湟中銀(yin)銅器(qi)(qi)制作有著三百(bai)多年的歷史，從觀(guan)賞(shang)到實(shi)用(yong)，品類繁多的湟中銀(yin)銅器(qi)(qi)以形薄、光亮、輕柔、質純等(deng)特(te)點(dian)而著稱，使用(yong)敲、鏨等(deng)技(ji)巧，通過浮(fu)雕、平雕、拉絲等(deng)表現手(shou)法，加(jia)以獨(du)特(te)的技(ji)藝——鎏(liu)金，制作出的產(chan)品(pin)，從大到小可謂件件精巧(qiao)，具有極高的審美價值和獨(du)特的藝術魅(mei)力。
湟(huang)中銀銅器(qi)可分為銀器(qi)和銅器(qi)加工(gong)(gong)制品。皆具有藏文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)藝術特(te)色(se)。銀器(qi)制品工(gong)(gong)藝精(jing)(jing)細，圖案豐(feng)富(fu)、復雜，造型逼真，表現(xian)手法獨特(te)，湟(huang)中銀器(qi)工(gong)(gong)藝有幾百年的(de)(de)悠久歷(li)史，素以形薄(bo)、光亮、輕柔(rou)、質純等(deng)特(te)點而(er)著稱，以加工(gong)(gong)精(jing)(jing)美(mei)而(er)見長，深(shen)受各族群眾喜愛(ai)。銀器(qi)品種繁多，有銀茶壺(hu)、銀茶蓋(gai)、銀茶托、銀木碗等(deng)日用器(qi)皿；辮飾、耳環、項(xiang)鏈、手鐲等(deng)各種佩飾；還有寺院的(de)(de)供器(qi)、小(xiao)轉(zhuan)經輪、凈(jing)水壺(hu)、供水壺(hu)等(deng)法器(qi)，嗩吶、鑲翅法螺等(deng)樂器(qi)作工(gong)(gong)精(jing)(jing)巧，具有很高的(de)(de)審美(mei)價值。由于受佛教文(wen)(wen)化(hua)影響，藝人們(men)常用“八吉祥徽”（金(jin)魚、寶瓶、勝利幢(chuang)、法輪、吉祥結、右旋海螺(luo)、妙蓮）和曼陀羅(luo)、妙翅鳥、龍、鳳、雄獅、怪獸、祥云、寶焰等(deng)作為裝飾圖案(an)。銅(tong)器(qi)加工(gong)工(gong)藝精湛，圖案(an)復雜，造型(xing)逼真，表(biao)現手法突出(chu)。銅(tong)器(qi)有(you)佛像、燈、凈(jing)水(shui)(shui)碗等(deng)寺院和宗(zong)教(jiao)用(yong)品(pin)；有(you)火壺、火盆、香爐（底部常有(you)“大明宣德”字樣，鑄者自認其水(shui)(shui)平達到宣德爐水(shui)(shui)平了）、香筒（放香用(yong)）、蠟(la)臺、燈兒(er)、手爐兒(er)等(deng)宗(zong)教(jiao)、民用(yong)品(pin)。
鎏金(jin)技術是中國古代的(de)發明。方法是把一(yi)毫米厚左右(you)的(de)金(jin)箔剪碎，放在坩堝中加熱至(zhi)400℃時，放入(ru)汞（水(shui)銀(yin)）。黃(huang)金與水(shui)銀(yin)的比(bi)例為1:7，加(jia)以攪(jiao)拌后，倒入水(shui)中(zhong)，形成(cheng)“金泥(ni)”。用“金棍”沾“金泥(ni)”，在(zai)青銅(tong)器上反復刷勻，最后，用熾熱的(de)木炭烘烤青銅(tong)器表(biao)(biao)面，使水(shui)銀蒸(zheng)發，黃金留在(zai)青銅(tong)器表(biao)(biao)面，成(cheng)為一件金光燦爛(lan)的(de)鎏金青銅(tong)器。
銀銅(tong)器加工(gong)工(gong)藝(yi)較為(wei)復雜，其圖案復雜，造型(xing)逼真，表現手(shou)法突出。主(zhu)要流程為(wei)：下料—焊接(jie)—砸—灌(guan)膠—構圖—拋光。湟中銀銅器的(de)生產方式以(yi)家(jia)庭手工(gong)作坊為主(zhu)，子承父業(ye)，代代相(xiang)傳。其代表藝(yi)人有青海省三級(ji)工(gong)藝(yi)美術師圈發福、李占邦等，有作坊四十余家(jia)。
鎏金也是一種(zhong)金屬加工工藝，亦稱(cheng)“涂(tu)金(jin)(jin)”、“鍍(du)金(jin)(jin)”、“流金(jin)(jin)”，是(shi)把金(jin)(jin)和水銀(yin)(yin)合成(cheng)的金(jin)(jin)汞劑，涂(tu)在銀(yin)(yin)、銅器(qi)表層，加熱使水銀(yin)(yin)蒸發，使金(jin)(jin)牢固地附在銀(yin)(yin)、銅器(qi)表面(mian)不脫落(luo)的技(ji)術。其工(gong)藝程序有：煞金(jin)(jin)、抹金(jin)(jin)、開(kai)金(jin)(jin)、壓光。銀(yin)(yin)銅器(qi)鎏金(jin)(jin)技(ji)術一般是(shi)家(jia)傳技(ji)術，帶(dai)有保密性。
