歷史沿革

起源

據史(shi)料記載(zai)，在(zai)唐朝的(de)貞(zhen)觀年間就(jiu)有(you)了(le)翼城(cheng)(cheng)花(hua)鼓(gu)，翼城(cheng)(cheng)楊家祠堂牌匾上寫(xie)(xie)道："唐太宗坐定長安(an)城(cheng)(cheng)，黎民(min)百姓(xing)喜在(zai)心，年年有(you)個(ge)元宵節呀，國(guo)邦(bang)定，民(min)心順，國(guo)泰民(min)安(an)喜迎春，花(hua)鼓(gu)打的(de)熱哄哄。"落(luo)款為大(da)唐貞(zhen)觀三(san)年正(zheng)月。《翼城(cheng)(cheng)市志(zhi)》"國(guo)戚(qi)卷"載(zai)："明萬歷年間李太后回翼城(cheng)(cheng)省親賞花(hua)鼓(gu)銀子三(san)千兩。"可見(jian)冀城(cheng)(cheng)花(hua)鼓(gu)在(zai)明萬歷以前就(jiu)已(yi)存在(zai)。由清代至今，翼城(cheng)(cheng)花(hua)鼓(gu)已(yi)成為百姓(xing)慶豐收、祭(ji)祖先的(de)例行表演(yan)形式，所謂"繞城(cheng)(cheng)西北東南走(zou)，到處皆聞花(hua)鼓(gu)聲"即是(shi)這種狀況(kuang)的(de)真實(shi)寫(xie)(xie)照。

據翼(yi)城市楊家(jia)(jia)莊楊生(sheng)(sheng)漢 （生(sheng)(sheng)于(yu)1910年(nian)）老藝(yi)人口述牞他家(jia)(jia)已有(you)(you)30多代打(da)花鼓(gu)的歷史，提起(qi)打(da)花鼓(gu)他就會(hui)唱(chang)起(qi)流(liu)傳了不知多少代的這樣一段唱(chang)詞：“唐(tang)太宗坐定(ding)長安(an)城，黎(li)民(min)百姓喜(xi)在(zai)心(xin)(xin)，年(nian)年(nian)有(you)(you)個(ge)元宵節呀(ya)，國(guo)(guo)邦定(ding)、民(min)心(xin)(xin)順，國(guo)(guo)泰民(min)安(an)喜(xi)迎春，花鼓(gu)打(da)得(de)熱烘(hong)烘(hong)。”同村(cun)的幾(ji)位老人都回憶說這段唱(chang)詞曾被刻在(zai)一個(ge)高100厘米、寬70厘米的木牌上，祭于(yu)楊家(jia)(jia)祠(ci)堂，尊為(wei)傳家(jia)(jia)之寶，此(ci)牌落(luo)款為(wei)“大(da)唐(tang)貞(zhen)觀三年(nian)正(zheng)月初十日(ri)”（祠(ci)堂木牌1939年(nian)被日(ri)軍燒(shao)毀）。由此(ci)可見，最遲(chi)在(zai)大(da)唐(tang)貞(zhen)觀年(nian)間翼(yi)城就應(ying)該有(you)(you)了花鼓(gu)。

發展

翼(yi)(yi)(yi)城市的花(hua)(hua)鼓主要是從明(ming)朝的時候就(jiu)開始盛行。根(gen)據當地傳(chuan)說，明(ming)朝萬歷年間，萬歷皇(huang)帝的母親李(li)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)，她就(jiu)生長在(zai)西(xi)關村，她回家(jia)的時候，翼(yi)(yi)(yi)城為歡迎她，就(jiu)組織了好(hao)多的這個社火(huo)活(huo)動，其中李(li)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)對花(hua)(hua)鼓非常感興趣(qu)，看了以后當場(chang)就(jiu)獎(jiang)了三千(qian)兩銀子，從此翼(yi)(yi)(yi)城花(hua)(hua)鼓就(jiu)出(chu)名(ming)了，越(yue)搞越(yue)熱火(huo)，越(yue)搞越(yue)好(hao)。

