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鍋莊是什么意思 藏族舞蹈 藏族鍋莊舞概述

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摘要:鍋莊舞,又稱為“果卓”、“歌莊”、“卓”等,藏語意為圓圈歌舞,是藏族三大民間舞蹈之一,分布于西藏昌都、那曲,四川阿壩、甘孜,云南迪慶及青海、甘肅的藏族聚居區。鍋莊分為用于大型宗教祭祀活動的“大鍋莊”、用于民間傳統節日的“中鍋莊”和用于親朋聚會的“小鍋莊”等幾種,規模和功能各有不同。也有將之區分成“群眾鍋莊”和“喇嘛鍋莊”、城鎮鍋莊和農牧區鍋莊的。舞蹈時,一般男女各排半圓拉手成圈,有一人領頭,分男女一問一答,反復對唱,無樂器伴奏。下面我們就一起來詳細的了解一下西藏鍋莊舞吧!

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藏民族(zu)是(shi)一個有著(zhu)悠久歷史和燦(can)爛(lan)文(wen)化的(de)(de)民族(zu),藏族(zu)人民能(neng)歌善舞(wu),說(shuo)到藏族(zu)舞(wu)蹈大多數人腦子里(li)會(hui)立(li)馬浮(fu)現出“鍋莊”二(er)字。在西藏,“歌舞(wu)”不完全是(shi)舞(wu)臺上表演的(de)(de)概念,而是(shi)群(qun)眾(zhong)性的(de)(de)一種愛好和娛樂(le),西藏確實是(shi)“歌舞(wu)的(de)(de)海洋”,可以說(shuo)西藏“家家有舞(wu),人人能(neng)跳”。

有(you)很多藏族(zu)舞(wu)蹈(dao),也許你從未聽說(shuo)過。事實上,藏族(zu)的舞(wu)蹈(dao)種類(lei)(lei)繁多,內容(rong)豐富,各(ge)類(lei)(lei)舞(wu)蹈(dao)分(fen)別有(you)著不同的形式、跳法(fa)和(he)功能(neng)。藏族(zu)人(ren)民認為(wei)舞(wu)蹈(dao)不既(ji)能(neng)使人(ren)在歡樂的歌舞(wu)里抒發情感,還(huan)能(neng)通過它與神(shen)靈溝通而得到佑護。

鍋莊舞,又稱為“郭卓”、“歌莊”,藏語意為圓圈歌舞,是藏族三大民間舞蹈之一,流行于西藏、四川、云南和青海(hai)的藏(zang)族地區。

鍋(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)可(ke)分為用于大(da)型活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)“大(da)鍋(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)”、用于民間傳統節(jie)日的(de)(de)(de)“中鍋(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)”和用于親朋聚會的(de)(de)(de)“小鍋(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)”等幾種。還可(ke)按形(xing)式來分,反映勞(lao)動(dong)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)叫“羊毛鍋(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)”;反映婚慶的(de)(de)(de)叫“吉慶鍋(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)”;表(biao)現生(sheng)(sheng)活(huo)情趣的(de)(de)(de)有“兔子鍋(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)”(模(mo)(mo)擬兔子跳的(de)(de)(de)動(dong)作(zuo))、“醉酒鍋(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)”(模(mo)(mo)仿醉漢神態,顯(xian)示身體(ti)靈巧的(de)(de)(de)嬉(xi)戲動(dong)作(zuo))。

鍋莊舞(wu)是一種無(wu)伴(ban)(ban)奏的集體舞(wu),舞(wu)蹈時,男(nan)子(zi)穿(chuan)著肥大(da)筒褲,女子(zi)脫(tuo)開(kai)右臂袍袖(xiu)披于身后,男(nan)女各站一邊,拉手(shou)成圈,分班(ban)唱和,歌聲嘹亮,穿(chuan)透力(li)很(hen)強,可以說是“足之蹈之,手(shou)之舞(wu)之”的一種舞(wu),全程(cheng)無(wu)樂器伴(ban)(ban)奏。

