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拉薩市尼木縣在西藏的(de)(de)文(wen)(wen)明發展(zhan)史上有著舉足輕(qing)重(zhong)的(de)(de)地(di)位，這(zhe)里不(bu)僅是(shi)藏文(wen)(wen)創立者吞彌·桑(sang)布扎的(de)(de)故鄉，而且(qie)出(chu)產藏文(wen)(wen)化(hua)傳(chuan)(chuan)播(bo)的(de)(de)重(zhong)要載體(ti)——藏香、藏紙和雕版(ban)，并稱為(wei)“尼木(mu)三絕(jue)”。千百年來(lai)，這(zhe)些(xie)技(ji)藝(yi)代代相傳(chuan)(chuan)，成(cheng)(cheng)就了尼木(mu)“拉薩手工業(ye)作坊”的(de)(de)美名。如今，在(zai)各級黨委政府的(de)(de)大力(li)扶(fu)持下，“尼木(mu)三絕(jue)”傳(chuan)(chuan)承人培養工作大踏步(bu)前進，傳(chuan)(chuan)統優秀(xiu)技(ji)藝(yi)在(zai)傳(chuan)(chuan)承中發展(zhan)，品牌創建大有起色(se)，市(shi)場開(kai)拓(tuo)不(bu)斷前進，使(shi)這(zhe)些(xie)傳(chuan)(chuan)統技(ji)藝(yi)煥發出(chu)新的(de)(de)光芒(mang)，不(bu)僅成(cheng)(cheng)為(wei)當(dang)地(di)農牧(mu)民(min)(min)致(zhi)富的(de)(de)有效工具，也(ye)成(cheng)(cheng)為(wei)傳(chuan)(chuan)播(bo)西藏文(wen)(wen)化(hua)、傳(chuan)(chuan)承民(min)(min)族(zu)技(ji)藝(yi)的(de)(de)重(zhong)要載體(ti)。

一絕：尼木藏尼

尼木(mu)(mu)藏尼紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作為中國造紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技術(shu)的(de)分(fen)支，具有(you)獨特的(de)技術(shu)特色(se)(se)。藏紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是完(wan)全按(an)傳統方法手(shou)工制(zhi)成(cheng)的(de)，據現存資料(liao)考證，尼木(mu)(mu)縣藏尼紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)產生于公元7世(shi)紀40年代。藏尼紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)制(zhi)作原料(liao)來自喜馬拉雅山脈6500英尺以上生長(chang)的(de)一種叫“瑞香狼(lang)毒”的(de)灌木(mu)(mu)樹根，藏語叫“日加”，聽名(ming)字就有(you)毒。匠人(ren)從山上挖回(hui)狼(lang)毒草根，趁新(xin)鮮(xian)剝去(qu)褐(he)色(se)(se)的(de)外皮(pi)，把內根放入(ru)石(shi)臼內搗爛(lan)，然后放入(ru)鍋里煮，一般半天即可，等(deng)煮熟(shu)后，取出再(zai)搗，直到成(cheng)蓉，倒(dao)入(ru)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)漿池，攪拌后便成(cheng)為紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)漿，總(zong)之，經(jing)數十道工序制(zhi)作而成(cheng)。藏尼紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)具有(you)久(jiu)經(jing)歲月不(bu)遭蟲蛀(zhu)、無酸性、質地堅韌、耐(nai)折疊、耐(nai)磨、耐(nai)腐蝕等(deng)特點。

二絕：尼木藏香

尼木(mu)藏(zang)(zang)(zang)(zang)香(xiang)(xiang)是(shi)(shi)采用純(chun)天(tian)然無(wu)污(wu)(wu)染的(de)(de)(de)(de)(de)青藏(zang)(zang)(zang)(zang)高原特有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)30余(yu)種(zhong)藏(zang)(zang)(zang)(zang)草藥精心研制(zhi)(zhi)而(er)成，不僅可用于佛事活(huo)動(dong)，而(er)且還具(ju)有(you)殺滅細菌、驅除污(wu)(wu)濁之氣、預(yu)防感冒(mao)、增(zeng)強睡眠等(deng)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)醫(yi)療功(gong)(gong)效，對人體有(you)百利而(er)無(wu)一(yi)(yi)害。尼木(mu)藏(zang)(zang)(zang)(zang)香(xiang)(xiang)作(zuo)為藏(zang)(zang)(zang)(zang)醫(yi)藥學的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)分支，其獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)醫(yi)療功(gong)(gong)效早已(yi)被藏(zang)(zang)(zang)(zang)族人民所熟悉和(he)深知，是(shi)(shi)雪域高原屹然綻(zhan)放的(de)(de)(de)(de)(de)深含藏(zang)(zang)(zang)(zang)民族文化的(de)(de)(de)(de)(de)奇(qi)葩。藏(zang)(zang)(zang)(zang)香(xiang)(xiang)經過一(yi)(yi)千(qian)多年(nian)不斷(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)創新和(he)完善，已(yi)經發展成為現(xian)在的(de)(de)(de)(de)(de)十幾個(ge)(ge)不同的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)種(zhong)，每個(ge)(ge)品(pin)種(zhong)都有(you)著不同的(de)(de)(de)(de)(de)用途。藏(zang)(zang)(zang)(zang)香(xiang)(xiang)一(yi)(yi)直就與(yu)西藏(zang)(zang)(zang)(zang)藏(zang)(zang)(zang)(zang)藥中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“熏療法”一(yi)(yi)脈相(xiang)承(cheng)。因為在藏(zang)(zang)(zang)(zang)香(xiang)(xiang)里包含了大(da)量名貴的(de)(de)(de)(de)(de)植物(wu)藥，如藏(zang)(zang)(zang)(zang)紅花(hua)、檀香(xiang)(xiang)、長松蘿、安息香(xiang)(xiang)、冰片、干草等(deng)。尼木(mu)藏(zang)(zang)(zang)(zang)香(xiang)(xiang)配料(liao)考究(jiu)，講(jiang)究(jiu)天(tian)、地、人和(he)陰陽生理協調，有(you)世代(dai)(dai)傳(chuan)承(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)神秘配方，獨(du)特精良的(de)(de)(de)(de)(de)手工制(zhi)(zhi)作(zuo)技術，使之具(ju)有(you)祛病除災，促(cu)進(jin)人體新陳代(dai)(dai)謝，有(you)增(zeng)強免疫功(gong)(gong)能和(he)養(yang)神益智的(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)(gong)效，能清(qing)潔空氣，殺菌消(xiao)毒，預(yu)防流行性疾病，置(zhi)于衣物(wu)內可殺菌驅蟲純(chun)香(xiang)(xiang)持久(jiu)，堪稱“藏(zang)(zang)(zang)(zang)香(xiang)(xiang)之王”，是(shi)(shi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)香(xiang)(xiang)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)珍品(pin)。純(chun)凈的(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)作(zuo)流程，更是(shi)(shi)供(gong)奉三寶之極品(pin)。

