歷史沿革

起源

據史料記(ji)載，在(zai)唐(tang)朝的貞(zhen)觀(guan)年(nian)(nian)間就(jiu)有了翼城(cheng)花鼓，翼城(cheng)楊家(jia)祠堂牌(pai)匾(bian)上寫(xie)道："唐(tang)太宗坐定長安(an)城(cheng)，黎民百姓喜(xi)在(zai)心，年(nian)(nian)年(nian)(nian)有個元宵(xiao)節呀，國(guo)邦定，民心順，國(guo)泰民安(an)喜(xi)迎春，花鼓打(da)的熱哄哄。"落款為(wei)大唐(tang)貞(zhen)觀(guan)三年(nian)(nian)正月。《翼城(cheng)市志》"國(guo)戚卷"載："明(ming)萬歷(li)年(nian)(nian)間李太后(hou)回(hui)翼城(cheng)省(sheng)親賞花鼓銀子三千(qian)兩。"可(ke)見(jian)冀(ji)城(cheng)花鼓在(zai)明(ming)萬歷(li)以前就(jiu)已存在(zai)。由清代至今，翼城(cheng)花鼓已成(cheng)為(wei)百姓慶豐收、祭祖先的例行表演形式，所謂(wei)"繞(rao)城(cheng)西北東南走(zou)，到處皆聞(wen)花鼓聲"即是這(zhe)種狀況的真實寫(xie)照。

據翼城市楊家(jia)莊楊生漢 （生于1910年(nian)）老藝人(ren)(ren)口述牞(jiu)他家(jia)已(yi)有(you)30多代(dai)打花(hua)(hua)鼓的(de)(de)歷史，提起打花(hua)(hua)鼓他就會唱起流傳了不知多少代(dai)的(de)(de)這樣一段唱詞(ci)：“唐太宗坐定長安(an)城，黎民(min)百姓喜(xi)在心(xin)，年(nian)年(nian)有(you)個元宵節呀，國(guo)邦定、民(min)心(xin)順，國(guo)泰民(min)安(an)喜(xi)迎春，花(hua)(hua)鼓打得(de)熱(re)烘(hong)烘(hong)。”同村的(de)(de)幾位老人(ren)(ren)都(dou)回憶說這段唱詞(ci)曾被刻(ke)在一個高(gao)100厘(li)米(mi)、寬70厘(li)米(mi)的(de)(de)木(mu)牌上，祭于楊家(jia)祠堂，尊為傳家(jia)之寶，此牌落款(kuan)為“大唐貞(zhen)觀(guan)三年(nian)正(zheng)月初十日(ri)”（祠堂木(mu)牌1939年(nian)被日(ri)軍燒毀）。由此可見，最(zui)遲在大唐貞(zhen)觀(guan)年(nian)間翼城就應該有(you)了花(hua)(hua)鼓。

發展

翼(yi)城(cheng)市的(de)花(hua)鼓(gu)主(zhu)要是從明朝(chao)的(de)時候就(jiu)開始盛行。根據當地傳說，明朝(chao)萬歷(li)年間，萬歷(li)皇帝的(de)母親(qin)李娘娘，她就(jiu)生長(chang)在西關村，她回家的(de)時候，翼(yi)城(cheng)為歡迎她，就(jiu)組(zu)織了好多的(de)這(zhe)個社火活(huo)動，其(qi)中李娘娘對(dui)花(hua)鼓(gu)非常感興趣(qu)，看了以(yi)后當場就(jiu)獎了三千(qian)兩銀子，從此翼(yi)城(cheng)花(hua)鼓(gu)就(jiu)出名(ming)了，越搞越熱火，越搞越好。

民國(guo)(guo)十六(liu)年修編(bian) 《翼(yi)(yi)(yi)城(cheng)(cheng)(cheng)市志(zhi)》（國(guo)(guo)戚卷(juan)）第一頁和民國(guo)(guo)十六(liu)年修編(bian)《翼(yi)(yi)(yi)城(cheng)(cheng)(cheng)市志(zhi)》（祠祭卷(juan)）第三十頁以及民國(guo)(guo)十六(liu)年修編(bian) 《翼(yi)(yi)(yi)城(cheng)(cheng)(cheng)市志(zhi)》祠祀卷(juan)均有(you)記載，相傳(chuan)明萬歷李太后（翼(yi)(yi)(yi)城(cheng)(cheng)(cheng)西關(guan)人）其父下世后牞(jiu)(jiu)她回翼(yi)(yi)(yi)城(cheng)(cheng)(cheng)探鄉(xiang)祭祖牞(jiu)(jiu)適逢元宵佳節鬧紅火牞(jiu)(jiu)在觀(guan)看了高蹺(qiao)、獅子(zi)、秧(yang)歌、花鼓(gu)(gu)等許多節目后，對翼(yi)(yi)(yi)城(cheng)(cheng)(cheng)花鼓(gu)(gu)特別(bie)感興趣(qu)，于是當場就獎賞表演者銀子(zi)三千(qian)兩。

