藍田(tian)縣位于關中平原東南部(bu)秦嶺北麓，是古(gu)長安南通(tong)荊楚巴蜀的(de)門戶。這(zhe)里地貌奇(qi)特，山川原嶺皆有，全(quan)家嶺便坐落在(zai)橫嶺的(de)淺嶺區，屬普化鎮北部(bu)的(de)一個村(cun)子。全(quan)家嶺的(de)村(cun)民有做佛事(shi)、善事(shi)的(de)傳統習(xi)俗。
"水(shui)(shui)陸(lu)大(da)(da)會(hui)"通稱"水(shui)(shui)會(hui)"，是-種(zhong)古老(lao)的(de)民同(tong)取(qu)水(shui)(shui)形式，是過去天旱時人們祈雨的(de)一種(zhong)帶(dai)有迷信(xin)色彩的(de)祭祀(si)活(huo)(huo)動。民間叫(jiao)"取(qu)水(shui)(shui)"，也(ye)叫(jiao)"祈雨"。在(zai)歷代的(de)取(qu)水(shui)(shui)活(huo)(huo)動中伴同(tong)取(qu)水(shui)(shui)活(huo)(huo)動的(de)這種(zhong)吹打樂(le)(le)(le)就(jiu)叫(jiao)"水(shui)(shui)會(hui)音(yin)樂(le)(le)(le)"。因為它便于長途行走，也(ye)叫(jiao)"行樂(le)(le)(le)"，水(shui)(shui)會(hui)音(yin)樂(le)(le)(le)細膩悅(yue)耳，人們也(ye)把它叫(jiao)做"細樂(le)(le)(le)"，據音(yin)樂(le)(le)(le)史(shi)記，南宋(song)灌圃耐得翁(weng)《都城(cheng)紀勝(sheng)》云(yun)：細樂(le)(le)(le)……以(yi)簫管笙(qin)嵇琴方響之(zhi)類合(he)動"。在(zai)聲勢(shi)浩(hao)大(da)(da)的(de)取(qu)水(shui)(shui)活(huo)(huo)動中，水(shui)(shui)會(hui)音(yin)樂(le)(le)(le)起著相當重要的(de)作用，正象人們常說"水(shui)(shui)會(hui)不(bu)動樂(le)(le)(le)，馬角(jiao)不(bu)起駕"。
據唐(tang)(tang)段安(an)(an)節所著的(de)《樂(le)府(fu)雜(za)錄》記(ji)載，唐(tang)(tang)貞元車間(公元785年(nian)--805年(nian))，關(guan)中-代(dai)遇到大(da)旱災，唐(tang)(tang)德(de)宗下令讓長安(an)(an)一(yi)代(dai)民眾祈(qi)雨，當(dang)時(shi)東市和西市都組(zu)織了祈(qi)雨隊伍(wu)，并進(jin)行了音樂(le)比(bi)(bi)賽，德(de)勝者還(huan)受剄皇上的(de)獎(jiang)賞(shang)"，從那以后，祈(qi)雨比(bi)(bi)賽音樂(le)便(bian)在關(guan)中一(yi)帶(dai)形(xing)成(cheng)一(yi)種風(feng)俗。這(zhe)(zhe)種風(feng)俗一(yi)直流傳在民間。據藍田田家村(cun)樂(le)社老樂(le)工講：過去田家村(cun)樂(le)社除(chu)每年(nian)天旱時(shi)去周(zhou)至(zhi)縣太自山(shan)取水外，還(huan)常和西安(an)(an)的(de)幾個(ge)樂(le)社斗樂(le)比(bi)(bi)賽，看來這(zhe)(zhe)種風(feng)俗流傳于沿終南山(shan)麓一(yi)帶(dai)，長安(an)(an)、藍田、周(zhou)至(zhi)等(deng)樂(le)社都有(you)類似的(de)朝廟賽樂(le)活動(dong)。
在陜西(xi)省著名的文物(wu)圣地藍田水陸庵大(da)殿壁(bi)塑(su)上(shang)三(san)千七百多尊泥塑(su)中(zhong)的五百羅漢過海(hai)(hai)，那(nei)些飄弋在滔滔海(hai)(hai)洋(yang)里的珍禽異獸所拿的器樂和編(bian)(bian)排(pai)與水會器樂及編(bian)(bian)排(pai)基本類同，其中(zhong)也是貢(gong)鑼(luo)雙臁⒅裼朊蠢窗橥灝俾蘚浩蠊(lian)5睦侄佑(you)胗闌嵋衾質(zhi)怯幸(xing)歡ǖ難荼(tu)涔(cen)叵(po)怠
