興平剪(jian)紙(zhi)(zhi)風(feng)格精巧、秀麗、典雅、帶有濃(nong)厚的(de)人文和地域特色,從剪(jian)紙(zhi)(zhi)樣式上(shang)分為(wei):單色剪(jian)紙(zhi)(zhi)、斗花剪(jian)紙(zhi)(zhi)和摞貼剪(jian)紙(zhi)(zhi)。
興平剪紙種類(lei)豐富多樣,主(zhu)要有(you):窗花、門符、禮(li)花、燈花、供花、墻花、炕圍花、頂棚花、刺繡(xiu)花樣等。
興(xing)平(ping)剪紙(zhi)題(ti)材和(he)內容多(duo)為上千年(nian)來代代傳承的(de)紋飾(shi)圖(tu)案與文化內涵,并在(zai)現實(shi)生活(huo)中形成濃厚的(de)地域與人文情(qing)懷(huai),主要有(you):傳統果(guo)實(shi)、植物(wu),如菊花、蓮花、石榴、仙(xian)桃等(deng)(deng),象征富(fu)貴、逸情(qing)、多(duo)福(fu)、高壽等(deng)(deng);吉祥動物(wu)喜鵲、鴛鴦、雞、鶴(he)等(deng)(deng),運用諧音寓(yu)意的(de)手(shou)法表(biao)(biao)達(da)人們(men)對美好生活(huo)的(de)追求和(he)期盼;還有(you)神話故(gu)事、民間故(gu)事、戲(xi)劇人物(wu)、百姓生活(huo)等(deng)(deng)題(ti)材或(huo)表(biao)(biao)達(da)祈求祝(zhu)福(fu)、鎮(zhen)宅僻邪,或(huo)表(biao)(biao)達(da)對生活(huo)的(de)態度和(he)情(qing)愫。
興平剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展得益于農耕文明下(xia)民(min)俗(su)(su)(su)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展,也是(shi)民(min)俗(su)(su)(su)活(huo)(huo)(huo)動不(bu)可或缺的(de)(de)(de)(de)重要載(zai)體(ti),興平剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)蘊含著豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)鄉土文化(hua)基因,分(fen)布十(shi)分(fen)廣泛(fan),無(wu)論年(nian)俗(su)(su)(su)、婚俗(su)(su)(su)、喪俗(su)(su)(su)、巫俗(su)(su)(su)、宗(zong)教(jiao)、廟宇以及四時八節,都離不(bu)開剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)表(biao)現,剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)已融(rong)入老百姓(xing)的(de)(de)(de)(de)生活(huo)(huo)(huo),無(wu)論是(shi)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)題材內容,都是(shi)一(yi)種(zhong)文化(hua)生活(huo)(huo)(huo)符號,運用(yong)諧音寓意的(de)(de)(de)(de)手(shou)法表(biao)達人們對美(mei)好生活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)追求和期盼(pan);或表(biao)達祈求祝福、鎮宅(zhai)僻邪、禁(jin)忌,或表(biao)達對生活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)態度和情愫(su)。咸陽地(di)區(qu)都有(you)分(fen)布。但獨特(te)的(de)(de)(de)(de)地(di)域,許(xu)多民(min)俗(su)(su)(su)活(huo)(huo)(huo)動的(de)(de)(de)(de)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)形(xing)成了獨特(te)的(de)(de)(de)(de)民(min)俗(su)(su)(su)信仰和禁(jin)忌,特(te)別是(shi)廟宇剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi),豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)文化(hua)內涵,參(can)與的(de)(de)(de)(de)廣泛(fan),已形(xing)成完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)體(ti)系(xi)。
