通草堆畫的畫面講究留白，給人以想象，有濃厚的民族藝術風格和精湛的堆貼技藝。制作通草堆畫，采用大造型和小造型的兩部法，創造了素堆與彩堆兩大形式，并以素堆為主。素堆中的形象刻畫，強調堆、雕、貼、畫、襯五種技巧，常用刀法有刻、壓、劃、刮、刺、鑿、破等七法，堆造的花、鳥、蟲、魚、人物、走獸等，活靈活現。畫與堆，兩種不同風格的藝術渾(hun)然一體(ti)，既保留了中國畫濃郁的筆墨情趣，又突出了明(ming)潔秀雅的牙雕立體(ti)效果。
通(tong)(tong)草(cao)堆畫(hua)以(yi)中草(cao)藥的通(tong)(tong)草(cao)為(wei)原料，以(yi)素堆法為(wei)主，經過(guo)匠心構思、設計、制(zhi)圖、試(shi)制(zhi)、切片加(jia)工成(cheng)(cheng)通(tong)(tong)片，精(jing)心雕(diao)刻成(cheng)(cheng)形，繪畫(hua)組裝成(cheng)(cheng)堆畫(hua)。
20世(shi)紀60年代初(chu)，作為(wei)遵義(yi)市(shi)工(gong)藝美術廠美工(gong)師(shi)的(de)左(zuo)靖(jing)，在(zai)江浙羽毛堆畫(hua)的(de)基礎上，大(da)膽創新，采(cai)取改平貼為(wei)彩貼，變彩繪為(wei)素堆，創新使用了不(bu)施色彩、多層次、厚堆、疊堆的(de)手法(fa)，創造出立體感(gan)強、又有牙雕質(zhi)感(gan)的(de)遵義(yi)通草堆畫(hua)。作品畫(hua)面采(cai)用國畫(hua)筆法(fa)，保持民族(zu)風格和民族(zu)氣派，畫(hua)面講(jiang)究留(liu)白，給人以想(xiang)象空間。
1972年，遵義(yi)通(tong)草(cao)堆(dui)畫(hua)(hua)首次參加(jia)廣州交(jiao)易會(hui)之(zhi)中國(guo)新(xin)題材工藝美術展(zhan)覽會(hui)，便獲得國(guo)內外(wai)觀(guan)眾青睞(lai)，國(guo)外(wai)客商當即訂貨。之(zhi)后訂貨額逐年增加(jia)，遵義(yi)通(tong)草(cao)堆(dui)畫(hua)(hua)逐漸走進歐美等地。作為中華民族工藝精品，遵義(yi)通(tong)草(cao)堆(dui)畫(hua)(hua)還多次被選送到(dao)法國(guo)、英(ying)國(guo)及日本等國(guo)交(jiao)流展(zhan)出。
1975年，左靖為(wei)北(bei)京人民大會堂(tang)貴州廳制作《迎客(ke)松》《金(jin)絲猴》《鸚鵡鬧梅》《孔雀開屏(ping)》《松齡鶴(he)壽》等5幅(fu)大型通草堆畫(hua)，在具(ju)備莊嚴、華麗、大氣的(de)(de)浮雕壁畫(hua)效(xiao)果的(de)(de)同時，還洋溢著濃郁的(de)(de)貴州特色(se)。
1984年，遵義通草堆畫作(zuo)品《鸚鵡(wu)鬧梅》獲(huo)貴(gui)州省優質(zhi)旅游產(chan)品獎(jiang)，并參(can)加全(quan)國(guo)旅游產(chan)品展評。
由于(yu)市場經濟的快速(su)發展(zhan)，遵義(yi)通草堆畫(hua)漸漸淡出(chu)了人們的視野。但(dan)作為遵義(yi)通草堆畫(hua)第(di)二代傳(chuan)人和省級非遺項目代表性(xing)傳(chuan)承人——左靖(jing)之女左惠(hui)平(ping)依舊堅持創作和(he)傳(chuan)(chuan)承，并(bing)帶領(ling)兒子李躍(yue)積極(ji)開展傳(chuan)(chuan)承和(he)發揚(yang)通草(cao)堆畫技藝(yi)的活動。
2005年，隨(sui)著全(quan)國非(fei)物(wu)質文(wen)化(hua)遺產普(pu)查工(gong)作(zuo)展開，遵義通草堆畫(hua)又重新引(yin)起了重視(shi)。隨(sui)后，相(xiang)繼入選市級和省級非(fei)物(wu)質文(wen)化(hua)遺產代(dai)表名錄(lu)。
為(wei)更好地發揚(yang)和傳(chuan)習遵義(yi)通草堆畫，2013年5月，李躍在(zai)遵義(yi)(yi)成立(li)“遵義(yi)(yi)騰(teng)飛工藝品制作經營部”；2014年6月，又(you)成(cheng)立“遵義(yi)通草堆畫工作室”；2015年(nian)12月(yue)，再成立“遵義通草(cao)堆畫(hua)傳習所”，免費傳授通草(cao)堆畫(hua)制作技藝(yi)。
詩(shi)酒趁年華(hua)
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