一、幼兒啟蒙教育的目的是什么

1、提升幼兒的語言文字素養

中國(guo)古(gu)代文(wen)明很多(duo)(duo)都(dou)是有文(wen)字記(ji)載的。通過誦讀經典名作，不僅可以(yi)學到(dao)許許多(duo)(duo)多(duo)(duo)的知(zhi)(zhi)識(shi)，知(zhi)(zhi)曉方方面面的道理，而(er)且(qie)可以(yi)對小學語文(wen)課文(wen)的學習得到(dao)友誼的補充(chong)，從(cong)而(er)提升自身的語言文(wen)字素(su)養(yang)。

2、增加民族文化素養

中國傳統文化的博大精深，奧妙無窮。

3、了解中華歷史知識

中華民族的歷(li)史(shi)源遠流長，要用很少的文字將其概(gai)括(kuo)實屬不易。

4、校正行為規范

良好的(de)行為(wei)規范的(de)養(yang)(yang)成是對幼(you)兒教育內(nei)容(rong)的(de)一個重組(zu)成部分。這(zhe)項工作固然需要(yao)教師的(de)言(yan)傳身教，但是也不能局限(xian)(xian)于此，因(yin)為(wei)無(wu)論是言(yan)傳還(huan)是身教對小學生行為(wei)習慣的(de)養(yang)(yang)成的(de)影響都是有限(xian)(xian)的(de)，而閱讀是無(wu)限(xian)(xian)的(de)。

5、養成良好的學習習慣和形成積極的學習態度

在(zai)國(guo)學教(jiao)育中盡(jin)可能多地(di)滲(shen)透對幼兒這些(xie)方(fang)面的(de)教(jiao)育，通過國(guo)學典故中的(de)生(sheng)動事例(li)對學生(sheng)進(jin)行(xing)生(sheng)動的(de)國(guo)學教(jiao)育，而避免那種老(lao)生(sheng)常談的(de)簡單的(de)說(shuo)教(jiao)，以促進(jin)學生(sheng)養(yang)成(cheng)良好(hao)的(de)學習(xi)(xi)(xi)習(xi)(xi)(xi)慣和形成(cheng)積極的(de)學習(xi)(xi)(xi)態度。

6、形成共同的價值取向

如今的(de)(de)(de)(de)幼兒絕大多數(shu)都是(shi)獨生(sheng)子女，在(zai)家長(chang)的(de)(de)(de)(de)眼里視(shi)作掌上明珠(zhu)，一(yi)方(fang)(fang)面個(ge)性特征比(bi)較強(qiang)(qiang)，另一(yi)方(fang)(fang)面由于(yu)在(zai)家庭生(sheng)活中(zhong)缺少兄弟姐妹立(li)身(shen)處事方(fang)(fang)式、方(fang)(fang)法和(he)風格的(de)(de)(de)(de)相(xiang)互影響(xiang)，表現(xian)出較強(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)"自我(wo)(wo)意(yi)(yi)(yi)識"和(he)行為(wei)隨意(yi)(yi)(yi)性。加之(zhi)，他們(men)又生(sheng)逢異域文(wen)化(hua)大舉進入、互聯(lian)網高度普(pu)及(ji)的(de)(de)(de)(de)信(xin)息(xi)時(shi)代(dai)(dai)，各種(zhong)各樣的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)和(he)信(xin)息(xi)相(xiang)互碰撞(zhuang)，莫衷一(yi)是(shi)的(de)(de)(de)(de)社會思潮(chao)包圍著他們(men)，使得他們(men)往(wang)往(wang)真偽難辨，視(shi)覺紛亂，難以形成具(ju)有(you)(you)時(shi)代(dai)(dai)意(yi)(yi)(yi)義的(de)(de)(de)(de)積極的(de)(de)(de)(de)社會價(jia)值取向。在(zai)一(yi)個(ge)社會思潮(chao)紛雜的(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)(dai)，能夠統一(yi)我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)思想的(de)(de)(de)(de)只有(you)(you)民族(zu)傳(chuan)統文(wen)化(hua)。我(wo)(wo)們(men)必(bi)須讓學(xue)生(sheng)在(zai)學(xue)習(xi)現(xian)代(dai)(dai)文(wen)明的(de)(de)(de)(de)同時(shi)，通過(guo)國學(xue)教(jiao)(jiao)育，叩(kou)訪(fang)民族(zu)傳(chuan)統文(wen)化(hua)之(zhi)根。《弟子規》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)"凡(fan)出言，信(xin)為(wei)先。""奸巧語，穢(hui)污詞，市井氣，切戒之(zhi)。"等警(jing)世名言在(zai)今天應該是(shi)仍(reng)然具(ju)有(you)(you)強(qiang)(qiang)大的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命力(li)的(de)(de)(de)(de)。把國學(xue)中(zhong)這些永遠都不過(guo)時(shi)的(de)(de)(de)(de)立(li)身(shen)、做人之(zhi)道教(jiao)(jiao)給我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)，對于(yu)他們(men)形成積極而又共同的(de)(de)(de)(de)價(jia)值取向是(shi)非常有(you)(you)益的(de)(de)(de)(de)。

7、發展學生的個性，挖掘學生的潛能

國(guo)學(xue)教育內容的(de)廣(guang)泛性決定了它對于學(xue)生個性發(fa)展(zhan)的(de)多(duo)(duo)元化和潛能挖掘的(de)多(duo)(duo)樣(yang)性。

二、幼兒啟蒙教育的重要性如何

已有(you)(you)研究證明，早期幼兒啟(qi)蒙(meng)教育(yu)對于兒童的(de)(de)認(ren)識發(fa)展(zhan)具有(you)(you)重(zhong)要影響(xiang)。單調、貧乏(fa)的(de)(de)環境刺激和(he)適(shi)宜的(de)(de)學前教育(yu)的(de)(de)缺乏(fa)，會造成兒童的(de)(de)認(ren)知方(fang)面的(de)(de)落后，而為兒童提(ti)供豐富的(de)(de)感(gan)性經驗并給(gei)以積(ji)極的(de)(de)引(yin)導、幫助和(he)教育(yu)則能(neng)夠促進其(qi)認(ren)知的(de)(de)發(fa)展(zhan)。

另一方面，幼兒啟蒙教育的(de)(de)質量還直(zhi)接關系(xi)到兒童(tong)能否形(xing)成正確的(de)(de)學(xue)習(xi)(xi)(xi)態度、良好的(de)(de)學(xue)習(xi)(xi)(xi)習(xi)(xi)(xi)慣和強烈的(de)(de)學(xue)習(xi)(xi)(xi)興(xing)趣(qu)，從而(er)對(dui)幼(you)兒的(de)(de)認識發展(zhan)和終身學(xue)習(xi)(xi)(xi)產(chan)生重大影響。