隔代養育的好處與壞處

益處

1、有利于老年(nian)人的身心健康

現代社會，人的壽命延長，退休年齡相對提前，由于下崗、內退等原因也造成了一批年輕“老人”，這為老年人提供了照看孫輩的可能性。心理學家埃里克森認為，人生第八個階段(65歲以后)發展的基本任務是自我整合對絕望，在這一階段祖父母含飴弄孫的“孫子療法”不僅給老年人增添了生活的樂趣，加強了身體的運動，而且也促進了身心健康的良性循環，使他們重新體會自己的價值，實現更完善的自我整合。因此，對于我國的大多數老年人而言，照看孫輩無疑是促(cu)進(jin)起身心健康的一劑良藥年。

2、祖(zu)輩的(de)一些個(ge)性特點有利(li)于(yu)孩子某些良好品(pin)質的(de)形成

和(he)父母相(xiang)比，爺爺奶奶有(you)更(geng)(geng)充足(zu)的時間(jian)與耐心同孩子溝通(tong)，情緒更(geng)(geng)加安詳平和(he)，能(neng)(neng)夠更(geng)(geng)專注地傾聽。美(mei)國心理(li)學家瑪莉.派(pai)佛在訪談許多祖孫后發現：祖輩若能(neng)(neng)夠持(chi)續(xu)關(guan)注孫子女，就(jiu)能(neng)(neng)給其以安全感(gan)和(he)歸(gui)屬感(gan)，雙方更(geng)(geng)能(neng)(neng)溫馨(xin)接納(na)、無(wu)話不談;在道德觀及(ji)處世(shi)智(zhi)慧上，祖父母的價值觀及(ji)傳(chuan)統習俗總會(hui)與現代社(she)會(hui)有(you)所差異，三呆家庭(ting)的兒(er)童更(geng)(geng)容(rong)易形成容(rong)納(na)差異的品質，社(she)會(hui)能(neng)(neng)力更(geng)(geng)成熟。

3、隔代養(yang)育能夠緩解家庭內部經濟壓力，利于家庭和社會的和諧

中(zhong)國大部分(fen)農村，相當一(yi)(yi)部分(fen)老(lao)(lao)人尚無(wu)社(she)(she)會保(bao)障，城市中(zhong)許(xu)多(duo)老(lao)(lao)人退休金也(ye)不足(zu)以滿足(zu)其生(sheng)活需(xu)要，把(ba)孩子(zi)(zi)交由祖輩照(zhao)看，子(zi)(zi)女(nv)所提供(gong)的生(sheng)活費等在一(yi)(yi)定(ding)程度(du)上補貼了老(lao)(lao)人的生(sheng)活;此外，把(ba)第(di)三代(dai)放心地交給老(lao)(lao)人，就像(xiang)紐(niu)帶(dai)一(yi)(yi)樣，加強了老(lao)(lao)人與(yu)子(zi)(zi)女(nv)的感情。老(lao)(lao)人們獲得了關愛和(he)(he)尊敬(jing)，在精神上得到很大慰籍，也(ye)有利于(yu)和(he)(he)諧(xie)家庭(ting)與(yu)和(he)(he)諧(xie)社(she)(she)會的建(jian)構。

弊端

1、兒(er)童的正(zheng)常依(yi)戀難以(yi)形成

很(hen)多(duo)情況(kuang)下，父母(mu)常在孩子不(bu)滿一(yi)(yi)周(zhou)歲時就將(jiang)其送(song)到祖(zu)輩那里，只在假期(qi)匆匆忙(mang)忙(mang)看一(yi)(yi)次(ci)。這種情況(kuang)下兒(er)童(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)正常依(yi)(yi)戀(lian)難以形(xing)成，或形(xing)成后又突然(ran)中(zhong)斷。兒(er)童(tong)(tong)心(xin)理學認(ren)為，依(yi)(yi)戀(lian)是嬰兒(er)與(yu)撫(fu)養(yang)者(zhe)之(zhi)間一(yi)(yi)種積(ji)極的(de)(de)(de)(de)、充(chong)滿深情的(de)(de)(de)(de)感(gan)情聯結(jie)，它(ta)對(dui)形(xing)成兒(er)童(tong)(tong)最初(chu)信(xin)賴和不(bu)信(xin)賴的(de)(de)(de)(de)人格特點有(you)著重要(yao)影響，而(er)撫(fu)養(yang)者(zhe)主要(yao)是母(mu)親，母(mu)愛是兒(er)童(tong)(tong)依(yi)(yi)戀(lian)形(xing)成的(de)(de)(de)(de)和發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)必要(yao)條件。英國兒(er)童(tong)(tong)精神學家保(bao)爾及其同事曾報告(gao)，過(guo)早離開父母(mu)而(er)未建(jian)立正常依(yi)(yi)戀(lian)的(de)(de)(de)(de)幼兒(er)，不(bu)能(neng)主動與(yu)其他兒(er)童(tong)(tong)一(yi)(yi)起做游戲，積(ji)極探(tan)索未知，勇于冒險，而(er)早期(qi)主要(yao)依(yi)(yi)戀(lian)的(de)(de)(de)(de)破壞會導致兒(er)童(tong)(tong)情感(gan)上的(de)(de)(de)(de)危(wei)險，并將(jiang)在以后的(de)(de)(de)(de)生活中(zhong)以突然(ran)的(de)(de)(de)(de)抑郁或焦慮形(xing)式表現出來(lai)。