民國(guo)十(shi)(shi)六年修編(bian) 《翼(yi)城(cheng)市(shi)志》（國(guo)戚卷）第一頁和民國(guo)十(shi)(shi)六年修編(bian)《翼(yi)城(cheng)市(shi)志》（祠祭(ji)卷）第三(san)十(shi)(shi)頁以(yi)及民國(guo)十(shi)(shi)六年修編(bian) 《翼(yi)城(cheng)市(shi)志》祠祀卷均有記載(zai)，相(xiang)傳明萬歷(li)李太后（翼(yi)城(cheng)西關人）其父下世后牞她(ta)回翼(yi)城(cheng)探鄉祭(ji)祖牞適(shi)逢元宵佳節鬧(nao)紅火牞在觀看了(le)高蹺、獅子、秧歌、花(hua)鼓(gu)等(deng)許多(duo)節目后，對(dui)翼(yi)城(cheng)花(hua)鼓(gu)特別(bie)感興趣，于(yu)是當場就(jiu)獎賞表演者銀子三(san)千(qian)兩(liang)。

翼城花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)的(de)起源和廟會(hui)、賽會(hui)、結社(she)、社(she)火(huo)有密(mi)切關系。大凡這(zhe)些活動必(bi)然離不開打花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)。到(dao)了(le)清代，這(zhe)項活動就有了(le)明確的(de)記載。清代以及民國(guo)年間，翼城花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)已成為人們在歡慶豐收、節(jie)日慶典、廟會(hui)祭祀(si)時出現(xian)的(de)重要節(jie)目之一，人們年年搞(gao)祭祀(si)，年年鬧社(she)火(huo)，推進了(le)翼城花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)的(de)發展和流(liu)傳(chuan)。所謂 “繞(rao)城西(xi)北東(dong)南走(zou)，到(dao)處(chu)皆(jie)聞花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)聲”即(ji)是(shi)這(zhe)種狀(zhuang)況的(de)真實寫照。

翼城(cheng)花(hua)鼓(gu)源遠流長牞經(jing)久(jiu)不衰，與人們(men)生產、生活(huo)(huo)息息相關，在春耕(geng)即將開(kai)始的時(shi)候，人們(men)用震天的鑼鼓(gu)、生機勃(bo)勃(bo)的集(ji)會(hui)游行來喚醒大(da)地(di)，催促春耕(geng)，祝愿(yuan)新的一年(nian)能(neng)夠風調雨順(shun)、五谷(gu)豐登(deng)。因此(ci)花(hua)鼓(gu)也就(jiu)成為農耕(geng)民(min)族的精神力量，含有(you)祝福和(he)祈求豐收(shou)、幸福的意(yi)愿(yuan)。此(ci)外，在寺廟迎(ying)神賽會(hui)的時(shi)候，也有(you)大(da)規模的花(hua)鼓(gu)出動，這(zhe)類群眾性的集(ji)會(hui)是盛大(da)的傳統(tong)民(min)俗(su)文化娛樂活(huo)(huo)動。

風格特色

翼城(cheng)(cheng)(cheng)花鼓動作粗獷，節(jie)奏歡快，情緒熱烈，風格淳樸。打花鼓是翼城(cheng)(cheng)(cheng)市各種節(jie)日慶典活動中必不可少的內容，新春佳節(jie)是花鼓表演的高潮時節(jie)，當(dang)地流(liu)傳著這樣一首民謠，"正月(yue)初一到十(shi)五，翼城(cheng)(cheng)(cheng)東西南北走(zou)，百歲(sui)老翁五歲(sui)童，花鼓打的震天響"。

翼城花鼓(gu)的(de)表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)形式主(zhu)要分為(wei)兩種，一(yi)(yi)種是(shi)進(jin)行(xing)節日表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)，每逢有重大的(de)節慶活(huo)動(dong)，在大街(jie)上邊走(zou)邊打(da)，進(jin)行(xing)游行(xing)表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)，動(dong)作簡(jian)單(dan)，節奏舒(shu)緩，往往適合扭秧歌(ge)、抬花轎(jiao)等傳統社火(huo)節目配合在一(yi)(yi)起表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)；另一(yi)(yi)種是(shi)場(chang)(chang)地(di)表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)，場(chang)(chang)地(di)表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)也(ye)分為(wei)兩種形式，一(yi)(yi)種是(shi)在進(jin)行(xing)中走(zou)到(dao)圍觀人群(qun)密集的(de)地(di)方就(jiu)停下來表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)一(yi)(yi)番，這種情況下的(de)表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)一(yi)(yi)般都要露兩手絕活(huo)，所以又叫(jiao)(jiao)斗(dou)(dou)花鼓(gu)，場(chang)(chang)地(di)表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)另外一(yi)(yi)種形式是(shi)廣場(chang)(chang)表(biao)(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)。其樂器(qi)比較簡(jian)單(dan)，有花鼓(gu)、大蘇鑼(luo)（也(ye)叫(jiao)(jiao)"背花鑼(luo)"或(huo)"大鑼(luo)"）、呆鑼(luo)（也(ye)叫(jiao)(jiao)"斗(dou)(dou)鑼(luo)"或(huo)"引鑼(luo)"）、小(xiao)戰鼓(gu)（俗稱"救鼓(gu)子"）等。曲牌(pai)則有"五流水"、"花流水"、"五槌"等，唱腔多為(wei)當地(di)民歌(ge)，一(yi)(yi)般由(you)花鼓(gu)手和(he)女苗(miao)子領(ling)唱，眾人齊和(he)。

