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山西基本介紹

山(shan)西(xi)(xi)古建(jian)筑(zhu)遺跡星羅棋(qi)布，建(jian)筑(zhu)風格迥異，具有極其顯著的代(dai)表性(xing)，有古代(dai)民居(ju)裝飾殿堂之(zhi)譽。而(er)木雕裝飾是(shi)山(shan)西(xi)(xi)民居(ju)殿堂的精品之(zhi)一，也是(shi)古代(dai)建(jian)筑(zhu)裝飾藝術的經典之(zhi)作。山(shan)西(xi)(xi)民居(ju)的裝飾藝術在明清時期發展到高峰時期，集(ji)中體(ti)現在圓(yuan)雕、浮雕、透雕、平雕等藝術上，分別裝飾于梁柱(zhu)、斗拱、窗欞、間雕、雀替等房屋構件。

山(shan)西(xi)木雕的(de)藝(yi)術(shu)風格歸結為八個(ge)字：“富華典(dian)雅，大氣沉(chen)(chen)雄”。所(suo)謂富華，是指(zhi)它(ta)用(yong)料不吝，用(yong)工不惜，造型(xing)圓(yuan)潤(run)飽滿，顯示了明(ming)清時山(shan)西人的富足(zu)；所(suo)謂典(dian)雅，是指(zhi)山(shan)西木(mu)雕歷史悠久，明(ming)清時期的木(mu)雕藝術(shu)風(feng)(feng)格(ge)很(hen)大部分還保留了宋(song)元遺(yi)風(feng)(feng)；所(suo)謂大氣沉(chen)(chen)雄，與(yu)南方木(mu)雕相比，山(shan)西木(mu)雕氣勢更顯恢弘，工藝俯視(shi)全國(guo)，甚至可(ke)與(yu)皇家風(feng)(feng)范(fan)相媲美。

山西木雕種類及特點

永樂桃木雕刻

永(yong)樂(le)(le)桃木雕刻主要流傳于(yu)山西省芮城縣永(yong)樂(le)(le)鎮及其周邊地區，至21世(shi)紀(ji)初已有700多(duo)年(nian)歷史(shi)。永樂桃木(mu)雕刻(ke)(ke)最早沿裝桃木(mu)劍雕刻(ke)(ke)技(ji)法(fa)，至唐(tang)已十(shi)分成熟，發展出了雕、鏤(lou)、鐫、刻(ke)(ke)、鑲、嵌(qian)、剔(ti)、軋(ya)等技(ji)法(fa)，多(duo)以(yi)(yi)道教(jiao)吉祥數(shu)字(zi)，如四(si)(si)寸(cun)五(wu)分、二(er)尺四(si)(si)寸(cun)、三尺一寸(cun)、九尺九寸(cun)九分等定格(ge)確碼，以(yi)(yi)八(ba)卦(gua)、太(tai)極，青龍(long)(long)、白虎、朱(zhu)雀(que)、玄武及(ji)龍(long)(long)、鳳、連(lian)心(xin)云、同心(xin)如意、八(ba)寶、暗八(ba)仙等傳統吉祥紋樣(yang)為圖(tu)案，采用雕鏤(lou)鐫刻(ke)(ke)并輔(fu)以(yi)(yi)鑲嵌(qian)、剔(ti)軋(ya)等技(ji)法(fa)制作裝飾。

永樂桃木(mu)雕刻加工(gong)(gong)(gong)的(de)桃木(mu)劍(jian)具有本土特色，雖然古(gu)時雕刻的(de)內(nei)容(rong)并不(bu)像(xiang)(xiang)現代這樣(yang)繁雜多(duo)樣(yang)，但(dan)質樸(pu)清秀，繼(ji)承了老一代人純手工(gong)(gong)(gong)雕刻的(de)技藝，保留了原汁原味(wei)的(de)題(ti)材，較有收藏價值，在傳(chuan)統品種(zhong)基礎上，又(you)創作出神(shen)像(xiang)(xiang)、神(shen)牌，法印、令牌、符篆、大刀、拐杖、木(mu)梳、筆簡、名(ming)人字畫及(ji)各(ge)種(zhong)桃木(mu)吉(ji)祥物、木(mu)雕、根(gen)雕等工(gong)(gong)(gong)藝品。

