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三皈五戒是什么意思 三皈五戒的功德利益

本文章由注冊用戶 長河縱覽 上傳提供 2024-12-01 評論 0
摘要:三皈,是皈依佛、法、僧三寶;五戒,是佛教的根本戒。除非我們不信佛,信佛一定要皈依三寶;除非我們不學佛,學佛一定要受持五戒。因為皈依三寶,是進入佛門的起步,受持五戒,是學佛必須遵守的基本原則。那么三皈五戒是什么意思?三皈五戒的功德利益有哪些呢?下面就會為大家介紹。

三皈五戒是什么意思

三皈是指皈依佛、皈依法、皈依僧。皈是皈向,依是依靠;五(wu)戒則是(shi)指不(bu)(bu)殺生(sheng)、不(bu)(bu)偷盜、不(bu)(bu)邪(xie)淫(出家為不(bu)(bu)淫戒)、不(bu)(bu)妄語(yu)、不(bu)(bu)飲酒(jiu)。

三皈五戒是佛陀所制的佛教戒(jie)律。為(wei)了教(jiao)導弟(di)(di)子(zi)(zi)如(ru)律受持,是(shi)約(yue)束心身,斷惡行(xing)善的靈丹妙藥。戒(jie)規雖對(dui)出家的沙彌(mi)、沙彌(mi)尼、比(bi)丘(qiu)、比(bi)丘(qiu)尼四眾弟(di)(di)子(zi)(zi)制(zhi)定(ding)的,其(qi)實對(dui)在家的優婆塞、優婆夷二眾弟(di)(di)子(zi)(zi),同(tong)樣是(shi)應該遵守(shou)的。但在受五戒(jie)之(zhi)前,一(yi)(yi)定(ding)要先受三皈(gui)法,就(jiu)是(shi)皈(gui)依三寶,為(wei)佛(fo)(fo)弟(di)(di)子(zi)(zi),積累善根(gen),趨向佛(fo)(fo)道。然后更(geng)進(jin)一(yi)(yi)步(bu)受持五戒(jie),為(wei)入道的根(gen)本行(xing)門,有了五戒(jie),方才植下人(ren)天福(fu)因,打下成佛(fo)(fo)初步(bu)基(ji)礎。

三皈五戒的功德利益

皈依(yi)三寶的功德:

1、常遇(yu)佛(fo)法,趨(qu)入內道。

2、昔作惡業(ye),皆悉清凈。

3、不墮惡趣。

4、獲無量善神庇佑,不為人(ren)與非(fei)人(ren)等障礙所損(sun)。

5、一切所(suo)作,皆得成辦(ban)。

6、常(chang)具廣大(da)福德之(zhi)因。

7、作法師,為眾(zhong)所依。

8、速證菩提。

持(chi)不殺戒得如下五(wu)善神守護:

1、茶芻毗愈陀尼:護持戒人身,辟除(chu)邪鬼。

2、輸陀(tuo)利(li)輸陀(tuo)尼:護持(chi)戒人六(liu)情(qing)(即眼、耳、鼻(bi)、舌、身、意)悉令完具。

3、毗樓(lou)遮那世(shi)波:設持戒人腹內,使五臟(zang)平(ping)調(五臟(zang)即心(xin)肝脾肺腎)。

4、阿陀(tuo)龍摩(mo)坁(zhi):護持戒人血脈,悉令(ling)通(tong)暢。

5、娑羅桓尼和(he)婆:護(hu)持戒人爪(zhua)指(zhi),無所毀傷。

持不盜戒(jie)得如下五善神守(shou)護:

1、坁摩阿毗婆(po)馱:護持戒(jie)人出入往來,使得安(an)寧。

2、阿(a)須輪婆(po)羅(luo)尼:護持(chi)戒人所(suo)啖飲食,悉使(shi)甘香。

3、婆羅摩·雄雌:護(hu)持戒(jie)人睡夢平安(an),覺悟(wu)歡悅。

4、婆(po)羅(luo)門地(di)鞞多:護(hu)持(chi)戒人,不為蠱(gu)毒(du)所中(zhong)。

5、那摩(mo)呼多耶舍(she):護持戒人,不為霧露(lu)之毒所害。

持不(bu)邪淫戒(jie)得(de)如下五(wu)善神守護:

1、佛陀(tuo)仙陀(tuo)樓哆:護持戒(jie)人,口(kou)如斗諍不行。

2、鞞耶藪多婆:護持戒人,不(bu)為瘟瘧鬼所持。

3、涅坁醢陀多(duo)耶(ye):護持戒人(ren),不為縣官(guan)所得(de)。

4、阿羅多賴(lai)都耶:護持(chi)戒人,舍宅四方,驅(qu)逐(zhu)兇殃。

5、波羅那(nei)佛(fo)曇:護持戒人(ren),平定(ding)舍(she)宅。

持不妄語戒得如下五善神守護:

1、阿提(ti)梵者珊耶:護持戒人,不(bu)為(wei)冢墓(mu)鬼所(suo)嬈。

2、因(yin)臺(tai)羅因(yin)臺(tai)羅:護(hu)持(chi)戒人門戶,辟除邪惡。

3、阿伽風(feng)陀(tuo)羅(luo)多:護持戒人,不為外氣鬼(gui)神所害。

4、佛曇彌摩多哆:護(hu)持戒人,不為災(zai)火所延。

5、多(duo)賴叉三密陀:護持戒人,不為偷盜所侵。

持不喝酒抽煙得(de)如下五(wu)善(shan)神守(shou)護:

1、阿(a)摩羅斯兜嘻:護(hu)持戒(jie)人,若入山(shan)林(lin)不為虎狼所害。

2、那(nei)羅門閣兜帝(di):護(hu)持戒(jie)人,不為(wei)傷亡所嬈。

3、薩(sa)鞞尼干那波(bo):護持(chi)戒人,除惡(e)鳥鳴狐鳴。

4、阇鞞門毗舍羅:護持戒人,除犬鼠變怪。

5、迦摩毗那閣尼:護持(chi)戒人(ren),不為兇(xiong)注(陰(yin)司注寫兇(xiong)惡之事)所牽。

皈依者的行持

1、親近善(shan)知識(shi):我們皈依(yi)之后,應該(gai)親近善(shan)知識(shi)。

2、聽(ting)聞正(zheng)(zheng)法:我(wo)們親近善知(zhi)識,聽(ting)聞正(zheng)(zheng)法,生起正(zheng)(zheng)見。

3、依教奉行:我們不止要聽聞正法,而且要信受奉行,以僧為榜樣,在生活中實踐佛陀的教法。如果我們每天這樣的皈向,滿滿地就有機會解脫。

4、護持(chi)與供(gong)養(yang):在(zai)佛(fo)(fo)、法(fa)、僧三寶中,僧寶的存在(zai)是(shi)非常重要的,因為法(fa)師們本著“不為自(zi)己求安樂(le),但愿眾生皆離苦(ku)”的偉大(da)情(qing)懷,依(yi)據佛(fo)(fo)制清苦(ku)辦道,弘(hong)法(fa)利(li)生,使佛(fo)(fo)法(fa)繼續流傳,這是(shi)難(nan)能可貴的,是(shi)值得我們護持(chi)與供(gong)養(yang)的。

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