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歷史淵源

那坡(po)山歌(ge)源遠(yuan)流(liu)長(chang)，形(xing)式多樣，內(nei)容(rong)豐富。在漫長(chang)的(de)發展過程中，那坡(po)壯(zhuang)族民歌(ge)形(xing)成了與民間習俗相(xiang)依(yi)存、內(nei)容(rong)豐富多彩以及原生態性等特(te)征。除(chu)了具有交際、宣傳、教(jiao)育、娛樂等作用(yong)外，那坡(po)壯(zhuang)族民歌(ge)同時具有歷史價值、學(xue)術(shu)價值、藝術(shu)價值和實用(yong)價值，它是(shi)壯(zhuang)族遠(yuan)古歌(ge)謠(yao)文化的(de)遺存。

藝術特色

按聲調分

可分為(wei)"雖(sui)敏"、"尼的(de)(de)呀(ya)"、"論"、"春牛調(diao)"、"請仙歌(ge)(ge)(ge)"和"盤銳(rui)"六大種類約一百(bai)六十多套。其中(zhong)，"尼的(de)(de)呀(ya)"，是(shi)廣(guang)西那坡(po)壯(zhuang)語(yu)里"好的(de)(de)呀(ya)"的(de)(de)意思(si)，在黑衣壯(zhuang)生活地區流傳(chuan)的(de)(de)民歌(ge)(ge)(ge)中(zhong)是(shi)常用的(de)(de)襯詞(ci)。"尼的(de)(de)呀(ya)"山歌(ge)(ge)(ge)曲(qu)調(diao)清新明(ming)麗，藝(yi)術(shu)魅力獨特，已(yi)經成(cheng)為(wei)壯(zhuang)族音樂的(de)(de)標簽。

按內容分

那坡壯族民(min)歌(ge)(ge)主要有神話(hua)傳(chuan)說、人物傳(chuan)記、環境變遷、歷史事(shi)件等的(de)(de)敘事(shi)歌(ge)(ge)；傾吐苦難、控訴壓迫的(de)(de)苦情(qing)(qing)(qing)(qing)歌(ge)(ge)；反(fan)映自然、生活經歷的(de)(de)農事(shi)歌(ge)(ge)；向往美景的(de)(de)贊頌(song)歌(ge)(ge)；接人待物的(de)(de)禮儀歌(ge)(ge)；表現傳(chuan)統習慣(guan)的(de)(de)風(feng)俗歌(ge)(ge)；吊(diao)唁奔(ben)喪的(de)(de)祭(ji)祀歌(ge)(ge)；慶祝婚嫁(jia)滿月、新居落成、老人生日的(de)(de)祝酒歌(ge)(ge)。而最為豐富(fu)的(de)(de)是情(qing)(qing)(qing)(qing)歌(ge)(ge)，包含著抒情(qing)(qing)(qing)(qing)、初(chu)戀(lian)、連(lian)情(qing)(qing)(qing)(qing)、逗情(qing)(qing)(qing)(qing)、賭情(qing)(qing)(qing)(qing)、定情(qing)(qing)(qing)(qing)、盟誓、贊美、相思、忠(zhong)貞、離(li)情(qing)(qing)(qing)(qing)、叮嚀、痛惜(xi)、懷舊、重逢、苦情(qing)(qing)(qing)(qing)、嘆情(qing)(qing)(qing)(qing)、斗情(qing)(qing)(qing)(qing)、白頭偕(xie)老等二十多種內(nei)容。

代表作品

代表性曲(qu)目有(you)《雖待客》、《論造(zao)》、《酒歌(ge)》、《盤(pan)歌(ge)》、《祭(ji)祖(zu)歌(ge)》等。

傳承意義

2001年11月(yue)南(nan)寧(ning)國(guo)際民歌(ge)節開(kai)幕式上，黑衣壯(zhuang)一展黑美的(de)服飾，高歌(ge)籟之(zhi)聲(sheng)的(de)民歌(ge)，震驚(jing)四座。至此，才引起中(zhong)外民俗研(yan)究學者、音樂家、攝影師(shi)的(de)關注，紛紛深入大石(shi)山中(zhong)去吸(xi)吮藝術(shu)營養(yang)。

由于賴以生存、發展的(de)文化空間(jian)發生了(le)變革，傳(chuan)承(cheng)的(de)主要途徑正在消失、活動(dong)場地逐漸縮小、師承(cheng)斷層等原(yuan)因，黑(hei)衣壯歌謠(yao)面臨著嚴峻的(de)傳(chuan)承(cheng)危機(ji)。因此，拯救、挖掘、整(zheng)理、保護黑(hei)衣壯歌謠(yao)，已經刻不容緩。