【藝(yi)術(shu)燈飾】藝(yi)術(shu)燈飾 藝(yi)術(shu)燈具大全(quan)

1、藝術燈飾-感性理性

在藝術(shu)(shu)燈(deng)(deng)具(ju)充滿形象的(de)(de)時(shi)候，卻又不能離開理性，藝術(shu)(shu)燈(deng)(deng)具(ju)的(de)(de)形象滲透了設(she)計(ji)師們(men)理性的(de)(de)思考(kao)，不是客觀生(sheng)(sheng)活中所隨意存(cun)在的(de)(de)，而是經過設(she)計(ji)師們(men)的(de)(de)加工、材料選(xuan)擇，融入藝術(shu)(shu)家對(dui)藝術(shu)(shu)人生(sheng)(sheng)的(de)(de)理解，是對(dui)現(xian)代生(sheng)(sheng)活的(de)(de)理性認識的(de)(de)彰(zhang)顯(xian)和(he)外化，同時(shi)，藝術(shu)(shu)燈(deng)(deng)具(ju)也表達了了對(dui)社會事物的(de)(de)態度。完(wan)美(mei)與感性，感性與理想(xiang)的(de)(de)滲透，讓(rang)藝術(shu)(shu)燈(deng)(deng)具(ju)把握當今時(shi)下的(de)(de)生(sheng)(sheng)活氛圍(wei)情節。

2、藝術燈飾-情感豐富

藝術中(zhong)的(de)(de)(de)審美情感，是(shi)一(yi)種無(wu)功名利的(de)(de)(de)，是(shi)人類(lei)普遍(bian)存(cun)在(zai)的(de)(de)(de)情感。而藝術燈(deng)具中(zhong)所(suo)表(biao)現出來的(de)(de)(de)情感，則是(shi)在(zai)創(chuang)作(zuo)藝術燈(deng)具中(zhong)的(de)(de)(de)基本元素。這情感中(zhong)或許(xu)是(shi)包(bao)含著(zhu)興趣、個(ge)性、欲(yu)望以(yi)及(ji)(ji)心理的(de)(de)(de)表(biao)現，同(tong)時也是(shi)對人們能否滿足自身欲(yu)望的(de)(de)(de)一(yi)種價值評判。設(she)計師們所(suo)創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)藝術燈(deng)具，其實反(fan)應了設(she)計師們內(nei)心潛在(zai)的(de)(de)(de)情感，通過喚起情感，來達(da)到色彩、線條(tiao)、動作(zuo)以(yi)及(ji)(ji)雕刻等形象(xiang)，以(yi)此來把自己內(nei)心的(de)(de)(de)欲(yu)望，表(biao)在(zai)藝術燈(deng)具的(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)之中(zhong)。

3、藝術燈飾-造型藝術

藝術(shu)的(de)(de)(de)體(ti)現(xian)(xian)，其實和人類(lei)的(de)(de)(de)物化、審(shen)美(mei)、理想有(you)關，無論(lun)是藝術(shu)的(de)(de)(de)審(shen)美(mei)接(jie)(jie)受還是創造，都(dou)需(xu)要通(tong)過一定的(de)(de)(de)感(gan)官，去傳達并引發共鳴。而(er)現(xian)(xian)代化的(de)(de)(de)藝術(shu)燈(deng)(deng)具(ju)，大(da)多數都(dou)是體(ti)現(xian)(xian)在視覺(jue)上，通(tong)過人體(ti)的(de)(de)(de)眼(yan)(yan)(yan)睛，以及審(shen)美(mei)的(de)(de)(de)手段，去接(jie)(jie)受藝術(shu)燈(deng)(deng)具(ju)的(de)(de)(de)內在或者(zhe)是外(wai)在的(de)(de)(de)造型藝術(shu)。眼(yan)(yan)(yan)睛是藝術(shu)燈(deng)(deng)具(ju)最(zui)直接(jie)(jie)的(de)(de)(de)判斷者(zhe)，同時視覺(jue)也是最(zui)為(wei)靈敏、復雜、精細，是獲取(qu)藝術(shu)燈(deng)(deng)具(ju)信息(xi)的(de)(de)(de)主要來源。外(wai)在的(de)(de)(de)造型藝術(shu)，多樣性、風度(du)性，都(dou)會被眼(yan)(yan)(yan)睛所感(gan)知(zhi)。

4、藝術燈飾-浪漫藝術

在原(yuan)始(shi)時，人(ren)(ren)們完全依賴(lai)于自然(ran)環境(jing)，被動(dong)的(de)(de)(de)接受(shou)著自然(ran)給予我們的(de)(de)(de)一切。人(ren)(ren)的(de)(de)(de)價值關系簡(jian)單而又樸實(shi)，通(tong)過直觀感受(shou)直接反(fan)應出來，這是現(xian)代化藝(yi)(yi)術燈(deng)具中(zhong)最(zui)有(you)效的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術體現(xian)。隨著社會生產力以(yi)及審(shen)美意識的(de)(de)(de)不斷(duan)改(gai)變，人(ren)(ren)們對于自然(ran)環境(jing)的(de)(de)(de)依賴(lai)漸漸的(de)(de)(de)減弱，人(ren)(ren)們就(jiu)開始(shi)的(de)(de)(de)主動(dong)改(gai)造這個(ge)世界，這個(ge)時候人(ren)(ren)的(de)(de)(de)價值關系發展(zhan)就(jiu)得多變、復雜，需要通(tong)過思維(wei)邏輯進行反(fan)應出來，而這個(ge)時候，以(yi)事(shi)物狀態(tai)來展(zhan)現(xian)，是現(xian)代化藝(yi)(yi)術燈(deng)具中(zhong)最(zui)浪漫的(de)(de)(de)一種體現(xian)。

5、藝術燈飾-時尚潮流

當(dang)(dang)社(she)會的(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)腳步(bu)變得越(yue)來越(yue)快，人(ren)的(de)(de)價值(zhi)(zhi)關(guan)(guan)系也在(zai)快速的(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)之中。這(zhe)個時(shi)(shi)候，浪漫的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)燈具(ju)是(shi)(shi)最為(wei)流(liu)行的(de)(de)；如果當(dang)(dang)社(she)會漸漸趨于穩(wen)(wen)定(ding)(ding)時(shi)(shi)，人(ren)的(de)(de)價值(zhi)(zhi)關(guan)(guan)系也在(zai)穩(wen)(wen)定(ding)(ding)狀(zhuang)態(tai)，這(zhe)個時(shi)(shi)候選擇現(xian)實主義的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)燈具(ju)是(shi)(shi)最理(li)想化的(de)(de)。不(bu)過(guo)，藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)和價值(zhi)(zhi)關(guan)(guan)系相互(hu)反應，恰恰是(shi)(shi)不(bu)同步(bu)的(de)(de)，通常需要一個過(guo)渡期，或(huo)者是(shi)(shi)滯后(hou)一段時(shi)(shi)間。因此藝(yi)(yi)術(shu)(shu)燈具(ju)的(de)(de)時(shi)(shi)尚潮(chao)流(liu)，要滯后(hou)于它所反映(ying)出來的(de)(de)價值(zhi)(zhi)關(guan)(guan)系。以(yi)上(shang)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)燈具(ju)效果圖，不(bu)知道大家有沒(mei)有體現(xian)出當(dang)(dang)代社(she)會人(ren)的(de)(de)價值(zhi)(zhi)關(guan)(guan)系以(yi)及流(liu)派和思潮(chao)的(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)呢？