寧武木雕

寧武木(mu)雕工藝(yi)制作是指利用寧武管(guan)涔(cen)山盛產的各種闊葉、喬(qiao)冠(guan)、樹根，雕刻、創造(zao)出具有天然形制和(he)人工雕藝(yi)美感的藝(yi)術造(zao)型木(mu)器家具和(he)工藝(yi)作品。

寧武位于(yu)山西(xi)省北(bei)中部，縣境(jing)管(guan)涔山脈(mo)的(de)天然次生林(lin)是山西(xi)著名水源涵(han)養用材林(lin)基地(di)，也為(wei)當地(di)的(de)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)工(gong)藝提供(gong)了豐富的(de)原(yuan)材料供(gong)給。木(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)工(gong)藝制作(zuo)主要是利用雕(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)刀、鑿、鋸、銼(cuo)、斧、砂(sha)等(deng)工(gong)具，將各類硬雜木(mu)按照人工(gong)構(gou)思(si)設計加工(gong)制作(zuo)各種家(jia)具、擺件(jian)等(deng)藝術(shu)品(pin)(pin)的(de)創制過程，主要工(gong)序分為(wei)設計、粗(cu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)、烘干、精雕(diao)(diao)(diao)(diao)、打磨拋光、著色、打蠟上漆等(deng)步驟。藝術(shu)作(zuo)品(pin)(pin)形象(xiang)自然逼真，神態活靈(ling)活現(xian)，造型美觀大方，構(gou)思(si)簡潔得體，成為(wei)當地(di)珍貴的(de)家(jia)具藏品(pin)(pin)和旅(lv)游紀念(nian)物。

定襄木雕

定襄木雕主(zhu)要以(yi)古建筑(zhu)構建雕刻為主(zhu)，集(ji)中在滹沱河南岸(an)的智村和北岸(an)的宏道鎮(zhen)兩地(di)。智村古建筑(zhu)營造風格多以(yi)牌(pai)樓、牌(pai)坊(fang)、影壁(bi)為主(zhu)，宏道鎮(zhen)則(ze)多用于制作木結(jie)構古建筑(zhu)模(mo)型。

定(ding)(ding)襄縣遺存有(you)數量眾多的(de)古(gu)代(dai)建(jian)筑(zhu)(zhu)，其中不少建(jian)筑(zhu)(zhu)集群已(yi)列入(ru)國保級文物單位，定(ding)(ding)襄木雕(diao)在繼(ji)承傳統技藝的(de)基(ji)礎上，專門(men)制(zhi)作(zuo)古(gu)建(jian)筑(zhu)(zhu)營造擺件(jian)和教學模型，定(ding)(ding)襄木雕(diao)工藝日(ri)臻成熟(shu)，且深受民眾喜愛。古(gu)建(jian)筑(zhu)(zhu)營造技藝木雕(diao)模型制(zhi)作(zuo)在選料、下料、打磨(mo)、零部件(jian)制(zhi)作(zuo)、組裝、上漆等環(huan)節都有(you)十分(fen)嚴格的(de)規定(ding)(ding)，需要匠人掌握過(guo)硬的(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)設(she)計、測繪、雕(diao)塑、建(jian)筑(zhu)(zhu)形(xing)體(ti)結構、整體(ti)構圖等美術(shu)功底和嫻熟(shu)的(de)木工雕(diao)刻技藝，具有(you)很高的(de)藝術(shu)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)、收藏價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)和研究價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)。

