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藏(zang)民(min)族(zu)(zu)是(shi)(shi)一(yi)個有著悠久(jiu)歷史和燦(can)爛文化(hua)的(de)民(min)族(zu)(zu)，藏(zang)族(zu)(zu)人民(min)能歌(ge)(ge)善舞(wu)(wu)(wu)，說到(dao)藏(zang)族(zu)(zu)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)大多數人腦(nao)子里會立(li)馬浮現出“鍋莊”二字。在西(xi)(xi)藏(zang)，“歌(ge)(ge)舞(wu)(wu)(wu)”不完全是(shi)(shi)舞(wu)(wu)(wu)臺上表演的(de)概(gai)念(nian)，而(er)是(shi)(shi)群(qun)眾性(xing)的(de)一(yi)種愛好和娛(yu)樂，西(xi)(xi)藏(zang)確實是(shi)(shi)“歌(ge)(ge)舞(wu)(wu)(wu)的(de)海洋”，可以說西(xi)(xi)藏(zang)“家家有舞(wu)(wu)(wu)，人人能跳”。

有(you)很多藏(zang)族舞蹈(dao)，也許你從未聽說過(guo)。事實上(shang)，藏(zang)族的舞蹈(dao)種(zhong)類繁多，內容(rong)豐(feng)富，各(ge)類舞蹈(dao)分別有(you)著不同的形式(shi)、跳法和功(gong)能。藏(zang)族人民認為(wei)舞蹈(dao)不既能使人在(zai)歡樂(le)的歌舞里抒發情(qing)感(gan)，還能通過(guo)它與神(shen)靈溝通而得到佑護(hu)。

鍋莊舞，又稱為“郭卓”、“歌莊”，藏語意為圓圈歌舞，是藏族三大民間舞蹈之一，流行于西藏、四川、云南和青海的藏族地區。

鍋(guo)莊可(ke)分(fen)為用(yong)(yong)于大型活動的“大鍋(guo)莊”、用(yong)(yong)于民間傳(chuan)統節日的“中鍋(guo)莊”和用(yong)(yong)于親朋聚會的“小(xiao)鍋(guo)莊”等幾種。還可(ke)按(an)形式來分(fen)，反映(ying)勞動生(sheng)活的叫(jiao)“羊毛鍋(guo)莊”；反映(ying)婚慶(qing)的叫(jiao)“吉慶(qing)鍋(guo)莊”；表(biao)現生(sheng)活情(qing)趣的有“兔子(zi)鍋(guo)莊”(模擬兔子(zi)跳的動作)、“醉(zui)酒鍋(guo)莊”(模仿醉(zui)漢神(shen)態，顯示身體靈巧的嬉戲動作)。

鍋(guo)莊舞(wu)(wu)是(shi)一種無(wu)伴(ban)奏的集體舞(wu)(wu)，舞(wu)(wu)蹈(dao)時，男子穿著肥(fei)大(da)筒(tong)褲，女子脫(tuo)開右臂(bei)袍袖(xiu)披于身后，男女各站一邊(bian)，拉手(shou)(shou)成(cheng)圈，分班(ban)唱和，歌聲(sheng)嘹亮，穿透力很強，可以(yi)說是(shi)“足(zu)之蹈(dao)之，手(shou)(shou)之舞(wu)(wu)之”的一種舞(wu)(wu)，全程無(wu)樂器伴(ban)奏。

同(tong)時，舞者(zhe)和著歌曲“甩手顫踏(ta)步”沿(yan)圈走，舞者(zhe)手臂以撩(liao)、甩、晃(huang)為主變換舞姿，隊形按(an)順(shun)時針行進，圓圈有大有小(xiao)，偶(ou)爾變換“龍(long)擺(bai)尾”圖案(an)。

鍋莊(zhuang)動作(zuo)大體可分兩類(lei)(lei)，一類(lei)(lei)節奏緩慢，舞(wu)姿(zi)(zi)舒(shu)展(zhan)、優美；另一類(lei)(lei)節奏急促，舞(wu)姿(zi)(zi)熱烈(lie)、奔放，動作(zuo)多模擬動物形態，如“猛(meng)虎下(xia)山”、“雄(xiong)鷹盤旋(xuan)”、“孔雀(que)開屏”、“野獸戲耍，注(zhu)重姿(zi)(zi)態和情緒的變化(hua)和表現，這正是藏(zang)族(zu)人民(min)悍氣(qi)質在舞(wu)蹈中的體現。

