蒙古族(zu)作(zuo)為我國少數民(min)族(zu),剪紙藝術是其民(min)俗(su)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)重要(yao)組成部(bu)分。蒙古族(zu)剪紙題材(cai)廣泛,人物鳥獸(shou)、民(min)間(jian)故事等(deng)題材(cai)應有盡有,有反映生(sheng)殖繁衍的(de)(de)(de),有祈求(qiu)(qiu)消災(zai)降福的(de)(de)(de),也有表(biao)現(xian)草原文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)。蒙古族(zu)剪紙講求(qiu)(qiu)樸素純(chun)潔、奔放(fang)(fang)粗獷,一(yi)些剪紙藝術家在造型(xing)上追求(qiu)(qiu)原始(shi)、減(jian)法式(shi)的(de)(de)(de)創作(zuo)風格,這與蒙古族(zu)人民(min)豪放(fang)(fang)、闊達的(de)(de)(de)特點有關,他們用簡潔的(de)(de)(de)圖形語(yu)言(yan)表(biao)達剪紙創作(zuo)的(de)(de)(de)內涵,視覺造型(xing)語(yu)言(yan)簡練而又不失其應有的(de)(de)(de)美感(gan)。
蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)剪紙(zhi)是北方游牧民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)以影像作為形象的(de)標記,它(ta)(ta)的(de)形成是一(yi)個漫長過(guo)程,與蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)人(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)獨特的(de)生(sheng)活(huo)(huo)方式、民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)特點(dian)和文(wen)(wen)化(hua)(hua)傳(chuan)承等(deng)有密切關聯。這(zhe)一(yi)藝術萌芽(ya)于(yu)(yu)元(yuan)代,成熟發展于(yu)(yu)明清時(shi)期。在元(yuan)代,隨(sui)著(zhu)人(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)生(sheng)活(huo)(huo)水平提高,紙(zhi)材開(kai)始(shi)出(chu)現于(yu)(yu)民(min)(min)(min)(min)(min)眾之(zhi)中,這(zhe)時(shi)候蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)剪紙(zhi)主要(yao)承擔人(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)與鬼神的(de)傳(chuan)通功(gong)能(neng)。除此之(zhi)外,元(yuan)代蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)剪紙(zhi)也開(kai)始(shi)在服(fu)飾、刺繡之(zhi)中應用(yong),體現著(zhu)它(ta)(ta)所(suo)承載的(de)重(zhong)要(yao)民(min)(min)(min)(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)化(hua)(hua)功(gong)能(neng)。明清時(shi)代,特別是到了清代,蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)民(min)(min)(min)(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)化(hua)(hua)不斷沉淀,加上(shang)以蒙(meng)(meng)(meng)(meng)漢(han)(han)為主體的(de)多元(yuan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)交(jiao)流(liu)讓蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)剪紙(zhi)更為成熟,此時(shi)剪紙(zhi)裝飾在書籍(ji)裝幀上(shang)出(chu)現較(jiao)多,由于(yu)(yu)草原上(shang)開(kai)始(shi)出(chu)現大量定居、棄(qi)牧從(cong)農(nong)等(deng)生(sheng)產生(sheng)活(huo)(huo)方式,逐漸(jian)促進了傳(chuan)統游牧與農(nong)耕地(di)區的(de)經濟(ji)文(wen)(wen)化(hua)(hua)交(jiao)流(liu),因為漢(han)(han)族(zu)(zu)(zu)人(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)漸(jian)習(xi)牧業(ye),蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)人(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)漸(jian)熟農(nong)耕,這(zhe)讓蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)剪紙(zhi)兼具蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)和漢(han)(han)族(zu)(zu)(zu)的(de)雙重(zhong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)特點(dian),不再(zai)僅(jin)僅(jin)用(yong)于(yu)(yu)過(guo)去(qu)的(de)祭祀、宗教(jiao)禮儀(yi)活(huo)(huo)動,開(kai)始(shi)向民(min)(min)(min)(min)(min)俗(su)窗花(hua)、墻花(hua)等(deng)多元(yuan)方向轉(zhuan)變,直至今(jin)天(tian),這(zhe)種(zhong)風(feng)俗(su)傳(chuan)統也依舊存(cun)在。