2019年11月，《國家級(ji)非(fei)物質文化遺產(chan)代表性項(xiang)目(mu)保護單位名(ming)單》公布，湟中縣銀銅器(qi)協(xie)會獲得國家級(ji)非(fei)物質文化遺產(chan)代表性項(xiang)目(mu)保護單位名(ming)單資格。
銀(yin)銅器(qi)制作及鎏金(jin)技藝(yi)(yi)(yi)是(shi)湟中銀(yin)銅器(qi)加(jia)(jia)工工藝(yi)(yi)(yi)的技藝(yi)(yi)(yi)，該技藝(yi)(yi)(yi)已有(you)一百多(duo)年的悠(you)久歷史，它(ta)可(ke)分為銀(yin)器(qi)和銅器(qi)兩種加(jia)(jia)工工藝(yi)(yi)(yi)。銀(yin)器(qi)加(jia)(jia)工工藝(yi)(yi)(yi)素以(yi)形薄、光亮、輕柔(rou)、質純(chun)等特點著稱，以(yi)加(jia)(jia)工精美而見長，深(shen)受(shou)各族(zu)群眾喜愛(ai)。由(you)于受(shou)佛教文(wen)化影(ying)響，藝(yi)(yi)(yi)人們常用“八吉(ji)祥徽”（寶傘、金魚、寶瓶、勝利幢、法輪、吉(ji)祥結、右旋(xuan)海螺、妙蓮）和曼(man)陀羅、妙翅鳥(niao)、龍、鳳、雄獅、怪獸、祥云(yun)、寶焰等(deng)作為裝飾圖案(an)。湟中縣加工作坊三十余家，其代(dai)表(biao)藝(yi)人有(you)何生(sheng)壽（省一級工藝(yi)美術師）、何滿、何云(yun)等(deng)。
1、傳承價值
銀銅器(qi)制作(zuo)及鎏金技藝可分(fen)為(wei)銀器(qi)和銅器(qi)加工技藝，加工手法精(jing)湛，圖案新穎活潑，做工精(jing)細、巧妙，具有濃郁的藏文化特色(se)和很高的審(shen)美價(jia)值和收(shou)藏價(jia)值。
2、傳承現狀
由于湟中銀(yin)銅(tong)器(qi)制作及(ji)鎏金技藝(yi)，其生產(chan)方式一般以(yi)家庭(ting)手(shou)工(gong)(gong)(gong)作坊(fang)為主，子承(cheng)父業，代代相傳，原則上(shang)不(bu)(bu)外傳別姓(xing)。再加(jia)(jia)上(shang)工(gong)(gong)(gong)藝(yi)復雜，技術難度高，學徒到嫻(xian)熟匠人(ren)培養(yang)時間長(chang)，產(chan)品制作慢，投(tou)資大，見效慢的客(ke)觀原因和(he)事實。加(jia)(jia)上(shang)許多年輕(qing)人(ren)對(dui)銀(yin)銅(tong)器(qi)加(jia)(jia)工(gong)(gong)(gong)不(bu)(bu)夠重(zhong)視，放(fang)棄學習這門手(shou)藝(yi)，老藝(yi)人(ren)相繼去世(shi)，使得這門手(shou)藝(yi)從業人(ren)員少，對(dui)銀(yin)銅(tong)器(qi)加(jia)(jia)工(gong)(gong)(gong)技藝(yi)的傳承(cheng)和(he)弘揚(yang)帶來了不(bu)(bu)利，急需采(cai)取有力措施加(jia)(jia)以(yi)保(bao)護和(he)傳承(cheng)。
3、傳承人物
何(he)滿(man)，男(nan)，1965年(nian)4月出(chu)生(sheng)。2012年(nian)12月，何滿入選為第四批國家級非物質文化遺產項目代表(biao)性(xing)傳承人(ren)，青(qing)海省西寧市湟中縣(xian)申報，申報項目：銀銅器制作及鎏金技藝。
4、保護措施
湟中縣政府(fu)部門為了更(geng)好的(de)保護(hu)和傳承湟中銀銅器加工技(ji)藝，著(zhu)力打造“八瓣蓮(lian)花”民(min)間藝術品牌，成立了銀銅器民(min)協會，并投(tou)入專項資金設(she)立展室，劃撥地塊搭建平臺進行統一創作、展示和(he)銷(xiao)售，還不定期舉辦各類(lei)培訓班，收集整理文史資料并進行錄音、錄像(xiang)，通過上(shang)述(shu)措施加以保護。
詩酒趁年華(hua)
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