1、選圖處理
選圖(tu)多用象征、借喻的手法,并對(dui)其進行變形、夸張的處理,突(tu)出表現對(dui)象的輪廓特征。
2、顏色選擇
在(zai)色(se)(se)(se)彩(cai)上除了傳統剪紙常用(yong)的(de)紅、白(bai)外,象山剪紙還從民間(jian)藍印花布、青(qing)瓷(ci)中吸取(qu)古(gu)代民間(jian)裝飾(shi)設色(se)(se)(se)手段,采用(yong)與海同色(se)(se)(se)的(de)藍青(qing)色(se)(se)(se)紙來剪,清(qing)純、質樸、明靚、大方。
3、題裁內容
作(zuo)品除取材于(yu)日常生(sheng)活(huo),如窗藝、鞋花、肚兜花、枕頭花、帳(zhang)簾花、攙褂(gua)花、攔腰(yao)花、帽花等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)外,還取材于(yu)非常具有象(xiang)山(shan)的(de)(de)地(di)域特(te)色的(de)(de)要素,如有很多表現大(da)海、漁網、舟船(chuan)、魚類等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)的(de)(de)圖案和(he)作(zuo)品,其中有幅《百船(chuan)圖》的(de)(de)剪刻,則(ze)描(miao)述出了象(xiang)山(shan)歷代漁船(chuan)的(de)(de)演變過程(cheng),可謂(wei)是當地(di)漁業(ye)(ye)發展歷史的(de)(de)藝術(shu)性的(de)(de)展示畫(hua)卷。此外,還有反映當前各(ge)(ge)行各(ge)(ge)業(ye)(ye)的(de)(de)、鮮活(huo)的(de)(de)社會動態和(he)各(ge)(ge)種社會生(sheng)活(huo)的(de)(de)作(zuo)品。
4、構思裁剪
象山剪紙在創作(zuo)時,先(xian)(xian)在腹(fu)中打(da)好(hao)草(cao)稿,根(gen)據(ju)先(xian)(xian)難后易,先(xian)(xian)里后外(wai),先(xian)(xian)細(xi)后粗的口訣進(jin)行(xing)裁剪。
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象山剪(jian)(jian)紙(zhi)以各色臘光紙(zhi)、宣紙(zhi)、膠水(shui)等為材料,以剪(jian)(jian)刀、刻刀、鉛筆(bi)、刷子等為工(gong)具(ju),通(tong)過藝(yi)人的構(gou)思(si)、起稿、剪(jian)(jian)刻和襯背景紙(zhi)等制(zhi)作工(gong)序剪(jian)(jian)刻而(er)成。
象(xiang)山剪紙(zhi)有著悠久的(de)歷史,1988年出土的(de)(de)(de)塔山遺址陶器中,就發現(xian)有剪(jian)紙(zhi)的(de)(de)(de)飾樣,可(ke)見其起始(shi)之(zhi)早。這種古老的(de)(de)(de)民(min)間(jian)美(mei)術樣式,至(zhi)明清時(shi)刻則(ze)已普遍流行于民(min)間(jian)了(le)(le),象山的(de)(de)(de)村村岙(ao)岙(ao)的(de)(de)(de)婦女(nv)巧手(shou)都(dou)能剪(jian)出一(yi)(yi)手(shou)美(mei)麗(li)的(de)(de)(de)紙(zhi)花。已知的(de)(de)(de)在(zai)民(min)國時(shi)就涌現(xian)出了(le)(le)徐(xu)(xu)祝(zhu)山、高妙蘭一(yi)(yi)大(da)批剪(jian)紙(zhi)高手(shou),建(jian)國后又出現(xian)了(le)(le)徐(xu)(xu)忠杰、傅一(yi)(yi)介(jie)、謝才華等一(yi)(yi)批剪(jian)紙(zhi)藝術家。
隨著老(lao)藝人的相繼(ji)(ji)離(li)世,年輕人對(dui)民間藝術(shu)普(pu)遍缺乏興趣,愿意(yi)學剪紙(zhi)的人不多(duo),象山剪紙(zhi)后繼(ji)(ji)乏人,傳承不易。
本(ben)世紀初,隨(sui)著(zhu)國家和社會對民間藝術的不斷重視,象山剪紙重新活躍起來,2008年5月(yue)占(zhan)地5862平方米的(de)“象(xiang)山才華剪紙(zhi)藝術館”落成,2010年(nian)5月象山縣丹城第二小學被浙(zhe)江省文化廳和教(jiao)(jiao)育(yu)廳聯合命(ming)名(ming)浙(zhe)江省非(fei)物質文化遺產傳承教(jiao)(jiao)學基地。