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藏(zang)(zang)民族(zu)(zu)是(shi)一個(ge)有(you)著悠久歷史和(he)燦爛文化(hua)的(de)(de)民族(zu)(zu)，藏(zang)(zang)族(zu)(zu)人(ren)民能歌善舞，說(shuo)到藏(zang)(zang)族(zu)(zu)舞蹈大多數人(ren)腦子里會立馬浮現出“鍋莊”二字。在西(xi)藏(zang)(zang)，“歌舞”不完全是(shi)舞臺上表演的(de)(de)概念，而是(shi)群眾性的(de)(de)一種愛好和(he)娛樂，西(xi)藏(zang)(zang)確實(shi)是(shi)“歌舞的(de)(de)海洋”，可以說(shuo)西(xi)藏(zang)(zang)“家家有(you)舞，人(ren)人(ren)能跳(tiao)”。

有(you)很多(duo)藏族舞(wu)蹈(dao)，也許你從(cong)未(wei)聽說(shuo)過。事實上(shang)，藏族的(de)舞(wu)蹈(dao)種類繁多(duo)，內(nei)容豐富(fu)，各類舞(wu)蹈(dao)分別有(you)著不同的(de)形(xing)式、跳(tiao)法和功能。藏族人(ren)民認為舞(wu)蹈(dao)不既(ji)能使人(ren)在歡樂的(de)歌舞(wu)里(li)抒發情感，還能通過它與神靈溝通而(er)得到佑(you)護。

鍋莊舞，又稱為“郭卓”、“歌莊”，藏語意為圓圈歌舞，是藏族三大民間舞蹈之一，流行于西藏、四川、云南和青海的藏(zang)族地區。

鍋莊(zhuang)(zhuang)可(ke)分(fen)為(wei)用于(yu)(yu)大型活動的(de)(de)“大鍋莊(zhuang)(zhuang)”、用于(yu)(yu)民間傳統節日(ri)的(de)(de)“中(zhong)鍋莊(zhuang)(zhuang)”和用于(yu)(yu)親朋聚(ju)會的(de)(de)“小鍋莊(zhuang)(zhuang)”等幾種(zhong)。還可(ke)按形式來(lai)分(fen)，反(fan)映(ying)勞動生(sheng)活的(de)(de)叫“羊(yang)毛鍋莊(zhuang)(zhuang)”；反(fan)映(ying)婚慶的(de)(de)叫“吉(ji)慶鍋莊(zhuang)(zhuang)”；表現生(sheng)活情趣的(de)(de)有“兔(tu)子鍋莊(zhuang)(zhuang)”(模(mo)擬兔(tu)子跳的(de)(de)動作(zuo))、“醉(zui)酒(jiu)鍋莊(zhuang)(zhuang)”(模(mo)仿醉(zui)漢神(shen)態，顯示身體(ti)靈巧的(de)(de)嬉(xi)戲(xi)動作(zuo))。

鍋莊舞(wu)是一種無伴(ban)奏的(de)集體(ti)舞(wu)，舞(wu)蹈時(shi)，男(nan)子(zi)穿著肥大筒褲，女子(zi)脫開右臂袍袖披于身(shen)后，男(nan)女各站一邊，拉手成圈(quan)，分班唱和，歌聲(sheng)嘹亮，穿透力很(hen)強，可(ke)以說是“足(zu)之(zhi)蹈之(zhi)，手之(zhi)舞(wu)之(zhi)”的(de)一種舞(wu)，全(quan)程無樂器伴(ban)奏。

同時，舞者(zhe)和著歌曲“甩手(shou)顫踏(ta)步”沿圈走，舞者(zhe)手(shou)臂以撩、甩、晃為主(zhu)變換(huan)舞姿，隊形(xing)按順時針行進，圓圈有(you)大有(you)小，偶爾變換(huan)“龍(long)擺尾”圖案。

鍋莊動(dong)作(zuo)大(da)體可分(fen)兩類，一類節奏緩慢，舞(wu)(wu)姿(zi)舒展、優美；另一類節奏急促，舞(wu)(wu)姿(zi)熱烈(lie)、奔(ben)放，動(dong)作(zuo)多模擬(ni)動(dong)物形態，如“猛(meng)虎下山”、“雄鷹盤旋(xuan)”、“孔雀開屏”、“野獸(shou)戲耍(shua)，注(zhu)重姿(zi)態和情緒(xu)的變化和表現，這正是藏族(zu)人民悍氣(qi)質(zhi)在舞(wu)(wu)蹈中的體現。

