隔代養育的好處與壞處

益處

1、有利于(yu)老年人(ren)的身心健康

現代社會，人的壽命延長，退休年齡相對提前，由于下崗、內退等原因也造成了一批年輕“老人”，這為老年人提供了照看孫輩的可能性。心理學家埃里克森認為，人生第八個階段(65歲以后)發展的基本任務是自我整合對絕望，在這一階段祖父母含飴弄孫的“孫子療法”不僅給老年人增添了生活的樂趣，加強了身體的運動，而且也促進了身心健康的良性循環，使他們重新體會自己的價值，實現更完善的自我整合。因此，對于我國的大多數老年人而(er)言，照看孫輩無疑是促進(jin)起身心健康(kang)的一(yi)劑(ji)良藥年。

2、祖輩的(de)一些個性特點有(you)利于孩子某些良好品(pin)質的(de)形成

和父母(mu)相比，爺(ye)爺(ye)奶奶有(you)(you)更(geng)充足的(de)(de)時間與耐心(xin)(xin)同(tong)孩子(zi)溝(gou)通(tong)，情緒更(geng)加(jia)安詳平(ping)和，能(neng)(neng)夠更(geng)專(zhuan)注(zhu)地傾(qing)聽。美國心(xin)(xin)理學家(jia)瑪(ma)莉.派(pai)佛在訪談許多祖(zu)孫后發現(xian)：祖(zu)輩若(ruo)能(neng)(neng)夠持續關注(zhu)孫子(zi)女，就能(neng)(neng)給其以(yi)安全(quan)感和歸屬(shu)感，雙(shuang)方更(geng)能(neng)(neng)溫馨(xin)接納、無(wu)話不談;在道(dao)德觀及(ji)處世智慧上，祖(zu)父母(mu)的(de)(de)價(jia)值觀及(ji)傳統習俗總會與現(xian)代社會有(you)(you)所差異(yi)，三(san)呆家(jia)庭的(de)(de)兒(er)童更(geng)容(rong)易形成(cheng)容(rong)納差異(yi)的(de)(de)品(pin)質，社會能(neng)(neng)力更(geng)成(cheng)熟。

3、隔代養育能夠(gou)緩解家庭(ting)內(nei)部(bu)經(jing)濟壓力，利(li)于家庭(ting)和社會的和諧

中國大(da)部分農村，相(xiang)當一部分老人尚無(wu)社(she)會保障(zhang)，城(cheng)市(shi)中許多老人退休金也不足以滿足其生活需要，把孩子(zi)交(jiao)由祖輩照看，子(zi)女所(suo)提供的生活費(fei)等(deng)在一定程度上補貼了老人的生活;此外，把第三代放心地交(jiao)給老人，就(jiu)像(xiang)紐帶一樣，加強了老人與子(zi)女的感情。老人們獲得(de)了關愛和(he)尊敬，在精神上得(de)到(dao)很大(da)慰籍，也有(you)利于和(he)諧家(jia)庭與和(he)諧社(she)會的建構(gou)。

弊端

1、兒童(tong)的正常依戀難以形成

很多情(qing)(qing)況(kuang)下(xia)，父母(mu)常在(zai)孩子(zi)不滿(man)一(yi)周歲時就將其送到祖輩那里(li)，只(zhi)在(zai)假期匆匆忙忙看一(yi)次。這種情(qing)(qing)況(kuang)下(xia)兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)的(de)正常依(yi)戀(lian)難以(yi)形(xing)成(cheng)(cheng)，或形(xing)成(cheng)(cheng)后又突(tu)然(ran)中(zhong)斷(duan)。兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)心理學認為，依(yi)戀(lian)是(shi)嬰兒(er)(er)(er)與(yu)(yu)撫養者(zhe)之間一(yi)種積極的(de)、充滿(man)深情(qing)(qing)的(de)感情(qing)(qing)聯結，它(ta)對形(xing)成(cheng)(cheng)兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)最(zui)初信賴(lai)和(he)不信賴(lai)的(de)人(ren)格(ge)特點有(you)著(zhu)重要(yao)影響，而撫養者(zhe)主(zhu)要(yao)是(shi)母(mu)親，母(mu)愛(ai)是(shi)兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)依(yi)戀(lian)形(xing)成(cheng)(cheng)的(de)和(he)發展的(de)必要(yao)條件(jian)。英國兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)精(jing)神學家保爾及(ji)其同事曾報告，過早離(li)開父母(mu)而未建立(li)正常依(yi)戀(lian)的(de)幼(you)兒(er)(er)(er)，不能(neng)主(zhu)動與(yu)(yu)其他兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)一(yi)起做游(you)戲，積極探索未知，勇于冒險(xian)，而早期主(zhu)要(yao)依(yi)戀(lian)的(de)破(po)壞會(hui)導致兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)情(qing)(qing)感上的(de)危險(xian)，并將在(zai)以(yi)后的(de)生活(huo)中(zhong)以(yi)突(tu)然(ran)的(de)抑郁或焦慮形(xing)式表(biao)現出來。