同(tong)時,舞(wu)者(zhe)和著歌曲“甩(shuai)手(shou)(shou)顫(zhan)踏步”沿圈(quan)(quan)走,舞(wu)者(zhe)手(shou)(shou)臂以撩、甩(shuai)、晃為主(zhu)變換舞(wu)姿(zi),隊(dui)形(xing)按順時針行進,圓(yuan)圈(quan)(quan)有大有小,偶爾變換“龍擺尾”圖案。

鍋(guo)莊動作大體可分兩類,一類節(jie)奏(zou)緩(huan)慢,舞(wu)(wu)姿舒展、優(you)美(mei);另(ling)一類節(jie)奏(zou)急(ji)促,舞(wu)(wu)姿熱烈、奔放,動作多模擬動物(wu)形態,如(ru)“猛虎下山”、“雄(xiong)鷹盤旋”、“孔雀開(kai)屏”、“野獸(shou)戲耍,注重姿態和情緒的變化(hua)和表現(xian),這(zhe)正(zheng)是藏族人民(min)悍氣質在舞(wu)(wu)蹈中的體現(xian)。

一.起源

鍋莊的(de)起(qi)源還有一(yi)(yi)個古(gu)老的(de)傳說(shuo)。傳說(shuo)遠(yuan)古(gu)的(de)時候,人們不知道(dao)(dao)什么是舞(wu)蹈,更不知道(dao)(dao)用舞(wu)蹈來解除(chu)疲勞,他們整(zheng)天就知道(dao)(dao)勞動,死氣(qi)沉沉,沒有一(yi)(yi)點歡樂。

在一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)叫達(da)折多的地方,有(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)富裕的土(tu)司,他有(you)兩(liang)個(ge)(ge)(ge)聰明(ming)的奴隸,一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)叫弦子,一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)叫鍋(guo)莊(zhuang)。有(you)一(yi)(yi)(yi)天(tian),他倆結伴外出,也不知(zhi)走了多少路,忽然發現一(yi)(yi)(yi)片美(mei)麗的湖(hu)泊,弦子十(shi)分高興,隨著(zhu)水波的蕩漾(yang)跳(tiao)起舞來。忽然,雷聲(sheng)大作,山(shan)雨欲來,鍋(guo)莊(zhuang)隨著(zhu)翻滾(gun)的烏云也手(shou)舞足蹈,仿(fang)佛要把心(xin)中(zhong)的憤怒一(yi)(yi)(yi)起傾瀉(xie)出來。

從此(ci)以后(hou),每當疲(pi)勞難耐、心中煩悶時,他們(men)倆就會用舞(wu)(wu)(wu)蹈來擺(bai)脫(tuo)煩惱(nao)。不久,這事(shi)被(bei)土司知道(dao)了(le),他命令弦(xian)子(zi)(zi)和鍋(guo)莊把(ba)擺(bai)脫(tuo)煩惱(nao)的方(fang)法畫(hua)下來,之后(hou)把(ba)他們(men)殺了(le)。但是,用舞(wu)(wu)(wu)蹈擺(bai)脫(tuo)煩惱(nao)的方(fang)法已經在各地傳(chuan)開,人們(men)為(wei)了(le)紀念弦(xian)子(zi)(zi)和鍋(guo)莊,就把(ba)弦(xian)子(zi)(zi)跳的舞(wu)(wu)(wu)叫做(zuo)“弦(xian)子(zi)(zi)舞(wu)(wu)(wu)”,把(ba)鍋(guo)莊跳的舞(wu)(wu)(wu)叫做(zuo)“鍋(guo)莊舞(wu)(wu)(wu)”。

