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歷史溯源

紫(zi)陽(yang)位于陜南中部(bu)，因道(dao)教南派創始人(ren)紫(zi)陽(yang)真人(ren)張(zhang)伯端而得名。我國古代最早的詩歌(ge)總(zong)集《詩經》中"周南"和"召南"部(bu)分25首(shou)歌(ge)謠(yao)的流傳地主要就(jiu)在(zai)包括紫(zi)陽(yang)在(zai)內的漢水上(shang)游，紫(zi)陽(yang)民歌(ge)在(zai)朝代更(geng)迭(die)的過程中，伴隨著人(ren)們(men)種種生活習俗的形成發展而逐漸成熟，于明清達(da)到鼎盛。

明清(qing)兩代(dai),由(you)于戰(zhan)亂(luan)和(he)災荒(huang),造成陜(shan)南(nan)(包(bao)括今漢中、安康、商州三市）人口(kou)大(da)(da)(da)量(liang)死(si)亡和(he)遷徙(xi),以至大(da)(da)(da)批田地(di)(di)(di)荒(huang)蕪,經濟衰落。大(da)(da)(da)批外地(di)(di)(di)流(liu)(liu)民(min)或(huo)(huo)因(yin)受災逃生；或(huo)(huo)因(yin)躲(duo)避過重的(de)(de)賦稅；或(huo)(huo)因(yin)人多地(di)(di)(di)窄,無地(di)(di)(di)可種；或(huo)(huo)因(yin)被朝廷奪去土地(di)(di)(di)；自發(fa)流(liu)(liu)入擁有(you)大(da)(da)(da)量(liang)無主荒(huang)地(di)(di)(di)的(de)(de)陜(shan)南(nan)山區(qu)。此(ci)外，也有(you)一些(xie)外地(di)(di)(di)人因(yin)經商先客(ke)居后入籍(ji)，或(huo)(huo)為官任滿定居，或(huo)(huo)從軍退伍落戶，而(er)移民(min)陜(shan)南(nan)。同(tong)時，朝廷采取有(you)組織(zhi)的(de)(de)移民(min)墾荒(huang)屯田的(de)(de)政策(ce)，強制人稠地(di)(di)(di)窄地(di)(di)(di)區(qu)和(he)南(nan)方富庶地(di)(di)(di)區(qu)的(de)(de)大(da)(da)(da)批農(nong)民(min)遷入陜(shan)南(nan)墾荒(huang)，即歷史上(shang)著名的(de)(de)"湖廣(guang)填陜(shan)西"事件(jian)。人口(kou)的(de)(de)大(da)(da)(da)遷徙(xi)不(bu)僅促進了陜(shan)南(nan)的(de)(de)開發(fa)和(he)經濟的(de)(de)發(fa)展，也造成了不(bu)同(tong)文化的(de)(de)相互融合，使陜(shan)南(nan)的(de)(de)民(min)俗風情、民(min)間(jian)文藝、方言(yan)土語等方面(mian)都(dou)打(da)上(shang)了客(ke)民(min)原籍(ji)地(di)(di)(di)方的(de)(de)濃(nong)重印記。

