黃陂泥塑的(de)(de)(de)知名度很高，漢陽歸(gui)元(yuan)寺的(de)(de)(de)五(wu)(wu)百羅(luo)漢和(he)木蘭山的(de)(de)(de)神像就(jiu)是它的(de)(de)(de)代(dai)表(biao)作(zuo)。歸(gui)元(yuan)寺五(wu)(wu)百羅(luo)漢是湖(hu)北(bei)黃陂王氏父子用(yong)九(jiu)年時間塑成的(de)(de)(de)。
黃陂農(nong)民泥塑運動是1970年(nian)代除了《收租院》之外，在(zai)中(zhong)國最有影響的雕塑事件。它最輝煌的時候是1977年(nian)曾經和(he)重慶工(gong)人雕塑一起，進入到中(zhong)國美(mei)術館展出，還在(zai)全國各地(di)進行(xing)過巡回展覽(lan)。
明清時期(qi)(qi)，湖(hu)北黃陂(po)、孝感一帶(dai)就流行民間泥塑(su)，匠人們制(zhi)作一些小(xiao)的玩具和觀賞品售賣，或許這就是黃陂(po)農民泥塑(su)得以產生的傳統基(ji)礎(chu)。從“文(wen)革”后期(qi)(qi)的1974年開(kai)始，黃陂(po)農民自(zi)發地開(kai)始利用傳統的泥塑(su)方式配(pei)合(he)形(xing)勢教育(yu)，諸如“批(pi)林批(pi)孔”、塑(su)村史家(jia)史、塑(su)新人新事。他們用籮筐(kuang)扁擔(dan)，把這些小(xiao)型泥塑(su)像貨郎擔(dan)一樣，送(song)到(dao)家(jia)家(jia)戶戶，送(song)到(dao)田間地頭，進(jin)行現場展(zhan)示。
黃(huang)陂(po)農(nong)(nong)民(min)創造的(de)這些(xie)泥(ni)塑(su)(su)(su)作為新生(sheng)事物，馬上(shang)引起了上(shang)級注意，湖北(bei)美院(yuan)和中央美院(yuan)的(de)專業(ye)雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)家也聞風(feng)而至，到黃(huang)陂(po)舉(ju)辦泥(ni)塑(su)(su)(su)培訓班，輔(fu)導農(nong)(nong)民(min)提(ti)高泥(ni)塑(su)(su)(su)技術。當時(shi)，黃(huang)陂(po)縣幾乎每(mei)個公社(she)都(dou)辦了農(nong)(nong)民(min)泥(ni)塑(su)(su)(su)培訓班，這種廣泛的(de)民(min)間雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)活動，為黃(huang)陂(po)培養(yang)了雕(diao)(diao)塑(su)(su)(su)一大(da)批(pi)愛好者(zhe)。
黃陂農(nong)民泥(ni)(ni)塑(su)運動(dong)在當(dang)年(nian)的(de)(de)下鄉(xiang)知青中(zhong)，培養(yang)了一批(pi)雕塑(su)愛(ai)好者，當(dang)年(nian)的(de)(de)泥(ni)(ni)塑(su)培訓和創(chuang)作(zuo)為后(hou)來他(ta)們(men)報考(kao)專業院校起(qi)到了非常重要的(de)(de)作(zuo)用，這批(pi)人中(zhong)的(de)(de)佼佼者，如傅中(zhong)望、項(xiang)金國、陳育(yu)村等人都(dou)成了當(dang)代中(zhong)國著名(ming)的(de)(de)雕塑(su)家。“文革”時期的(de)(de)黃陂民間泥(ni)(ni)塑(su)活(huo)動(dong)也為黃陂培養(yang)了一批(pi)擁有雕塑(su)技能的(de)(de)農(nong)民，改革開放之(zhi)后(hou)，這些(xie)會做雕塑(su)的(de)(de)農(nong)民先是做石(shi)膏的(de)(de)“維(wei)納斯”四處(chu)推銷，后(hou)來，大規模(mo)的(de)(de)城市(shi)化興起(qi)，他(ta)們(men)又(you)開始(shi)做建筑裝(zhuang)飾的(de)(de)構件，就是在這些(xie)人里，最(zui)早(zao)出(chu)現(xian)了“萬元(yuan)戶。
黃陂(po)泥塑作(zuo)(zuo)品(pin)形(xing)神(shen)兼備，富有(you)個(ge)性，粗獷中帶細膩，富有(you)趣味(wei)性和(he)現(xian)實(shi)生活(huo)感(gan)；人物莊重雅(ya)致，造型或嚴肅端莊、或滑(hua)稽詼諧，棱角分明、惟妙惟肖；精繪作(zuo)(zuo)品(pin)環保無毒、漆色(se)(se)柔和(he)、色(se)(se)彩明快(kuai)、對比強烈；充滿濃郁的鄉土生活(huo)氣息和(he)地(di)域文化特色(se)(se)，具有(you)很高的藝(yi)術價值。
