隔代養育的好處與壞處

益處

1、有利于老年人的身心健康

現代社會，人的壽命延長，退休年齡相對提前，由于下崗、內退等原因也造成了一批年輕“老人”，這為老年人提供了照看孫輩的可能性。心理學家埃里克森認為，人生第八個階段(65歲以后)發展的基本任務是自我整合對絕望，在這一階段祖父母含飴弄孫的“孫子療法”不僅給老年人增添了生活的樂趣，加強了身體的運動，而且也促進了身心健康的良性循環，使他們重新體會自己的價值，實現更完善的自我整合。因此，對于我國的大多數老年人而(er)言，照看孫輩無疑是促進起身心健(jian)康(kang)的一劑良藥年。

2、祖輩的(de)一(yi)些個性特點有(you)利于孩(hai)子某些良好品質的(de)形成

和父母(mu)相比，爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)奶奶有更(geng)充(chong)足的(de)(de)時間(jian)與耐心(xin)同(tong)孩子溝(gou)通，情緒更(geng)加安詳(xiang)平和，能(neng)夠(gou)更(geng)專注(zhu)地傾(qing)聽。美國心(xin)理學家瑪莉.派(pai)佛在訪(fang)談許多(duo)祖(zu)孫后發現：祖(zu)輩(bei)若能(neng)夠(gou)持續關(guan)注(zhu)孫子女，就(jiu)能(neng)給其(qi)以安全感和歸屬感，雙方更(geng)能(neng)溫馨接納、無話不(bu)談;在道德觀及處世智慧上，祖(zu)父母(mu)的(de)(de)價(jia)值觀及傳統習俗總會(hui)與現代(dai)社(she)會(hui)有所差異，三呆家庭的(de)(de)兒童更(geng)容(rong)易形成容(rong)納差異的(de)(de)品質(zhi)，社(she)會(hui)能(neng)力更(geng)成熟。

3、隔代養育(yu)能夠(gou)緩解家庭內部經濟壓力，利于家庭和社會的和諧(xie)

中國大部(bu)分農村，相當一(yi)部(bu)分老(lao)(lao)人尚(shang)無社(she)會(hui)保障，城市中許(xu)多老(lao)(lao)人退休金也不足以滿足其(qi)生活(huo)需要(yao)，把孩子(zi)交由祖輩(bei)照看，子(zi)女(nv)所提供的生活(huo)費(fei)等在(zai)一(yi)定程(cheng)度上(shang)補貼了(le)老(lao)(lao)人的生活(huo);此外，把第(di)三代放心地交給(gei)老(lao)(lao)人，就(jiu)像紐帶一(yi)樣，加(jia)強了(le)老(lao)(lao)人與子(zi)女(nv)的感情。老(lao)(lao)人們獲得(de)了(le)關愛和(he)尊敬，在(zai)精神上(shang)得(de)到很大慰籍(ji)，也有利于和(he)諧家庭與和(he)諧社(she)會(hui)的建(jian)構。

弊端

1、兒童(tong)的正常依戀難(nan)以形成

很多情(qing)況下，父母常在孩子不(bu)滿一(yi)周歲(sui)時就(jiu)將其(qi)送到祖(zu)輩那里，只(zhi)在假期(qi)匆匆忙(mang)忙(mang)看一(yi)次。這(zhe)種(zhong)情(qing)況下兒(er)童(tong)(tong)的(de)(de)正常依戀(lian)(lian)(lian)難以(yi)形(xing)成(cheng)，或形(xing)成(cheng)后又突然中(zhong)斷(duan)。兒(er)童(tong)(tong)心理學(xue)認為，依戀(lian)(lian)(lian)是嬰兒(er)與(yu)撫養(yang)者之間一(yi)種(zhong)積極的(de)(de)、充滿深情(qing)的(de)(de)感(gan)情(qing)聯結，它(ta)對形(xing)成(cheng)兒(er)童(tong)(tong)最初信(xin)賴(lai)和(he)不(bu)信(xin)賴(lai)的(de)(de)人(ren)格特點(dian)有著重要(yao)(yao)影響，而(er)(er)撫養(yang)者主要(yao)(yao)是母親，母愛是兒(er)童(tong)(tong)依戀(lian)(lian)(lian)形(xing)成(cheng)的(de)(de)和(he)發(fa)展的(de)(de)必要(yao)(yao)條件。英國兒(er)童(tong)(tong)精神學(xue)家(jia)保爾(er)及(ji)其(qi)同事曾報告，過早離(li)開父母而(er)(er)未建立正常依戀(lian)(lian)(lian)的(de)(de)幼兒(er)，不(bu)能主動與(yu)其(qi)他(ta)兒(er)童(tong)(tong)一(yi)起做游(you)戲，積極探(tan)索未知，勇(yong)于冒(mao)險，而(er)(er)早期(qi)主要(yao)(yao)依戀(lian)(lian)(lian)的(de)(de)破壞會導致兒(er)童(tong)(tong)情(qing)感(gan)上的(de)(de)危險，并將在以(yi)后的(de)(de)生活中(zhong)以(yi)突然的(de)(de)抑郁或焦(jiao)慮形(xing)式表現出來。