據(ju)(ju)藍田《縣志》記載，水陸庵建自(zi)隋(sui)文帝開皇(huang)年(nian)間(jian)公元581--591年(nian))。唐、明時期(qi)對此廟都(dou)進行過(guo)(guo)復修，而秋樹廟水會樂(le)社和全家嶺(ling)樂(le)社的社址距水陸庵只有三(san)四里(li)之遙，僅一(yi)河之隔，據(ju)(ju)調(diao)查(cha)，過(guo)(guo)去(qu)這兩(liang)個樂(le)社在除了(le)取水外，還常在三(san)官(guan)廟、水陸庵朝廟奏樂(le)念(nian)(nian)經(jing)，其經(jing)韻(yun)和水陸庵和尚農升(sheng)念(nian)(nian)的經(jing)韻(yun)相同。
據(ju)藍田《縣志》記(ji)載(zai)《禱水旱》已是古時(shi)而傳，可(ke)惜(xi)沒有記(ji)載(zai)的年代。
根據(ju)上述資料推測(ce)，藍田會(hui)音(yin)樂(le)產生于(yu)(yu)水陸(lu)大會(hui)活動。很可能(neng)是隋唐時就流傳在民間的(de)一種俗樂(le)。它吸收融合有宗(zong)教音(yin)樂(le)和其(qi)它音(yin)樂(le)因素，屬(shu)于(yu)(yu)廟會(hui)音(yin)樂(le)的(de)一種，是典型的(de)取水音(yin)樂(le)。
水(shui)會(hui)(hui)音(yin)樂(le)(le)在歷史上主要(yao)為民間廟會(hui)(hui)、取水(shui)伐馬角、大型祭(ji)祀活動(dong)、水(shui)陸道(dao)場(chang)等這(zhe)樣的(de)佛(fo)事(shi)、善事(shi)、祭(ji)祀類活動(dong)伴奏(zou)，屆(jie)時(shi)(shi)(shi)，人們(men)便(bian)能見到浩(hao)浩(hao)蕩蕩的(de)隊伍中響起悠揚的(de)水(shui)會(hui)(hui)音(yin)樂(le)(le)。后(hou)來(lai)水(shui)會(hui)(hui)音(yin)樂(le)(le)主要(yao)用于取水(shui)或作水(shui)陸道(dao)場(chang)時(shi)(shi)(shi)用，每逢(feng)過年時(shi)(shi)(shi)，也會(hui)(hui)在村中神廟前吹奏(zou)，作為祭(ji)祠性娛(yu)樂(le)(le)活動(dong)。
藍田普化水會(hui)音(yin)樂分為行樂和(he)坐樂兩類(lei)，因(yin)演奏(zou)所涉(she)事由嚴肅(su)、莊重(zhong)，故從不用于喜慶婚俗場合。水會(hui)音(yin)樂質(zhi)樸、清越(yue)、雅(ya)致(zhi)、細膩，與(yu)激(ji)越(yue)、粗放的秦腔(qiang)形成鮮明對照。
它的(de)高雅與民間(jian)流行(xing)的(de)龜(gui)茲樂(le)不(bu)同。龜(gui)茲樂(le)是盛唐(tang)時(shi)(shi)由西(xi)域引(yin)進(jin)，因當時(shi)(shi)被(bei)宮(gong)廷認為(wei)是不(bu)入流的(de)低俗音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)，對(dui)之不(bu)屑一顧(gu)。而在民間(jian)卻廣為(wei)流傳，至今風行(xing)不(bu)衰，無論誰家婚喪嫁娶都(dou)會用(yong)到(dao)(dao)它。水會音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)與龜(gui)茲樂(le)不(bu)同，它的(de)旋律(lv)委婉，清雅細(xi)膩(ni)，悅耳(er)動聽(ting)，稱為(wei)細(xi)樂(le)。經過一千(qian)三百多年的(de)歷史(shi)沉淀，原先盛行(xing)于藍田各地的(de)水會音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)如今僅(jin)在藍田縣普化鎮(zhen)能(neng)看(kan)的(de)到(dao)(dao)了。如果不(bu)對(dui)普化的(de)水會音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)進(jin)行(xing)挖掘(jue)搶(qiang)救，恐怕不(bu)久(jiu)，它將永遠從我們眼前消(xiao)失了。