陜南各縣客民源流不(bu)盡相同，因之所受文化影(ying)響也不(bu)盡相同。

紫(zi)陽在(zai)明(ming)(ming)清(qing)兩代(dai)移入的(de)(de)(de)客民(min)(min)"以(yi)鄂、川、湘、皖人(ren)居(ju)多，贛、豫、閩、粵人(ren)次之。" 考察(cha)今天(tian)的(de)(de)(de)紫(zi)陽民(min)(min)歌(ge)(ge)，在(zai)與(yu)四川山(shan)水相(xiang)連，四川移民(min)(min)比(bi)較集中的(de)(de)(de)南(nan)(nan)部(bu)高山(shan)區(qu)，高亢明(ming)(ming)亮、拖腔悠長、尾音(yin)下滑(hua)，具有(you)濃郁四川民(min)(min)歌(ge)(ge)特色的(de)(de)(de)紫(zi)陽山(shan)歌(ge)(ge)號子(zi)、山(shan)歌(ge)(ge)調(diao)子(zi)隨處可聞；而擅唱小調(diao)的(de)(de)(de)民(min)(min)間歌(ge)(ge)手卻多集中在(zai)漢江流域的(de)(de)(de)漢城(cheng)、煥古灘、城(cheng)關鎮(zhen)、洞(dong)河鎮(zhen)一線(xian)。這里交通便利，農業灌溉條件較好(hao)，商業繁榮，正是兩湖(hu)、江西、安徽(hui)、福建、廣(guang)東移民(min)(min)的(de)(de)(de)聚居(ju)地。特別(bie)是在(zai)漢江沿岸的(de)(de)(de)各個集鎮(zhen)，聚居(ju)著大批來此經商的(de)(de)(de)兩湖(hu)及江南(nan)(nan)商賈的(de)(de)(de)后(hou)裔，這里所傳(chuan)唱的(de)(de)(de)小調(diao)歌(ge)(ge)詞(ci)，相(xiang)當一部(bu)分都反映(ying)了市(shi)民(min)(min)生活情調(diao)。這里的(de)(de)(de)小調(diao)音(yin)樂，具有(you)音(yin)調(diao)平和、旋律(lv)優美、柔(rou)麗婉轉的(de)(de)(de)南(nan)(nan)方音(yin)樂特點(dian)，與(yu)用假嗓演(yan)唱的(de)(de)(de)高亢明(ming)(ming)亮、音(yin)域寬廣(guang)的(de)(de)(de)山(shan)歌(ge)(ge)號子(zi)、山(shan)歌(ge)(ge)調(diao)子(zi)形成鮮明(ming)(ming)對比(bi)。以(yi)紫(zi)陽民(min)(min)歌(ge)(ge)為典型代(dai)表的(de)(de)(de)陜南(nan)(nan)民(min)(min)歌(ge)(ge)這種"北地南(nan)(nan)腔"、"南(nan)(nan)北融匯"特點(dian)的(de)(de)(de)形成，應(ying)當說與(yu)歷史(shi)上的(de)(de)(de)移民(min)(min)活動(dong)有(you)著直接的(de)(de)(de)關系。

藝術特色

紫(zi)陽民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)分(fen)為(wei)"山(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)"、"小(xiao)調(diao)"、"風(feng)俗歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)曲(qu)"、"花鼓(gu)八岔"、"號子(zi)孝(xiao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)"等和(he)(he)(he)"新(xin)(xin)(xin)民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)"十(shi)幾個曲(qu)種。其音樂(le)風(feng)格(ge)大多(duo)(duo)有(you)著(zhu)較(jiao)強(qiang)(qiang)的(de)(de)抒情(qing)(qing)性、敘事性和(he)(he)(he)舞蹈性，適于表(biao)演(yan)動(dong)作(zuo)、表(biao)達情(qing)(qing)節(jie)和(he)(he)(he)反映人物復雜(za)感情(qing)(qing)。勞(lao)動(dong)號子(zi)是(shi)(shi)(shi)紫(zi)陽民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)基礎，而船工號子(zi)是(shi)(shi)(shi)勞(lao)動(dong)號子(zi)的(de)(de)內核(he)，在(zai)紫(zi)陽民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)占有(you)重要位置(zhi)，風(feng)格(ge)粗獷豪(hao)邁(mai)，音調(diao)、節(jie)奏(zou)復雜(za)多(duo)(duo)變，具(ju)(ju)有(you)較(jiao)強(qiang)(qiang)的(de)(de)生(sheng)活氣息(xi)；山(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)指勞(lao)動(dong)號子(zi)以(yi)外的(de)(de)各(ge)種山(shan)野歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)曲(qu)，是(shi)(shi)(shi)最能代(dai)表(biao)山(shan)區特點(dian)的(de)(de)民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，山(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)詞(ci)有(you)很多(duo)(duo)是(shi)(shi)(shi)在(zai)勞(lao)動(dong)中(zhong)即(ji)興(xing)創(chuang)作(zuo)的(de)(de)，見(jian)景生(sheng)情(qing)(qing)，隨編隨唱(chang)(chang)，大多(duo)(duo)是(shi)(shi)(shi)表(biao)現愛情(qing)(qing)的(de)(de)；小(xiao)調(diao)和(he)(he)(he)山(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)一樣量大面廣(guang)，歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)詞(ci)較(jiao)為(wei)固(gu)定，其風(feng)格(ge)特點(dian)是(shi)(shi)(shi)曲(qu)調(diao)細(xi)膩(ni)流暢，旋律優美動(dong)聽，節(jie)奏(zou)平穩細(xi)碎，音域較(jiao)窄(zhai)，具(ju)(ju)有(you)較(jiao)強(qiang)(qiang)的(de)(de)敘事性和(he)(he)(he)個人感情(qing)(qing)色(se)彩；風(feng)俗歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)曲(qu)是(shi)(shi)(shi)流傳較(jiao)廣(guang)的(de)(de)民(min)間口頭文藝形式(shi)，是(shi)(shi)(shi)一種即(ji)興(xing)創(chuang)作(zuo)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)曲(qu)，見(jian)啥(sha)(sha)唱(chang)(chang)啥(sha)(sha)，想(xiang)啥(sha)(sha)唱(chang)(chang)啥(sha)(sha)，是(shi)(shi)(shi)反映紫(zi)陽人民(min)生(sheng)活習俗的(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)曲(qu)，是(shi)(shi)(shi)紫(zi)陽民(min)間舉(ju)行婚喪嫁娶等各(ge)種儀(yi)式(shi)時(shi)所唱(chang)(chang)的(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)曲(qu)；新(xin)(xin)(xin)民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)新(xin)(xin)(xin)時(shi)代(dai)和(he)(he)(he)新(xin)(xin)(xin)生(sheng)活的(de)(de)產物，是(shi)(shi)(shi)解放后(hou)編創(chuang)的(de)(de)具(ju)(ju)有(you)鮮(xian)明時(shi)代(dai)特征和(he)(he)(he)較(jiao)濃(nong)政(zheng)治氣息(xi)的(de)(de)新(xin)(xin)(xin)創(chuang)紫(zi)陽民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。