凡逢有重(zhong)大的節慶(qing)活動，翼(yi)城人的花(hua)鼓總要乘機亮相，盡情表演(yan)一番。此時，鼓手們精(jing)神抖(dou)擻(sou)，在(zai)街頭邊(bian)(bian)走邊(bian)(bian)打，動作大方，鼓點整齊，節奏舒緩，往往與秧歌(ge)、抬(tai)花(hua)轎等(deng)傳(chuan)統傳(chuan)認同(tong)社火節目配合在(zai)一起表演(yan)。

翼(yi)城花(hua)鼓還喜(xi)愛在圍觀人群密集的地(di)方(fang)停下來表(biao)演(yan)(yan)一(yi)陣，藝人此時表(biao)演(yan)(yan)都(dou)要露(lu)兩手(shou)絕活(huo)，所以又叫斗花(hua)鼓。廣場表(biao)演(yan)(yan)發展到現時已成為一(yi)種獨具特色的傳統舞蹈。這種表(biao)演(yan)(yan)節奏(zou)明快、氣氛熱烈、高潮迭起(qi)，表(biao)演(yan)(yan)形式(shi)有(you)二十多種，鼓點曲牌有(you)四十多個。

表演形式

翼城花鼓的表演(yan)形式(shi)以(yi)廣場表演(yan)為主，主要(yao)有以(yi)下幾種：

一(yi)(yi)種(zhong)是(shi)(shi)鼓手配(pei)有(you)女苗(miao)(miao)子(zi)（旦角）的(de)(de)和(he)(he)小丑(chou)的(de)(de)表(biao)演(yan)。先由鼓手帶著女苗(miao)(miao)子(zi)和(he)(he)小丑(chou)跑各(ge)種(zhong)隊形(xing)(xing)，然后由鼓手獨打一(yi)(yi)段花(hua)鼓，停打后，女苗(miao)(miao)子(zi)和(he)(he)小丑(chou)唱(chang)一(yi)(yi)段小曲，唱(chang)完后鑼又開始(shi)重新(xin)表(biao)演(yan)，這種(zhong)形(xing)(xing)式應變性強牞(jiu)可長(chang)可短(duan)，一(yi)(yi)般在(zai)“鬧紅火”時(shi)表(biao)演(yan)。解放(fang)前的(de)(de)女苗(miao)(miao)子(zi)都是(shi)(shi)男演(yan)員(yuan)扮(ban)演(yan)，不(bu)僅頭部化(hua)妝(zhuang)頗費一(yi)(yi)番工夫，而且服(fu)飾(shi)的(de)(de)打扮(ban)也不(bu)得有(you)半點馬(ma)虎，以(yi)防(fang)露出大(da)腳。一(yi)(yi)般都是(shi)(shi)頭戴(dai)花(hua)冠(guan)，上身穿繡花(hua)彩衣，下(xia)身穿繡花(hua)長(chang)裙。解放(fang)后，女苗(miao)(miao)子(zi)由年輕的(de)(de)姑娘(niang)來扮(ban)演(yan)，只需簡單化(hua)妝(zhuang)即(ji)可。小丑(chou)的(de)(de)服(fu)飾(shi)比較雜亂，甚至有(you)些不(bu)倫不(bu)類，一(yi)(yi)般都是(shi)(shi)三花(hua)臉的(de)(de)打扮(ban)，多穿紅花(hua)襖、肥(fei)筒褲(ku)或類似戲劇(ju)中(zhong)孫悟空的(de)(de)服(fu)飾(shi)，頭戴(dai)涼帽(mao)(mao)或各(ge)種(zhong)形(xing)(xing)狀(zhuang)的(de)(de)草帽(mao)(mao)圈。女苗(miao)(miao)子(zi)和(he)(he)小丑(chou)相互配(pei)合，來回串跳牞(jiu)互逗(dou)互引，時(shi)而“雙龍咬(yao)尾”、“二龍嬉水”，時(shi)而走“剪子(zi)股”、“風攪(jiao)雪”等。