唐朝詩人(ren)杜甫的“暖(nuan)湯濯我(wo)足,剪紙(zhi)招(zhao)我(wo)魂”的(de)(de)(de)詩句(ju),唐朝段(duan)成(cheng)式(shi)在《酉陽雜(za)俎》中關于“立(li)春日,士大夫之(zhi)家(jia),剪紙(zhi)為小(xiao)幡(fan)(fan)”,剪紙(zhi)的(de)(de)(de)民(min)俗(su)實用功能之(zhi)一就是(shi)承載的(de)(de)(de)是(shi)宗法(fa)信仰,剪紙(zhi)運用于廟(miao)(miao)(miao)宇(yu)宗教(jiao)的(de)(de)(de)活(huo)動之(zhi)中。在興平,每逢農村(cun)廟(miao)(miao)(miao)會(hui),廟(miao)(miao)(miao)會(hui)前(qian)一個星期,本(ben)村(cun)一些能工巧匠的(de)(de)(de)婦(fu)女自發組(zu)織(zhi)開始(shi)為廟(miao)(miao)(miao)會(hui)準備五(wu)(wu)色(se)(se)旗(qi)、軟匾、桌(zhuo)旗(qi)、花燈(deng)、萬(wan)(wan)人(ren)傘、紙(zhi)幡(fan)(fan)、紙(zhi)衣、鞋(xie)帽等祭(ji)祀(si)(si)(si)所(suo)需剪紙(zhi)用品(pin)。剪紙(zhi)形(xing)式(shi)有單(dan)色(se)(se)、對色(se)(se)、摞貼、描繪等,種類豐富講究,有廟(miao)(miao)(miao)堂裝飾的(de)(de)(de)門(men)符、五(wu)(wu)色(se)(se)幡(fan)(fan)、五(wu)(wu)色(se)(se)旗(qi)、瓶(ping)花等,道(dao)場法(fa)會(hui)的(de)(de)(de)經幡(fan)(fan)、引魂幡(fan)(fan)、袍子、法(fa)器、萬(wan)(wan)人(ren)傘等,題材多是(shi)流(liu)傳(chuan)久遠寓(yu)意多樣(yang)的(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)圖案和宗教(jiao)文(wen)化符號(hao),特(te)定(ding)的(de)(de)(de)宗教(jiao)文(wen)化符號(hao)賦予民(min)俗(su)活(huo)動的(de)(de)(de)造(zao)型藝術和表現形(xing)式(shi),形(xing)成(cheng)獨具一格的(de)(de)(de)民(min)間宗教(jiao)廟(miao)(miao)(miao)宇(yu)剪紙(zhi)的(de)(de)(de)特(te)色(se)(se)和民(min)俗(su)禁忌。廟(miao)(miao)(miao)會(hui)前(qian)一天晚上,本(ben)村(cun)或外村(cun)的(de)(de)(de)婦(fu)女統(tong)一在寺廟(miao)(miao)(miao)集(ji)合,準備好祭(ji)祀(si)(si)(si)法(fa)壇(tan)用品(pin),開始(shi)進行(xing)祭(ji)祀(si)(si)(si)活(huo)動。民(min)俗(su)活(huo)動由當地術士進行(xing),所(suo)有祭(ji)祀(si)(si)(si)法(fa)壇(tan)用品(pin)全(quan)部(bu)按祭(ji)祀(si)(si)(si)法(fa)規焚燒祭(ji)祀(si)(si)(si)。
在興平地區(qu),從事廟(miao)宇剪(jian)紙(zhi)的(de)(de)(de)群眾(zhong)參與很廣,宗(zong)教(jiao)(jiao)信(xin)仰以其(qi)豐富成熟(shu)的(de)(de)(de)文化(hua)(hua)載體(ti)和生(sheng)命力,影響著老百姓(xing)的(de)(de)(de)生(sheng)活,流傳至今,無論是(shi)佛教(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)、儒教(jiao)(jiao),在歷史的(de)(de)(de)長河中(zhong),由最(zui)(zui)初的(de)(de)(de)封(feng)建(jian)禮教(jiao)(jiao),演變(bian)為(wei)(wei)融合(he)民(min)俗(su)(su)生(sheng)活的(de)(de)(de)文化(hua)(hua)形態(tai),并以其(qi)各自(zi)不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)格局為(wei)(wei)載體(ti),其(qi)形成了(le)不(bu)一(yi)的(de)(de)(de)民(min)間(jian)藝術(shu)表(biao)現形式,繼續將宗(zong)教(jiao)(jiao)信(xin)仰的(de)(de)(de)原始(shi)祈(qi)福、納祥、辟邪的(de)(de)(de)思維延展(zhan)在了(le)生(sheng)活化(hua)(hua)、民(min)俗(su)(su)化(hua)(hua)、藝術(shu)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)廟(miao)宇剪(jian)紙(zhi)上。最(zui)(zui)能(neng)代表(biao)廟(miao)宇剪(jian)紙(zhi)的(de)(de)(de)民(min)間(jian)宗(zong)教(jiao)(jiao)信(xin)仰,組織門派(pai)很多,豐富多彩(cai),而(er)且各自(zi)都有不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)剪(jian)紙(zhi)特色,文化(hua)(hua)寓意,在他們的(de)(de)(de)信(xin)仰活動(dong)中(zhong),處處都是(shi)剪(jian)紙(zhi)藝術(shu)展(zhan)示的(de)(de)(de)舞(wu)臺,是(shi)將民(min)間(jian)宗(zong)教(jiao)(jiao)信(xin)仰與剪(jian)紙(zhi)藝術(shu)結合(he)得最(zui)(zui)完美(mei)的(de)(de)(de)民(min)俗(su)(su)文化(hua)(hua)活動(dong)形式。