2、孩子的某(mou)些現代(dai)需要得不到滿足，容易(yi)產(chan)生心(xin)里問(wen)題

在當今信息化和數字化時代，大眾媒體對孩子的價值觀和行為方式的形成起了很大作用，孩子憑借著對新鮮事物的敏感性和快速接受能力成長著。祖輩的世界觀形成于幾十年前，思想觀念、思維模式都比較陳舊，尤其在新知識的接受和高科技能力的發揮等方面跟不上信息時代。在以現代生活諸如軒網絡、足球等為主題的交流中，祖孫之間因沒有共同語言而難以溝通，從而使那些由祖輩撫養的兒童易(yi)產生自卑、孤(gu)獨等不良心理。

3、影響孩子社會適應能力(li)的健(jian)康發展

由于大多兒(er)童是(shi)獨生子(zi)女的(de)緣故，“隔(ge)代(dai)(dai)(dai)親(qin)”現象(xiang)在(zai)我國非常(chang)普(pu)遍(bian)，多數(shu)老人(ren)對孫輩(bei)非常(chang)溺愛，百依百順，有(you)求必應，在(zai)教育方式上更多采取嬌慣(guan)、包(bao)辦代(dai)(dai)(dai)替，甚至偏袒、姑息和縱容，例如(ru)書包(bao)往往由祖輩(bei)背著，學校的(de)大掃(sao)除常(chang)由祖輩(bei)替代(dai)(dai)(dai)，等等。祖輩(bei)無(wu)原則(ze)遷就(jiu)與越俎代(dai)(dai)(dai)庖(pao)，極易造成(cheng)孩子(zi)任性、懶惰(duo)、以自我為中心、缺(que)乏團(tuan)結協(xie)作精神等不良人(ren)格(ge)，或專橫跋(ba)扈、膽大妄(wang)為，或性格(ge)孤(gu)僻、膽小退縮，一旦走向社(she)會，遇到(dao)小小挫折就(jiu)如(ru)臨大敵，萎靡(mi)不振，離家出(chu)走，甚至自殺。

4、一定程度地影響男孩(hai)子性別角色定型

發(fa)展心理學(xue)認為(wei)，兒童在(zai)成(cheng)長(chang)過程(cheng)中(zhong)(zhong)獲得了(le)他(ta)(她)所生活的(de)那(nei)個社會認為(wei)適合于男(nan)(nan)(nan)子或(huo)女(nv)子的(de)價值、動機、性(xing)(xing)(xing)格特征，融進個體的(de)自我知覺和(he)行為(wei)之(zhi)中(zhong)(zhong)的(de)過程(cheng)就是兒童區分性(xing)(xing)(xing)別定型化(hua)的(de)過程(cheng)，這是兒童適應社會、實現社會化(hua)的(de)重要(yao)內容。調查(cha)發(fa)現，隔代(dai)撫(fu)養孫輩(bei)的(de)女(nv)性(xing)(xing)(xing)老人在(zai)城鄉分別高達71.95%和(he)73.45%，隔代(dai)撫(fu)養中(zhong)(zhong)男(nan)(nan)(nan)性(xing)(xing)(xing)祖輩(bei)的(de)角(jiao)(jiao)色弱化(hua)使兒童教育處于女(nv)性(xing)(xing)(xing)文化(hua)狀(zhuang)態之(zhi)中(zhong)(zhong)。有(you)些(xie)心理學(xue)家認為(wei)，男(nan)(nan)(nan)孩往往因為(wei)得不到(dao)同性(xing)(xing)(xing)的(de)教育而影響(xiang)“男(nan)(nan)(nan)子氣”的(de)發(fa)展，他(ta)們依賴性(xing)(xing)(xing)強，有(you)較(jiao)多女(nv)子概念(nian)，在(zai)一定程(cheng)度上影響(xiang)男(nan)(nan)(nan)孩子的(de)角(jiao)(jiao)色定型。

