參古竹(zhu)器(qi)是海南(nan)省瓊海市的(de)(de)特色工(gong)藝(yi)品(pin),據了(le)解(jie),參古竹(zhu)器(qi)是農(nong)耕時(shi)(shi)(shi)期的(de)(de)產物(wu),當(dang)地人(ren)一般(ban)作(zuo)為農(nong)具使用,出現的(de)(de)確切時(shi)(shi)(shi)間暫時(shi)(shi)(shi)無從(cong)考證。參古竹(zhu)器(qi)由瓊海當(dang)地的(de)(de)手工(gong)藝(yi)人(ren)用心(xin)(xin)制作(zuo)而成,每(mei)個竹(zhu)器(qi)都需(xu)要耗費數天甚至數周的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)間,從(cong)竹(zhu)子(zi)的(de)(de)挑(tiao)選(xuan)、晾(liang)曬、削皮、切割,再到最后的(de)(de)編制、打磨(mo)、上漆,每(mei)個環節都需(xu)要精細(xi)(xi)的(de)(de)手工(gong)操作(zuo)。這(zhe)種手工(gong)技藝(yi)帶給了(le)這(zhe)些竹(zhu)器(qi)更高的(de)(de)價值和美(mei)(mei)感。每(mei)一個細(xi)(xi)節都凝聚了(le)制作(zuo)者的(de)(de)心(xin)(xin)血,制品(pin)的(de)(de)質(zhi)感和觸感都幾乎完(wan)美(mei)(mei)。
參古竹器的(de)種(zhong)類(lei)很多,主要(yao)包括盛放各種(zhong)物品的(de)盛器、篩(shai)(shai)谷(gu)子、揚米糠、篩(shai)(shai)米粒的(de)器具、淘洗(xi)大米的(de)器具等。其中的(de)盛器和篩(shai)(shai)谷(gu)子尤其讓人(ren)印(yin)象深(shen)刻。盛器有各種(zhong)大小之分,有些還精(jing)致地(di)刻有各種(zhong)花紋(wen),不(bu)僅(jin)可(ke)以用來盛放谷(gu)物、菜(cai)肴等,也(ye)可(ke)以作為居(ju)家(jia)擺(bai)設,彰顯著(zhu)人(ren)們對生活(huo)的(de)品質追求。篩(shai)(shai)谷(gu)子的(de)制作更(geng)加繁(fan)瑣復雜,需要(yao)手(shou)動調整細(xi)節,這使得(de)每個篩(shai)(shai)谷(gu)子幾乎都是獨(du)一無二的(de),充滿(man)了文(wen)化和藝(yi)術的(de)氣(qi)息。
隨著現(xian)代(dai)(dai)化的發(fa)展,竹(zhu)器編織的市(shi)(shi)場越來越小。碾(nian)米(mi)機的普及(ji),取代(dai)(dai)了傳(chuan)統的碾(nian)米(mi)方(fang)式(shi),而(er)玻璃纖(xian)維(wei)、塑料(liao)箱等(deng)物品取代(dai)(dai)了竹(zhu)器等(deng)傳(chuan)統盛放工(gong)具。很多原(yuan)本制作(zuo)竹(zhu)器的手工(gong)藝人也逐漸(jian)改換了職業(ye),整個村莊的生活方(fang)式(shi)和(he)(he)發(fa)展取決于市(shi)(shi)場的需求和(he)(he)國家經濟的形勢。
在這(zhe)(zhe)種(zhong)情(qing)況下,很多人(ren)開始意識到傳(chuan)統(tong)文化的(de)(de)重要性,在逐漸(jian)萎(wei)縮(suo)的(de)(de)參古竹器(qi)的(de)(de)制作和銷售中,這(zhe)(zhe)個(ge)小鄉村的(de)(de)人(ren)們在尋(xun)求著(zhu)新(xin)的(de)(de)出路和天地。他(ta)們在保(bao)護和傳(chuan)承名為“參古”的(de)(de)竹器(qi)文化的(de)(de)基礎上(shang),不(bu)斷探索(suo)和創(chuang)新(xin)更多的(de)(de)手(shou)工藝品,試圖以(yi)這(zhe)(zhe)種(zhong)方式(shi)保(bao)持這(zhe)(zhe)個(ge)村子的(de)(de)生機和活力。