興平剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)代代相傳,生(sheng)生(sheng)不息,離不開民俗(su)(su)(su)活(huo)動,可(ke)以說興平剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)因民俗(su)(su)(su)而(er)(er)生(sheng),依(yi)民俗(su)(su)(su)而(er)(er)發(fa)展(zhan),年俗(su)(su)(su)、婚俗(su)(su)(su)、喪俗(su)(su)(su)、巫俗(su)(su)(su)、宗教(jiao)、廟宇以及四(si)時(shi)八(ba)節(jie)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)有其獨特的發(fa)展(zhan)、信仰(yang)、俗(su)(su)(su)規禁(jin)忌(ji)。特別是(shi)廟宇剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)的民間信仰(yang)和民俗(su)(su)(su)活(huo)動填補了陜西剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)乃(nai)至中國剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)分門別類的空白(bai),對研究宗教(jiao)文化、民俗(su)(su)(su)信仰(yang)等有著極其重要的意義。
2020年興平(ping)剪紙被(bei)列入咸陽市第七批非物質文化遺(yi)產保護名(ming)錄。
興平人杰地靈、物(wu)阜(fu)民豐(feng),數千(qian)年的(de)(de)(de)(de)(de)農耕(geng)生(sheng)活(huo)孕(yun)育了(le)興平豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)民間(jian)文化。歷史(shi)深(shen)厚(hou)文化的(de)(de)(de)(de)(de)積(ji)淀,民間(jian)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)根深(shen)脈廣,戲曲(qu)、曲(qu)藝(yi)(yi)(yi)、舞蹈、雕刻(ke)、刺繡等民間(jian)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)千(qian)姿百態,異彩紛呈。尤(you)其(qi)茂陵石雕,構思超凡(fan),題(ti)材多樣,意象博大深(shen)沉。特別在表現(xian)各種動物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)造型(xing)上,惟(wei)妙惟(wei)肖,生(sheng)動傳神,皆蘊含(han)著(zhu)(zhu)飽滿的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)機,或(huo)騰躍或(huo)寧息,生(sheng)態萬般(ban),無不各具其(qi)妍,韻致宛若。質(zhi)(zhi)樸而有(you)(you)靈趣,力雄風雷,氣(qi)勢渾厚(hou)磅礴,有(you)(you)著(zhu)(zhu)強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)感(gan)染力。是兩千(qian)多年前漢(han)文化遺產,舉世無雙的(de)(de)(de)(de)(de)古代(dai)雕刻(ke)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)杰作。興平漢(han)武帝茂陵南側出土的(de)(de)(de)(de)(de)一組一組金銀箔剪制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)動物(wu)怪獸(shou)作品(pin),形(xing)如指甲般(ban)大小,圖(tu)紋有(you)(you)虎(hu)、象、怪獸(shou)、鳥(niao)與(yu)云氣(qi)。造型(xing)精巧、生(sheng)動、巧奪天工(gong),作品(pin)除了(le)與(yu)剪紙所(suo)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)材質(zhi)(zhi)不同外,把漢(han)代(dai)石刻(ke)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)與(yu)剪紙藝(yi)(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)完美融合,已具備了(le)剪紙的(de)(de)(de)(de)(de)造型(xing)方法和制(zhi)作技術(shu),也是興平最早剪紙藝(yi)(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)雛形(xing)。