一.起源

鍋莊的(de)起源(yuan)還有(you)一個古(gu)老的(de)傳說。傳說遠古(gu)的(de)時(shi)候，人們(men)不(bu)知道什么(me)是舞蹈，更不(bu)知道用舞蹈來解除疲勞(lao)(lao)，他們(men)整天就(jiu)知道勞(lao)(lao)動，死氣沉沉，沒有(you)一點歡樂。

在(zai)一(yi)個(ge)叫(jiao)達折多的(de)(de)地方(fang)，有一(yi)個(ge)富裕的(de)(de)土(tu)司，他(ta)有兩個(ge)聰明的(de)(de)奴隸，一(yi)個(ge)叫(jiao)弦(xian)子(zi)，一(yi)個(ge)叫(jiao)鍋(guo)莊。有一(yi)天(tian)，他(ta)倆結(jie)伴(ban)外出(chu)，也不(bu)知走了(le)多少(shao)路，忽然發現一(yi)片美麗的(de)(de)湖泊，弦(xian)子(zi)十分(fen)高(gao)興，隨(sui)著(zhu)水(shui)波的(de)(de)蕩漾跳起(qi)舞來。忽然，雷聲大(da)作，山雨(yu)欲來，鍋(guo)莊隨(sui)著(zhu)翻滾(gun)的(de)(de)烏云也手舞足蹈(dao)，仿佛要(yao)把心中的(de)(de)憤怒一(yi)起(qi)傾瀉出(chu)來。

從此以(yi)后，每當疲(pi)勞難耐(nai)、心中煩悶時，他們倆就(jiu)會用(yong)舞(wu)(wu)蹈來擺(bai)脫煩惱。不(bu)久，這(zhe)事被土司(si)知(zhi)道了，他命令弦子(zi)(zi)和鍋(guo)莊(zhuang)(zhuang)把擺(bai)脫煩惱的方法畫下來，之(zhi)后把他們殺(sha)了。但是(shi)，用(yong)舞(wu)(wu)蹈擺(bai)脫煩惱的方法已(yi)經在(zai)各地傳開，人(ren)們為了紀(ji)念弦子(zi)(zi)和鍋(guo)莊(zhuang)(zhuang)，就(jiu)把弦子(zi)(zi)跳的舞(wu)(wu)叫(jiao)做(zuo)“弦子(zi)(zi)舞(wu)(wu)”，把鍋(guo)莊(zhuang)(zhuang)跳的舞(wu)(wu)叫(jiao)做(zuo)“鍋(guo)莊(zhuang)(zhuang)舞(wu)(wu)”。

二.藝術特色

鍋(guo)莊藝(yi)術充分表(biao)現了藏族人民(min)(min)熱(re)(re)愛生活、熱(re)(re)愛勞動、熱(re)(re)情豪邁的民(min)(min)族特(te)性，顯示出一種力量的美和民(min)(min)族自豪感。人們常(chang)這樣贊譽鍋(guo)莊舞內容之豐富(fu)，“天上有(you)多少(shao)顆星(xing)，卓就有(you)多少(shao)調；山(shan)上有(you)多少(shao)棵樹(shu)，卓就有(you)多少(shao)詞；牦(mao)牛身上有(you)多少(shao)毛，卓就有(you)多少(shao)舞姿”。

在藏區，“歌舞”不完全是舞臺上表演(yan)的(de)概念，而是群眾性的(de)一種(zhong)愛好(hao)和娛樂，所(suo)以(yi)跳鍋(guo)莊的(de)機會很多。跳鍋(guo)莊需要多人圍成大(da)圈才(cai)顯(xian)得(de)豪(hao)邁(mai)、有氣勢，所(suo)以(yi)一般在較(jiao)大(da)的(de)空地或(huo)廣場上跳，因(yin)而又有人親切地稱(cheng)它為“藏族(zu)廣場舞”。