2、孩子(zi)的某(mou)些(xie)現(xian)代需要得不到滿(man)足(zu)，容易產生心里(li)問題

在當今信息化和數字化時代，大眾媒體對孩子的價值觀和行為方式的形成起了很大作用，孩子憑借著對新鮮事物的敏感性和快速接受能力成長著。祖輩的世界觀形成于幾十年前，思想觀念、思維模式都比較陳舊，尤其在新知識的接受和高科技能力的發揮等方面跟不上信息時代。在以現代生活諸如軒網絡、足球等為主題的交流中，祖孫之間因沒有共同語言而難以溝通，從而使那些由祖輩撫養的兒童易產(chan)生自卑、孤(gu)獨等不良心理。

3、影響(xiang)孩子社會適應能(neng)力的(de)健(jian)康發展

由(you)(you)于大(da)(da)(da)多兒童是獨生子女的緣故，“隔代親”現(xian)象在(zai)我國非常普遍，多數老人(ren)對孫輩非常溺(ni)愛，百(bai)依百(bai)順，有求必應，在(zai)教育方式上(shang)更多采取嬌(jiao)慣、包(bao)辦代替，甚至(zhi)偏袒、姑息和縱容，例如書包(bao)往(wang)往(wang)由(you)(you)祖(zu)輩背著，學校的大(da)(da)(da)掃除常由(you)(you)祖(zu)輩替代，等等。祖(zu)輩無原則遷(qian)就與越俎代庖，極易造成(cheng)孩子任(ren)性(xing)、懶惰、以自我為中心、缺乏團結協作(zuo)精神等不(bu)良人(ren)格，或專橫跋扈、膽(dan)大(da)(da)(da)妄(wang)為，或性(xing)格孤僻、膽(dan)小(xiao)退縮，一旦走向社會，遇到小(xiao)小(xiao)挫折就如臨大(da)(da)(da)敵(di)，萎靡不(bu)振(zhen)，離(li)家出走，甚至(zhi)自殺(sha)。

4、一定(ding)程(cheng)度地影響男孩子(zi)性(xing)別(bie)角色(se)定(ding)型

發(fa)展(zhan)(zhan)心理學(xue)認為(wei)(wei)，兒童在(zai)成長過(guo)程中(zhong)獲得了(le)他(她)所生活的(de)(de)那(nei)個社會認為(wei)(wei)適(shi)合于(yu)男子或女(nv)子的(de)(de)價(jia)值、動機、性(xing)(xing)(xing)格(ge)特(te)征，融進個體的(de)(de)自我知覺和行為(wei)(wei)之中(zhong)的(de)(de)過(guo)程就是(shi)兒童區分性(xing)(xing)(xing)別定(ding)(ding)型(xing)化(hua)的(de)(de)過(guo)程，這是(shi)兒童適(shi)應社會、實(shi)現社會化(hua)的(de)(de)重(zhong)要內容。調查發(fa)現，隔代(dai)撫養孫輩(bei)的(de)(de)女(nv)性(xing)(xing)(xing)老(lao)人在(zai)城鄉分別高達71.95%和73.45%，隔代(dai)撫養中(zhong)男性(xing)(xing)(xing)祖輩(bei)的(de)(de)角色弱化(hua)使兒童教(jiao)(jiao)育處于(yu)女(nv)性(xing)(xing)(xing)文化(hua)狀態之中(zhong)。有些心理學(xue)家認為(wei)(wei)，男孩(hai)往往因(yin)為(wei)(wei)得不到同性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)教(jiao)(jiao)育而影響“男子氣”的(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)，他們依賴性(xing)(xing)(xing)強(qiang)，有較多女(nv)子概(gai)念，在(zai)一(yi)定(ding)(ding)程度上影響男孩(hai)子的(de)(de)角色定(ding)(ding)型(xing)。

