頌缽音樂會的流程

1、頌缽療愈師需要提前到達頌缽療愈音樂會的現場，進行活動策劃，對活(huo)動場(chang)地的空間(jian)場(chang)域(yu)的做凈化，并開(kai)始(shi)布置能量(liang)場(chang)，提前(qian)用頌缽制(zhi)作能量(liang)水(shui)，即(ji)圣水(shui)。

2、頌缽療(liao)愈師在頌缽音樂會開始的入場(chang)儀式，要引導(dao)(dao)每(mei)個人用(yong)能量(liang)水凈化雙手后輕點眉心(xin)，雙手合十namaste祝福彼此(ci)，之后引導(dao)(dao)進(jin)場(chang)入座(zuo)(zuo)，入座(zuo)(zuo)可(ke)以根據需求(qiu)選擇坐著(zhu)或躺著(zhu)的方式進(jin)行(xing)。

3、入座完畢后，頌缽(bo)療愈師正(zheng)式開始頌缽(bo)音樂會(hui)。在引導聽(ting)眾放(fang)松后，用三聲(sheng)聽(ting)響將(jiang)大家的意識收回到當下的音樂會(hui)當中。

4、頌(song)(song)缽療愈(yu)師開始(shi)頌(song)(song)缽演奏，首先要敲擊單(dan)個(ge)缽給每個(ge)人做一次鏈接，從海底(di)輪的缽開始(shi)到頂輪的缽。

5、單個缽的(de)(de)(de)鏈接完成(cheng)后(hou)，頌(song)缽療愈(yu)師(shi)進(jin)行自由組合(he)的(de)(de)(de)敲擊。自由組合(he)的(de)(de)(de)敲擊時長可以根據音樂會(hui)主(zhu)題和需要來進(jin)行，要注意聲(sheng)音和節奏頻率(lv)的(de)(de)(de)把握。

6、在自由組合敲擊結束后，頌缽療愈師拿上海底輪的(de)缽走到(dao)場下，讓每位聽眾更近距離的(de)去感(gan)受與頌缽的(de)音頻共(gong)振(zhen)。

7、頌缽療愈(yu)師下場(chang)穿梭結束后，應回來再次進行(xing)1-2遍自由組合敲擊(ji)，結束前再從海底輪到頂輪單個(ge)敲擊(ji)一遍，做一次鏈接加(jia)深。

8、最后，頌缽療(liao)愈(yu)師以三聲聽響喚(huan)醒(xing)聽眾(zhong)(zhong)，引導聽眾(zhong)(zhong)睜開眼睛。

頌缽音樂會的工具

1、磨棒

磨棒一般用(yong)木頭包(bao)裹羊(yang)皮或(huo)者(zhe)牛皮、麂子皮做成，主要用(yong)于聲音(yin)的治(zhi)療和能量的傳遞(di)。

2、缽棒

缽棒一般用舊輪胎皮外(wai)包裹(guo)毛(mao)氈(zhan)或者毛(mao)線團制成，比較(jiao)高(gao)級(ji)的(de)缽棒則(ze)是用棉花(hua)或者布外(wai)加羊毛(mao)團制成的(de)。缽棒的(de)主(zhu)要作用是用于聲音(yin)的(de)治(zhi)療和共振(zhen)、能量(liang)的(de)傳遞。

3、丁夏

丁夏通常為銅制(zhi)、高(gao)頻，主(zhu)要(yao)用于(yu)頌缽療(liao)愈(yu)前(qian)的情緒清(qing)理工作。

4、喚醒鈴

喚醒(xing)鈴(ling)也為(wei)銅制、高(gao)頻，顧名思義，喚醒(xing)鈴(ling)的主要用于頌缽療愈(yu)結束(shu)后的喚醒(xing)工作。

5、其他

開展一場頌缽音樂會還需要提前準備純天然的香、蠟(la)純、一套缽體以及聽響(xiang)，用以布置前期(qi)的能量場。