沁源木雕

沁源木(mu)雕是流傳于(yu)(yu)沁源縣赤(chi)石橋鄉澗(jian)崖底(di)村及其周邊地(di)域(yu)的一種古老造型藝(yi)術，據藝(yi)人追憶，當地(di)木(mu)刻藝(yi)術清(qing)乾隆年間(jian)開始盛行，至今已有四代(dai)傳人，主要用(yong)于(yu)(yu)月餅模(mo)具(ju)雕刻，成(cheng)品遠銷晉南(nan)(nan)、晉中、河南(nan)(nan)等地(di)。

沁源(yuan)木(mu)(mu)雕原材料(liao)主要有(you)山梨木(mu)(mu)、棗木(mu)(mu)兩種，取材必須(xu)選(xuan)在冬季(ji)，用(yong)手(shou)工(gong)鋸拉成(cheng)板，然后采成(cheng)塊狀，再(zai)用(yong)鍘(zha)刀倒成(cheng)圓(yuan)空，按照(zhao)木(mu)(mu)板質地(di)畫出適宜的(de)(de)圖(tu)案(an)，最后用(yong)刀則和圓(yuan)刀開始細(xi)刻(ke)，查看修改(gai)后才算(suan)完(wan)工(gong)，雕刻(ke)的(de)(de)圖(tu)案(an)有(you)鴛鴦(yang)戲(xi)水、喜鵲登(deng)梅、福(fu)、壽、豐(feng)、優、財、壽桃、猴、兔、月(yue)亮、葫蘆、魚(yu)、葵花等(deng)。經手(shou)工(gong)雕刻(ke)而成(cheng)的(de)(de)月(yue)餅模具圖(tu)案(an)清(qing)新、活(huo)潑、寓意豐(feng)富，表(biao)現(xian)了(le)民眾(zhong)祈盼(pan)團圓(yuan)、美滿(man)、風調雨順、五谷豐(feng)登(deng)的(de)(de)美好愿望，不僅(jin)能夠為傳統節日(ri)增(zeng)添色彩，同時也豐(feng)富了(le)人(ren)們的(de)(de)精神(shen)文化生活(huo)，具有(you)重要的(de)(de)工(gong)藝價(jia)值、民俗價(jia)值、社會(hui)價(jia)值。

山西木雕主要價值

從山(shan)西木雕(diao)(diao)中(zhong)，可以觸摸到中(zhong)國民族文(wen)(wen)化的(de)深厚(hou)(hou)根源，欣(xin)賞(shang)到建(jian)筑藝(yi)術的(de)無比精湛，感(gan)(gan)受到一份歷史的(de)沉重感(gan)(gan)、滄(cang)桑感(gan)(gan)和(he)使命感(gan)(gan)。山(shan)西木雕(diao)(diao)蘊藏著(zhu)深厚(hou)(hou)的(de)文(wen)(wen)化內涵，滲透著(zhu)中(zhong)國傳統文(wen)(wen)化所(suo)蘊含(han)的(de)思維方式、價值觀念和(he)行為準則，其本身(shen)具有的(de)藝(yi)術價值、史料價值和(he)收藏價值是不容置疑的(de)。輩出的(de)歷代(dai)文(wen)(wen)人、豐厚(hou)(hou)的(de)文(wen)(wen)化底蘊，民歌、剪紙、磚雕(diao)(diao)、泥塑、戲曲等各種(zhong)藝(yi)術形式的(de)發展都能(neng)在木雕(diao)(diao)上得(de)以相互印證(zheng)。

山西木雕非遺傳承

2014年(nian)11月11日(ri)，木雕（永樂桃木雕刻(ke)）經中華人民共(gong)和國(guo)國(guo)務院批準列入第四批國(guo)家級非物質文(wen)化遺產名錄，遺產編號：Ⅶ-58。

寧武木雕(diao)、定(ding)襄木雕(diao)、沁(qin)源木雕(diao)為(wei)山西(xi)省非物質文化(hua)遺產。