一(yi)種(zhong)是不帶女苗(miao)子和(he)小丑，光(guang)是一(yi)群男鼓(gu)手上(shang)場表演。此種(zhong)形(xing)式干脆利落(luo)，動作快(kuai)，鼓(gu)點急(ji)，這(zhe)種(zhong)打法(fa)一(yi)開始鼓(gu)點就非常(chang)急(ji)，邊打邊快(kuai)速變換隊形(xing)，整個表演從出場到(dao)退場一(yi)環(huan)扣一(yi)環(huan)，動作與曲牌層次(ci)清晰，表演粗獷勇猛，一(yi)般在5分鐘之內完成全(quan)部動作。

第三(san)種(zhong)是(shi)踩高(gao)(gao)(gao)蹺和杠上表(biao)(biao)演。鼓(gu)(gu)(gu)手(shou)踩著(zhu)高(gao)(gao)(gao)蹺打著(zhu)鼓(gu)(gu)(gu)走圓場，技(ji)藝高(gao)(gao)(gao)的(de)鼓(gu)(gu)(gu)手(shou)踩高(gao)(gao)(gao)蹺劈叉(cha)，起來后繼續表(biao)(biao)演。在上桿表(biao)(biao)演時(shi)有(you)幾個隊員抬著(zhu)一根杠子上場，像猴(hou)子一樣爬上桿表(biao)(biao)演造(zao)型。如“空中取(qu)酒”、“仙人過橋(qiao)”、“蝎子倒掛”、“老虎大(da)張(zhang)口”等。此種(zhong)形(xing)式也有(you)不(bu)踩高(gao)(gao)(gao)蹺表(biao)(biao)演的(de)。除此還有(you)對鼓(gu)(gu)(gu)表(biao)(biao)演牞對鼓(gu)(gu)(gu)表(biao)(biao)演俗稱(cheng)“二龍戲珠”，具體打法是(shi)：兩個鼓(gu)(gu)(gu)手(shou)分別咬住鼓(gu)(gu)(gu)上的(de)兩條綢帶(dai)向后拉，使鼓(gu)(gu)(gu)懸在空中，互(hu)相交(jiao)替(ti)對打，同時(shi)運用轉身打、跪(gui)著(zhu)打、掏(tao)腿(tui)打等技(ji)巧。

特別(bie)需要提(ti)及的(de)(de)(de)(de)是翼城花鼓(gu)在背(bei)法(fa)和打(da)(da)法(fa)上與其他(ta)鼓(gu)樂(le)藝(yi)術有所(suo)不同，表演風格上具有自身的(de)(de)(de)(de)獨特性。它舞中(zhong)有唱，唱中(zhong)帶(dai)舞，唱舞中(zhong)又夾(jia)雜著(zhu)特技，是一(yi)種集歌(ge)、舞、技為一(yi)體的(de)(de)(de)(de)綜合表演藝(yi)術。它的(de)(de)(de)(de)鼓(gu)樂(le)曲(qu)(qu)牌、民歌(ge)曲(qu)(qu)調、基本(ben)動作、基本(ben)打(da)(da)法(fa)都有一(yi)整套較完整的(de)(de)(de)(de)規定(ding)(ding)和約(yue)定(ding)(ding)俗(su)成的(de)(de)(de)(de)規矩(ju)。它以優美清晰的(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)牌，靈活多姿(zi)的(de)(de)(de)(de)動態，熱烈奔(ben)放的(de)(de)(de)(de)氣勢，體現了一(yi)種蒸蒸向上的(de)(de)(de)(de)奮發精神

打花鼓法

根(gen)據(ju)表演者挎鼓(gu)(gu)位置(zhi)的(de)(de)(de)不同，翼(yi)城花鼓(gu)(gu)有高鼓(gu)(gu)、中鼓(gu)(gu)、低(di)鼓(gu)(gu)之別，將(jiang)鼓(gu)(gu)右(you)高左低(di)系于(yu)緊貼下巴(ba)處(chu)的(de)(de)(de)稱高鼓(gu)(gu)，將(jiang)鼓(gu)(gu)稍斜挎于(yu)胸前(qian)的(de)(de)(de)稱中鼓(gu)(gu)，低(di)鼓(gu)(gu)的(de)(de)(de)位置(zhi)在(zai)腰部。