5、隔代養育的其他不良影(ying)響

許多老人沒有良好的(de)衛生習慣(guan)，也缺(que)乏現(xian)代(dai)營養學(xue)等知識，只給孩子(zi)吃雞(ji)鴨魚肉或零食而鈣、鐵、鋅、鉀等微量元(yuan)素(su)和維(wei)生素(su)攝(she)入很少，由于營養不足、過(guo)剩或不平(ping)衡，形成貧血、佝僂病、鋅缺(que)乏和肥胖癥等營養代(dai)謝病，嚴重影(ying)響了兒童身(shen)體健康和心理發育。另外，隔代(dai)養育的(de)孩子(zi)安(an)全和科學(xue)防護(hu)比如緊(jin)急自救、安(an)全過(guo)馬路等知識知之甚(shen)少。

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隔代家庭小孩的心理特點

1、電視迷

老(lao)人帶孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)，因(yin)為育兒知(zhi)識有限，體力有限，他們只(zhi)求(qiu)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)規規矩矩地站(zhan)著或(huo)坐(zuo)著，家里以(yi)讓(rang)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)一(yi)(yi)坐(zuo)就(jiu)坐(zuo)幾個小時(shi)(shi)不鬧(nao)事的(de)，只(zhi)有電(dian)視(shi)(shi)，因(yin)此，電(dian)視(shi)(shi)便成了老(lao)人哄(hong)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)的(de)法寶。讓(rang)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)長時(shi)(shi)間(jian)看電(dian)視(shi)(shi)容易導致孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)注(zhu)意力紊(wen)亂，難(nan)以(yi)集中精力專注(zhu)于某一(yi)(yi)件事情上(shang)；還有，看電(dian)視(shi)(shi)是一(yi)(yi)種被動式的(de)灌輸，缺乏自己的(de)思(si)考(kao)和想象。讓(rang)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)把大量(liang)時(shi)(shi)間(jian)花在看電(dian)視(shi)(shi)上(shang)，會減少孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)觀(guan)察、思(si)考(kao)和探索的(de)時(shi)(shi)間(jian)。

2、自我為中心的小(xiao)霸王(wang)

隔代(dai)親，老人(ren)對(dui)孩(hai)(hai)(hai)子很容易(yi)妥協，甚至過(guo)分的(de)溺愛和驕縱。只要孩(hai)(hai)(hai)子一鬧(nao)，老人(ren)就很容易(yi)滿足孩(hai)(hai)(hai)子，使幼兒形成(cheng)“自我(wo)中心”的(de)意(yi)(yi)識(shi)。嚴重影(ying)響(xiang)孩(hai)(hai)(hai)子自我(wo)意(yi)(yi)識(shi)的(de)發展，讓孩(hai)(hai)(hai)子形成(cheng)自私、任性的(de)不良性格(ge)。

3、缺少(shao)好奇(qi)心，沒有冒(mao)險、創(chuang)新精神

隔(ge)代養育，很(hen)容(rong)易(yi)泯滅孩(hai)子天生的(de)好(hao)奇(qi)心(xin)、冒(mao)險和(he)創新精神。老人一般很(hen)傳統，多年形成的(de)慣(guan)性思維模式(shi)和(he)固定的(de)生活方式(shi)不(bu)容(rong)易(yi)改變，不(bu)容(rong)易(yi)接受(shou)新鮮事物(wu)，即便勉強(qiang)接受(shou)，速度也是(shi)很(hen)慢的(de)。他們一般希望孩(hai)子乖巧、聽話，不(bu)出格，而對孩(hai)子因(yin)好(hao)奇(qi)心(xin)而“搗亂(luan)”、“破壞(huai)”等具有冒(mao)險和(he)創新性的(de)探索(suo)行為，總是(shi)強(qiang)加制止(zhi)。

4、動手能力差

老(lao)人帶孩子(zi)，更多的(de)是(shi)包辦、替代和(he)保護。孩子(zi)吃(chi)飯時，老(lao)人擔(dan)心孩子(zi)吃(chi)不(bu)上，或(huo)擔(dan)心孩子(zi)把飯菜(cai)撒得滿(man)地都(dou)是(shi)，老(lao)人干脆不(bu)讓孩子(zi)動(dong)手，而是(shi)一(yi)口(kou)(kou)一(yi)口(kou)(kou)地喂食。有些孩子(zi)吃(chi)一(yi)口(kou)(kou)飯跑一(yi)個地方，老(lao)人就端著(zhu)飯碗追著(zhu)趕著(zhu)喂食。這些喂飯的(de)做法(fa)，恰恰束縛了(le)孩子(zi)的(de)手腳，讓孩子(zi)錯(cuo)過了(le)“自己(ji)整理、物歸(gui)原位、自己(ji)吃(chi)飯”的(de)敏(min)感(gan)期，導致動(dong)手機會少(shao)，獨立能(neng)力差。