一.起源

鍋莊(zhuang)的(de)起(qi)源(yuan)還有(you)一(yi)個古老的(de)傳說(shuo)。傳說(shuo)遠古的(de)時候，人們不知道什么是舞蹈(dao)，更不知道用舞蹈(dao)來(lai)解除疲勞，他們整天就知道勞動(dong)，死氣沉沉，沒有(you)一(yi)點歡樂。

在(zai)一(yi)個(ge)叫達折多的(de)(de)地方，有(you)(you)一(yi)個(ge)富裕的(de)(de)土(tu)司(si)，他有(you)(you)兩個(ge)聰明(ming)的(de)(de)奴隸，一(yi)個(ge)叫弦子，一(yi)個(ge)叫鍋(guo)莊(zhuang)。有(you)(you)一(yi)天，他倆(lia)結(jie)伴外出，也不知走了(le)多少路，忽(hu)然發現一(yi)片美麗的(de)(de)湖(hu)泊，弦子十分(fen)高興(xing)，隨(sui)(sui)著水波(bo)的(de)(de)蕩漾跳起舞來(lai)(lai)。忽(hu)然，雷聲(sheng)大作，山雨欲來(lai)(lai)，鍋(guo)莊(zhuang)隨(sui)(sui)著翻滾的(de)(de)烏云也手(shou)舞足蹈，仿佛要把(ba)心中的(de)(de)憤怒一(yi)起傾(qing)瀉(xie)出來(lai)(lai)。

從(cong)此以后，每當疲(pi)勞難耐、心中煩(fan)(fan)悶時，他們倆就會用舞(wu)(wu)蹈(dao)來擺脫(tuo)煩(fan)(fan)惱(nao)。不(bu)久，這事(shi)被土司知道了，他命(ming)令弦(xian)子和鍋莊(zhuang)把(ba)擺脫(tuo)煩(fan)(fan)惱(nao)的方法畫(hua)下(xia)來，之(zhi)后把(ba)他們殺(sha)了。但(dan)是，用舞(wu)(wu)蹈(dao)擺脫(tuo)煩(fan)(fan)惱(nao)的方法已(yi)經在各地傳開，人們為了紀(ji)念弦(xian)子和鍋莊(zhuang)，就把(ba)弦(xian)子跳的舞(wu)(wu)叫做(zuo)“弦(xian)子舞(wu)(wu)”，把(ba)鍋莊(zhuang)跳的舞(wu)(wu)叫做(zuo)“鍋莊(zhuang)舞(wu)(wu)”。

二.藝術特色

鍋莊藝術充分表現了藏族人民熱愛(ai)生(sheng)活、熱愛(ai)勞動、熱情豪邁(mai)的(de)民族特(te)性，顯示(shi)出一種力量的(de)美和民族自豪感。人們(men)常這樣(yang)贊譽鍋莊舞(wu)內容之豐富，“天上(shang)有(you)(you)多(duo)(duo)少(shao)顆星(xing)，卓就(jiu)有(you)(you)多(duo)(duo)少(shao)調；山上(shang)有(you)(you)多(duo)(duo)少(shao)棵樹，卓就(jiu)有(you)(you)多(duo)(duo)少(shao)詞；牦牛身(shen)上(shang)有(you)(you)多(duo)(duo)少(shao)毛(mao)，卓就(jiu)有(you)(you)多(duo)(duo)少(shao)舞(wu)姿”。

在藏區(qu)，“歌舞”不完(wan)全是(shi)舞臺上表演的(de)概念，而(er)是(shi)群眾性的(de)一種(zhong)愛好和娛樂，所以跳鍋莊的(de)機會很(hen)多。跳鍋莊需要多人圍成(cheng)大圈才(cai)顯(xian)得豪邁、有(you)氣勢，所以一般在較(jiao)大的(de)空地(di)或廣場上跳，因而(er)又有(you)人親切地(di)稱它(ta)為“藏族廣場舞”。

