國慶節的由來

“國(guo)(guo)慶”一(yi)(yi)詞最(zui)早見(jian)于西晉，《五(wu)等諸侯論》一(yi)(yi)文(wen)中就曾有“國(guo)(guo)慶獨饗其利，主憂莫(mo)與其害(hai)”的記(ji)載。下文(wen)是(shi)我國(guo)(guo)國(guo)(guo)慶節的由來(lai)：

1、提出

在中國(guo)人民政治協商(shang)會(hui)議第(di)一屆全國(guo)委(wei)員(yuan)會(hui)第(di)一次會(hui)議上，許廣平發言(yan)說：“馬敘倫(lun)委(wei)員(yuan)請假不能(neng)來，他(ta)托(tuo)我來說，中華人民共(gong)和(he)國(guo)的成立，應有國(guo)慶日(ri)，所(suo)以希(xi)望本會(hui)決定(ding)把10月1日(ri)定(ding)為(wei)國(guo)慶日(ri)。”

2、確定

1949年10月2日，中央人民政府通過《關于中華人民共和國國慶日的決議》，規定每年10月1日為國慶日，并以這一天作為宣告中華人民共和國成立的日子。從此，每年的10月1日就成為全國各族人民隆重歡慶的節日了。

3、實行

自1950年(nian)起(qi)，即(ji)以每年(nian)的10月1日，即(ji)中(zhong)華人民(min)共和(he)國宣告成(cheng)立的偉大日子，為(wei)中(zhong)華人民(min)共和(he)國國慶日。”

4、國慶節釋義

國(guo)慶節(jie)，也(ye)稱(cheng)國(guo)慶日、國(guo)慶紀念日，是指由一個國(guo)家(jia)制定(ding)的(de)用來紀念國(guo)家(jia)本身的(de)法定(ding)節(jie)日，通常(chang)是這(zhe)個國(guo)家(jia)的(de)獨立、憲法的(de)簽署、或其(qi)他有重大意義(yi)的(de)周年紀念日。在這(zhe)個日子里，每個國(guo)家(jia)都(dou)會舉行(xing)各(ge)種各(ge)樣的(de)慶典活動。

國慶節的來歷和意義

1、來歷

“國(guo)(guo)(guo)(guo)慶(qing)(qing)”一詞，本指國(guo)(guo)(guo)(guo)家喜(xi)慶(qing)(qing)之事(shi)(shi)。最(zui)早見于西(xi)晉(jin)。西(xi)晉(jin)的(de)(de)文學家陸機在《五等諸侯論》一文中(zhong)就曾有“國(guo)(guo)(guo)(guo)慶(qing)(qing)獨饗其(qi)利，主憂莫與其(qi)害”的(de)(de)記載。我(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)封建(jian)時代、國(guo)(guo)(guo)(guo)家喜(xi)慶(qing)(qing)的(de)(de)大事(shi)(shi)，莫大過于帝(di)(di)王(wang)的(de)(de)誕辰(chen)(清朝稱皇帝(di)(di)的(de)(de)生日為萬(wan)歲(sui)節(jie))等，因而我(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)古(gu)代把皇帝(di)(di)即(ji)位、誕辰(chen)稱為“國(guo)(guo)(guo)(guo)慶(qing)(qing)”，今天稱國(guo)(guo)(guo)(guo)家建(jian)立(li)的(de)(de)紀念(nian)日為國(guo)(guo)(guo)(guo)慶(qing)(qing)節(jie)。1949年10月1日，是新中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)成(cheng)立(li)的(de)(de)紀念(nian)日。

2、意義

（1）中華人民共和(he)(he)國(guo)國(guo)慶節是國(guo)家的一種象征(zheng)，它(ta)成為一個(ge)獨立國(guo)家的標(biao)志，反映(ying)這個(ge)國(guo)家的國(guo)體(ti)和(he)(he)政體(ti)。

（2）對占有世界1/5人(ren)口的(de)中國人(ren)民(min)，將(jiang)永遠銘記這一天--中華人(ren)民(min)共和國成(cheng)立的(de)日子(zi)，每年(nian)我們都會舉行盛大的(de)慶(qing)(qing)典來慶(qing)(qing)祝他(ta)。

（3）在人們回憶與緬(mian)懷先輩(bei)們的豐(feng)功偉績(ji)的慶(qing)祝中，繼承了那種追求民主、自由、獨立、富強的不屈不撓的犧(xi)牲精神和(he)創(chuang)造智慧(hui)。

（4）國慶這種特殊紀念方式承載了反映這個國家、民族的凝聚力的功能。中國國慶(qing)日(ri)上的大規模慶(qing)典(dian)活動(dong)，也(ye)是政(zheng)府動(dong)員與號召力的具體體現。

國慶一詞的歷史由來

1、西晉

（1）“國慶”一詞，最(zui)早見于西晉，本指國家喜慶之事。西晉的文(wen)學家陸機在《五等諸侯論》一文(wen)中就曾有“國慶獨饗其利，主(zhu)憂莫與其害”的記載(zai)。

（2）這里的(de)(de)“國(guo)慶”指的(de)(de)是(shi)新帝登(deng)基，舉國(guo)歡慶。但(dan)在這一場盛大的(de)(de)典禮背后(hou)，那些處(chu)(chu)于權力中心的(de)(de)諸侯與臣子們(men)自然也看到了極大的(de)(de)利(li)(li)益，有道是(shi)“天下熙(xi)(xi)熙(xi)(xi)皆(jie)為(wei)利(li)(li)來，天下攘攘皆(jie)為(wei)利(li)(li)往”，有利(li)(li)可(ke)圖時(shi)(shi)他們(men)爭相搶奪，但(dan)是(shi)當皇帝有難處(chu)(chu)或是(shi)國(guo)家有難處(chu)(chu)時(shi)(shi)，他們(men)也不會損害自身利(li)(li)益來幫助皇帝。

2、唐朝

（1）唐初房玄(xuan)齡等二十一位大臣(chen)共(gong)同合著的(de)《晉書·武帝紀》中記(ji)載(zai)：“皓遣(qian)使(shi)之始，未知國慶，但以書答之。”

（2）這里的“國(guo)(guo)慶”指：魏元帝(di)咸熙二年五月立為晉(jin)王(wang)太子(zi)(zi)(zi)(zi)。八月初九，文(wen)帝(di)死(si)，太子(zi)(zi)(zi)(zi)繼承了(le)相國(guo)(guo)和晉(jin)王(wang)的官爵。武帝(di)(即太子(zi)(zi)(zi)(zi)/晉(jin)王(wang))因魏朝公卿何(he)曾、王(wang)沈等大臣的堅決請(qing)求，答應即天子(zi)(zi)(zi)(zi)位，于南(nan)郊(jiao)設(she)立祭壇祭天登基(ji)，大赦(she)天下，舉國(guo)(guo)同(tong)歡。