翼(yi)城花鼓(gu)(gu)(gu)開始(shi)只是(shi)(shi)一(yi)人(ren)一(yi)鼓(gu)(gu)(gu)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)，將鼓(gu)(gu)(gu)系(xi)在(zai)(zai)胸(xiong)(xiong)前(qian)右高左低，成斜坡狀(zhuang)，雙(shuang)手(shou)(shou)用鼓(gu)(gu)(gu)槌在(zai)(zai)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)兩面輪流擊打(da)(da)(da)，每(mei)拍(pai)兩下(xia)，右手(shou)(shou)打(da)(da)(da)強(qiang)拍(pai)，左手(shou)(shou)打(da)(da)(da)弱(ruo)拍(pai)，打(da)(da)(da)一(yi)個(ge)(ge)鼓(gu)(gu)(gu)，雙(shuang)手(shou)(shou)使用的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)木制硬槌，同時有大(da)鑼(luo)、呆鑼(luo)、小(xiao)镲(cha)伴(ban)奏。后(hou)發展到(dao)一(yi)人(ren)多(duo)(duo)鼓(gu)(gu)(gu)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)，是(shi)(shi)由一(yi)個(ge)(ge)技(ji)藝(yi)高超的(de)(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)手(shou)(shou)，在(zai)(zai)頭(tou)、肩(jian)、胸(xiong)(xiong)、腰(yao)、后(hou)背(bei)(bei)、腿、腳(jiao)等部位(wei)系(xi)鼓(gu)(gu)(gu)進(jin)行表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)。一(yi)般的(de)(de)(de)(de)最少掛三(san)面鼓(gu)(gu)(gu)，三(san)鼓(gu)(gu)(gu)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)頭(tou)鼓(gu)(gu)(gu)、一(yi)個(ge)(ge)肩(jian)鼓(gu)(gu)(gu)、一(yi)個(ge)(ge)胸(xiong)(xiong)鼓(gu)(gu)(gu)；五(wu)鼓(gu)(gu)(gu)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)頭(tou)鼓(gu)(gu)(gu)、一(yi)個(ge)(ge)肩(jian)鼓(gu)(gu)(gu)、一(yi)個(ge)(ge)胸(xiong)(xiong)鼓(gu)(gu)(gu)、兩個(ge)(ge)腰(yao)鼓(gu)(gu)(gu)；七(qi)鼓(gu)(gu)(gu)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)頭(tou)鼓(gu)(gu)(gu)、一(yi)個(ge)(ge)胸(xiong)(xiong)鼓(gu)(gu)(gu)、一(yi)個(ge)(ge)肩(jian)鼓(gu)(gu)(gu)、兩個(ge)(ge)腰(yao)鼓(gu)(gu)(gu)和(he)兩個(ge)(ge)腿鼓(gu)(gu)(gu)，名為“滿天(tian)星(xing)斗”；九鼓(gu)(gu)(gu)是(shi)(shi)再加上兩個(ge)(ge)小(xiao)腳(jiao)鼓(gu)(gu)(gu)。打(da)(da)(da)多(duo)(duo)鼓(gu)(gu)(gu)右手(shou)(shou)使用的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)用牛(niu)筋或麻繩制成的(de)(de)(de)(de)軟(ruan)繩。多(duo)(duo)鼓(gu)(gu)(gu)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)時是(shi)(shi)背(bei)(bei)花鑼(luo)者(zhe)先出場(chang)，再引出多(duo)(duo)鼓(gu)(gu)(gu)手(shou)(shou)，二人(ren)一(yi)退(tui)一(yi)進(jin)，到(dao)了場(chang)子中心后(hou)，背(bei)(bei)花鑼(luo)者(zhe)閃到(dao)一(yi)旁(pang)為鼓(gu)(gu)(gu)手(shou)(shou)擊鑼(luo)助(zhu)威(wei)，讓多(duo)(duo)鼓(gu)(gu)(gu)手(shou)(shou)開始(shi)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)自(zi)己嫻熟(shu)精湛的(de)(de)(de)(de)擊鼓(gu)(gu)(gu)技(ji)巧。因為鼓(gu)(gu)(gu)手(shou)(shou)身上系(xi)掛的(de)(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)多(duo)(duo)，不(bu)便于(yu)大(da)幅度(du)的(de)(de)(de)(de)移動位(wei)置，所以多(duo)(duo)在(zai)(zai)原(yuan)地表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)。觀眾(zhong)可以看見藝(yi)人(ren)雙(shuang)手(shou)(shou)在(zai)(zai)身體的(de)(de)(de)(de)上、下(xia)、左、右、前(qian)、后(hou)快速地飛舞(wu)纏繞(rao)，無論是(shi)(shi)蹲下(xia)打(da)(da)(da)、跑(pao)起來打(da)(da)(da)、左旋右轉(zhuan)、擰腰(yao)甩膀、踢腿跺腳(jiao)，鼓(gu)(gu)(gu)點始(shi)終清脆響亮(liang)，接連不(bu)斷。花鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)另一(yi)種打(da)(da)(da)法(fa)就是(shi)(shi)將鼓(gu)(gu)(gu)斜挎于(yu)腰(yao)側(ce)，鼓(gu)(gu)(gu)槌的(de)(de)(de)(de)持法(fa)打(da)(da)(da)法(fa)類似腰(yao)鼓(gu)(gu)(gu)，手(shou)(shou)腕手(shou)(shou)臂動作神速。