二.藝術特色

鍋(guo)莊(zhuang)藝術充(chong)分表(biao)現了藏族(zu)(zu)人(ren)民(min)(min)熱(re)(re)愛(ai)生活、熱(re)(re)愛(ai)勞動(dong)、熱(re)(re)情豪邁的民(min)(min)族(zu)(zu)特性(xing),顯示出一種力量的美(mei)和(he)民(min)(min)族(zu)(zu)自豪感。人(ren)們常(chang)這樣(yang)贊(zan)譽鍋(guo)莊(zhuang)舞(wu)內容(rong)之豐富,“天上(shang)有(you)多(duo)(duo)(duo)少(shao)(shao)(shao)(shao)顆星(xing),卓(zhuo)就有(you)多(duo)(duo)(duo)少(shao)(shao)(shao)(shao)調(diao);山(shan)上(shang)有(you)多(duo)(duo)(duo)少(shao)(shao)(shao)(shao)棵樹,卓(zhuo)就有(you)多(duo)(duo)(duo)少(shao)(shao)(shao)(shao)詞;牦牛(niu)身上(shang)有(you)多(duo)(duo)(duo)少(shao)(shao)(shao)(shao)毛,卓(zhuo)就有(you)多(duo)(duo)(duo)少(shao)(shao)(shao)(shao)舞(wu)姿”。

在(zai)藏區,“歌(ge)舞”不完全是(shi)舞臺上表演(yan)的概(gai)念,而是(shi)群眾(zhong)性的一(yi)種愛好和娛樂,所(suo)以跳鍋(guo)莊(zhuang)的機(ji)會很(hen)多。跳鍋(guo)莊(zhuang)需要(yao)多人圍成大圈才顯得豪邁、有氣勢(shi),所(suo)以一(yi)般在(zai)較(jiao)大的空地(di)或廣(guang)場(chang)上跳,因而又(you)有人親切地(di)稱它為“藏族(zu)廣(guang)場(chang)舞”。

三.西藏其他的特色舞蹈

1.弦子舞

弦(xian)(xian)子(zi)舞(wu)(wu)(wu),藏(zang)族稱"果諧(xie)",即圓圈舞(wu)(wu)(wu),是(shi)藏(zang)族人民(min)不(bu)可缺少的(de)自娛性(xing)歌舞(wu)(wu)(wu)。在(zai)(zai)西藏(zang)流行于昌都芒康(kang)一帶,芒康(kang)縣弦(xian)(xian)子(zi)舞(wu)(wu)(wu)歷(li)史(shi)悠久(jiu),據史(shi)料(liao)記載,唐朝時(shi)期,芒康(kang)就已有弦(xian)(xian)子(zi)舞(wu)(wu)(wu)出(chu)現。人們在(zai)(zai)節慶、婚嫁、集會時(shi),男(nan)(nan)男(nan)(nan)女女圍(wei)成(cheng)圓圈,時(shi)而聚圓,時(shi)而疏散(san),拖(tuo)步點步,長袖飄飛。而且(qie),跳這(zhe)種舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)是(shi)必須拉(la)著(zhu)弦(xian)(xian)子(zi)(藏(zang)二胡(hu))伴奏的(de)!在(zai)(zai)內容上,弦(xian)(xian)子(zi)舞(wu)(wu)(wu)表(biao)現的(de)或是(shi)相互歡迎與感謝,或是(shi)敬祝長輩,或是(shi)表(biao)達男(nan)(nan)女思慕之(zhi)情。舞(wu)(wu)(wu)彩袖為弦(xian)(xian)子(zi)舞(wu)(wu)(wu)的(de)基(ji)本(ben)特征(zheng),三步一彎是(shi)弦(xian)(xian)子(zi)舞(wu)(wu)(wu)步中基(ji)本(ben)動作(zuo)之(zhi)一。舞(wu)(wu)(wu)者隨(sui)著(zhu)弦(xian)(xian)子(zi)樂曲晃動,動作(zuo)多以模擬一些善良、吉祥的(de)動物(wu)姿態為形體特征(zheng),有“孔(kong)雀吸水”、“兔子(zi)歡奔”等類別(bie)。

還有,重要(yao)的(de)事情講一遍就(jiu)要(yao)記住哦,早在2006年,弦子舞就(jiu)被(bei)列入(ru)第一批國(guo)家(jia)級非物質(zhi)文化遺(yi)產名錄了!!!