三.西藏其他的特色舞蹈

1.弦子舞

弦(xian)子(zi)(zi)舞(wu)(wu)，藏族(zu)稱"果諧"，即圓圈(quan)舞(wu)(wu)，是(shi)(shi)(shi)藏族(zu)人(ren)(ren)民不可缺少(shao)的(de)自娛性歌舞(wu)(wu)。在(zai)西(xi)藏流行于昌(chang)都芒(mang)(mang)康(kang)一(yi)帶，芒(mang)(mang)康(kang)縣弦(xian)子(zi)(zi)舞(wu)(wu)歷史(shi)悠久，據史(shi)料(liao)記載，唐朝時期，芒(mang)(mang)康(kang)就(jiu)已有弦(xian)子(zi)(zi)舞(wu)(wu)出現。人(ren)(ren)們在(zai)節(jie)慶、婚嫁、集會時，男男女女圍成圓圈(quan)，時而(er)聚圓，時而(er)疏(shu)散，拖步(bu)點步(bu)，長(chang)袖飄飛。而(er)且，跳這種(zhong)舞(wu)(wu)蹈是(shi)(shi)(shi)必須(xu)拉著弦(xian)子(zi)(zi)（藏二(er)胡）伴奏的(de)！在(zai)內容上(shang)，弦(xian)子(zi)(zi)舞(wu)(wu)表現的(de)或是(shi)(shi)(shi)相互歡(huan)迎(ying)與感謝(xie)，或是(shi)(shi)(shi)敬(jing)祝長(chang)輩(bei)，或是(shi)(shi)(shi)表達男女思慕(mu)之情。舞(wu)(wu)彩袖為弦(xian)子(zi)(zi)舞(wu)(wu)的(de)基(ji)本特(te)征，三(san)步(bu)一(yi)彎是(shi)(shi)(shi)弦(xian)子(zi)(zi)舞(wu)(wu)步(bu)中(zhong)基(ji)本動作之一(yi)。舞(wu)(wu)者隨(sui)著弦(xian)子(zi)(zi)樂曲晃動，動作多以模(mo)擬一(yi)些(xie)善良、吉祥的(de)動物姿態(tai)為形體特(te)征，有“孔雀吸水(shui)”、“兔子(zi)(zi)歡(huan)奔(ben)”等類(lei)別。

還有，重要(yao)的事情講一遍(bian)就(jiu)要(yao)記住(zhu)哦，早在2006年，弦子(zi)舞就(jiu)被(bei)列入第一批(pi)國家(jia)級非物質(zhi)文化遺產名錄了！！！

弦(xian)子舞積(ji)淀(dian)著(zhu)(zhu)厚(hou)重的(de)民族文化，折射著(zhu)(zhu)濃郁的(de)民族風情。在喜(xi)慶的(de)日子里，藏族人民喜(xi)歡和著(zhu)(zhu)弦(xian)子歡快而粗(cu)獷的(de)樂(le)(le)聲，邊(bian)唱(chang)邊(bian)跳，在音樂(le)(le)和舞蹈中(zhong)表示自己心中(zhong)的(de)歡喜(xi)。

2.熱巴舞

熱巴舞(wu)是(shi)一(yi)(yi)種西藏民(min)間舞(wu)蹈(dao)，過去是(shi)專業(ye)民(min)間藝(yi)人賣藝(yi)求生的一(yi)(yi)種技巧和(he)難度很大(da)的舞(wu)蹈(dao)。熱巴隊(dui)的組成(cheng)一(yi)(yi)般以家族為核心，或幾家人合(he)作(zuo)組隊(dui)，多(duo)者20人，少者4、5人，都(dou)是(shi)能歌善(shan)舞(wu)又各懷(huai)絕技之人。

熱(re)(re)巴(ba)(ba)舞是(shi)以鈴鼓(gu)為主，融說唱、諧(歌舞)、雜(za)技、氣功(gong)、熱(re)(re)巴(ba)(ba)劇于一體(ti)的(de)綜合性(xing)藝術(shu)，技巧性(xing)較(jiao)強，初時(shi)舞姿(zi)輕捷，高潮時(shi)感情(qing)奔(ben)放，動作粗獷(guang)有(you)(you)力。它有(you)(you)一套(tao)相對固定的(de)程序，共有(you)(you)12段，全(quan)套(tao)演出需要5個小時(shi)，整場(chang)演出完(wan)整嚴謹，其中(zhong)戲劇及(ji)體(ti)育內容豐富且有(you)(you)寓意，是(shi)一種很有(you)(you)健身作用的(de)民(min)族(zu)(zu)民(min)間體(ti)育舞蹈(dao)(dao)。表演中(zhong)，男搖銅鈴女敲(qiao)鼓(gu)，舞者腰間短裙狀的(de)用羊毛(mao)或(huo)牛毛(mao)編織的(de)染有(you)(you)三(san)色或(huo)五色的(de)辮條，隨(sui)著(zhu)各種強勁(jing)有(you)(you)力的(de)高難度(du)動作，裙條飄起(qi)，節奏激烈(lie)緊張，表情(qing)豐富，情(qing)緒奔(ben)放，英武豪放，舞姿(zi)優美(mei)多變。幾百年來(lai)，熱(re)(re)巴(ba)(ba)舞舞蹈(dao)(dao)樣式和節目日(ri)益豐富，包(bao)含了(le)藏族(zu)(zu)傳統文化內涵，體(ti)現了(le)藏族(zu)(zu)人民(min)卓越的(de)歌舞藝術(shu)的(de)創造才能，反映了(le)藏族(zu)(zu)文化開放融合的(de)一面(mian)，在藏族(zu)(zu)熱(re)(re)巴(ba)(ba)舞中(zhong)獨樹(shu)一幟。