翼城(cheng)花(hua)(hua)(hua)鼓(gu)(gu)的(de)起源和(he)廟(miao)會(hui)、賽會(hui)、結(jie)社(she)(she)、社(she)(she)火有(you)密切關系。大凡(fan)這些活動必然離不(bu)開(kai)打花(hua)(hua)(hua)鼓(gu)(gu)。到了清代，這項(xiang)活動就有(you)了明確的(de)記載。清代以及民國年(nian)間，翼城(cheng)花(hua)(hua)(hua)鼓(gu)(gu)已成為人(ren)們在歡(huan)慶(qing)豐收、節日慶(qing)典(dian)、廟(miao)會(hui)祭祀時出(chu)現的(de)重要節目之(zhi)一，人(ren)們年(nian)年(nian)搞祭祀，年(nian)年(nian)鬧社(she)(she)火，推進了翼城(cheng)花(hua)(hua)(hua)鼓(gu)(gu)的(de)發展和(he)流傳。所謂(wei) “繞城(cheng)西(xi)北東(dong)南走，到處(chu)皆聞(wen)花(hua)(hua)(hua)鼓(gu)(gu)聲”即是(shi)這種(zhong)狀況的(de)真(zhen)實(shi)寫照。

翼城花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)源遠流長牞經久(jiu)不衰(shuai)，與人(ren)們生(sheng)產、生(sheng)活息息相關，在春耕即將開始的(de)時候，人(ren)們用震天的(de)鑼鼓(gu)(gu)、生(sheng)機勃勃的(de)集(ji)會游(you)行來喚(huan)醒大地，催促春耕，祝愿新(xin)的(de)一年能夠(gou)風調雨順、五谷豐(feng)登。因此花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)也就成(cheng)為農耕民族的(de)精神力(li)量，含有祝福(fu)和祈求豐(feng)收、幸福(fu)的(de)意愿。此外(wai)，在寺廟迎(ying)神賽會的(de)時候，也有大規(gui)模(mo)的(de)花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)出動，這類群眾性的(de)集(ji)會是盛大的(de)傳統民俗文化(hua)娛(yu)樂活動。

風格特色

翼城(cheng)(cheng)花鼓動(dong)作粗獷(guang)，節(jie)(jie)奏歡快，情緒熱烈(lie)，風格(ge)淳樸(pu)。打花鼓是翼城(cheng)(cheng)市各(ge)種節(jie)(jie)日慶典活動(dong)中必不可少的(de)內容，新(xin)春佳節(jie)(jie)是花鼓表演(yan)的(de)高潮時節(jie)(jie)，當地流(liu)傳(chuan)著這樣一首民謠，"正月初(chu)一到十五(wu)，翼城(cheng)(cheng)東西(xi)南北走，百歲(sui)老翁五(wu)歲(sui)童，花鼓打的(de)震天響"。

翼城花(hua)(hua)(hua)鼓(gu)的(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)形式(shi)(shi)主要(yao)分為(wei)兩種(zhong)(zhong)，一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)是進(jin)行節(jie)日(ri)表(biao)(biao)演(yan)，每(mei)逢有重大(da)的(de)(de)節(jie)慶活動，在大(da)街上邊走(zou)邊打，進(jin)行游行表(biao)(biao)演(yan)，動作(zuo)簡(jian)單，節(jie)奏舒緩(huan)，往往適合扭(niu)秧歌、抬(tai)花(hua)(hua)(hua)轎等(deng)(deng)傳統社火節(jie)目配(pei)合在一(yi)(yi)起表(biao)(biao)演(yan)；另(ling)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)是場(chang)地(di)表(biao)(biao)演(yan)，場(chang)地(di)表(biao)(biao)演(yan)也分為(wei)兩種(zhong)(zhong)形式(shi)(shi)，一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)是在進(jin)行中走(zou)到圍觀人(ren)(ren)群密集的(de)(de)地(di)方就停(ting)下(xia)來表(biao)(biao)演(yan)一(yi)(yi)番，這種(zhong)(zhong)情況(kuang)下(xia)的(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)一(yi)(yi)般都要(yao)露兩手絕(jue)活，所以又叫斗花(hua)(hua)(hua)鼓(gu)，場(chang)地(di)表(biao)(biao)演(yan)另(ling)外(wai)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)形式(shi)(shi)是廣場(chang)表(biao)(biao)演(yan)。其樂器比(bi)較簡(jian)單，有花(hua)(hua)(hua)鼓(gu)、大(da)蘇(su)鑼（也叫"背花(hua)(hua)(hua)鑼"或(huo)"大(da)鑼"）、呆鑼（也叫"斗鑼"或(huo)"引鑼"）、小(xiao)戰鼓(gu)（俗稱(cheng)"救鼓(gu)子"）等(deng)(deng)。曲牌則有"五流(liu)水(shui)(shui)"、"花(hua)(hua)(hua)流(liu)水(shui)(shui)"、"五槌"等(deng)(deng)，唱腔多為(wei)當地(di)民歌，一(yi)(yi)般由花(hua)(hua)(hua)鼓(gu)手和女苗子領唱，眾人(ren)(ren)齊和。