三.西藏其他的特色舞蹈

1.弦子舞

弦子(zi)(zi)(zi)舞(wu)(wu)(wu)，藏族稱(cheng)"果諧"，即圓圈(quan)(quan)舞(wu)(wu)(wu)，是藏族人民(min)不可缺少的(de)(de)自(zi)娛性歌舞(wu)(wu)(wu)。在西(xi)藏流行(xing)于(yu)昌(chang)都芒(mang)康(kang)一帶，芒(mang)康(kang)縣弦子(zi)(zi)(zi)舞(wu)(wu)(wu)歷(li)史(shi)(shi)悠久，據史(shi)(shi)料記載，唐(tang)朝時(shi)(shi)(shi)期，芒(mang)康(kang)就已(yi)有弦子(zi)(zi)(zi)舞(wu)(wu)(wu)出現。人們在節慶、婚(hun)嫁(jia)、集會時(shi)(shi)(shi)，男男女(nv)女(nv)圍(wei)成圓圈(quan)(quan)，時(shi)(shi)(shi)而(er)(er)聚圓，時(shi)(shi)(shi)而(er)(er)疏散，拖步(bu)(bu)點步(bu)(bu)，長袖(xiu)飄飛。而(er)(er)且(qie)，跳(tiao)這種舞(wu)(wu)(wu)蹈是必須拉著(zhu)弦子(zi)(zi)(zi)（藏二胡）伴奏的(de)(de)！在內容上，弦子(zi)(zi)(zi)舞(wu)(wu)(wu)表現的(de)(de)或是相互歡迎(ying)與感謝，或是敬祝長輩，或是表達男女(nv)思慕之情。舞(wu)(wu)(wu)彩袖(xiu)為(wei)弦子(zi)(zi)(zi)舞(wu)(wu)(wu)的(de)(de)基(ji)本(ben)特征，三步(bu)(bu)一彎(wan)是弦子(zi)(zi)(zi)舞(wu)(wu)(wu)步(bu)(bu)中(zhong)基(ji)本(ben)動(dong)作之一。舞(wu)(wu)(wu)者隨著(zhu)弦子(zi)(zi)(zi)樂(le)曲晃動(dong)，動(dong)作多(duo)以模擬一些善(shan)良、吉(ji)祥的(de)(de)動(dong)物姿態為(wei)形體特征，有“孔雀吸水”、“兔子(zi)(zi)(zi)歡奔(ben)”等(deng)類別(bie)。

還有(you)，重要的事情講一遍就(jiu)要記(ji)住(zhu)哦，早在2006年(nian)，弦(xian)子舞就(jiu)被列入(ru)第一批國家級非物(wu)質(zhi)文化遺產名錄了！！！

弦子(zi)(zi)舞積淀著厚重的民(min)族文化，折射著濃郁的民(min)族風情(qing)。在(zai)喜慶的日子(zi)(zi)里(li)，藏族人民(min)喜歡和著弦子(zi)(zi)歡快而(er)粗獷的樂聲，邊(bian)唱邊(bian)跳，在(zai)音(yin)樂和舞蹈(dao)中表示自己心中的歡喜。

2.熱巴舞

熱(re)巴舞是一種(zhong)西藏民間(jian)舞蹈，過去是專業民間(jian)藝人(ren)賣(mai)藝求生的(de)(de)一種(zhong)技巧和(he)難度很大的(de)(de)舞蹈。熱(re)巴隊的(de)(de)組(zu)成一般以家(jia)族為核心，或幾家(jia)人(ren)合作組(zu)隊，多者20人(ren)，少者4、5人(ren)，都是能歌善舞又各懷絕技之人(ren)。

熱巴舞(wu)(wu)是(shi)(shi)以鈴鼓為主，融說唱、諧(歌舞(wu)(wu))、雜技(ji)、氣功、熱巴劇(ju)于一體的綜合性(xing)藝(yi)術，技(ji)巧性(xing)較強(qiang)，初時(shi)(shi)(shi)舞(wu)(wu)姿輕捷，高潮時(shi)(shi)(shi)感情(qing)奔放，動作粗獷有(you)力。它有(you)一套相對(dui)固定的程序(xu)，共有(you)12段，全套演出(chu)需要5個小時(shi)(shi)(shi)，整(zheng)場演出(chu)完整(zheng)嚴謹，其中戲劇(ju)及體育(yu)內(nei)(nei)容豐富(fu)且有(you)寓意，是(shi)(shi)一種很有(you)健身作用的民(min)族民(min)間體育(yu)舞(wu)(wu)蹈。表演中，男搖銅鈴女敲(qiao)鼓，舞(wu)(wu)者腰間短裙狀的用羊毛或(huo)牛(niu)毛編織的染有(you)三(san)色(se)或(huo)五色(se)的辮(bian)條，隨著(zhu)各種強(qiang)勁有(you)力的高難度(du)動作，裙條飄起，節奏激烈緊張，表情(qing)豐富(fu)，情(qing)緒奔放，英武(wu)豪放，舞(wu)(wu)姿優(you)美多(duo)變(bian)。幾百年來，熱巴舞(wu)(wu)舞(wu)(wu)蹈樣式和節目日益(yi)豐富(fu)，包含了(le)藏族傳統(tong)文化內(nei)(nei)涵，體現了(le)藏族人民(min)卓越的歌舞(wu)(wu)藝(yi)術的創造才(cai)能(neng)，反映了(le)藏族文化開(kai)放融合的一面，在藏族熱巴舞(wu)(wu)中獨樹一幟(zhi)。

