芒果视频下载

山西基本介紹

山(shan)西(xi)古(gu)建筑(zhu)遺跡星羅棋布，建筑(zhu)風格(ge)迥(jiong)異(yi)，具有極其(qi)顯著的代(dai)表(biao)性，有古(gu)代(dai)民居裝飾(shi)(shi)殿(dian)堂之譽。而木(mu)雕(diao)(diao)裝飾(shi)(shi)是山(shan)西(xi)民居殿(dian)堂的精品之一，也是古(gu)代(dai)建筑(zhu)裝飾(shi)(shi)藝術(shu)的經典之作。山(shan)西(xi)民居的裝飾(shi)(shi)藝術(shu)在明清時期(qi)發展到(dao)高峰時期(qi)，集中體現在圓雕(diao)(diao)、浮(fu)雕(diao)(diao)、透雕(diao)(diao)、平(ping)雕(diao)(diao)等藝術(shu)上，分別裝飾(shi)(shi)于梁柱(zhu)、斗拱、窗(chuang)欞、間雕(diao)(diao)、雀替等房屋構(gou)件。

山西(xi)木雕的藝術(shu)風(feng)格歸結為(wei)八個字(zi)：“富華典(dian)雅，大氣(qi)沉雄”。所(suo)謂富華，是指它用(yong)料不吝，用(yong)工不惜，造(zao)型圓潤(run)飽滿，顯示了明清時山(shan)西人的富足；所(suo)謂典(dian)雅，是指山(shan)西木(mu)雕歷史(shi)悠久，明清時期的木(mu)雕藝術風(feng)格很大部分還(huan)保(bao)留了宋(song)元(yuan)遺(yi)風(feng)；所(suo)謂大氣(qi)沉雄，與(yu)南(nan)方木(mu)雕相比，山(shan)西木(mu)雕氣(qi)勢更(geng)顯恢弘，工藝俯視全國，甚至可與(yu)皇家風(feng)范相媲美。

山西木雕種類及特點

永樂桃木雕刻

永(yong)樂桃木雕(diao)刻(ke)主要流傳(chuan)于(yu)山(shan)西省(sheng)芮城縣(xian)永(yong)樂鎮及其周邊地區，至(zhi)21世紀初(chu)已有700多(duo)年歷史(shi)。永樂桃木(mu)雕(diao)(diao)刻最早沿裝桃木(mu)劍雕(diao)(diao)刻技(ji)法(fa)(fa)，至(zhi)唐(tang)已十分(fen)成熟，發(fa)展出了雕(diao)(diao)、鏤(lou)、鐫、刻、鑲、嵌、剔、軋等(deng)技(ji)法(fa)(fa)，多(duo)以(yi)道教(jiao)吉祥數字，如(ru)四(si)寸(cun)(cun)五分(fen)、二尺(chi)(chi)四(si)寸(cun)(cun)、三尺(chi)(chi)一寸(cun)(cun)、九(jiu)尺(chi)(chi)九(jiu)寸(cun)(cun)九(jiu)分(fen)等(deng)定(ding)格確(que)碼，以(yi)八卦、太極，青龍、白虎(hu)、朱雀、玄武及龍、鳳(feng)、連(lian)心云、同(tong)心如(ru)意、八寶(bao)、暗(an)八仙等(deng)傳統吉祥紋樣為圖案(an)，采用雕(diao)(diao)鏤(lou)鐫刻并(bing)輔以(yi)鑲嵌、剔軋等(deng)技(ji)法(fa)(fa)制作(zuo)裝飾。