5、隔代養(yang)育的(de)其他(ta)不(bu)良(liang)影響

許多老人沒有良好的衛(wei)生(sheng)(sheng)習(xi)慣，也缺(que)乏(fa)(fa)現(xian)代營(ying)養學等(deng)知(zhi)(zhi)識，只給(gei)孩(hai)子吃雞鴨魚肉(rou)或零食而鈣、鐵(tie)、鋅、鉀等(deng)微量元素和(he)維生(sheng)(sheng)素攝(she)入很少，由(you)于營(ying)養不足、過(guo)(guo)剩或不平衡，形(xing)成貧血、佝(gou)僂病(bing)、鋅缺(que)乏(fa)(fa)和(he)肥胖癥(zheng)等(deng)營(ying)養代謝病(bing)，嚴重影響了兒童身體健(jian)康和(he)心理發育。另外，隔代養育的孩(hai)子安全(quan)和(he)科學防護比如緊急自救、安全(quan)過(guo)(guo)馬路等(deng)知(zhi)(zhi)識知(zhi)(zhi)之甚少。

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隔代家庭小孩的心理特點

1、電視迷

老人(ren)帶孩(hai)(hai)(hai)子(zi)，因(yin)為(wei)育兒知識有(you)限(xian)(xian)，體力(li)有(you)限(xian)(xian)，他(ta)們只(zhi)求孩(hai)(hai)(hai)子(zi)規(gui)規(gui)矩矩地(di)站著或坐(zuo)著，家里以讓(rang)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)一坐(zuo)就(jiu)坐(zuo)幾個(ge)小時(shi)(shi)不鬧事的，只(zhi)有(you)電視(shi)，因(yin)此(ci)，電視(shi)便成了老人(ren)哄(hong)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)的法(fa)寶(bao)。讓(rang)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)長時(shi)(shi)間(jian)看(kan)電視(shi)容易(yi)導致孩(hai)(hai)(hai)子(zi)注(zhu)(zhu)意力(li)紊亂，難(nan)以集中精(jing)力(li)專注(zhu)(zhu)于某一件事情上；還有(you)，看(kan)電視(shi)是一種被動式的灌輸，缺乏自己的思考(kao)和(he)想象。讓(rang)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)把大量(liang)時(shi)(shi)間(jian)花在看(kan)電視(shi)上，會減少孩(hai)(hai)(hai)子(zi)觀察、思考(kao)和(he)探索(suo)的時(shi)(shi)間(jian)。

2、自我(wo)為(wei)中(zhong)心的小霸王

隔代親，老人(ren)對孩(hai)(hai)子(zi)很容(rong)易妥協(xie)，甚至過(guo)分的溺愛和驕縱(zong)。只要孩(hai)(hai)子(zi)一鬧(nao)，老人(ren)就很容(rong)易滿足孩(hai)(hai)子(zi)，使幼兒形成“自我中心(xin)”的意(yi)識。嚴重影(ying)響孩(hai)(hai)子(zi)自我意(yi)識的發展，讓(rang)孩(hai)(hai)子(zi)形成自私、任性的不(bu)良性格。

3、缺少好奇心，沒(mei)有冒險、創新精(jing)神

隔(ge)代養育，很容(rong)易(yi)泯滅孩(hai)子天生的好奇(qi)心、冒險和創(chuang)新精神。老人(ren)一(yi)般很傳統，多年形成的慣性(xing)思維(wei)模式和固定的生活方式不容(rong)易(yi)改變(bian)，不容(rong)易(yi)接(jie)受新鮮事物，即(ji)便勉強接(jie)受，速度也是很慢的。他們一(yi)般希望(wang)孩(hai)子乖巧、聽(ting)話(hua)，不出格，而對孩(hai)子因好奇(qi)心而“搗(dao)亂”、“破(po)壞”等(deng)具有冒險和創(chuang)新性(xing)的探索行為，總是強加制止(zhi)。

4、動手能力差

老人(ren)帶孩子(zi)，更多(duo)的(de)(de)是包辦、替代(dai)和保護。孩子(zi)吃(chi)飯時，老人(ren)擔心孩子(zi)吃(chi)不(bu)上，或擔心孩子(zi)把飯菜(cai)撒得滿地都是，老人(ren)干脆不(bu)讓孩子(zi)動(dong)手(shou)，而是一(yi)口一(yi)口地喂(wei)食(shi)。有(you)些(xie)孩子(zi)吃(chi)一(yi)口飯跑一(yi)個地方，老人(ren)就端著飯碗追著趕著喂(wei)食(shi)。這(zhe)些(xie)喂(wei)飯的(de)(de)做法，恰恰束縛了孩子(zi)的(de)(de)手(shou)腳，讓孩子(zi)錯(cuo)過了“自(zi)己(ji)整理(li)、物歸原位、自(zi)己(ji)吃(chi)飯”的(de)(de)敏感期，導致動(dong)手(shou)機會少，獨(du)立(li)能力差。