3.踢踏舞

藏(zang)族踢(ti)踏(ta)(ta)舞(wu)，最(zui)初為宮庭(ting)舞(wu)。跳(tiao)舞(wu)時(shi)，腳(jiao)(jiao)穿硬底皮鞋，通過踏(ta)(ta)出(chu)有(you)變化的(de)(de)節奏表達內心的(de)(de)感(gan)情(qing)。踢(ti)踏(ta)(ta)舞(wu)由橫(heng)笛、揚琴、六弦琴、銅鈴(ling)，月琴等伴奏，節奏由慢(man)而(er)快，達到(dao)高潮(chao)時(shi)以結(jie)束(shu)步(bu)突然結(jie)束(shu)。踢(ti)踏(ta)(ta)舞(wu)是(shi)腳(jiao)(jiao)上(shang)的(de)(de)舞(wu)蹈，注重的(de)(de)是(shi)舞(wu)者腳(jiao)(jiao)上(shang)的(de)(de)跳(tiao)、踢(ti)、躍和跺(duo)等動作以及產生的(de)(de)音(yin)響效果。藏(zang)族踢(ti)踏(ta)(ta)不同于(yu)愛爾蘭踢(ti)踏(ta)(ta)，不只強(qiang)調腳(jiao)(jiao)上(shang)功夫(fu)，更強(qiang)調手上(shang)和身上(shang)的(de)(de)動作，形(xing)成(cheng)了更為奔放、粗獷的(de)(de)特(te)色(se)舞(wu)。

4.羌姆舞

羌(qiang)姆(mu)是一(yi)(yi)種神圣、莊重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)舞(wu)蹈(dao)，是藏(zang)(zang)(zang)傳佛(fo)教(jiao)(jiao)特(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)藝(yi)術(shu)形(xing)式之一(yi)(yi)，也稱“跳神”。每逢釋迦牟尼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)誕辰、藏(zang)(zang)(zang)歷新年(nian)以(yi)及(ji)西藏(zang)(zang)(zang)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)節日，藏(zang)(zang)(zang)傳佛(fo)教(jiao)(jiao)寺院都(dou)會舉(ju)(ju)行(xing)盛大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)羌(qiang)姆(mu)活(huo)動，屆時(shi)數以(yi)萬計的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信徒會不(bu)遠百里之遙到(dao)寺院觀禮。“羌(qiang)姆(mu)”舞(wu)蹈(dao)在(zai)發(fa)展過(guo)程中不(bu)但(dan)繼承藏(zang)(zang)(zang)地特(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些舞(wu)蹈(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點，還(huan)吸收(shou)了印度舞(wu)蹈(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)色，形(xing)成較為完(wan)整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)蹈(dao)理(li)論(lun)，有(you)其特(te)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)蹈(dao)語匯、舞(wu)蹈(dao)結構和(he)表(biao)(biao)現(xian)形(xing)式。羌(qiang)姆(mu)有(you)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)演性(xing)(xing)和(he)觀賞(shang)性(xing)(xing)，又(you)蘊涵豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)內涵，它借用豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)形(xing)式表(biao)(biao)達善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意念，為眾生(sheng)消災驅難，祈禱眾生(sheng)福(fu)壽吉(ji)祥。在(zai)西藏(zang)(zang)(zang)，每逢節假日，不(bu)論(lun)你(ni)走到(dao)什么地方，都(dou)可以(yi)看到(dao)青年(nian)男女(nv)、老人小孩(hai)，拉起(qi)(qi)手、踢起(qi)(qi)腿、翩翩起(qi)(qi)舞(wu)。每逢秋收(shou)時(shi)節，農民們還(huan)會一(yi)(yi)邊(bian)勞動，一(yi)(yi)邊(bian)唱歌，一(yi)(yi)邊(bian)圍圈(quan)起(qi)(qi)舞(wu)。在(zai)牧區(qu)，人們經常舉(ju)(ju)行(xing)有(you)趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)簧火(huo)晚會，通宵達旦，盡情享受歡快的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌舞(wu)。在(zai)城鎮，只要(yao)天氣稍為暖(nuan)和(he)，人們便舉(ju)(ju)家而出，到(dao)林卡里邊(bian)喝青稞酒，邊(bian)跳起(qi)(qi)民間舞(wu)蹈(dao)，從早到(dao)晚，盡興而歸(gui)。

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