永樂桃木(mu)雕刻(ke)加工(gong)的(de)(de)桃木(mu)劍具(ju)有(you)本土特色，雖然古時雕刻(ke)的(de)(de)內容(rong)并不(bu)像(xiang)現代這樣(yang)繁雜多樣(yang)，但質樸清秀，繼承了(le)老一代人純手工(gong)雕刻(ke)的(de)(de)技藝，保留了(le)原(yuan)汁(zhi)原(yuan)味(wei)的(de)(de)題材，較有(you)收藏價值(zhi)，在(zai)傳統(tong)品種(zhong)基礎(chu)上，又創作(zuo)出神像(xiang)、神牌，法印、令牌、符篆、大刀、拐杖(zhang)、木(mu)梳、筆簡、名人字畫及(ji)各種(zhong)桃木(mu)吉祥物、木(mu)雕、根(gen)雕等工(gong)藝品。

寧武木雕

寧武(wu)木雕(diao)工藝(yi)制作是指(zhi)利用(yong)寧武(wu)管(guan)涔山盛產的(de)各種闊葉、喬冠、樹根，雕(diao)刻、創(chuang)造出具(ju)有天然形制和人工雕(diao)藝(yi)美感的(de)藝(yi)術造型木器家具(ju)和工藝(yi)作品。

寧(ning)武位于山西(xi)省北中部，縣境(jing)管(guan)涔山脈(mo)的(de)天然次生林是(shi)山西(xi)著(zhu)名水(shui)源涵(han)養(yang)用材(cai)林基地(di)(di)，也(ye)為當(dang)地(di)(di)的(de)木雕工(gong)藝提供了豐富(fu)的(de)原材(cai)料供給。木雕工(gong)藝制作主要是(shi)利用雕刻刀、鑿、鋸、銼、斧、砂等(deng)工(gong)具，將各類硬(ying)雜木按照人工(gong)構(gou)思設(she)計加工(gong)制作各種家(jia)具、擺件等(deng)藝術(shu)品的(de)創制過程，主要工(gong)序分為設(she)計、粗雕、烘(hong)干、精雕、打磨(mo)拋光、著(zhu)色、打蠟(la)上漆等(deng)步驟。藝術(shu)作品形象(xiang)自然逼真(zhen)，神(shen)態活靈活現，造型美觀大方，構(gou)思簡(jian)潔得體，成為當(dang)地(di)(di)珍貴的(de)家(jia)具藏品和旅游紀念(nian)物。

定襄木雕

定(ding)襄木雕主要以(yi)古建筑(zhu)構建雕刻為主，集中(zhong)在滹沱河南岸(an)的智(zhi)村(cun)(cun)和北岸(an)的宏道鎮兩地。智(zhi)村(cun)(cun)古建筑(zhu)營造風格多以(yi)牌(pai)樓、牌(pai)坊、影壁為主，宏道鎮則多用(yong)于制作木結構古建筑(zhu)模型。

定(ding)襄縣遺存有數量眾多(duo)的(de)古代建(jian)(jian)筑(zhu)，其(qi)中不(bu)少建(jian)(jian)筑(zhu)集(ji)群已列入國保(bao)級文物(wu)單位，定(ding)襄木(mu)雕(diao)在繼(ji)承(cheng)傳(chuan)統(tong)技藝的(de)基礎上(shang)，專門制(zhi)作(zuo)古建(jian)(jian)筑(zhu)營造擺件(jian)和(he)(he)教學模型，定(ding)襄木(mu)雕(diao)工藝日臻成(cheng)熟，且深(shen)受民眾喜愛。古建(jian)(jian)筑(zhu)營造技藝木(mu)雕(diao)模型制(zhi)作(zuo)在選料、下料、打(da)磨、零(ling)部件(jian)制(zhi)作(zuo)、組裝、上(shang)漆等(deng)(deng)環節都有十分嚴格的(de)規定(ding)，需要匠(jiang)人(ren)掌握過硬的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)設計、測繪、雕(diao)塑、建(jian)(jian)筑(zhu)形(xing)體結構、整體構圖等(deng)(deng)美術(shu)功(gong)底和(he)(he)嫻熟的(de)木(mu)工雕(diao)刻技藝，具有很高的(de)藝術(shu)價(jia)值(zhi)、收藏價(jia)值(zhi)和(he)(he)研究價(jia)值(zhi)。