據(ju)史(shi)載：“先(xian)有(you)上(shang)古，后(hou)有(you)歸元”，所謂“上(shang)古”，即指黃陂區泡(pao)桐(tong)境內礦(kuang)山巔峰之(zhi)寺(si)廟。明清時香火旺盛，建有(you)九宮十(shi)八殿(dian)，分為下(xia)古寺(si)、竹林寺(si)、大土閣，其供奉(feng)的佛像群塑(su)均(jun)為泡(pao)桐(tong)前輩(bei)泥塑(su)藝人所作。
聞名(ming)于世的漢(han)陽歸元寺五百羅(luo)(luo)漢(han)于清(qing)道光(guang)、光(guang)緒年間兩次塑(su)修，出自黃陂王氏父(fu)子之手。據傳(chuan)說，五百羅(luo)(luo)漢(han)中，第四百三(san)十尊(zun)和第五百尊(zun)即(ji)為王氏父(fu)子面目的自塑(su)像(xiang)，父(fu)像(xiang)一(yi)手擎日，子像(xiang)一(yi)手托(tuo)月。
黃(huang)陂至今是中國雕塑(su)(su)之鄉，有悠(you)久的(de)(de)泥(ni)塑(su)(su)歷史(shi)傳統(tong)，技藝(yi)朔熟，藝(yi)人輩出。據(ju)《歸元叢林羅(luo)漢(han)(han)碑(bei)記》，歸元寺(si)的(de)(de)五(wu)百羅(luo)漢(han)(han)，是以南岳衡山祝圣寺(si)的(de)(de)五(wu)百羅(luo)漢(han)(han)石刻拓本為依據(ju)，進(jin)行加工(gong)(gong)提煉，創造而成(cheng)的(de)(de)。工(gong)(gong)藝(yi)上采(cai)用“脫胎漆塑(su)(su)”，又稱“金身托沙塑(su)(su)像”。先用泥(ni)胎塑(su)(su)成(cheng)模型，然(ran)后用葛(ge)布生漆逐層沾貼套塑(su)(su)，稱為漆布空塑(su)(su)，最后飾以金粉。它的(de)(de)特點(dian)是抗(kang)潮濕，防蟲蛀(zhu)，經(jing)久不(bu)變。兩百年間羅(luo)漢(han)(han)堂幾次受(shou)水(shui)(shui)災侵襲，羅(luo)漢(han)(han)滿堂漂，但水(shui)(shui)退后羅(luo)漢(han)(han)仍完好無(wu)損，可見雕塑(su)(su)工(gong)(gong)藝(yi)之高超。
黃(huang)(huang)陂(po)區泥(ni)塑(su)(su)工藝廠制(zhi)作的(de)《七品(pin)芝(zhi)麻官》、《八(ba)仙過海(hai)》、《金(jin)童玉女(nv)》和《莉娜小(xiao)姐(jie)》等，形象(xiang)生(sheng)動，妙趣橫生(sheng)，逗人喜愛。他們(men)的(de)產品(pin)不僅在(zai)國內(nei)暢銷(xiao)(xiao)，而且遠(yuan)銷(xiao)(xiao)到(dao)英國、法國、意大利、新加坡等國。黃(huang)(huang)陂(po)區泡桐(tong)店(dian)鎮是著名的(de)泥(ni)塑(su)(su)之鄉(xiang)，農民(min)泥(ni)塑(su)(su)大放異彩，小(xiao)型(xing)多樣，造(zao)(zao)型(xing)富(fu)有泥(ni)土氣息，既(ji)有嚴肅端(duan)莊的(de)人物，又有滑稽詼諧的(de)變型(xing)漫塑(su)(su)，從木蘭將軍到(dao)紅樓(lou)仕女(nv)，從中國的(de)神話人物哪吒到(dao)西方的(de)著名藝術大師卓別林等，都塑(su)(su)造(zao)(zao)得(de)栩栩如生(sheng)。老(lao)藝人戴(dai)和清曾為來(lai)訪的(de)外賓(bin)當場(chang)塑(su)(su)像，在(zai)國外傳為佳話。泡桐(tong)的(de)泥(ni)塑(su)(su)曾到(dao)美國俄亥俄州展出，受到(dao)歡迎。
泥(ni)塑(su)(su)廠(chang)停產(chan)(chan)后，200多(duo)名(ming)身懷絕技(ji)的(de)(de)(de)藝(yi)人(ren)(ren)開始走(zou)(zou)四方。在(zai)泥(ni)塑(su)(su)之(zhi)鄉的(de)(de)(de)熏(xun)陶和培養下，他們似(si)火種一樣(yang)，將黃(huang)(huang)陂泥(ni)塑(su)(su)在(zai)更廣(guang)闊的(de)(de)(de)天(tian)地里(li)發(fa)(fa)揚光大。