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內蒙古剪紙
#剪紙# 0 0
蒙古族剪紙是北方游牧民族以影像作為形象的標記,在各種材料上進行鏤刻透空的一種藝術手法,反映蒙古族生活,民間剪紙發揮著重要的文化空間象征和族群生命記憶功能。和林格爾剪紙和包頭剪紙還是國家級非物質文化遺產之一,和林格爾剪紙渾然天成,古拙浪漫,大氣磅礴,體現出北方民族質樸豪爽、熱情率真的情感氣質。傳統的包頭民間剪紙有著悠久的歷史,作品的構思獨出心裁,給人以純真、質樸、清新的美感,富有濃郁的草原氣息。
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內蒙古剪紙特色介紹

蒙(meng)古(gu)族(zu)(zu)(zu)作為我國少數(shu)民族(zu)(zu)(zu),剪紙(zhi)(zhi)藝術是其(qi)民俗文化(hua)的(de)重要組成部(bu)分。蒙(meng)古(gu)族(zu)(zu)(zu)剪紙(zhi)(zhi)題材廣泛(fan),人物鳥獸、民間故(gu)事(shi)等題材應有盡有,有反映(ying)生殖繁衍的(de),有祈求消(xiao)災降福(fu)的(de),也(ye)有表現(xian)草(cao)原文化(hua)的(de)。蒙(meng)古(gu)族(zu)(zu)(zu)剪紙(zhi)(zhi)講求樸(pu)素純(chun)潔、奔放粗(cu)獷(guang),一些剪紙(zhi)(zhi)藝術家在造型(xing)(xing)上追求原始、減法式的(de)創作風格,這與蒙(meng)古(gu)族(zu)(zu)(zu)人民豪(hao)放、闊達的(de)特點有關,他們用簡潔的(de)圖形語言(yan)表達剪紙(zhi)(zhi)創作的(de)內涵,視覺造型(xing)(xing)語言(yan)簡練而又不(bu)失(shi)其(qi)應有的(de)美感。

蒙古族剪紙的形成

蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)是(shi)北方(fang)游牧民(min)族(zu)(zu)(zu)以影像(xiang)作為(wei)形(xing)象的(de)(de)標記,它的(de)(de)形(xing)成(cheng)是(shi)一(yi)個漫長過程,與(yu)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)人民(min)獨特(te)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)方(fang)式、民(min)族(zu)(zu)(zu)特(te)點和(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)傳承(cheng)等有密切關聯。這(zhe)一(yi)藝術萌芽于元(yuan)代(dai)(dai),成(cheng)熟(shu)發展(zhan)于明清時(shi)期。在(zai)(zai)元(yuan)代(dai)(dai),隨(sui)著人民(min)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)水平提高,紙(zhi)(zhi)材(cai)開始出(chu)現(xian)于民(min)眾之中,這(zhe)時(shi)候蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)主要承(cheng)擔人民(min)與(yu)鬼神的(de)(de)傳通功能。除此之外,元(yuan)代(dai)(dai)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)也(ye)(ye)開始在(zai)(zai)服飾、刺繡之中應用(yong),體現(xian)著它所(suo)承(cheng)載(zai)的(de)(de)重要民(min)俗(su)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)功能。明清時(shi)代(dai)(dai),特(te)別是(shi)到了(le)清代(dai)(dai),蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)民(min)俗(su)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)不斷沉淀,加上(shang)以蒙(meng)(meng)漢為(wei)主體的(de)(de)多元(yuan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)交流(liu)(liu)讓(rang)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)更為(wei)成(cheng)熟(shu),此時(shi)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)裝飾在(zai)(zai)書籍(ji)裝幀(zhen)上(shang)出(chu)現(xian)較多,由于草原上(shang)開始出(chu)現(xian)大量定居、棄牧從農等生(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)方(fang)式,逐(zhu)漸促進(jin)了(le)傳統游牧與(yu)農耕地區(qu)的(de)(de)經濟文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)交流(liu)(liu),因為(wei)漢族(zu)(zu)(zu)人民(min)漸習(xi)牧業(ye),蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)人民(min)漸熟(shu)農耕,這(zhe)讓(rang)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)兼具蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)和(he)漢族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)雙重文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)特(te)點,不再僅僅用(yong)于過去的(de)(de)祭祀(si)、宗教(jiao)禮(li)儀活(huo)(huo)(huo)動(dong),開始向民(min)俗(su)窗花、墻(qiang)花等多元(yuan)方(fang)向轉變,直至今天(tian),這(zhe)種(zhong)風俗(su)傳統也(ye)(ye)依舊存在(zai)(zai)。