動作特點

翼(yi)城花鼓(gu)的(de)(de)(de)動作特點(dian)很鮮明(ming)，其中，鼓(gu)的(de)(de)(de)動律為上(shang)身(shen)(shen)(shen)靈(ling)、下身(shen)(shen)(shen)沉，上(shang)身(shen)(shen)(shen)動作變化多樣(yang)，下身(shen)(shen)(shen)則多用“大(da)八(ba)字步半蹲”、“弓箭步”。移動時(shi)常用蹲、蹦、跳、碾、轉，動作幅(fu)度大(da)、速度快(kuai)，在同一(yi)節奏里姿(zi)態變化萬千，顯得熱烈奔放、剛健有力(li)、活潑(po)歡快(kuai)。尤其是群鼓(gu)飛舞(wu)，更是氣勢宏(hong)偉(wei)壯觀，表(biao)現出濃郁(yu)的(de)(de)(de)鄉(xiang)土色(se)彩(cai)。另一(yi)個明(ming)顯的(de)(de)(de)特點(dian)是花鼓(gu)手(shou)(shou)的(de)(de)(de)動作、神(shen)態酷似(si)猴(hou)相，如晃頭、聳肩、顫跳、瞪(deng)眼以及(ji)上(shang)杠的(de)(de)(de)集體造型，都形似(si)活猴(hou)，詼諧風(feng)趣、機敏靈(ling)活。相比之下，手(shou)(shou)持花扇及(ji)手(shou)(shou)絹(juan)的(de)(de)(de)女苗子顯得格(ge)外輕松愉(yu)快(kuai)，踮腳(jiao)跟碎步慢行(xing)，穿梭(suo)于花鼓(gu)手(shou)(shou)之間，為花鼓(gu)舞(wu)增添(tian)了(le)色(se)彩(cai)。

背花鑼者(zhe)雖不(bu)(bu)是(shi)(shi)舞(wu)中的(de)(de)(de)主要角色，但他(ta)起著指揮的(de)(de)(de)作用，一般(ban)都是(shi)(shi)由(you)村里(li)打花鼓的(de)(de)(de)長者(zhe)或是(shi)(shi)有名望的(de)(de)(de)藝人(ren)來扮(ban)演，鑼聲掌握著舞(wu)蹈的(de)(de)(de)節奏及場(chang)圖的(de)(de)(de)變化(hua)。小丑(chou)扮(ban)相怪誕(dan)，表(biao)演滑稽，他(ta)不(bu)(bu)受限制地自由(you)穿插于花鼓手(shou)、女苗子之間，不(bu)(bu)但不(bu)(bu)破(po)壞(huai)整體(ti)的(de)(de)(de)表(biao)演，反而為(wei)舞(wu)蹈增(zeng)加了(le)歡樂的(de)(de)(de)氣(qi)氛。