弦子舞(wu)積淀著厚重的民族(zu)(zu)文化,折射著濃郁(yu)的民族(zu)(zu)風情。在(zai)(zai)喜(xi)慶的日子里,藏(zang)族(zu)(zu)人(ren)民喜(xi)歡和著弦子歡快而(er)粗獷的樂(le)聲,邊(bian)唱(chang)邊(bian)跳,在(zai)(zai)音樂(le)和舞(wu)蹈中表示自己心中的歡喜(xi)。

2.熱巴舞

熱(re)(re)巴舞(wu)是一種西藏民(min)間舞(wu)蹈(dao),過去是專業(ye)民(min)間藝(yi)人(ren)賣藝(yi)求生的一種技(ji)巧和難度(du)很大的舞(wu)蹈(dao)。熱(re)(re)巴隊(dui)的組成一般以家(jia)族為核心,或幾(ji)家(jia)人(ren)合作組隊(dui),多者(zhe)20人(ren),少者(zhe)4、5人(ren),都(dou)是能(neng)歌善舞(wu)又(you)各懷(huai)絕技(ji)之人(ren)。

熱(re)巴(ba)舞(wu)(wu)是(shi)以(yi)鈴鼓為主,融說唱、諧(歌(ge)舞(wu)(wu))、雜技、氣功(gong)、熱(re)巴(ba)劇(ju)于一(yi)(yi)體(ti)的(de)(de)綜合性藝(yi)術,技巧性較強,初時(shi)舞(wu)(wu)姿輕捷,高(gao)潮時(shi)感(gan)情(qing)奔(ben)(ben)放(fang),動(dong)作粗獷有(you)(you)力。它(ta)有(you)(you)一(yi)(yi)套(tao)相(xiang)對固定(ding)的(de)(de)程序,共有(you)(you)12段,全套(tao)演出需要5個小(xiao)時(shi),整場演出完整嚴謹,其(qi)中戲(xi)劇(ju)及(ji)體(ti)育內容豐富且(qie)有(you)(you)寓意,是(shi)一(yi)(yi)種很(hen)有(you)(you)健身作用(yong)的(de)(de)民(min)族民(min)間體(ti)育舞(wu)(wu)蹈。表演中,男搖銅鈴女(nv)敲鼓,舞(wu)(wu)者腰(yao)間短(duan)裙狀(zhuang)的(de)(de)用(yong)羊毛(mao)或(huo)牛毛(mao)編織(zhi)的(de)(de)染有(you)(you)三色或(huo)五色的(de)(de)辮條,隨著各種強勁有(you)(you)力的(de)(de)高(gao)難度動(dong)作,裙條飄起(qi),節奏激(ji)烈緊張(zhang),表情(qing)豐富,情(qing)緒(xu)奔(ben)(ben)放(fang),英武豪放(fang),舞(wu)(wu)姿優美多(duo)變。幾百年來,熱(re)巴(ba)舞(wu)(wu)舞(wu)(wu)蹈樣式和節目日(ri)益(yi)豐富,包(bao)含了(le)藏(zang)族傳統文化(hua)內涵(han),體(ti)現了(le)藏(zang)族人民(min)卓(zhuo)越(yue)的(de)(de)歌(ge)舞(wu)(wu)藝(yi)術的(de)(de)創造才能,反映了(le)藏(zang)族文化(hua)開放(fang)融合的(de)(de)一(yi)(yi)面,在藏(zang)族熱(re)巴(ba)舞(wu)(wu)中獨樹(shu)一(yi)(yi)幟。