陜南秦(qin)巴(ba)山區紫陽縣的(de)(de)(de)青年人談情說愛時(shi)(shi)(shi)，要(yao)(yao)唱(chang)纏(chan)綿(mian)熱情的(de)(de)(de)"情歌(ge)(ge)"、"盤歌(ge)(ge)"；為(wei)老年人辦(ban)喪事，要(yao)(yao)唱(chang)凄涼、悲哀的(de)(de)(de)"孝歌(ge)(ge)"、"送葬歌(ge)(ge)"；在地里(li)干活時(shi)(shi)(shi)，要(yao)(yao)唱(chang)高亢(kang)、激越(yue)的(de)(de)(de)"號(hao)子"、"鑼鼓草"；采茶時(shi)(shi)(shi)，要(yao)(yao)有悠揚、宛轉的(de)(de)(de)"花(hua)山姑娘"、"牧羊(yang)戀歌(ge)(ge)"；婚嫁時(shi)(shi)(shi)，要(yao)(yao)唱(chang)"哭嫁歌(ge)(ge)"、"迎親歌(ge)(ge)"；行路時(shi)(shi)(shi)有"報(bao)路歌(ge)(ge)"，上山時(shi)(shi)(shi)有"樵歌(ge)(ge)"等等。

紫陽(yang)人(ren)迎(ying)親時(shi)，一(yi)路(lu)上(shang)，新(xin)(xin)郎、新(xin)(xin)娘、迎(ying)親的(de)、送親的(de)都要唱(chang)(chang)山歌(ge)、吼號(hao)子。沿路(lu)邊村(cun)寨(zhai)，還有攔新(xin)(xin)娘對(dui)"盤歌(ge)"的(de)風(feng)俗(su)。若遇上(shang)"歌(ge)迷"，迎(ying)親隊(dui)伍就停(ting)下來，陪新(xin)(xin)娘對(dui)歌(ge)。紫陽(yang)農民干(gan)"幫(bang)幫(bang)活(huo)"時(shi)唱(chang)(chang)的(de)歌(ge)，稱(cheng)之"鑼鼓草(cao)"。"鑼鼓草(cao)"的(de)演(yan)唱(chang)(chang)方式是由一(yi)個人(ren)自(zi)(zi)敲自(zi)(zi)唱(chang)(chang)，大(da)伙邊勞動，邊幫(bang)腔。如有人(ren)在(zai)干(gan)活(huo)時(shi)沒把(ba)草(cao)根(gen)刨到(dao)土面上(shang)，領頭的(de)便唱(chang)(chang)："哎(ai)--薅草(cao)末薅連根(gen)草(cao)，一(yi)場雨過又活(huo)了。烈日下邊流(liu)大(da)汗，竹籃(lan)提水白費勞！" 如果大(da)伙都干(gan)得快，有人(ren)拖(tuo)在(zai)后邊，他就唱(chang)(chang)歌(ge)督促或善意地譏諷幾句： "哎(ai)--大(da)雁(yan)飛翔不離群，干(gan)活(huo)就要多鼓勁，莫學地角的(de)懶蛤蟆，一(yi)步三停(ting)急煞人(ren)喲哎(ai)！"

紫(zi)陽(yang)人(ren)大多(duo)是(shi)明(ming)末(mo)清初從湘、皖、贛(gan)、豫、閩、粵各地(di)來的移民后裔，因而紫(zi)陽(yang)民歌具有明(ming)顯的南方(fang)印記，其中有相當一部分直接來源于南方(fang)的唱(chang)本。如《桑(sang)木扁擔(dan)》、《十繡(xiu)》、《倒采茶》等等。

