國慶節的由來

“國慶”一詞最早見于(yu)西(xi)晉(jin)，《五等(deng)諸侯論(lun)》一文中就曾有“國慶獨饗其利，主憂莫與其害”的記載。下文是我(wo)國國慶節的由(you)來：

1、提出

在中(zhong)國(guo)人(ren)(ren)民政治協商會議(yi)第(di)(di)一屆(jie)全國(guo)委員會第(di)(di)一次會議(yi)上(shang)，許廣平發言(yan)說：“馬敘倫委員請(qing)假不能(neng)來(lai)，他托(tuo)我來(lai)說，中(zhong)華(hua)人(ren)(ren)民共和國(guo)的(de)成立，應有國(guo)慶(qing)日(ri)(ri)，所(suo)以(yi)希望本會決定(ding)把10月1日(ri)(ri)定(ding)為國(guo)慶(qing)日(ri)(ri)。”

2、確定

1949年10月2日，中央人民政府通過《關于中華人民共和國國慶日的決議》，規定每年10月1日為國慶日，并以這一天作為宣告中華人民共和國成立的日子。從此，每年的10月1日就成為全國各族人民隆重歡慶的節日了。

3、實行

自1950年(nian)起，即以每年(nian)的10月1日(ri)，即中華人(ren)民共和國(guo)(guo)宣告成立的偉(wei)大日(ri)子，為中華人(ren)民共和國(guo)(guo)國(guo)(guo)慶日(ri)。”

4、國慶節釋義

國(guo)慶節，也稱(cheng)國(guo)慶日(ri)(ri)(ri)、國(guo)慶紀(ji)念(nian)日(ri)(ri)(ri)，是指(zhi)由一(yi)個(ge)(ge)國(guo)家制定(ding)的(de)(de)(de)用來紀(ji)念(nian)國(guo)家本身(shen)的(de)(de)(de)法定(ding)節日(ri)(ri)(ri)，通常是這(zhe)個(ge)(ge)國(guo)家的(de)(de)(de)獨(du)立、憲法的(de)(de)(de)簽署、或其他有重大(da)意(yi)義的(de)(de)(de)周年紀(ji)念(nian)日(ri)(ri)(ri)。在這(zhe)個(ge)(ge)日(ri)(ri)(ri)子里，每(mei)個(ge)(ge)國(guo)家都會舉(ju)行各種各樣的(de)(de)(de)慶典活動。

國慶節的來歷和意義

1、來歷

“國(guo)慶(qing)(qing)(qing)”一(yi)詞，本指國(guo)家(jia)(jia)(jia)喜(xi)慶(qing)(qing)(qing)之事。最早見于西(xi)(xi)晉。西(xi)(xi)晉的(de)(de)文(wen)學家(jia)(jia)(jia)陸機(ji)在《五等諸(zhu)侯論(lun)》一(yi)文(wen)中(zhong)就曾有“國(guo)慶(qing)(qing)(qing)獨饗其(qi)利，主憂莫與(yu)其(qi)害”的(de)(de)記載(zai)。我國(guo)封建時代、國(guo)家(jia)(jia)(jia)喜(xi)慶(qing)(qing)(qing)的(de)(de)大事，莫大過于帝王(wang)的(de)(de)誕辰(清朝(chao)稱皇帝的(de)(de)生日為萬(wan)歲節(jie))等，因而我國(guo)古代把皇帝即位、誕辰稱為“國(guo)慶(qing)(qing)(qing)”，今天稱國(guo)家(jia)(jia)(jia)建立的(de)(de)紀念(nian)日為國(guo)慶(qing)(qing)(qing)節(jie)。1949年10月1日，是新中(zhong)國(guo)成立的(de)(de)紀念(nian)日。

2、意義

（1）中華(hua)人民共和(he)國國慶節是國家(jia)的(de)(de)一(yi)(yi)種象(xiang)征，它成為一(yi)(yi)個獨立(li)國家(jia)的(de)(de)標志，反映這個國家(jia)的(de)(de)國體和(he)政體。

（2）對占(zhan)有世界1/5人(ren)口的(de)中國人(ren)民，將永遠銘記這一天--中華(hua)人(ren)民共和國成立的(de)日子，每年(nian)我們都會舉行盛大的(de)慶(qing)典來(lai)慶(qing)祝(zhu)他。

（3）在人們回(hui)憶與緬懷先輩們的豐功偉績的慶祝中，繼(ji)承了那種追求(qiu)民主、自(zi)由(you)、獨立、富強的不(bu)屈不(bu)撓的犧牲精神(shen)和(he)創造智慧。

（4）國慶這種特殊紀念方式承載了反映這個國家、民族的凝聚力的功能。中國國(guo)慶日上的大規模慶典活動(dong)，也是政府動(dong)員與號召(zhao)力的具(ju)體(ti)(ti)體(ti)(ti)現。

國慶一詞的歷史由來

1、西晉

（1）“國(guo)慶”一詞(ci)，最早見(jian)于(yu)西晉，本指國(guo)家(jia)喜慶之事。西晉的(de)文學家(jia)陸機(ji)在《五等諸侯論》一文中就(jiu)曾有“國(guo)慶獨饗其利，主憂莫與其害”的(de)記載。

（2）這里的(de)“國慶(qing)”指的(de)是新帝(di)登基(ji)，舉國歡(huan)慶(qing)。但在這一場盛大的(de)典禮背后，那些處(chu)于權力中心的(de)諸侯(hou)與臣子們(men)(men)自(zi)然也(ye)看到了極(ji)大的(de)利(li)(li)益，有道是“天(tian)下(xia)熙熙皆(jie)為利(li)(li)來，天(tian)下(xia)攘攘皆(jie)為利(li)(li)往”，有利(li)(li)可(ke)圖時他們(men)(men)爭相(xiang)搶奪，但是當皇帝(di)有難處(chu)或是國家有難處(chu)時，他們(men)(men)也(ye)不會損害自(zi)身利(li)(li)益來幫助皇帝(di)。

2、唐朝

（1）唐初房玄齡等二十一(yi)位大臣(chen)共(gong)同合著的《晉書·武帝(di)紀》中記載：“皓遣使之(zhi)始，未知國慶，但以書答(da)之(zhi)。”

（2）這里的“國(guo)慶”指：魏(wei)元帝咸熙(xi)二年五(wu)月(yue)立為(wei)晉(jin)王太子(zi)(zi)。八月(yue)初九，文帝死(si)，太子(zi)(zi)繼(ji)承了相國(guo)和晉(jin)王的官(guan)爵(jue)。武帝(即(ji)太子(zi)(zi)/晉(jin)王)因(yin)魏(wei)朝公卿何曾、王沈等大(da)臣的堅決請求，答應即(ji)天子(zi)(zi)位，于南郊(jiao)設立祭壇(tan)祭天登基(ji)，大(da)赦(she)天下，舉(ju)國(guo)同歡。