一部分藝(yi)人(ren)(ren)離開泡桐(tong)(tong)后，在(zai)黃(huang)(huang)陂、武漢辦(ban)起(qi)了(le)80余家個體泥(ni)塑(su)(su)模具廠(chang)，這些小民營(ying)企業的(de)(de)(de)產(chan)(chan)品行銷各(ge)地，走(zou)(zou)向海外。更多(duo)的(de)(de)(de)藝(yi)人(ren)(ren)被(bei)聘請(qing)到浙江、江蘇、福(fu)建、廣(guang)東等地，在(zai)傳統泥(ni)塑(su)(su)膏型工藝(yi)技(ji)術的(de)(de)(de)基礎上(shang)，向水泥(ni)、玻璃鋼、銅塑(su)(su)發(fa)(fa)展(zhan)，在(zai)這些企業中，注冊資金在(zai)千萬以(yi)(yi)上(shang)的(de)(de)(de)比(bi)比(bi)皆是，資產(chan)(chan)過億的(de)(de)(de)也不在(zai)少數(shu)。近十年的(de)(de)(de)時間里(li)，走(zou)(zou)出泥(ni)塑(su)(su)之(zhi)鄉泡桐(tong)(tong)的(de)(de)(de)藝(yi)人(ren)(ren)們又培養了(le)一批又一批的(de)(de)(de)傳人(ren)(ren)。曾經的(de)(de)(de)“下九流(liu)”手藝(yi)，如(ru)今制(zhi)作出精美的(de)(de)(de)房屋石膏裝(zhuang)飾，繪畫浮雕，大型雕塑(su)(su)，裝(zhuang)點(dian)著(zhu)一座座樓(lou)宇和崛起(qi)的(de)(de)(de)城市。有關人(ren)(ren)士估算，以(yi)(yi)黃(huang)(huang)陂泡桐(tong)(tong)藝(yi)人(ren)(ren)為技(ji)術核心，支撐起(qi)來的(de)(de)(de)數(shu)家雕塑(su)(su)、建材企業，有著(zhu)不下200億的(de)(de)(de)資產(chan)(chan)。
不是，屬于省級非遺。
2006年泥(ni)塑這項古老(lao)的民間(jian)藝術(shu)入選國家級非物質文化(hua)遺產名錄(lu)。 2013年，黃陂(po)泥(ni)塑被湖(hu)北省非物質文化(hua)遺產保護中心確(que)定為省級文化(hua)遺產名錄(lu)，被湖(hu)北省作為重(zhong)點民間(jian)技藝加以保護。
武漢(han)(han)市黃(huang)陂區前川(chuan)街(jie)、祁(qi)家灣(wan)街(jie)、橫店街(jie)、羅漢(han)(han)寺(si)街(jie)、灄(she)口街(jie)、六指街(jie)、天河街(jie)、武湖街(jie)、王家河街(jie)、長軒(xuan)嶺(ling)街(jie)、李家集(ji)街(jie)、姚家集(ji)街(jie)、蔡家榨街(jie)、三里鎮、蔡店鄉、木(mu)蘭(lan)鄉、大(da)潭辦事處等(deng)(deng)(deng)十(shi)七個街(jie)鄉鎮范圍。上述地(di)(di)域(yu)位于武漢(han)(han)市北部(bu)，屬亞熱(re)帶季風氣(qi)候(hou)，雨(yu)量充(chong)(chong)沛，光照充(chong)(chong)足，熱(re)量豐富(fu)，四季分明，年均無霜期255天，年均日照時數約(yue)1540—2180小(xiao)時，年均降水量1000—1200毫米，土(tu)(tu)層(ceng)深(shen)厚(hou)、土(tu)(tu)壤肥沃(wo)，適(shi)合(he)農作物生(sheng)長，盛產棉、麻等(deng)(deng)(deng)；該地(di)(di)域(yu)主要旱地(di)(di)土(tu)(tu)壤為黃(huang)棕壤，其主要土(tu)(tu)種為黃(huang)土(tu)(tu)，有黏(nian)性強(qiang)、質地(di)(di)細等(deng)(deng)(deng)特(te)點，具有獨(du)特(te)的(de)可(ke)塑(su)性與結合(he)性，很適(shi)宜(yi)制作泥(ni)塑(su)，加之(zhi)輔(fu)用(yong)本地(di)(di)棉、麻等(deng)(deng)(deng)，手(shou)工捏制的(de)泥(ni)塑(su)不(bu)干裂(lie)。黃(huang)陂素有“無陂不(bu)成鎮”之(zhi)稱，自古手(shou)工業(ye)和貿易業(ye)發達，歷史傳承(cheng)源(yuan)遠流長。黃(huang)陂泥(ni)塑(su)充(chong)(chong)分利(li)用(yong)本地(di)(di)域(yu)所產的(de)原(yuan)輔(fu)材料，秉承(cheng)了本地(di)(di)區的(de)文化(hua)和地(di)(di)域(yu)特(te)色，這些都造(zao)就了“黃(huang)陂泥(ni)塑(su)”的(de)獨(du)特(te)品質。
