通草堆畫的畫面講究留白,給人以想象,有濃厚的民族藝術風格和精湛的堆貼技藝。制作通草堆畫,采用大造型和小造型的兩部法,創造了素堆與彩堆兩大形式,并以素堆為主。素堆中的形象刻畫,強調堆、雕、貼、畫、襯五種技巧,常用刀法有刻、壓、劃、刮、刺、鑿、破等七法,堆造的花、鳥、蟲、魚、人物、走獸等,活靈活現。畫與堆,兩種不同風格的(de)藝術渾(hun)然一體,既(ji)保(bao)留了中國畫濃郁的(de)筆墨情(qing)趣,又突(tu)出了明潔秀雅(ya)的(de)牙(ya)雕立體效果(guo)。
通草堆(dui)畫(hua)以(yi)中(zhong)草藥的(de)通草為原料(liao),以(yi)素堆(dui)法(fa)為主(zhu),經過匠心(xin)構思、設計、制圖、試(shi)制、切片加工成(cheng)(cheng)通片,精心(xin)雕刻成(cheng)(cheng)形,繪畫(hua)組裝成(cheng)(cheng)堆(dui)畫(hua)。
20世(shi)紀60年代初,作為遵義市工藝美(mei)術(shu)廠(chang)美(mei)工師的左靖,在江浙羽(yu)毛堆(dui)(dui)畫(hua)的基礎上,大膽創(chuang)新(xin),采(cai)取改平貼(tie)為彩(cai)(cai)貼(tie),變彩(cai)(cai)繪為素(su)堆(dui)(dui),創(chuang)新(xin)使用(yong)了不施(shi)色彩(cai)(cai)、多層次、厚堆(dui)(dui)、疊(die)堆(dui)(dui)的手(shou)法,創(chuang)造出立體感強、又有牙雕(diao)質感的遵義通草堆(dui)(dui)畫(hua)。作品(pin)畫(hua)面采(cai)用(yong)國畫(hua)筆(bi)法,保持民族風(feng)格和民族氣派,畫(hua)面講究(jiu)留白,給人(ren)以想象空間。
1972年,遵(zun)義通草(cao)(cao)(cao)堆畫(hua)首次參加廣州交易會(hui)(hui)之(zhi)中(zhong)國(guo)新題材工藝美(mei)術(shu)展(zhan)覽會(hui)(hui),便獲得國(guo)內外(wai)觀(guan)眾青睞,國(guo)外(wai)客商當即訂貨。之(zhi)后訂貨額逐年增(zeng)加,遵(zun)義通草(cao)(cao)(cao)堆畫(hua)逐漸走進歐(ou)美(mei)等地。作(zuo)為(wei)中(zhong)華民族工藝精品,遵(zun)義通草(cao)(cao)(cao)堆畫(hua)還(huan)多次被選送(song)到法國(guo)、英國(guo)及日本等國(guo)交流(liu)展(zhan)出。
1975年,左靖為北京人民大會堂貴州(zhou)廳(ting)制作《迎(ying)客松(song)》《金絲猴(hou)》《鸚鵡鬧梅》《孔(kong)雀(que)開屏》《松(song)齡鶴壽》等5幅大(da)型通草堆畫,在(zai)具備莊嚴、華麗、大(da)氣的(de)浮雕壁(bi)畫效(xiao)果的(de)同(tong)時,還洋溢著濃郁的(de)貴州特色。
1984年,遵義(yi)通草(cao)堆畫作品(pin)《鸚鵡鬧梅(mei)》獲貴州省優(you)質旅(lv)游產品(pin)獎,并參加全國旅(lv)游產品(pin)展評。
由于市場經(jing)濟(ji)的快(kuai)速發展,遵義(yi)通草堆畫漸漸淡出了人(ren)們的視(shi)野。但作為(wei)遵義(yi)通草堆畫第二代傳人(ren)和省級非遺項目(mu)代表性(xing)傳承人(ren)——左(zuo)靖之(zhi)女左(zuo)惠(hui)平依舊堅持創作(zuo)和傳承(cheng),并帶領兒子李躍積(ji)極開展傳承(cheng)和發揚通草(cao)堆畫技藝的活動。
2005年,隨著全國非物質文化(hua)遺產普查工作展開(kai),遵(zun)義通草堆(dui)畫又重新(xin)引起了重視。隨后,相(xiang)繼入選市級和省級非物質文化(hua)遺產代表名(ming)錄。
為更好地發揚(yang)和傳(chuan)習(xi)遵義通草堆畫,2013年(nian)5月,李躍在遵義成立“遵義騰(teng)飛工(gong)藝品(pin)制作經營部”;2014年6月,又成(cheng)立“遵義通草堆畫工作室”;2015年12月,再(zai)成立(li)“遵義通草(cao)堆畫(hua)傳習(xi)所”,免費傳授通草(cao)堆畫(hua)制作技藝。