紫陽縣民間有(you)(you)"山歌(ge)無假(jia)戲無真(zhen)"之說，例如"報(bao)路(lu)歌(ge)"。"報(bao)路(lu)歌(ge)"是有(you)(you)韻無一(yi)定調子，自由唱、合的(de)"順口溜"。它是遇啥事說啥話，或為助興，或為鼓勁對(dui)答。

紫陽的"對(dui)歌會"即"賽歌會"更有(you)意思(si)。有(you)同村(cun)"對(dui)"的，有(you)鄰村(cun)之間"對(dui)"的。對(dui)歌會有(you)"日間會"和"夜晚會"兩種。對(dui)歌者雙方(fang)事先(xian)只約(yue)定時間、地點(dian)、參加人數(shu)不(bu)論，男(nan)女(nv)老(lao)少(shao)均可。雙方(fang)除有(you)"歌頭"、"參唱(chang)"的人而外，還有(you)看熱鬧(nao)、幫陣助威(wei)的。

"日間(jian)會"多(duo)在(zai)(zai)山坡上(shang)，雙方(fang)各站一(yi)個(ge)小山包，面(mian)對面(mian)地"對唱"。或在(zai)(zai)小河、小溪兩邊隔水對歌(ge)。"對歌(ge)"多(duo)屬"盤歌(ge)"，有(you)盤問(wen)歷史、古人、地理、神話的(de)，也有(you)盤問(wen)鳥、獸、花、草(cao)的(de)。有(you)盤問(wen)當(dang)今時(shi)事的(de)，也有(you)歌(ge)唱幸福生(sheng)活的(de)。"夜晚歌(ge)會"常在(zai)(zai)冬春時(shi)節舉(ju)行(xing)。在(zai)(zai)古廟或寬敞(chang)的(de)"公房"里。對歌(ge)雙方(fang)各燃(ran)一(yi)堆木炭火，男女老少圍火而坐，你唱問(wen)，我唱答；你唱個(ge)英雄(xiong)，我唱個(ge)好漢；你唱名山，我對大(da)川；你唱《劉海戲(xi)金(jin)蟾》，我唱《洞賓戲(xi)牡丹》。唱對如流，此(ci)起彼落，賽歌(ge)喉，賽智慧，氣氛熱烈，經常是通宵達旦，歌(ge)聲不停。

紫陽民(min)歌(ge)(ge)藏量(liang)極為豐富(fu)，所發現(xian)曲目總(zong)數已達(da)5028首，編印成(cheng)冊(ce)的有828首，體裁包括號(hao)子、山(shan)歌(ge)(ge)和小調幾大類，其中又包含了社火(huo)歌(ge)(ge)曲、風俗歌(ge)(ge)曲、宗教(jiao)歌(ge)(ge)曲、曲子等(deng)不同(tong)歌(ge)(ge)種。紫陽民(min)歌(ge)(ge)的代表性曲目有《郎在對門唱山(shan)歌(ge)(ge)》、《唱山(shan)歌(ge)(ge)》、《洗(xi)衣裳》、《南山(shan)竹子》等(deng)。由于(yu)積蘊深厚(hou)、傳唱廣泛，紫陽縣(xian)被文(wen)化部命名為"民(min)歌(ge)(ge)之鄉"。

傳承價值

紫(zi)(zi)陽民歌流傳(chuan)久遠，其(qi)歌詞(ci)借喻巧妙(miao)，風趣幽默，有(you)(you)較高(gao)的(de)(de)文學價值；所用方言似(si)川、似(si)楚，韻味獨具(ju)；其(qi)旋律優美婉轉，高(gao)腔唱(chang)法(fa)中(zhong)游(you)移于(yu)(yu)調式(shi)音(yin)(yin)級間(jian)的(de)(de)色彩性顫音(yin)(yin)唱(chang)法(fa)具(ju)有(you)(you)獨特的(de)(de)價值。紫(zi)(zi)陽民歌的(de)(de)傳(chuan)承直接依托于(yu)(yu)各種民俗活動，反映出豐(feng)富的(de)(de)民俗文化(hua)內容(rong)。紫(zi)(zi)陽民歌對于(yu)(yu)豐(feng)富中(zhong)華民族(zu)音(yin)(yin)樂(le)寶庫、弘揚(yang)中(zhong)華民族(zu)音(yin)(yin)樂(le)文化(hua)有(you)(you)不可低估(gu)的(de)(de)作用。