國慶節的由來
“國(guo)(guo)(guo)慶”一詞最早見于西晉,《五等諸侯(hou)論》一文(wen)中(zhong)就曾有“國(guo)(guo)(guo)慶獨饗其(qi)利,主憂莫與(yu)其(qi)害”的記(ji)載。下文(wen)是我國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)慶節(jie)的由來:
1、提出
在(zai)中國(guo)(guo)人(ren)民政治協商會(hui)(hui)議第一(yi)屆全(quan)國(guo)(guo)委(wei)員會(hui)(hui)第一(yi)次會(hui)(hui)議上,許廣平發(fa)言說:“馬(ma)敘倫委(wei)員請假不能來(lai)(lai),他托我(wo)來(lai)(lai)說,中華(hua)人(ren)民共和國(guo)(guo)的成立(li),應有國(guo)(guo)慶日(ri)(ri),所以(yi)希望本會(hui)(hui)決定把10月1日(ri)(ri)定為國(guo)(guo)慶日(ri)(ri)。”
2、確定
1949年10月2日,中央人民政府通過《關于中華人民共和國國慶日的決議》,規定每年10月1日為國慶日,并以這一天作為宣告中華人民共和國成立的日子。從此,每年的10月1日就成為全國各族人民隆重歡慶的節日了。
3、實行
自(zi)1950年(nian)起(qi),即(ji)(ji)以每年(nian)的(de)10月1日,即(ji)(ji)中(zhong)(zhong)華(hua)人民共(gong)和(he)國宣告成立的(de)偉大日子(zi),為中(zhong)(zhong)華(hua)人民共(gong)和(he)國國慶日。”
4、國慶節釋義
國(guo)慶(qing)節,也(ye)稱(cheng)國(guo)慶(qing)日(ri)、國(guo)慶(qing)紀(ji)念(nian)日(ri),是指由一個國(guo)家(jia)(jia)制(zhi)定的用來(lai)紀(ji)念(nian)國(guo)家(jia)(jia)本身的法定節日(ri),通常是這(zhe)個國(guo)家(jia)(jia)的獨立、憲法的簽署、或其他有(you)重大意義(yi)的周年紀(ji)念(nian)日(ri)。在(zai)這(zhe)個日(ri)子(zi)里,每(mei)個國(guo)家(jia)(jia)都會舉行(xing)各種各樣的慶(qing)典活(huo)動。
國慶節的來歷和意義
1、來歷
“國(guo)(guo)慶(qing)(qing)(qing)”一(yi)詞(ci),本指國(guo)(guo)家(jia)(jia)喜慶(qing)(qing)(qing)之事(shi)。最早見于(yu)西(xi)晉。西(xi)晉的(de)文學家(jia)(jia)陸機在《五等諸侯論(lun)》一(yi)文中就曾有“國(guo)(guo)慶(qing)(qing)(qing)獨饗(xiang)其(qi)利,主憂莫與其(qi)害(hai)”的(de)記載。我國(guo)(guo)封建時代(dai)、國(guo)(guo)家(jia)(jia)喜慶(qing)(qing)(qing)的(de)大事(shi),莫大過于(yu)帝(di)王的(de)誕辰(清朝(chao)稱(cheng)皇帝(di)的(de)生(sheng)日(ri)(ri)為萬歲節)等,因(yin)而我國(guo)(guo)古代(dai)把(ba)皇帝(di)即位、誕辰稱(cheng)為“國(guo)(guo)慶(qing)(qing)(qing)”,今天稱(cheng)國(guo)(guo)家(jia)(jia)建立的(de)紀念日(ri)(ri)為國(guo)(guo)慶(qing)(qing)(qing)節。1949年10月1日(ri)(ri),是新中國(guo)(guo)成立的(de)紀念日(ri)(ri)。
2、意義
(1)中華人民共和(he)國(guo)國(guo)慶節是(shi)國(guo)家的(de)(de)一種象(xiang)征,它(ta)成為一個獨立國(guo)家的(de)(de)標(biao)志,反映這個國(guo)家的(de)(de)國(guo)體和(he)政體。
(2)對占有(you)世界1/5人口(kou)的(de)中國人民,將永遠(yuan)銘記(ji)這一天--中華人民共(gong)和國成立的(de)日子,每(mei)年我們都會舉行盛大的(de)慶(qing)典來慶(qing)祝他。
(3)在人們回憶與緬懷先輩們的豐功偉績的慶祝中(zhong),繼承(cheng)了那種追(zhui)求(qiu)民主、自(zi)由、獨立(li)、富強的不屈不撓的犧牲精(jing)神(shen)和創造智慧。
(4)國慶這種特殊紀念方式承載了反映這個國家、民族的凝聚力的功能。中國國慶(qing)日(ri)上的(de)大規模慶(qing)典活動(dong),也是政府(fu)動(dong)員與號召(zhao)力(li)的(de)具(ju)體體現。
國慶一詞的歷史由來
1、西晉
(1)“國慶(qing)”一詞,最(zui)早(zao)見(jian)于(yu)西(xi)晉,本指國家(jia)喜慶(qing)之事。西(xi)晉的(de)文學家(jia)陸機在《五等諸侯(hou)論》一文中就曾(ceng)有“國慶(qing)獨饗其利,主憂莫與其害”的(de)記(ji)載。
(2)這里(li)的(de)(de)(de)“國慶”指的(de)(de)(de)是(shi)新帝登基,舉國歡慶。但在這一場(chang)盛(sheng)大的(de)(de)(de)典(dian)禮背(bei)后,那些處于權(quan)力(li)中心的(de)(de)(de)諸侯與臣子們自然也(ye)看到(dao)了(le)極(ji)大的(de)(de)(de)利益(yi),有道是(shi)“天下熙熙皆為利來,天下攘(rang)攘(rang)皆為利往”,有利可圖時他們爭(zheng)相搶奪(duo),但是(shi)當(dang)皇帝有難處或(huo)是(shi)國家(jia)有難處時,他們也(ye)不會損害自身利益(yi)來幫(bang)助皇帝。
2、唐朝
(1)唐初房(fang)玄齡等二十一(yi)位大(da)臣共同合著的《晉書(shu)·武帝紀(ji)》中記載(zai):“皓遣使之始(shi),未知國慶,但以(yi)書(shu)答之。”
(2)這里的“國(guo)慶”指:魏元帝(di)咸熙二年五月立為晉(jin)王太(tai)(tai)子。八(ba)月初九,文(wen)帝(di)死,太(tai)(tai)子繼承了相國(guo)和(he)晉(jin)王的官(guan)爵。武帝(di)(即(ji)太(tai)(tai)子/晉(jin)王)因(yin)魏朝公卿何曾、王沈等大臣的堅決請求,答(da)應即(ji)天子位,于南郊設(she)立祭壇祭天登基(ji),大赦天下,舉國(guo)同歡。