)半(ban)跏菩薩思惟像(xiang)(xiang)等，形象古(gu)樸，為早期造像(xiang)(xiang)中(zhong)的(de)(de)(de)精品。23號(hao)龕(kan)(kan)(kan)的(de)(de)(de)并列5身禪定(ding)坐佛(fo)(fo)(fo)，則顯示出西(xi)域造像(xiang)(xiang)藝術的(de)(de)(de)影響。該窟的(de)(de)(de)西(xi)秦壁畫題材內容十分(fen)豐富，有說法圖、維摩詰變、無量壽佛(fo)(fo)(fo)、釋迦多寶佛(fo)(fo)(fo)、彌勒菩薩及十方(fang)佛(fo)(fo)(fo)、千佛(fo)(fo)(fo)、飛天、伎樂(le)、供養人等，畫風質樸，粗(cu)獷。

171號龕

位于石(shi)(shi)窟(ku)懸(xuan)崖(ya)上(shang)，有唐代(dai)石(shi)(shi)胎泥塑的(de)(de)(de)(de)彌勒佛(fo)大坐像一(yi)(yi)(yi)尊(zun)，依山雕鑿，高達27米(mi)(mi)，雄渾(hun)莊嚴(yan)。窟(ku)中西秦(qin)《文殊菩(pu)薩問疾圖》，是(shi)我(wo)(wo)國目前所見(jian)時(shi)代(dai)最(zui)早的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)幅維詰經變圖。原16號(hao)窟(ku)，現歸位在石(shi)(shi)窟(ku)群對(dui)面睡(shui)佛(fo)殿(dian)內(nei)，長8.6米(mi)(mi)的(de)(de)(de)(de)泥塑炳(bing)靈寺臥(wo)佛(fo)，是(shi)我(wo)(wo)國現存北魏時(shi)期的(de)(de)(de)(de)唯一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)尊(zun)臥(wo)佛(fo)，具有非常重要的(de)(de)(de)(de)研究價(jia)值。高25厘(li)米(mi)(mi)的(de)(de)(de)(de)唐代(dai)侍女造像，是(shi)我(wo)(wo)國現存石(shi)(shi)窟(ku)像中最(zui)為珍(zhen)貴的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)尊(zun)，充分體現了盛唐風貌。炳(bing)靈寺入(ru)口處懸(xuan)崖(ya)旁邊佇立(li)著峻峭的(de)(de)(de)(de)姊(zi)妹峰，周圍有鴛鴦(yang)洞、藥水(shui)(shui)泉等勝境，山清水(shui)(shui)秀，峰險(xian)石(shi)(shi)。

上寺

位于炳(bing)(bing)靈(ling)(ling)石窟北2.5KM處。炳(bing)(bing)靈(ling)(ling)上寺(si)(si)的(de)開(kai)(kai)發歷史，可以追(zhui)溯(su)到隋(sui)唐，上寺(si)(si)大佛洞內雕塑有(you)4米高的(de)彌勒佛像l尊，神采(cai)豐滿(man)，形象端莊，不失隋(sui)代造像遺風。現上寺(si)(si)寺(si)(si)院東邊山(shan)崖(ya)上，以及(ji)喜佛溝下層的(de)山(shan)崖(ya)上，有(you)唐代開(kai)(kai)鑿、明代重修的(de)窟龕兩個。據《安多(duo)政教(jiao)史》記(ji)述(shu)，文成(cheng)公主當(dang)年過(guo)境時就居(ju)住在這里。元、明以來，這里一直(zhi)是炳(bing)(bing)靈(ling)(ling)寺(si)(si)宗教(jiao)活動的(de)中心(xin)。

明代，炳靈寺上寺曾(ceng)建立密(mi)宗院，萬歷(li)年(nian)間修建卓瑪(ma)(ma)殿(dian)，以(yi)后因戰(zhan)亂頻繁，卓瑪(ma)(ma)殿(dian)屢(lv)毀屢(lv)建，清康(kang)熙十四年(nian)、民(min)國二十六年(nian)、1986年(nian)都曾(ceng)重塑(su)卓瑪(ma)(ma)佛(fo)(fo)(fo)像。現(xian)存卓瑪(ma)(ma)殿(dian)綠度(du)(du)母(mu)塑(su)像，高(gao)1.32米，頭戴寶冠，秀發垂于(yu)兩肩，面(mian)相清秀，手持蓮花坐于(yu)蓮座上，四層背光中第(di)二層為二十個小度(du)(du)母(mu)。度(du)(du)母(mu)，藏(zang)語亦稱"卓瑪(ma)(ma)"，是觀世音(yin)菩(pu)薩化身。《度(du)(du)母(mu)本源記》里說，觀世音(yin)因感(gan)于(yu)眾(zhong)生數(shu)目(mu)巨(ju)大(da)，救(jiu)度(du)(du)困難，憂愁淚下，眼(yan)淚滴成(cheng)蓮花，先變(bian)成(cheng)綠度(du)(du)母(mu)，隨(sui)即變(bian)成(cheng)白、紅(hong)、黃(huang)、藍、金等不同身色的化身來，共21尊，這21度(du)(du)母(mu)各自對觀音(yin)立誓(shi)輔助菩(pu)薩救(jiu)助眾(zhong)生，十方(fang)諸佛(fo)(fo)(fo)感(gan)于(yu)她們的圣跡，稱為"度(du)(du)母(mu)"，即救(jiu)度(du)(du)一切眾(zhong)生成(cheng)佛(fo)(fo)(fo)的佛(fo)(fo)(fo)母(mu)。相沿(yan)成(cheng)為藏(zang)傳佛(fo)(fo)(fo)教女性保護(hu)神，或稱多羅(luo)菩(pu)薩。

康(kang)熙年(nian)間(jian)，炳靈寺上寺又修建了藏(zang)經(jing)樓、文殊殿(dian)(dian)、觀音(yin)(yin)殿(dian)(dian)、護(hu)(hu)法堂、十(shi)六尊教堂、尊音(yin)(yin)神堂等。清康(kang)熙二十(shi)一年(nian)(1682年(nian))敕(chi)封上寺嘉(jia)楊(yang)隆珠為護(hu)(hu)法禪師呼圖克圖(即轉世(shi)(shi)活(huo)佛)，是康(kang)熙冊封的十(shi)八個活(huo)佛之(zhi)一，已傳世(shi)(shi)八代，其弟(di)子(zi)喇(la)嘛十(shi)余人(ren)現居上寺行管理之(zhi)職(zhi)。

炳靈寺上(shang)寺內(nei)還存(cun)有清康熙二十二年(1683年)刊印(yin)的大藏經(jing)一部60余卷(juan)，為佛教經(jing)典中(zhong)的主要經(jing)典，是由(you)駱駝運到炳靈寺的。寺內(nei)現存(cun)的唐卡畫，有綠度(du)母、千(qian)手(shou)千(qian)眼觀音(yin)、壇城圖、文殊菩薩等(deng)畫卷(juan)，制作精(jing)美(mei)，色澤絢麗，具有濃郁的宗教色彩和(he)獨(du)特(te)的藝術風格。其中(zhong)綠度(du)母唐卡畫是九世(shi)班禪(chan)贈送(song)給上(shang)寺的。