5、老齡化

隔代(dai)帶孩(hai)(hai)子，容易(yi)使孩(hai)(hai)子老氣橫秋，老齡化(hua)。因為多數老年人(ren)喜歡安靜，不愛運(yun)動(dong)，更不喜歡戶(hu)外(wai)活(huo)動(dong)。孩(hai)(hai)子與爺爺奶(nai)奶(nai)或外(wai)公外(wai)婆朝(chao)夕相處，長期處于老人(ren)的生活(huo)空(kong)間(jian)和氛圍中，環(huan)境熏陶，耳濡目染，會習慣性模仿老年人(ren)的言行。還(huan)有，孩(hai)(hai)子戶(hu)外(wai)活(huo)動(dong)少，一(yi)方(fang)面運(yun)動(dong)量小(xiao)，身體缺乏鍛煉；另一(yi)方(fang)面孩(hai)(hai)子的見識少，接觸(chu)新鮮事物(wu)也少。孩(hai)(hai)子的視野狹小(xiao)，心胸也易(yi)狹隘。

如何讓父母帶好孩子

1、祖(zu)輩應與時俱進，注意掌握現代教育理念(nian)

首先，老(lao)(lao)年人應勇(yong)敢摒棄舊有的思想觀念(nian)和(he)僵化的思維模(mo)式(shi)(shi)，充分樹立終(zhong)身(shen)學(xue)(xue)習的理念(nian)。其次，各類報紙、書籍、電視(shi)中(zhong)的教(jiao)育(yu)頻道都可作為積累(lei)知識的途徑。第三，通過老(lao)(lao)年大學(xue)(xue)學(xue)(xue)習教(jiao)育(yu)學(xue)(xue)、心理學(xue)(xue)等育(yu)兒方面的理論，使自己對孫輩(bei)的養育(yu)方式(shi)(shi)更加(jia)科學(xue)(xue)與(yu)完(wan)善。

2、父母(mu)應充分重視(shi)子(zi)女的教(jiao)育問題

發展(zhan)心理(li)學認(ren)為，早期兒童與(yu)父母的(de)(de)相(xiang)互作用對(dui)兒童個(ge)性(xing)發展(zhan)有著(zhu)重要的(de)(de)意義(yi)，父母本身的(de)(de)教(jiao)育(yu)水(shui)平、個(ge)性(xing)特征、社會(hui)地(di)(di)位(wei)、成就動機、性(xing)別的(de)(de)價值標準等(deng)都(dou)會(hui)強烈地(di)(di)影響著(zhu)后代，任何優(you)裕的(de)(de)物(wu)質條件都(dou)替代不了良(liang)好的(de)(de)親子交流(liu)。

3、祖輩與父母(mu)應積極(ji)溝通，形成教(jiao)育合(he)力

心理(li)學家(jia)(jia)圖拉(la)的(de)(de)觀察他人(ren)所表現(xian)(xian)的(de)(de)行為(wei)及其結果(guo)就能(neng)學會復(fu)雜的(de)(de)行為(wei)反(fan)應。和諧的(de)(de)家(jia)(jia)庭關系是良好(hao)家(jia)(jia)教的(de)(de)保(bao)障，也(ye)是良好(hao)家(jia)(jia)教的(de)(de)寶貴資源，兒童通過對長輩的(de)(de)觀察模仿(fang)，能(neng)夠(gou)學到與人(ren)和諧相處的(de)(de)方法，學會尊敬、寬容與合作，能(neng)夠(gou)表現(xian)(xian)出更多的(de)(de)親社(she)會行為(wei)，形成良好(hao)的(de)(de)人(ren)格(ge)。

4、加強學校教育、社(she)區(qu)教育和家庭(ting)教育的合作與交流(liu)

首先，學校要對家(jia)長特別是祖輩家(jia)長進行(xing)培訓(xun)，使其掌(zhang)握當代科學育(yu)兒的新(xin)(xin)理念(nian)、新(xin)(xin)知(zhi)(zhi)識與(yu)新(xin)(xin)技術。其次(ci)，社區(qu)可以(yi)利用黑板報、家(jia)庭互助、家(jia)教經驗介(jie)紹會等形式(shi)定期(qi)向祖父母介(jie)紹科學的育(yu)兒知(zhi)(zhi)識，也(ye)可以(yi)動員(yuan)社會團體、社區(qu)醫院(yuan)、教育(yu)機構等各(ge)種力量關注隔代養育(yu)中所出(chu)現的各(ge)種問題(ti)。

如何消除隔代撫養矛盾

1、講授健康(kang)科學(xue)的喂養理念，消除隔代撫養分歧。

2、增加親(qin)子時間，緩解工作與家庭矛(mao)盾。

3、一切以和為貴，互相包容理解。