據史載(zai)：“先有上(shang)古，后有歸元”，所謂“上(shang)古”，即指黃陂區(qu)泡桐(tong)境(jing)內(nei)礦山巔峰之寺廟。明清時香火旺(wang)盛，建有九宮十八殿，分(fen)為下古寺、竹林寺、大土閣，其供奉的(de)佛(fo)像群塑均為泡桐(tong)前輩(bei)泥塑藝人(ren)所作。
聞名于世的漢陽(yang)歸元寺(si)五百羅漢于清(qing)道光、光緒年(nian)間兩(liang)次(ci)塑修，出自黃陂王氏(shi)父子(zi)之(zhi)手(shou)。據傳說，五百羅漢中，第(di)四百三(san)十尊和(he)第(di)五百尊即為(wei)王氏(shi)父子(zi)面目的自塑像(xiang)，父像(xiang)一手(shou)擎日，子(zi)像(xiang)一手(shou)托月。
黃陂至今是中國雕塑(su)(su)之鄉，有(you)悠久的泥(ni)塑(su)(su)歷史傳統，技藝(yi)(yi)朔熟，藝(yi)(yi)人輩出(chu)。據《歸元(yuan)叢林羅(luo)(luo)(luo)漢(han)碑記》，歸元(yuan)寺的五(wu)百(bai)羅(luo)(luo)(luo)漢(han)，是以南岳衡(heng)山(shan)祝圣寺的五(wu)百(bai)羅(luo)(luo)(luo)漢(han)石刻拓本為依據，進行加工(gong)(gong)提煉，創造而成(cheng)的。工(gong)(gong)藝(yi)(yi)上采用“脫胎(tai)漆(qi)塑(su)(su)”，又稱(cheng)“金身托沙塑(su)(su)像”。先用泥(ni)胎(tai)塑(su)(su)成(cheng)模型(xing)，然后用葛布(bu)生漆(qi)逐層沾(zhan)貼套塑(su)(su)，稱(cheng)為漆(qi)布(bu)空塑(su)(su)，最(zui)后飾以金粉。它的特點是抗潮濕，防蟲(chong)蛀(zhu)，經久不變。兩百(bai)年間羅(luo)(luo)(luo)漢(han)堂幾次受水災(zai)侵襲，羅(luo)(luo)(luo)漢(han)滿堂漂，但水退(tui)后羅(luo)(luo)(luo)漢(han)仍完好無(wu)損，可見雕塑(su)(su)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)之高超(chao)。
黃陂區(qu)泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)工藝(yi)廠制(zhi)作的(de)(de)《七品芝麻(ma)官》、《八仙過海》、《金(jin)童玉(yu)女》和《莉娜小姐》等(deng)(deng)，形(xing)象(xiang)生動，妙趣橫生，逗(dou)人(ren)喜愛(ai)。他們的(de)(de)產品不僅在(zai)國內暢(chang)銷，而(er)且(qie)遠銷到(dao)英國、法國、意大利(li)、新加(jia)坡等(deng)(deng)國。黃陂區(qu)泡(pao)桐店(dian)鎮是著名(ming)的(de)(de)泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)之鄉，農民(min)泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)大放(fang)異彩，小型多樣，造(zao)型富有泥(ni)(ni)土氣息，既有嚴肅(su)端(duan)莊的(de)(de)人(ren)物(wu)，又(you)有滑稽(ji)詼諧(xie)的(de)(de)變型漫塑(su)(su)(su)，從木(mu)蘭將軍到(dao)紅(hong)樓(lou)仕女，從中國的(de)(de)神話(hua)人(ren)物(wu)哪吒到(dao)西(xi)方(fang)的(de)(de)著名(ming)藝(yi)術(shu)大師卓(zhuo)別(bie)林等(deng)(deng)，都塑(su)(su)(su)造(zao)得栩栩如生。老藝(yi)人(ren)戴和清曾為來訪(fang)的(de)(de)外賓當(dang)場塑(su)(su)(su)像，在(zai)國外傳為佳(jia)話(hua)。泡(pao)桐的(de)(de)泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)曾到(dao)美國俄亥俄州展出，受(shou)到(dao)歡(huan)迎(ying)。
泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)(su)廠停產(chan)后(hou)，200多名身懷絕技的(de)(de)藝(yi)人(ren)開始(shi)走(zou)四方(fang)。在(zai)(zai)(zai)泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)(su)之鄉的(de)(de)熏陶和(he)培養(yang)下(xia)，他們似火(huo)種一(yi)(yi)樣，將(jiang)黃(huang)陂(po)(po)泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)(su)在(zai)(zai)(zai)更廣闊的(de)(de)天地(di)(di)里(li)發揚光大。一(yi)(yi)部分藝(yi)人(ren)離開泡桐(tong)(tong)后(hou)，在(zai)(zai)(zai)黃(huang)陂(po)(po)、武漢辦起了(le)80余家(jia)個(ge)體泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)(su)模具廠，這些(xie)(xie)小民營企業(ye)的(de)(de)產(chan)品行銷各(ge)地(di)(di)，走(zou)向(xiang)海外。更多的(de)(de)藝(yi)人(ren)被聘(pin)請到浙江、江蘇、福建、廣東等地(di)(di)，在(zai)(zai)(zai)傳統泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)(su)膏型(xing)工藝(yi)技術的(de)(de)基礎上，向(xiang)水泥(ni)(ni)、玻璃鋼、銅塑(su)(su)(su)(su)(su)發展(zhan)，在(zai)(zai)(zai)這些(xie)(xie)企業(ye)中，注冊(ce)資(zi)金在(zai)(zai)(zai)千(qian)萬以上的(de)(de)比(bi)比(bi)皆(jie)是，資(zi)產(chan)過(guo)億的(de)(de)也不在(zai)(zai)(zai)少數(shu)。近十年的(de)(de)時間(jian)里(li)，走(zou)出(chu)泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)(su)之鄉泡桐(tong)(tong)的(de)(de)藝(yi)人(ren)們又培養(yang)了(le)一(yi)(yi)批(pi)又一(yi)(yi)批(pi)的(de)(de)傳人(ren)。曾經的(de)(de)“下(xia)九(jiu)流”手藝(yi)，如今制作(zuo)出(chu)精美的(de)(de)房屋石膏裝(zhuang)飾，繪畫浮(fu)雕(diao)，大型(xing)雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)，裝(zhuang)點著一(yi)(yi)座座樓(lou)宇和(he)崛起的(de)(de)城市。有關人(ren)士估算(suan)，以黃(huang)陂(po)(po)泡桐(tong)(tong)藝(yi)人(ren)為技術核心，支撐起來的(de)(de)數(shu)家(jia)雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)、建材企業(ye)，有著不下(xia)200億的(de)(de)資(zi)產(chan)。
2013年(nian)(nian)，十一’國慶”剛(gang)剛(gang)過完，木(mu)(mu)蘭(lan)云霧山風景(jing)區(qu)(qu)開始舉(ju)辦“‘黃陂(po)(po)泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)’文(wen)化風情(qing)節(jie)”，組織和安排了豐富(fu)多彩的(de)系列活動(dong)(dong)吸引游(you)客參與其中(zhong)。木(mu)(mu)蘭(lan)云霧山風景(jing)區(qu)(qu)所在地(di)(di)黃陂(po)(po)李家集街道是著名的(de)“泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)之鄉”，聞名于世(shi)的(de)歸元(yuan)寺(si)五(wu)百羅漢，便(bian)是出(chu)自這里的(de)藝(yi)(yi)人(ren)之手。多年(nian)(nian)來，“黃陂(po)(po)泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)”傳承(cheng)人(ren)王啟新不(bu)斷地(di)(di)研發和創新，還投資創建(jian)了“泥(ni)(ni)人(ren)王村(cun)‘泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)藝(yi)(yi)術(shu)館(guan)’”、“泥(ni)(ni)人(ren)王村(cun)‘泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)體(ti)驗(yan)館(guan)’”、“泥(ni)(ni)人(ren)王村(cun)‘泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)觀(guan)(guan)賞園’”等藝(yi)(yi)術(shu)文(wen)化建(jian)筑群(qun)。