藏(zang)香(xiang)(xiang)經過一(yi)千多年不(bu)(bu)斷(duan)的(de)創新和完善，已經發展成為(wei)現在的(de)十幾個不(bu)(bu)同(tong)的(de)品(pin)種，每個品(pin)種都(dou)有著不(bu)(bu)同(tong)的(de)用(yong)途，所(suo)以(yi)吞彌·桑布扎(zha)又被當地藏(zang)族人民親切地稱(cheng)為(wei)“富(fu)貴平安佛”。藏(zang)香(xiang)(xiang)之所(suo)以(yi)流傳(chuan)至今，除了它的(de)祭(ji)祀作用(yong)外，藏(zang)香(xiang)(xiang)一(yi)直就與西藏(zang)藏(zang)藥(yao)(yao)中的(de)“熏療法”一(yi)脈相承(cheng)。因為(wei)，在藏(zang)香(xiang)(xiang)里包含了大量名貴的(de)植物(wu)藥(yao)(yao);如：藏(zang)紅花(hua)、檀香(xiang)(xiang)、長松蘿、安息香(xiang)(xiang)、冰片、干(gan)草等。它適(shi)合在各種場合使用(yong)，不(bu)(bu)僅香(xiang)(xiang)味四溢，更是對感冒、流行(xing)性(xing)感冒以(yi)及各種傳(chuan)染性(xing)疾病有很好的(de)預防(fang)效果。

三絕：尼木普松

普(pu)松是著(zhu)名(ming)的(de)(de)“雕刻(ke)之鄉”。雕刻(ke)在(zai)(zai)尼(ni)木縣普(pu)松鄉有著(zhu)悠(you)久的(de)(de)歷史，是普(pu)松鄉群眾世世代代傳承下來的(de)(de)一項古老技藝(yi)，作為在(zai)(zai)西藏(zang)自(zi)治區享有盛譽的(de)(de)傳統技藝(yi)，雕刻(ke)藝(yi)人在(zai)(zai)常年(nian)累月的(de)(de)鉆(zhan)研過程中不斷對其進行(xing)豐富和(he)發展(zhan)(zhan)。雕刻(ke)服務(wu)范圍已從過去為舊(jiu)西藏(zang)上(shang)層進行(xing)宗教活動(dong)服務(wu)，發展(zhan)(zhan)成為現在(zai)(zai)廣受游(you)客青睞的(de)(de)旅游(you)產(chan)品(pin)，雕刻(ke)內容也從最初的(de)(de)體現宗教活動(dong)、人物禮儀(yi)、自(zi)然風光等(deng)擴(kuo)展(zhan)(zhan)到(dao)現在(zai)(zai)的(de)(de)社(she)會生活等(deng)各(ge)方面。

普(pu)(pu)松雕(diao)(diao)刻形式多(duo)樣，應(ying)(ying)(ying)用(yong)(yong)廣泛(fan)，不僅(jin)(jin)有(you)單(dan)一(yi)的(de)(de)文(wen)字雕(diao)(diao)刻，還(huan)有(you)圖文(wen)并茂的(de)(de)圖案;不僅(jin)(jin)應(ying)(ying)(ying)用(yong)(yong)于藏(zang)傳佛教活動，還(huan)應(ying)(ying)(ying)用(yong)(yong)于印經幡(fan)，西(xi)藏(zang)很多(duo)山口懸掛(gua)的(de)(de)經幡(fan)，都是用(yong)(yong)普(pu)(pu)松雕(diao)(diao)版印制(zhi)的(de)(de)，在拉薩市(shi)場，它們占(zhan)有(you)90%的(de)(de)份額。隨著農牧區(qu)經濟(ji)的(de)(de)發展，普(pu)(pu)松雕(diao)(diao)刻藝人(ren)隊伍發展迅速，現在已有(you)106名(ming)雕(diao)(diao)刻師和494名(ming)相關從(cong)業者，占(zhan)全鄉人(ren)口的(de)(de)28.73%，為群眾脫貧致富奔(ben)小康開拓(tuo)了(le)一(yi)片新的(de)(de)天地(di)。

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