翼城花鼓(gu)的藝術風(feng)格可(ke)概括為：氣勢逼人似猛虎，神態逗人像頑猴(hou)，靈(ling)巧多變節奏快(kuai)。

花鼓唱腔

翼(yi)城花(hua)(hua)鼓(gu)的(de)唱腔多為(wei)當地民(min)歌，由花(hua)(hua)鼓(gu)手或(huo)女苗子領唱，眾人齊和(he)，不用(yong)樂(le)隊伴奏(zou)，．定調由領唱者掌握，且唱時(shi)不舞(wu)、舞(wu)時(shi)不唱，演唱內容與舞(wu)蹈可(ke)(ke)以沒有(you)密(mi)切聯系。“花(hua)(hua)鼓(gu)”是(shi)翼(yi)城花(hua)(hua)鼓(gu)的(de)主(zhu)奏(zou)樂(le)器(qi)，同時(shi)也是(shi)舞(wu)蹈的(de)道具。領奏(zou)樂(le)器(qi)是(shi)大鑼，亦(yi)稱“花(hua)(hua)鑼”，它在(zai)(zai)舞(wu)蹈中起指(zhi)揮作用(yong)，雖也加(jia)入表演行列，但主(zhu)要還是(shi)擔任(ren)伴奏(zou)。呆鑼又名手鑼，為(wei)輔助樂(le)器(qi)，敲擊花(hua)(hua)點(dian)(dian)烘托鑼鼓(gu)氣氛(fen)。基(ji)本鑼鼓(gu)點(dian)(dian)有(you)八(ba)個，銜接靈(ling)活，但有(you)一定規律(lv)。《五(wu)流水(shui)》多用(yong)于開(kai)場，《動四(si)棰》多用(yong)于結(jie)尾(wei)，其余鑼鼓(gu)點(dian)(dian)在(zai)(zai)變換隊形和(he)動作時(shi)用(yong)。《花(hua)(hua)流水(shui)》系《五(wu)流水(shui)》的(de)變奏(zou)和(he)發展(zhan)，在(zai)(zai)8拍基(ji)本點(dian)(dian)的(de)基(ji)礎上，節奏(zou)可(ke)(ke)任(ren)意變化，它是(shi)換點(dian)(dian)的(de)過渡(du)。

翼城花鼓以其特(te)有的(de)動(dong)作語言(yan)、風格特(te)點、表演形式以及歌舞(wu)(wu)、器樂(le)的(de)密(mi)切配合等成(cheng)(cheng)為(wei)山西傳統舞(wu)(wu)蹈(dao)的(de)一(yi)大特(te)色。其夸張的(de)形象(xiang)、強烈的(de)藝術(shu)效果，使(shi)之(zhi)成(cheng)(cheng)為(wei)山西傳統民間舞(wu)(wu)如此(ci)讓人喜愛和(he)廣泛流(liu)傳的(de)原因，它最真實、最直(zhi)接地反(fan)映著晉(jin)南民眾的(de)生(sheng)活和(he)思想感情，表達著民眾質樸、強烈的(de)心聲。

傳承現狀

翼(yi)城花(hua)鼓得(de)到(dao)了(le)進(jin)一(yi)步的(de)(de)振興和發展(zhan)(zhan)，經常參(can)加國家級(ji)的(de)(de)表(biao)演(yan)活動屢獲殊榮。1999年(nian)在北(bei)京(jing)天安(an)門(men)廣(guang)場國慶50周年(nian)大(da)型活動中大(da)展(zhan)(zhan)風采；2004年(nian)參(can)加文(wen)化部舉辦的(de)(de)《春(chun)光這邊獨好》春(chun)節(jie)文(wen)藝晚會；2005年(nian)在中國首屆國際黃(huang)河(he)合唱節(jie)上獲得(de)表(biao)演(yan)金獎；2006年(nian)10月參(can)加央視中國民(min)族民(min)間歌舞盛典演(yan)出。

傳承人

康業才，南梁鎮(zhen)西賀(he)水村人，9歲(sui)開始學打(da)花鼓(gu)，16歲(sui)在符冊(ce)村廟會中表演“杠上花鼓(gu)”和“多(duo)鼓(gu)”一舉成功。他(ta)從藝50多(duo)年牞(jiu)以(yi)打(da)花鼓(gu)為主要謀生之技。被人稱為“黃河兩岸的花鼓(gu)王”。