2、孩子的某些(xie)現代需要(yao)得不到(dao)滿足(zu)，容易產生心里問題

在當今信息化和數字化時代，大眾媒體對孩子的價值觀和行為方式的形成起了很大作用，孩子憑借著對新鮮事物的敏感性和快速接受能力成長著。祖輩的世界觀形成于幾十年前，思想觀念、思維模式都比較陳舊，尤其在新知識的接受和高科技能力的發揮等方面跟不上信息時代。在以現代生活諸如軒網絡、足球等為主題的交流中，祖孫之間因沒有共同語言而難以溝通，從而使那些由祖輩撫養的兒童易產生自卑、孤獨(du)等不良心理。

3、影響孩子社會適應(ying)能力(li)的健康發(fa)展

由(you)于大(da)多(duo)兒童(tong)是獨生子(zi)女的緣故，“隔代親”現象在我國非常普遍，多(duo)數老人對(dui)孫輩(bei)非常溺(ni)愛，百依百順，有求必應，在教(jiao)育方式上(shang)更多(duo)采取嬌慣、包辦(ban)代替，甚至偏袒、姑息和縱容(rong)，例如書包往(wang)往(wang)由(you)祖(zu)輩(bei)背著，學校的大(da)掃除常由(you)祖(zu)輩(bei)替代，等等。祖(zu)輩(bei)無原(yuan)則遷(qian)就(jiu)與越俎代庖，極易造成孩子(zi)任性、懶惰、以自我為(wei)中(zhong)心、缺乏團結協作(zuo)精(jing)神等不(bu)良人格，或專橫(heng)跋扈、膽(dan)大(da)妄為(wei)，或性格孤(gu)僻、膽(dan)小退縮，一(yi)旦走向社會(hui)，遇(yu)到(dao)小小挫折(zhe)就(jiu)如臨大(da)敵，萎靡不(bu)振，離家出(chu)走，甚至自殺。

4、一定程度地影響男(nan)孩(hai)子性(xing)別角色定型

發展心理學認(ren)為，兒童在(zai)成長(chang)過(guo)程(cheng)(cheng)中獲得了他(她(ta))所生活的(de)(de)(de)那個社會(hui)認(ren)為適合于男(nan)子(zi)或女(nv)子(zi)的(de)(de)(de)價值、動機(ji)、性(xing)(xing)(xing)格特征，融進(jin)個體的(de)(de)(de)自(zi)我知(zhi)覺和(he)行為之中的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)(cheng)就是兒童區分性(xing)(xing)(xing)別(bie)定型(xing)化的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)(cheng)，這是兒童適應社會(hui)、實現社會(hui)化的(de)(de)(de)重要(yao)內容。調查發現，隔(ge)代撫(fu)養孫(sun)輩的(de)(de)(de)女(nv)性(xing)(xing)(xing)老人(ren)在(zai)城(cheng)鄉分別(bie)高達71.95%和(he)73.45%，隔(ge)代撫(fu)養中男(nan)性(xing)(xing)(xing)祖輩的(de)(de)(de)角(jiao)色弱化使兒童教(jiao)育(yu)處于女(nv)性(xing)(xing)(xing)文化狀(zhuang)態之中。有些心理學家認(ren)為，男(nan)孩往往因為得不到同性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)而影響“男(nan)子(zi)氣”的(de)(de)(de)發展，他們依賴性(xing)(xing)(xing)強，有較(jiao)多女(nv)子(zi)概念，在(zai)一定程(cheng)(cheng)度上(shang)影響男(nan)孩子(zi)的(de)(de)(de)角(jiao)色定型(xing)。

5、隔代養(yang)育的其他不良影響

許多老人沒有良好的衛生(sheng)習慣，也缺(que)乏(fa)現代(dai)營(ying)養(yang)(yang)學等知(zhi)識(shi)，只給(gei)孩(hai)子(zi)吃雞鴨魚肉或(huo)(huo)零食而鈣、鐵(tie)、鋅(xin)、鉀等微量元(yuan)素和(he)維生(sheng)素攝(she)入很(hen)少，由于營(ying)養(yang)(yang)不(bu)足、過(guo)(guo)剩或(huo)(huo)不(bu)平衡，形成貧血、佝僂病、鋅(xin)缺(que)乏(fa)和(he)肥胖癥等營(ying)養(yang)(yang)代(dai)謝病，嚴重(zhong)影響了兒童身體(ti)健康和(he)心(xin)理發育。另外，隔代(dai)養(yang)(yang)育的孩(hai)子(zi)安全和(he)科(ke)學防護(hu)比(bi)如緊急自救、安全過(guo)(guo)馬路等知(zhi)識(shi)知(zhi)之(zhi)甚少。