藍田水會音(yin)樂手(shou)抄傳(chuan)譜原(yuan)有八十多種曲(qu)牌(pai)，其記譜法為(wei)唐代燕樂半(ban)字譜，這也(ye)是它歷史(shi)久(jiu)遠的實證。
水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)會(hui)音(yin)樂(le)(le)(le)(le)在(zai)(zai)(zai)藍(lan)(lan)田有三處，它們是(shi)(shi)(shi)藍(lan)(lan)田東川的(de)(de)(de)(de)秋樹(shu)廟(miao)(miao)(miao)村水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)會(hui)樂(le)(le)(le)(le)社，全家(jia)嶺村水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)會(hui)樂(le)(le)(le)(le)社和(he)西川的(de)(de)(de)(de)田家(jia)村水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)會(hui)樂(le)(le)(le)(le)社。過去在(zai)(zai)(zai)這(zhe)些樂(le)(le)(le)(le)社中，不管那家(jia)取(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)，都是(shi)(shi)(shi)聲(sheng)勢沽(gu)大(da)波(bo)及甚廣，取(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)時(shi)一(yi)般觀眾多(duo)(duo)達二三萬人(ren)(ren)。龐大(da)的(de)(de)(de)(de)取(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)隊伍舉著(zhu)四十多(duo)(duo)面龍鳳(feng)旗，-個直徑六七尺大(da)的(de)(de)(de)(de)萬人(ren)(ren)傘，兩(liang)個蝴蝶(die)扇，在(zai)(zai)(zai)笙管齊(qi)鳴鑼(luo)鼓喧天的(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)(le)(le)曲聲(sheng)中吵下"馬角"(產生出水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)會(hui)主角神)以"馬角"為主神發號施，令，-切聽從"馬角"指示，在(zai)(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)會(hui)音(yin)樂(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)吹(chui)秦下，"馬角"率領取(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)隊伍到各自的(de)(de)(de)(de)山(shan)洞(dong)，廟(miao)(miao)(miao)宇(yu)去取(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)永，例如：藍(lan)(lan)田全家(jia)嶺樂(le)(le)(le)(le)社是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)洛南縣的(de)(de)(de)(de)黃(huang)龍廟(miao)(miao)(miao)(黃(huang)龍洞(dong))取(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)，距社址(zhi)二百(bai)多(duo)(duo)里(li)(li)。秋樹(shu)廟(miao)(miao)(miao)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)會(hui)樂(le)(le)(le)(le)社是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)藍(lan)(lan)田的(de)(de)(de)(de)溪永洞(dong)取(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)，距社址(zhi)五(wu)六十里(li)(li)。