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踩(cai)街(jie)文(wen)(wen)化是(shi)一種(zhong)古老(lao)的(de)傳統民俗(su)文(wen)(wen)化。誕生于中(zhong)國隋唐時期，最(zui)(zui)早是(shi)春(chun)節期間(jian)百姓(xing)自發聚在一起，載(zai)歌載(zai)舞(wu)相互(hu)慶(qing)祝。在中(zhong)國很多地方都有多種(zhong)形(xing)式的(de)踩(cai)街(jie)風俗(su)。其中(zhong)以福(fu)建省最(zui)(zui)為有名，福(fu)建又以泉(quan)州(zhou)為冠。上海世博會(hui)期間(jian)，各省市也進行了踩(cai)街(jie)表(biao)演。

歷史溯源

踩(cai)街(jie)是泉(quan)(quan)州的(de)(de)傳統民間藝術，是從古代元宵（上(shang)元）節和迎神賽(sai)會活(huo)動(dong)發(fa)展演(yan)變而(er)來的(de)(de)。古代的(de)(de)泉(quan)(quan)州每年正(zheng)月元宵（上(shang)元）節或迎神賽(sai)會活(huo)動(dong)，必有化(hua)裝文藝游行的(de)(de)習(xi)俗，而(er)且往(wang)往(wang)不惜(xi)花(hua)費巨資，有的(de)(de)街(jie)市還(huan)張(zhang)燈結彩。參(can)加“踩(cai)街(jie)”的(de)(de)人成千上(shang)萬(wan)，向為閩省之冠，被譽為泉(quan)(quan)州的(de)(de)“狂歡節”。

早在(zai)明萬歷年間，《泉州府志(zhi)》就(jiu)有這樣的(de)記載：“裝飾(shi)神像、窮極珍貝，閱游衢路，因起爭(zheng)端。”明《閩書》也有“泉中上(shang)元后數日，大賽神像，妝粉故事，盛飾(shi)珠寶，鐘(zhong)鼓震天(tian)，一國若狂(kuang)”的(de)記載。《溫陵歲(sui)時(shi)記》則說：“上(shang)元前后夜間，好事者或(huo)摘(zhai)某詩句某傳奇，飾(shi)稚(zhi)小兒(er)童，裝扮故事，導以(yi)火把鼓吹。爆竹盈耳，游行市上(shang)，謂之(zhi)裝人(ren)。即(ji)古儺遺意也。”

藝術特色

作為(wei)一種傳統(tong)民間藝(yi)術(shu)。泉州(zhou)“踩街”的主要傳統(tong)藝(yi)術(shu)形色，有人們(men)熟悉的“貢(gong)球舞”（彩球舞）、“拍胸舞”、“火鼎公火鼎婆”、大鼓吹(chui)、籠吹(chui)、龍虎(hu)斗、南音清唱、弦(xian)管、十(shi)音、五音、舞獅、弄(nong)龍、閣車(che)、高腳戲(xi)、歌仔戲(xi)、裝人、紙塑巨像、“旗鑼鼓槍”等(deng)多種多樣(yang)。

“裝人(ren)(ren)”（妝人(ren)(ren)），即化裝成古戲(xi)出中人(ren)(ren)物或(huo)滑稽形(xing)象(xiang)，俗稱(cheng)“裝人(ren)(ren)”。前導持一面卷(juan)書牌，上書表演(yan)單位（境、村）名(ming)稱(cheng)，繼以五音(yin)鑼鼓開路，表演(yan)節目有人(ren)(ren)們喜聞樂見的“陳三五娘”、“鄭元和”、“親姆打”、“西(xi)游記(ji)”、“白蛇傳”、“打鐵記(ji)”、“騎驢(lv)探親”、“公(gong)背婆”、歌(ge)仔戲(xi)等(deng)等(deng)。

錢(qian)鼓(gu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)，是一(yi)種傳統(tong)古典舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈。表演者各執(zhi)皮制(zhi)錢(qian)鼓(gu)按音樂節奏起舞(wu)(wu)(wu)(wu)，形式多樣，有彩女錢(qian)鼓(gu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)，有配(pei)合“昭君(jun)出塞(sai)”的遼(liao)人錢(qian)鼓(gu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)等。

馬(ma)隊閣，以兒童著嶄新古裝，各飾戲中角(jiao)色，騎在盛(sheng)裝的馬(ma)背上參加游行。

閣(ge)(ge)，采用古代的(de)閣(ge)(ge)棚，如床(chuang)狀故又(you)稱“閣(ge)(ge)床(chuang)”，上面架(jia)起長(chang)方型的(de)棚子，分(fen)“粗閣(ge)(ge)”和“細閣(ge)(ge)”兩種，上有彩綢(chou)或布景，兒(er)童1至3人，妝成(cheng)戲(xi)中人形象(xiang)，坐在棚中，前(qian)后由4人扛(kang)閣(ge)(ge)游行，這是(shi)“粗閣(ge)(ge)”。“細閣(ge)(ge)”則(ze)是(shi)閣(ge)(ge)中有一個古裝少女，坐在瓷鼓(gu)上，手(shou)抱琵琶，“自彈自唱”，形象(xiang)古樸(pu)優雅。

還有一種(zhong)較為罕(han)見的(de)(de)“龍(long)(long)(long)閣(ge)(ge)(ge)(ge)”，又稱“蜈蚣(gong)閣(ge)(ge)(ge)(ge)”。全長可達三(san)四十米，寬(kuan)1米余(yu)，中分十余(yu)節由巨木制平板連接成一串，每節均(jun)可轉動(dong)。閣(ge)(ge)(ge)(ge)首雕塑一個(ge)(ge)大(da)龍(long)(long)(long)頭(tou)，閣(ge)(ge)(ge)(ge)尾裝(zhuang)大(da)龍(long)(long)(long)尾，全閣(ge)(ge)(ge)(ge)披著(zhu)彩繪鱗狀(zhuang)的(de)(de)龍(long)(long)(long)身(shen)長布，看上(shang)去猶(you)如一條龐大(da)的(de)(de)活(huo)龍(long)(long)(long)。閣(ge)(ge)(ge)(ge)上(shang)裝(zhuang)著(zhu)二、三(san)十個(ge)(ge)孩(hai)童，各(ge)(ge)穿(chuan)“封神榜”等神話中的(de)(de)人物服(fu)飾，各(ge)(ge)騎稀(xi)禽異獸排列(lie)其上(shang)，中間還穿(chuan)插兩名女(nv)童彈琵(pi)琶歌唱。閣(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)左右(you)兩邊橫杠(gang)上(shang)，由60個(ge)(ge)壯漢扛抬，緩步(bu)徐(xu)徐(xu)而行。起歇即由司(si)鑼者鳴鼓統一指揮，樂隊則(ze)在閣(ge)(ge)(ge)(ge)兩旁步(bu)行隨之演奏。

獵戶陣和舞(wu)獅(shi)陣。獵戶陣全(quan)陣成員數(shu)十人，各(ge)披“獵裝(zhuang)”，分(fen)別手執各(ge)種兵器（十八般武藝齊(qi)全(quan)），為首者披掛戎(rong)裝(zhuang)騎馬開路，陣中還(huan)有(you)若(ruo)干(gan)人扛著(zhu)禽獸及虎皮隨行，頗有(you)架勢。不時還(huan)打出(chu)各(ge)種套路，十分(fen)壯(zhuang)觀。□獅(shi)陣除執各(ge)種器械外(wai)，尚(shang)有(you)藤(teng)盾牌，雨傘，舞(wu)獅(shi)子(zi)等。