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隔代家庭小孩的心理特點

1、電視迷

老人(ren)帶孩(hai)子(zi)(zi)，因(yin)為育兒(er)知識有限，體(ti)力有限，他們只求孩(hai)子(zi)(zi)規規矩矩地站著(zhu)或坐(zuo)著(zhu)，家里以讓孩(hai)子(zi)(zi)一(yi)坐(zuo)就坐(zuo)幾(ji)個小時不鬧事的，只有電(dian)視(shi)，因(yin)此(ci)，電(dian)視(shi)便成了老人(ren)哄孩(hai)子(zi)(zi)的法寶。讓孩(hai)子(zi)(zi)長(chang)時間看(kan)電(dian)視(shi)容易導(dao)致孩(hai)子(zi)(zi)注意力紊亂，難以集中(zhong)精力專注于(yu)某一(yi)件(jian)事情上(shang)；還有，看(kan)電(dian)視(shi)是一(yi)種被動(dong)式的灌輸，缺乏自(zi)己的思考和(he)想象。讓孩(hai)子(zi)(zi)把大量時間花在看(kan)電(dian)視(shi)上(shang)，會減少(shao)孩(hai)子(zi)(zi)觀察、思考和(he)探索的時間。

2、自我為中心的小霸王

隔代親，老人對(dui)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)很容(rong)易(yi)妥(tuo)協，甚至過分的(de)溺愛和驕縱(zong)。只要孩(hai)(hai)(hai)子(zi)一(yi)鬧，老人就很容(rong)易(yi)滿足孩(hai)(hai)(hai)子(zi)，使幼(you)兒形成“自我中心”的(de)意識。嚴重影(ying)響孩(hai)(hai)(hai)子(zi)自我意識的(de)發展，讓孩(hai)(hai)(hai)子(zi)形成自私、任性的(de)不良(liang)性格。

3、缺少好(hao)奇心，沒有冒險、創新(xin)精(jing)神

隔代養育，很(hen)容(rong)易泯滅(mie)孩子天(tian)生的(de)好奇心、冒險和創新精神。老(lao)人(ren)一般很(hen)傳統，多年形成(cheng)的(de)慣性(xing)思維模(mo)式和固定的(de)生活方式不容(rong)易改變，不容(rong)易接受新鮮事物，即便勉強接受，速度也是很(hen)慢的(de)。他們(men)一般希望(wang)孩子乖巧、聽話(hua)，不出(chu)格，而對孩子因好奇心而“搗亂”、“破壞”等具有冒險和創新性(xing)的(de)探索(suo)行(xing)為，總是強加制止(zhi)。

4、動手能力差

老人(ren)帶孩(hai)子(zi)(zi)(zi)，更多的(de)(de)是(shi)(shi)包辦、替代和(he)保護。孩(hai)子(zi)(zi)(zi)吃(chi)飯時，老人(ren)擔心孩(hai)子(zi)(zi)(zi)吃(chi)不上，或(huo)擔心孩(hai)子(zi)(zi)(zi)把(ba)飯菜撒得滿地都是(shi)(shi)，老人(ren)干脆不讓(rang)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)動(dong)手(shou)，而是(shi)(shi)一口(kou)一口(kou)地喂食。有些孩(hai)子(zi)(zi)(zi)吃(chi)一口(kou)飯跑一個地方，老人(ren)就端著飯碗(wan)追著趕著喂食。這些喂飯的(de)(de)做法，恰恰束縛了孩(hai)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)手(shou)腳，讓(rang)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)錯過了“自己整理、物歸原位、自己吃(chi)飯”的(de)(de)敏感期，導致動(dong)手(shou)機會(hui)少，獨立能力差(cha)。