為了傳承(cheng)、保(bao)護、振興和發展“黃陂(po)(po)泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)”文(wen)化，讓“黃陂(po)(po)泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)”走(zou)向全(quan)國，走(zou)出(chu)國門(men)，風景(jing)區(qu)(qu)每年(nian)(nian)的(de)10月均(jun)要組織“‘黃陂(po)(po)泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)’文(wen)化風情(qing)節(jie)”。節(jie)日(ri)期間，游(you)客們不(bu)僅可(ke)以零距離地(di)(di)觀(guan)(guan)賞泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)藝(yi)(yi)術(shu)家的(de)現場創作，還可(ke)以報(bao)名參加業余組和興趣組的(de)泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)有(you)獎(jiang)比賽。此外，對于渴望(wang)學(xue)習泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)藝(yi)(yi)術(shu)(包(bao)括(kuo)希(xi)望(wang)親(qin)自動(dong)(dong)手)的(de)游(you)客，還可(ke)以在泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)家們的(de)指導之下，學(xue)習泥(ni)(ni)土除雜、木(mu)(mu)棒搗煉(lian)、搭內(nei)骨架(jia)……尤其是“泥(ni)(ni)人(ren)王村(cun)‘泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)體(ti)驗(yan)館(guan)’”，這里特別(bie)適(shi)合于大(da)、中(zhong)、小學(xue)生們前來開展課外素質教(jiao)育。在“‘黃陂(po)(po)泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)’文(wen)化風情(qing)節(jie)”里，學(xue)生們可(ke)以通過學(xue)習泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)認(ren)識事物(wu)，培養健康(kang)的(de)個性、情(qing)趣和品質，豐富(fu)其藝(yi)(yi)術(shu)想(xiang)象力(li)。
隨著武漢(han)市旅(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)業迅猛發(fa)展(zhan)，“黃(huang)(huang)陂(po)(po)泥(ni)塑”這一(yi)傳統(tong)品牌(pai)的(de)(de)復興(xing)，對于武漢(han)乃至(zhi)湖(hu)北旅(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)業的(de)(de)發(fa)展(zhan)都有著不可估量(liang)(liang)的(de)(de)價值。木蘭云霧山風(feng)(feng)景(jing)區舉辦“‘黃(huang)(huang)陂(po)(po)泥(ni)塑’文化(hua)(hua)風(feng)(feng)情節”，就(jiu)是希望再創“黃(huang)(huang)陂(po)(po)泥(ni)塑”的(de)(de)新輝煌。游(you)(you)(you)(you)(you)客(ke)們除了(le)參與一(yi)系(xi)列與“黃(huang)(huang)陂(po)(po)泥(ni)塑”相關(guan)的(de)(de)活動外，還可以參與果蔬(shu)采摘、湖(hu)邊垂釣、美(mei)食(shi)沙(sha)龍……在(zai)海拔500公尺(chi)，如(ru)(ru)詩(shi)如(ru)(ru)畫，風(feng)(feng)光旖旎的(de)(de)天(tian)湖(hu)上，游(you)(you)(you)(you)(you)客(ke)們端坐湖(hu)邊的(de)(de)親水平臺參加釣魚比(bi)賽。