田家(jia)村水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)會(hui)．樂(le)(le)(le)(le)社是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)周(zhou)至縣的(de)(de)(de)(de)太白(bai)山(shan)取(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)，往(wang)返也在(zai)(zai)(zai)五(wu)六百(bai)里(li)(li)之遙。而馬角和(he)音(yin)樂(le)(le)(le)(le)伴同取(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)隊伍到半道，就住(zhu)在(zai)(zai)(zai)半道的(de)(de)(de)(de)廟(miao)(miao)(miao)里(li)(li)(一(yi)般都有自己(ji)的(de)(de)(de)(de)關系廟(miao)(miao)(miao))，當(dang)取(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)人(ren)(ren)取(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)回來(lai)時(shi)，他們又(you)把取(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)護送(song)回本(ben)地的(de)(de)(de)(de)廟(miao)(miao)(miao)里(li)(li)，將取(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)回來(lai)的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)簍高懸于廟(miao)(miao)(miao)，水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)會(hui)音(yin)樂(le)(le)(le)(le)一(yi)直伴同到底，直等到天下雨方罷。
水(shui)會(hui)音(yin)樂(le)也用與廟會(hui)活動，僅朝廟奏(zou)(zou)樂(le)形(xing)式就有兩種，一(yi)(yi)種是(shi)"路(lu)(lu)(lu)(lu)拍(pai)(pai)"。另一(yi)(yi)種是(shi)"坐夜曲(qu)(qu)(qu)"。"路(lu)(lu)(lu)(lu)拍(pai)(pai)"，路(lu)(lu)(lu)(lu)途行(xing)走演(yan)奏(zou)(zou)，也叫行(xing)樂(le)，演(yan)奏(zou)(zou)時(shi)隊伍龐大，一(yi)(yi)般都是(shi)套曲(qu)(qu)(qu)形(xing)式，也全(quan)是(shi)取水(shui)樂(le)曲(qu)(qu)(qu)。例如：全(quan)家(jia)嶺永會(hui)樂(le)社在(zai)朝廟時(shi)路(lu)(lu)(lu)(lu)途演(yan)奏(zou)(zou)《清江(jiang)頌》，《小曲(qu)(qu)(qu)子路(lu)(lu)(lu)(lu) (pei)》、《敢(gan)(gan)中砂》組(zu)成的套曲(qu)(qu)(qu)連奏(zou)(zou)。樂(le)曲(qu)(qu)(qu)《清江(jiang)頌》、《小曲(qu)(qu)(qu)子路(lu)(lu)(lu)(lu)歪》一(yi)(yi)般緩慢悠(you)揚。而(er)《敢(gan)(gan)中砂》用在(zai)樂(le)曲(qu)(qu)(qu)結(jie)束(shu)時(shi)速度較快，爭加氣奮，使(shi)套曲(qu)(qu)(qu)尾聲形(xing)成高潮，("敢(gan)(gan)"--趕字(zi)(zi)，"砂"--剎字(zi)(zi)，原譜名是(shi)同音(yin)別字(zi)(zi)是(shi)快中停(ting)止的意思)。