5、老齡化

隔代帶孩子(zi)(zi)，容易使孩子(zi)(zi)老(lao)氣橫秋，老(lao)齡(ling)化。因為多數老(lao)年人(ren)喜歡安靜，不(bu)愛(ai)運動(dong)，更(geng)不(bu)喜歡戶(hu)(hu)外活動(dong)。孩子(zi)(zi)與(yu)爺爺奶奶或外公外婆(po)朝夕相(xiang)處，長期處于老(lao)人(ren)的(de)(de)生活空(kong)間和氛圍中，環境(jing)熏(xun)陶，耳濡目(mu)染(ran)，會習慣性(xing)模仿老(lao)年人(ren)的(de)(de)言行。還有(you)，孩子(zi)(zi)戶(hu)(hu)外活動(dong)少(shao)，一(yi)方面運動(dong)量小，身(shen)體(ti)缺(que)乏鍛煉；另一(yi)方面孩子(zi)(zi)的(de)(de)見識少(shao)，接(jie)觸新鮮事(shi)物也(ye)少(shao)。孩子(zi)(zi)的(de)(de)視(shi)野(ye)狹小，心胸也(ye)易狹隘。

如何讓父母帶好孩子

1、祖輩應(ying)與時俱進，注意掌握現代教育理念

首先(xian)，老年人應勇敢(gan)摒棄舊有的(de)思想觀念和僵化的(de)思維模式，充(chong)分樹立終身(shen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)理念。其(qi)次，各(ge)類報紙、書籍、電視中的(de)教(jiao)育頻(pin)道都(dou)可(ke)作為積累知(zhi)識(shi)的(de)途徑。第三，通過(guo)老年大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)教(jiao)育學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、心理學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等育兒方(fang)面的(de)理論，使自(zi)己對孫(sun)輩的(de)養育方(fang)式更加科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與完善。

2、父母應充分重(zhong)視子女的教育(yu)問題

發(fa)展(zhan)(zhan)心理(li)學認為(wei)，早期兒童與父(fu)母(mu)的(de)(de)(de)(de)相互作用對兒童個性發(fa)展(zhan)(zhan)有(you)著(zhu)重要的(de)(de)(de)(de)意義，父(fu)母(mu)本身的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育水(shui)平、個性特征、社會地位、成就動機(ji)、性別的(de)(de)(de)(de)價值(zhi)標準等都(dou)會強烈地影響(xiang)著(zhu)后代(dai)，任何優裕(yu)的(de)(de)(de)(de)物(wu)質(zhi)條件(jian)都(dou)替代(dai)不了良好的(de)(de)(de)(de)親(qin)子交流。

3、祖輩與父母(mu)應(ying)積極溝通(tong)，形(xing)成教育合力

心理學(xue)(xue)(xue)家圖拉的(de)(de)(de)(de)(de)觀察(cha)他人所表現的(de)(de)(de)(de)(de)行為及其結(jie)果就能(neng)學(xue)(xue)(xue)會復雜的(de)(de)(de)(de)(de)行為反應(ying)。和諧(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)家庭關系是良好(hao)家教的(de)(de)(de)(de)(de)保障(zhang)，也(ye)是良好(hao)家教的(de)(de)(de)(de)(de)寶貴(gui)資源，兒童通(tong)過對(dui)長(chang)輩的(de)(de)(de)(de)(de)觀察(cha)模仿，能(neng)夠學(xue)(xue)(xue)到與人和諧(xie)相處的(de)(de)(de)(de)(de)方法，學(xue)(xue)(xue)會尊敬、寬容與合作，能(neng)夠表現出更(geng)多的(de)(de)(de)(de)(de)親社會行為，形成良好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)人格。

4、加強學校教(jiao)育(yu)(yu)(yu)、社區教(jiao)育(yu)(yu)(yu)和家庭教(jiao)育(yu)(yu)(yu)的合(he)作(zuo)與交(jiao)流

首先，學校要(yao)對(dui)家(jia)長特別是祖輩家(jia)長進行培(pei)訓(xun)，使其掌握當代科(ke)學育(yu)(yu)兒(er)的(de)(de)新(xin)(xin)理(li)念、新(xin)(xin)知(zhi)識(shi)與(yu)新(xin)(xin)技術(shu)。其次，社區可以利(li)用黑板報(bao)、家(jia)庭互(hu)助、家(jia)教(jiao)經驗(yan)介紹會等形式定期(qi)向祖父母介紹科(ke)學的(de)(de)育(yu)(yu)兒(er)知(zhi)識(shi)，也可以動(dong)員社會團體、社區醫院、教(jiao)育(yu)(yu)機(ji)構等各(ge)種力量關注(zhu)隔代養(yang)育(yu)(yu)中所出現的(de)(de)各(ge)種問題(ti)。

如何消除隔代撫養矛盾

1、講授健(jian)康(kang)科學的喂(wei)養(yang)理念，消除隔代撫養(yang)分歧。

2、增加親子時(shi)間，緩(huan)解工(gong)作(zuo)與家庭(ting)矛盾。

3、一切以(yi)和為貴，互(hu)相包(bao)容理解。