天(tian)湖(hu)的(de)(de)水質優質，沒有污染(ran)，湖(hu)中(zhong)所(suo)產的(de)(de)“天(tian)湖(hu)魚”肉(rou)鮮味(wei)美(mei)，肥美(mei)可口，富含微量(liang)(liang)元素，營養格外豐富。金秋十月，風(feng)(feng)景(jing)區進(jin)入了(le)一(yi)年中(zhong)最美(mei)的(de)(de)時節，山林似錦，萬林披霞。游(you)(you)(you)(you)(you)客(ke)們可以走進(jin)似火(huo)如(ru)(ru)焰(yan)的(de)(de)秋林中(zhong)，打(da)紅棗；拔花生；摘梨子……“‘黃(huang)(huang)陂(po)(po)泥(ni)塑’文化(hua)(hua)風(feng)(feng)情節”將文化(hua)(hua)旅(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)理念貫穿于整(zheng)個(ge)活動之中(zhong)，讓游(you)(you)(you)(you)(you)客(ke)通過互動式(shi)體(ti)驗(yan)得到休(xiu)閑、趣味(wei)和(he)文化(hua)(hua)的(de)(de)多(duo)重收(shou)獲。
“黃陂泥(ni)(ni)(ni)塑(su)”歷(li)史悠久，知名(ming)度(du)高。木(mu)蘭云(yun)霧山風(feng)(feng)景(jing)區(qu)開發(fa)“大家(jia)都(dou)來(lai)做‘泥(ni)(ni)(ni)塑(su)大王(wang)’”互(hu)動體驗節(jie)目，風(feng)(feng)景(jing)區(qu)的“泥(ni)(ni)(ni)人王(wang)村(cun)(cun)”是“黃陂泥(ni)(ni)(ni)塑(su)”的發(fa)源地，依托“泥(ni)(ni)(ni)塑(su)之鄉(xiang)”美(mei)譽而(er)聞名(ming)遐(xia)邇。“泥(ni)(ni)(ni)人王(wang)村(cun)(cun)”的農(nong)(nong)民泥(ni)(ni)(ni)塑(su)，造(zao)型極富泥(ni)(ni)(ni)土(tu)氣(qi)息和(he)(he)欣賞價值。風(feng)(feng)景(jing)區(qu)投(tou)資2000余(yu)萬元打造(zao)了(le)藝(yi)術(shu)觀賞園(yuan)、手工體驗館、創作工作間等，傳承、保護、振興(xing)和(he)(he)發(fa)展“黃陂泥(ni)(ni)(ni)塑(su)”文化。在(zai)“泥(ni)(ni)(ni)塑(su)創作工作間”里，游(you)客們可(ke)以學習泥(ni)(ni)(ni)土(tu)除雜、木(mu)棒(bang)搗煉、搭內(nei)骨(gu)架(jia)……內(nei)容豐富多(duo)彩。風(feng)(feng)景(jing)區(qu)的互(hu)動體驗項(xiang)目還有：農(nong)(nong)家(jia)磨豆(dou)腐、紡線、織(zhi)布、插(cha)花等，游(you)客由導(dao)游(you)帶領著體驗農(nong)(nong)村(cun)(cun)傳統的農(nong)(nong)家(jia)生產和(he)(he)生活。
木(mu)蘭云霧山(shan)(shan)(shan)風景(jing)區請(qing)專(zhuan)家前來對(dui)“杜鵑花山(shan)(shan)(shan)”、“佛道文(wen)化”、“八里(li)柳溪”、“鷺鳥山(shan)(shan)(shan)林(lin)”、“石(shi)頭古寨”、“天(tian)湖水域”等獨具(ju)特色的自然、人文(wen)景(jing)觀進(jin)行整合、串(chuan)聯，“花山(shan)(shan)(shan)文(wen)化”及其它(ta)各(ge)類型文(wen)化的內涵更加豐富、出彩。除了(le)對(dui)“花山(shan)(shan)(shan)文(wen)化”錦(jin)上添花之外，風景(jing)區對(dui)“黃(huang)陂(po)泥塑(su)”也(ye)是(shi)投入了(le)大量人力(li)、財(cai)力(li)進(jin)行挖(wa)掘(jue)、整理和復原(yuan)，還多次舉辦(ban)相關的活動，發掘(jue)“黃(huang)陂(po)泥塑(su)”的傳人，為武(wu)漢市在全國(guo)打響“黃(huang)陂(po)泥塑(su)”的文(wen)化品牌作出了(le)重要貢獻。
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