3.踢踏舞

藏族踢(ti)踏(ta)舞(wu),最初為宮(gong)庭舞(wu)。跳舞(wu)時(shi),腳(jiao)(jiao)穿(chuan)硬底皮鞋,通(tong)過踏(ta)出有變化的(de)(de)節(jie)奏(zou)表達內心的(de)(de)感情。踢(ti)踏(ta)舞(wu)由橫笛、揚琴、六弦琴、銅(tong)鈴(ling),月(yue)琴等伴奏(zou),節(jie)奏(zou)由慢而快,達到高潮時(shi)以結束(shu)步突然結束(shu)。踢(ti)踏(ta)舞(wu)是(shi)(shi)腳(jiao)(jiao)上(shang)的(de)(de)舞(wu)蹈(dao),注重的(de)(de)是(shi)(shi)舞(wu)者腳(jiao)(jiao)上(shang)的(de)(de)跳、踢(ti)、躍和(he)跺等動作(zuo)以及產生的(de)(de)音響(xiang)效果。藏族踢(ti)踏(ta)不同于愛爾(er)蘭踢(ti)踏(ta),不只(zhi)強調腳(jiao)(jiao)上(shang)功夫(fu),更強調手上(shang)和(he)身上(shang)的(de)(de)動作(zuo),形成了更為奔(ben)放、粗獷的(de)(de)特色舞(wu)。

4.羌姆舞

羌(qiang)姆(mu)是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)神圣、莊重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗教舞(wu)蹈(dao),是(shi)藏(zang)傳(chuan)(chuan)佛教特(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗教藝術(shu)形(xing)式之(zhi)(zhi)一(yi)(yi),也稱“跳(tiao)(tiao)神”。每逢釋(shi)迦牟(mou)尼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)誕辰、藏(zang)歷新年以及西(xi)藏(zang)重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗教節日,藏(zang)傳(chuan)(chuan)佛教寺(si)院都(dou)會舉(ju)行盛大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)羌(qiang)姆(mu)活(huo)動,屆時數以萬計的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)徒會不遠百里之(zhi)(zhi)遙到(dao)寺(si)院觀禮(li)。“羌(qiang)姆(mu)”舞(wu)蹈(dao)在(zai)發展(zhan)過程中不但繼(ji)承藏(zang)地(di)特(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些舞(wu)蹈(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點,還(huan)吸(xi)收了印度舞(wu)蹈(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)色,形(xing)成較為完(wan)整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)蹈(dao)理論,有(you)其特(te)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)蹈(dao)語匯、舞(wu)蹈(dao)結構(gou)和表現形(xing)式。羌(qiang)姆(mu)有(you)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表演性(xing)和觀賞性(xing),又蘊涵豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化內涵,它借用豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)形(xing)式表達善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意念,為眾(zhong)(zhong)生消災驅難,祈禱眾(zhong)(zhong)生福(fu)壽吉祥。在(zai)西(xi)藏(zang),每逢節假(jia)日,不論你走到(dao)什么地(di)方,都(dou)可以看到(dao)青年男女(nv)、老(lao)人(ren)小孩,拉(la)起(qi)手、踢起(qi)腿(tui)、翩翩起(qi)舞(wu)。每逢秋收時節,農民們(men)(men)還(huan)會一(yi)(yi)邊(bian)勞動,一(yi)(yi)邊(bian)唱歌(ge),一(yi)(yi)邊(bian)圍圈起(qi)舞(wu)。在(zai)牧(mu)區,人(ren)們(men)(men)經常舉(ju)行有(you)趣(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)簧火晚會,通宵達旦,盡(jin)(jin)情享受歡快的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)舞(wu)。在(zai)城鎮(zhen),只要天(tian)氣稍為暖和,人(ren)們(men)(men)便舉(ju)家而出,到(dao)林卡(ka)里邊(bian)喝青稞酒,邊(bian)跳(tiao)(tiao)起(qi)民間(jian)舞(wu)蹈(dao),從早到(dao)晚,盡(jin)(jin)興而歸(gui)。

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