1、記載歷史文化的(de)符號
蒙古族(zu)剪紙(zhi)扎根于人民生(sheng)活之中,以獨特載體形式承載著人民的信(xin)仰(yang)和寄托,從(cong)百姓日常生(sheng)活到婚喪娶嫁(jia)都會(hui)見到剪紙(zhi)藝術的痕(hen)跡,成為(wei)蒙古族(zu)燦爛文化中鮮明的文化符號。
2、寓情于物的意向(xiang)價(jia)值
透過(guo)這門藝術,蘊(yun)含著(zhu)蒙古族人民對(dui)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)美好祝愿,如反(fan)映(ying)(ying)古代草原游(you)牧民族對(dui)自然崇拜的(de)(de)(de)鷹(ying)紋樣;反(fan)映(ying)(ying)對(dui)生(sheng)命崇拜的(de)(de)(de)生(sheng)命樹紋樣等都體(ti)現在剪(jian)紙文(wen)化之(zhi)中,成為蒙古族人民借物抒(shu)情的(de)(de)(de)重要(yao)載體(ti),具有寓情于物的(de)(de)(de)意(yi)向(xiang)價值。
和(he)林(lin)(lin)格爾民(min)間(jian)剪紙(zhi)藝術有著(zhu)悠(you)久的(de)(de)(de)(de)(de)發展歷(li)史。古(gu)代生活(huo)在(zai)這里的(de)(de)(de)(de)(de)北方馬背民(min)族(zu),在(zai)他們的(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)中開啟了(le)(le)剪紙(zhi)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)先河。和(he)林(lin)(lin)格爾剪紙(zhi)在(zai)總的(de)(de)(de)(de)(de)大方向上(shang)反映(ying)出來了(le)(le)勞(lao)動(dong)人民(min)對于美好生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)向往和(he)追(zhui)求,所以在(zai)剪紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)內容和(he)表現(xian)(xian)上(shang)面也是十分豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)剪紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)體現(xian)(xian)上(shang)主要(yao)運用(yong)了(le)(le)羊、馬、牛、駱駝(tuo)、雞、鵝、兔等形象(xiang)(xiang),有象(xiang)(xiang)征(zheng)吉祥(xiang)意蘊的(de)(de)(de)(de)(de)符號紋樣,有象(xiang)(xiang)征(zheng)吉祥(xiang)意蘊的(de)(de)(de)(de)(de)花草動(dong)植物等紋樣,有些圖案還象(xiang)(xiang)征(zheng)了(le)(le)自(zi)(zi)由農耕(geng)游牧的(de)(de)(de)(de)(de)場景,用(yong)簡(jian)單(dan)淳樸(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)來抒發自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)理想感情,體現(xian)(xian)了(le)(le)積極樂(le)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)人生態度。
包(bao)頭(tou)剪(jian)(jian)紙(zhi)是中國民間傳統(tong)剪(jian)(jian)紙(zhi)的(de)(de)一(yi)種(zhong),主要(yao)分布于內蒙古包(bao)頭(tou)及(ji)(ji)其周邊(bian)地(di)區(qu)。多民族聚居的(de)(de)包(bao)頭(tou)及(ji)(ji)周邊(bian)地(di)區(qu),各民族的(de)(de)獨特文化與風俗人(ren)(ren)情互相融(rong)合,取長(chang)補短,從而形成了(le)較(jiao)具特色的(de)(de)地(di)方文化傳統(tong)。作為包(bao)頭(tou)民間較(jiao)為普及(ji)(ji)的(de)(de)裝(zhuang)飾藝術,包(bao)頭(tou)剪(jian)(jian)紙(zhi)經(jing)過幾(ji)代藝人(ren)(ren)長(chang)年(nian)累月的(de)(de)反復實(shi)踐,已(yi)經(jing)形成一(yi)套比較(jiao)完整(zheng)的(de)(de)表現手法,作品的(de)(de)構思獨出心裁(cai),給人(ren)(ren)以純真、質樸、清新的(de)(de)美(mei)感,富有濃郁的(de)(de)草原氣息。