蒙古族剪紙的重要作用

1、記載歷史文化(hua)的符號

蒙古族(zu)剪紙(zhi)扎根于(yu)人民生(sheng)活(huo)之(zhi)中,以(yi)獨特載體(ti)形式承載著人民的(de)信仰和(he)寄托,從百姓(xing)日常(chang)生(sheng)活(huo)到(dao)婚喪娶(qu)嫁都會見到(dao)剪紙(zhi)藝(yi)術的(de)痕跡(ji),成為蒙古族(zu)燦爛(lan)文化中鮮(xian)明的(de)文化符號。

2、寓情于物的意向價值

透過這門(men)藝術,蘊(yun)含著蒙古(gu)族(zu)(zu)人民(min)對(dui)生活的美(mei)好祝愿,如(ru)反映古(gu)代(dai)草原游牧民(min)族(zu)(zu)對(dui)自然崇拜(bai)的鷹紋樣(yang);反映對(dui)生命崇拜(bai)的生命樹紋樣(yang)等(deng)都體(ti)現在剪(jian)紙文化之中,成為蒙古(gu)族(zu)(zu)人民(min)借(jie)物(wu)抒情的重要載體(ti),具有寓情于物(wu)的意向價值。

內蒙古和林格爾剪紙

和(he)林格(ge)爾民間剪(jian)(jian)紙藝術有(you)著悠久的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展歷史。古代生活在(zai)(zai)這里的(de)(de)(de)(de)北(bei)方(fang)馬背(bei)民族,在(zai)(zai)他們的(de)(de)(de)(de)生活中(zhong)開啟了(le)剪(jian)(jian)紙藝術的(de)(de)(de)(de)先河。和(he)林格(ge)爾剪(jian)(jian)紙在(zai)(zai)總的(de)(de)(de)(de)大方(fang)向(xiang)上反映出來(lai)了(le)勞動(dong)人(ren)民對于美好生活的(de)(de)(de)(de)向(xiang)往和(he)追求,所以(yi)在(zai)(zai)剪(jian)(jian)紙的(de)(de)(de)(de)內容(rong)和(he)表現(xian)上面(mian)也是十分豐富的(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)剪(jian)(jian)紙的(de)(de)(de)(de)體現(xian)上主要運用了(le)羊、馬、牛、駱駝、雞、鵝、兔等(deng)形象(xiang),有(you)象(xiang)征吉祥意蘊的(de)(de)(de)(de)符號紋(wen)樣(yang),有(you)象(xiang)征吉祥意蘊的(de)(de)(de)(de)花草動(dong)植(zhi)物等(deng)紋(wen)樣(yang),有(you)些圖案還(huan)象(xiang)征了(le)自(zi)由農耕游(you)牧的(de)(de)(de)(de)場景,用簡單淳樸(pu)的(de)(de)(de)(de)手法來(lai)抒發(fa)(fa)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)理想感情,體現(xian)了(le)積極樂觀的(de)(de)(de)(de)人(ren)生態度。

內蒙古包頭剪紙

包頭剪紙是中國民(min)間傳統剪紙的(de)(de)一種,主要分(fen)布(bu)于內(nei)蒙古包頭及(ji)(ji)(ji)其周(zhou)邊地(di)區。多(duo)民(min)族(zu)聚居的(de)(de)包頭及(ji)(ji)(ji)周(zhou)邊地(di)區,各(ge)民(min)族(zu)的(de)(de)獨(du)特文化(hua)與風(feng)俗人情互(hu)相(xiang)融合,取長補短(duan),從而形成(cheng)了較(jiao)具特色(se)的(de)(de)地(di)方文化(hua)傳統。作為包頭民(min)間較(jiao)為普及(ji)(ji)(ji)的(de)(de)裝飾藝術,包頭剪紙經(jing)(jing)過幾代藝人長年累月(yue)的(de)(de)反復實踐,已經(jing)(jing)形成(cheng)一套比較(jiao)完(wan)整的(de)(de)表現手法,作品的(de)(de)構思獨(du)出(chu)心(xin)裁,給(gei)人以純真、質樸、清新(xin)的(de)(de)美感,富有濃郁的(de)(de)草(cao)原氣(qi)息。

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