3.踢踏舞

藏(zang)(zang)族踢(ti)(ti)踏舞(wu)，最(zui)初為宮庭舞(wu)。跳舞(wu)時(shi)，腳穿硬底皮鞋，通過(guo)踏出有(you)變化的節奏表(biao)達(da)內心的感情。踢(ti)(ti)踏舞(wu)由橫笛、揚琴、六弦琴、銅(tong)鈴，月(yue)琴等伴奏，節奏由慢而快，達(da)到(dao)高(gao)潮時(shi)以結束步突然(ran)結束。踢(ti)(ti)踏舞(wu)是(shi)腳上的舞(wu)蹈，注(zhu)重的是(shi)舞(wu)者腳上的跳、踢(ti)(ti)、躍和跺等動(dong)作以及產生的音(yin)響效(xiao)果。藏(zang)(zang)族踢(ti)(ti)踏不(bu)同于(yu)愛爾蘭踢(ti)(ti)踏，不(bu)只(zhi)強調(diao)腳上功夫，更強調(diao)手上和身上的動(dong)作，形成了更為奔放(fang)、粗獷的特色舞(wu)。

4.羌姆舞

羌(qiang)(qiang)姆是(shi)一種神圣、莊重(zhong)的(de)宗(zong)教(jiao)舞蹈，是(shi)藏(zang)(zang)傳佛教(jiao)特有(you)的(de)宗(zong)教(jiao)藝(yi)術(shu)形(xing)式(shi)(shi)之(zhi)一，也稱“跳神”。每逢(feng)釋迦牟尼的(de)誕(dan)辰、藏(zang)(zang)歷新年以(yi)及西藏(zang)(zang)重(zhong)要(yao)的(de)宗(zong)教(jiao)節日，藏(zang)(zang)傳佛教(jiao)寺院(yuan)都(dou)會(hui)舉(ju)行盛大(da)的(de)羌(qiang)(qiang)姆活動(dong)，屆時數以(yi)萬(wan)計的(de)信徒會(hui)不遠百里(li)之(zhi)遙到(dao)寺院(yuan)觀禮。“羌(qiang)(qiang)姆”舞蹈在發展過程中(zhong)不但繼(ji)承藏(zang)(zang)地特有(you)的(de)一些舞蹈的(de)特點，還吸(xi)收(shou)了印度舞蹈的(de)特色，形(xing)成較為完整(zheng)的(de)舞蹈理(li)論，有(you)其特定的(de)舞蹈語匯、舞蹈結構和表(biao)現形(xing)式(shi)(shi)。羌(qiang)(qiang)姆有(you)強(qiang)烈的(de)表(biao)演性(xing)(xing)和觀賞性(xing)(xing)，又蘊涵(han)豐(feng)富的(de)文化(hua)內(nei)涵(han)，它借用豐(feng)富的(de)藝(yi)術(shu)形(xing)式(shi)(shi)表(biao)達善的(de)意念，為眾(zhong)生消災驅(qu)難，祈禱眾(zhong)生福壽吉祥。在西藏(zang)(zang)，每逢(feng)節假日，不論你(ni)走到(dao)什么地方(fang)，都(dou)可以(yi)看到(dao)青(qing)(qing)年男女、老人(ren)小孩，拉起(qi)(qi)(qi)手、踢起(qi)(qi)(qi)腿(tui)、翩翩起(qi)(qi)(qi)舞。每逢(feng)秋(qiu)收(shou)時節，農民(min)們還會(hui)一邊勞動(dong)，一邊唱歌(ge)，一邊圍(wei)圈(quan)起(qi)(qi)(qi)舞。在牧(mu)區，人(ren)們經常舉(ju)行有(you)趣(qu)的(de)簧火(huo)晚會(hui)，通(tong)宵達旦，盡情享受歡快的(de)歌(ge)舞。在城鎮(zhen)，只要(yao)天氣稍為暖和，人(ren)們便舉(ju)家(jia)而出，到(dao)林卡里(li)邊喝(he)青(qing)(qing)稞酒，邊跳起(qi)(qi)(qi)民(min)間舞蹈，從早到(dao)晚，盡興而歸。

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