孟廣河，13歲開始(shi)正(zheng)式拜(bai)康(kang)業才為師學打花鼓，15歲時(shi)在綿山廟(miao)會(hui)比賽中奪魁(kui)出了名。他(ta)(ta)跟隨師傅四處賣藝(yi)(yi)，精湛的(de)(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)技藝(yi)(yi)令人(ren)傾(qing)倒。解放(fang)后，他(ta)(ta)到處傳(chuan)授技藝(yi)(yi)，僅在本縣長期(qi)任教(jiao)的(de)(de)(de)村(cun)莊就有13個。他(ta)(ta)教(jiao)的(de)(de)(de)徒弟最多(duo)，對翼城(cheng)花鼓的(de)(de)(de)貢獻很大。他(ta)(ta)表(biao)(biao)演(yan)起來(lai)粗(cu)獷豪放(fang)牞(jiu)輕快敏捷(jie)牞(jiu)鼓點緊(jin)湊連貫，如同疾風驟雨。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)“騎馬蹲襠(dang)勢”蹲得開，動得低牞(jiu)顯得非常威武穩健。地面上的(de)(de)(de)各種翻、滾、碾、轉、掏打擊鼓的(de)(de)(de)精彩(cai)動作(zuo)尤其令人(ren)贊(zan)嘆。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)神態多(duo)似猴相，搖頭(tou)聳肩，笑著(zhu)臉瞪著(zhu)眼，威武中露出一副詼諧滑(hua)稽的(de)(de)(de)樣子。

李來貴，唐興鎮封比村人牞是(shi)西賀(he)水村孟廣河的(de)徒弟，13歲時(shi)拜師學(xue)打花鼓，從藝(yi)50多年，他繼承了孟廣河的(de)表(biao)演(yan)風格，表(biao)演(yan)時(shi)身架正、姿(zi)勢(shi)好，雙(shuang)手動(dong)作灑脫有力(li)，鼓點清脆響(xiang)亮(liang)，密而不漏，表(biao)演(yan)情緒熱(re)烈飽滿，表(biao)演(yan)神態(tai)活潑(po)自然，總是(shi)面帶(dai)微笑，因此，人們(men)送他藝(yi)名(ming)為(wei)“笑兒”。

張(zhang)(zhang)增發(fa)，12歲拜李來貴為師。他聰(cong)明伶俐、勤(qin)奮好學，進(jin)步很(hen)快，13歲時擔(dan)任(ren)領舞，頭扎朝天小辮牞(jiu)(jiu)(jiu)站在一(yi)(yi)人(ren)高(gao)(gao)的(de)雙杠上表演打花鼓，形象生動有趣牞(jiu)(jiu)(jiu)動作熟練瀟灑牞(jiu)(jiu)(jiu)深受(shou)人(ren)們喜愛，被人(ren)們稱(cheng)為“花鼓十三(san)紅(hong)”。張(zhang)(zhang)增發(fa)用心總(zong)結學習各流派花鼓手的(de)長處，練就(jiu)了(le)一(yi)(yi)身高(gao)(gao)超(chao)過硬的(de)本領，從一(yi)(yi)鼓到多鼓，從地(di)上到杠上，無不(bu)精通(tong)嫻熟。他的(de)表演姿態(tai)優(you)美(mei)牞(jiu)(jiu)(jiu)動作舒展挺拔牞(jiu)(jiu)(jiu)剛(gang)中有柔，柔中帶剛(gang)，氣魄大，而且很(hen)注重面部表情，樸實真摯地(di)向觀眾表達自己的(de)感情，所(suo)以他的(de)表演最能使人(ren)激(ji)動、振奮。

傳承意義

翼(yi)城花(hua)鼓世代流傳，經久不(bu)衰，與當地人民的(de)生(sheng)產、生(sheng)活(huo)息(xi)息(xi)相關，為后人了解古(gu)代翼(yi)城的(de)社會變遷、歷史(shi)沿(yan)革提(ti)供了一(yi)份(fen)珍(zhen)貴的(de)史(shi)料，同時(shi)它也是音樂學、民俗學等領域的(de)重要研究課題之一(yi)。共和(he)國(guo)50周年大慶的(de)時(shi)候(hou)，天安門(men)廣場上(shang)進行(xing)表演的(de)就(jiu)是翼(yi)城花(hua)鼓。挖掘(jue)、整(zheng)理和(he)保(bao)護(hu)翼(yi)城花(hua)鼓，對(dui)進一(yi)步(bu)豐富民間舞蹈將起到(dao)積極作用。

國(guo)家非(fei)(fei)常重視非(fei)(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)的保護，2006年5月20日，翼(yi)城花鼓經國(guo)務院批準列(lie)入第(di)一(yi)批國(guo)家級非(fei)(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)名錄。