坐(zuo)夜(ye)曲一(yi)般在(zai)(zai)(zai)念經(jing)中輪換演(yan)奏(zou)(zou)，是小(xiao)型合奏(zou)(zou)形式，如：《粉(fen)紅蓮》、《散拍坐(zuo)夜(ye)》等樂(le)(le)曲，在(zai)(zai)(zai)演(yan)奏(zou)(zou)時樂(le)(le)器只用吹奏(zou)(zou)樂(le)(le)和(he)打擊樂(le)(le)小(xiao)三(san)件：木魚、磬、碰鈴。在(zai)(zai)(zai)返回的路途(tu)中，又演(yan)奏(zou)(zou)水會樂(le)(le)曲《編(bian)(bian)官一(yi)聯子、二聯子、三(san)聯子》套《小(xiao)曲子路拍》接((編(bian)(bian)官四(si)聯子))組成的套曲反(fan)復演(yan)奏(zou)(zou)。
水會音樂使(shi)用的樂譜(pu)，是(shi)唐代燕樂半(ban)字(zi)(zi)譜(pu)，也稱(cheng)"俗字(zi)(zi)譜(pu)"，例如：樂曲《尺(chi)調敢(gan)中砂》的樂譜(pu)。從藍(lan)田三個樂社的樂譜(pu)看(kan)，大都是(shi)十個譜(pu)字(zi)(zi)，也基(ji)本(ben)相同，只有個別字(zi)(zi)不同。
秋樹(shu)廟樂(le)社的(de)笛子(zi)全都是(shi)(shi)自制，這些(xie)笛子(zi)是(shi)(shi)用實(shi)竹(木(mu)竹)掏通(tong)通(tong)孔后，再鉆(zhan)通(tong)各(ge)音眼(yan)和吹(chui)孔，其(qi)特點(dian)沒有膜孔，比一般笛子(zi)粗而短，叫(jiao)笨笛，吹(chui)奏時(shi)必(bi)須在水里浸泡才(cai)能吹(chui)出聲音來'叫(jiao)飲笛，其(qi)音色悠揚(yang)富有特色。在吹(chui)奏樂(le)里還(huan)有笙管簫，打擊(ji)樂(le)十多件。如。高把鼓(gu)、鑲(xiang)鑲(xiang)子(zi)、貢鑼(luo)、三(san)星鑼(luo)(云(yun)鑼(luo))、梆子(zi)、木(mu)魚(yu)、擊(ji)子(zi)、鐺子(zi)、大鐃(nao)、鉸子(zi)、碰鈴(ling)、磬(qing)等。這些(xie)器樂(le)在合(he)奏時(shi)，一般有六七支(zhi)笛、六七支(zhi)笙，兩個低音笙(叫(jiao)馬笙)和管簫組(zu)成的(de)吹(chui)奏樂(le)隊，與打擊(ji)樂(le)配合(he)演(yan)奏，方構成"水會音樂(le)"，其(qi)風格別(bie)致、清雅(ya)。
藍田水會(hui)(hui)音(yin)樂從樂隊(dui)樂器構成、曲目、記譜法等(deng)方(fang)面(mian)顯示了很高的歷史價值(zhi)(zhi)和(he)學術研究價值(zhi)(zhi)；搶救傳承這一民間特有音(yin)樂形(xing)式，對于豐富群(qun)眾(zhong)文化生活、構建(jian)和(he)諧社(she)會(hui)(hui)、促進社(she)會(hui)(hui)發展(zhan)有重要價值(zhi)(zhi)。
藍田普化水會音樂在20世(shi)紀(ji)六七十年(nian)代(dai)遭受重創后，多年(nian)來一直處于瀕危(wei)狀(zhuang)態，樂譜所剩無幾，樂器亦大量丟(diu)失損毀，老藝人(ren)已(yi)相(xiang)繼謝(xie)世(shi)，搶救傳承工作刻不容(rong)緩。
巧笑倩兮
】編輯(ji)上傳提供(gong)，詞(ci)條屬(shu)于(yu)開放詞(ci)條，當前頁(ye)面所展示(shi)的詞(ci)條介紹涉及宣傳內容屬(shu)于(yu)注冊用戶(hu)個人編輯(ji)行(xing)(xing)為(wei)(wei)，與(yu)(yu)【藍(lan)田普化(hua)水會音樂(le)】的所屬(shu)企業/所有人/主體(ti)無關，網(wang)(wang)站(zhan)不完全保證(zheng)內容信息(xi)(xi)的準確性、真實(shi)性，也不代表本站(zhan)立場，各項(xiang)數(shu)據信息(xi)(xi)存在更(geng)新(xin)不及時的情況(kuang)，僅供(gong)參考，請以官方(fang)發布為(wei)(wei)準。如果(guo)頁(ye)面內容與(yu)(yu)實(shi)際情況(kuang)不符，可點擊“反饋”在線(xian)向網(wang)(wang)站(zhan)提出修改，網(wang)(wang)站(zhan)將核實(shi)后(hou)進(jin)行(xing)(xing)更(geng)正。