5、老齡化

隔代帶孩(hai)子(zi)，容易使(shi)孩(hai)子(zi)老氣橫(heng)秋，老齡化。因為多數老年(nian)人(ren)喜歡(huan)安靜，不(bu)(bu)愛(ai)運(yun)動，更不(bu)(bu)喜歡(huan)戶(hu)外活(huo)動。孩(hai)子(zi)與(yu)爺爺奶奶或外公外婆朝夕相處，長期處于老人(ren)的(de)(de)生活(huo)空間和氛圍中，環境熏陶，耳濡目染，會(hui)習慣(guan)性模仿老年(nian)人(ren)的(de)(de)言行。還有(you)，孩(hai)子(zi)戶(hu)外活(huo)動少，一(yi)方面(mian)運(yun)動量小，身體缺乏鍛煉(lian)；另一(yi)方面(mian)孩(hai)子(zi)的(de)(de)見(jian)識少，接觸新鮮事物也(ye)少。孩(hai)子(zi)的(de)(de)視(shi)野狹(xia)小，心胸也(ye)易狹(xia)隘(ai)。

如何讓父母帶好孩子

1、祖輩(bei)應與時俱(ju)進，注意掌握現代教育理(li)念

首先，老(lao)(lao)年人應(ying)勇敢摒棄舊有的(de)思想觀念(nian)和僵化的(de)思維模式(shi)，充(chong)分(fen)樹立終身(shen)學(xue)(xue)(xue)習的(de)理(li)念(nian)。其次，各類報紙(zhi)、書(shu)籍、電視中的(de)教育(yu)頻(pin)道(dao)都可作為積累知識的(de)途徑。第(di)三，通過老(lao)(lao)年大學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)習教育(yu)學(xue)(xue)(xue)、心理(li)學(xue)(xue)(xue)等(deng)育(yu)兒方面的(de)理(li)論，使(shi)自己對孫輩的(de)養育(yu)方式(shi)更加(jia)科學(xue)(xue)(xue)與完善。

2、父母應充分(fen)重視(shi)子女的教(jiao)育(yu)問(wen)題

發展心理學認為，早期兒童(tong)與父母的(de)相互作(zuo)用對(dui)兒童(tong)個性(xing)(xing)發展有著重(zhong)要的(de)意義(yi)，父母本身(shen)的(de)教(jiao)育水(shui)平(ping)、個性(xing)(xing)特征、社會地位、成就(jiu)動機(ji)、性(xing)(xing)別的(de)價(jia)值標準等都(dou)會強烈地影(ying)響著后代，任(ren)何優裕的(de)物(wu)質條件都(dou)替代不了良好(hao)的(de)親子交(jiao)流。

3、祖(zu)輩與父母應(ying)積極溝(gou)通，形成教育(yu)合力(li)

心理學(xue)(xue)家圖拉的觀察他人所表現的行(xing)為(wei)及(ji)其結(jie)果就(jiu)能學(xue)(xue)會復(fu)雜的行(xing)為(wei)反應。和(he)諧(xie)(xie)的家庭關系是良(liang)好家教(jiao)的保障，也(ye)是良(liang)好家教(jiao)的寶貴資源，兒童通(tong)過對長輩(bei)的觀察模仿(fang)，能夠學(xue)(xue)到與(yu)人和(he)諧(xie)(xie)相處的方(fang)法，學(xue)(xue)會尊(zun)敬、寬容與(yu)合(he)作(zuo)，能夠表現出更(geng)多的親社會行(xing)為(wei)，形成良(liang)好的人格。

4、加強學校教(jiao)育、社區(qu)教(jiao)育和(he)家庭(ting)教(jiao)育的合作與(yu)交(jiao)流

首先，學(xue)校要對家(jia)長(chang)特(te)別是祖輩家(jia)長(chang)進行培訓(xun)，使其掌握當代(dai)(dai)科(ke)學(xue)育兒(er)的新理念(nian)、新知(zhi)識與(yu)新技術。其次，社區可以(yi)利用黑板(ban)報、家(jia)庭(ting)互助、家(jia)教(jiao)經驗介(jie)紹會等形(xing)式定期向祖父母介(jie)紹科(ke)學(xue)的育兒(er)知(zhi)識，也可以(yi)動員社會團體、社區醫院(yuan)、教(jiao)育機構等各種(zhong)力量關(guan)注隔代(dai)(dai)養育中所(suo)出(chu)現的各種(zhong)問(wen)題。

如何消除隔代撫養矛盾

1、講授健康科學的喂養(yang)理(li)念，消(xiao)除(chu)隔代撫養(yang)分歧。

2、增加親子時間，緩解工作與家庭矛盾。

3、一切以和為貴，互(hu)相包容(rong)理解。