沁源木雕

沁(qin)(qin)源木(mu)(mu)雕(diao)(diao)是流傳(chuan)于沁(qin)(qin)源縣赤石橋鄉澗崖底村及其周邊地(di)域的一種古老造型藝(yi)(yi)術，據藝(yi)(yi)人(ren)追憶，當(dang)地(di)木(mu)(mu)刻(ke)藝(yi)(yi)術清(qing)乾隆(long)年間開始盛(sheng)行，至今已(yi)有(you)四代(dai)傳(chuan)人(ren)，主要(yao)用于月餅模(mo)具雕(diao)(diao)刻(ke)，成品遠(yuan)銷晉南、晉中、河(he)南等地(di)。

沁源木雕原材料主(zhu)要有山梨木、棗(zao)木兩種，取材必(bi)須選在冬季，用(yong)手工(gong)鋸拉成(cheng)板，然(ran)后(hou)采成(cheng)塊狀，再(zai)用(yong)鍘刀(dao)倒成(cheng)圓(yuan)(yuan)空(kong)，按照木板質地畫出適宜的(de)圖(tu)案(an)，最后(hou)用(yong)刀(dao)則(ze)和圓(yuan)(yuan)刀(dao)開始細刻(ke)(ke)，查看修(xiu)改后(hou)才算完工(gong)，雕刻(ke)(ke)的(de)圖(tu)案(an)有鴛鴦(yang)戲水(shui)、喜鵲登(deng)(deng)梅、福、壽、豐、優、財(cai)、壽桃(tao)、猴、兔、月亮、葫蘆、魚、葵花等。經手工(gong)雕刻(ke)(ke)而成(cheng)的(de)月餅模具圖(tu)案(an)清新、活(huo)(huo)潑、寓意豐富，表(biao)現了民眾(zhong)祈盼團(tuan)圓(yuan)(yuan)、美(mei)滿(man)、風調(diao)雨順、五谷豐登(deng)(deng)的(de)美(mei)好愿望(wang)，不僅能夠(gou)為傳統節日增添色彩(cai)，同時也豐富了人(ren)們的(de)精(jing)神文化生活(huo)(huo)，具有重要的(de)工(gong)藝價(jia)值、民俗價(jia)值、社會價(jia)值。

山西木雕主要價值

從山西木(mu)雕中(zhong)，可以觸(chu)摸到(dao)中(zhong)國民族文化(hua)的(de)深(shen)(shen)厚根(gen)源，欣賞到(dao)建筑藝(yi)術(shu)(shu)的(de)無比(bi)精湛，感(gan)受到(dao)一份歷史(shi)的(de)沉重感(gan)、滄桑感(gan)和使命(ming)感(gan)。山西木(mu)雕蘊(yun)藏著深(shen)(shen)厚的(de)文化(hua)內涵，滲透(tou)著中(zhong)國傳(chuan)統文化(hua)所蘊(yun)含的(de)思(si)維方式、價(jia)值(zhi)(zhi)觀念和行為(wei)準則，其本身具有(you)的(de)藝(yi)術(shu)(shu)價(jia)值(zhi)(zhi)、史(shi)料價(jia)值(zhi)(zhi)和收藏價(jia)值(zhi)(zhi)是不容置(zhi)疑的(de)。輩(bei)出的(de)歷代文人、豐厚的(de)文化(hua)底蘊(yun)，民歌、剪紙、磚雕、泥(ni)塑、戲曲等各種藝(yi)術(shu)(shu)形(xing)式的(de)發(fa)展都(dou)能在(zai)木(mu)雕上得以相互印(yin)證。

山西木雕非遺傳承

2014年11月11日，木雕（永樂桃木雕刻）經中華人(ren)民共和國國務院批準(zhun)列(lie)入第(di)四(si)批國家級非物質文化遺產名(ming)錄，遺產編號：Ⅶ-58。

寧(ning)武木(mu)雕、定襄(xiang)木(mu)雕、沁源木(mu)雕為山西省非(fei)物(wu)質文(wen)化(hua)遺產。