凡逢(feng)有重大的(de)節(jie)慶(qing)活(huo)動，翼城人的(de)花鼓總要乘(cheng)機亮相，盡情表(biao)演一(yi)番。此時，鼓手(shou)們精神(shen)抖擻，在(zai)街頭邊走邊打，動作大方，鼓點(dian)整(zheng)齊，節(jie)奏舒緩，往往與秧歌、抬花轎(jiao)等傳統傳認同社火節(jie)目配合在(zai)一(yi)起表(biao)演。

翼(yi)城花鼓還(huan)喜愛(ai)在圍觀人群(qun)密集的地方停下(xia)來表(biao)演(yan)(yan)一陣(zhen)，藝人此時表(biao)演(yan)(yan)都(dou)要露兩(liang)手絕活，所以又叫斗花鼓。廣場表(biao)演(yan)(yan)發展到現時已成為(wei)一種(zhong)獨(du)具特色(se)的傳統(tong)舞蹈(dao)。這種(zhong)表(biao)演(yan)(yan)節奏明快(kuai)、氣(qi)氛熱烈、高潮迭(die)起，表(biao)演(yan)(yan)形式有二十多種(zhong)，鼓點曲(qu)牌有四十多個。

表演形式

翼城花鼓的表演形式以廣場表演為主(zhu)，主(zhu)要有以下幾(ji)種：

一種是(shi)鼓(gu)手配(pei)有(you)(you)女苗子（旦角）的(de)(de)(de)和(he)小丑(chou)的(de)(de)(de)表演(yan)。先由鼓(gu)手帶(dai)著女苗子和(he)小丑(chou)跑各(ge)種隊形，然后(hou)由鼓(gu)手獨(du)打(da)一段花(hua)(hua)鼓(gu)，停打(da)后(hou)，女苗子和(he)小丑(chou)唱一段小曲，唱完后(hou)鑼又開始重新表演(yan)，這(zhe)種形式應(ying)變(bian)性強牞可(ke)長(chang)可(ke)短，一般在“鬧紅火”時(shi)表演(yan)。解放前的(de)(de)(de)女苗子都是(shi)男演(yan)員扮(ban)(ban)演(yan)，不(bu)僅頭(tou)部(bu)化(hua)妝頗費一番工夫，而且服飾的(de)(de)(de)打(da)扮(ban)(ban)也不(bu)得(de)有(you)(you)半點馬虎，以(yi)防露出大腳。一般都是(shi)頭(tou)戴花(hua)(hua)冠，上身(shen)穿(chuan)(chuan)繡花(hua)(hua)彩衣，下身(shen)穿(chuan)(chuan)繡花(hua)(hua)長(chang)裙。解放后(hou)，女苗子由年輕的(de)(de)(de)姑(gu)娘來扮(ban)(ban)演(yan)，只需簡單化(hua)妝即可(ke)。小丑(chou)的(de)(de)(de)服飾比較雜亂，甚至有(you)(you)些不(bu)倫不(bu)類，一般都是(shi)三花(hua)(hua)臉的(de)(de)(de)打(da)扮(ban)(ban)，多穿(chuan)(chuan)紅花(hua)(hua)襖、肥(fei)筒褲或(huo)類似戲(xi)劇中孫悟空的(de)(de)(de)服飾，頭(tou)戴涼帽(mao)或(huo)各(ge)種形狀的(de)(de)(de)草帽(mao)圈。女苗子和(he)小丑(chou)相(xiang)互(hu)配(pei)合，來回串跳牞互(hu)逗(dou)互(hu)引，時(shi)而“雙龍咬尾(wei)”、“二龍嬉水”，時(shi)而走“剪子股”、“風(feng)攪雪(xue)”等(deng)。

一(yi)(yi)(yi)種是不帶女苗子和小丑，光(guang)是一(yi)(yi)(yi)群(qun)男鼓(gu)手上場表演。此(ci)種形式(shi)干脆利落(luo)，動(dong)作快，鼓(gu)點(dian)急(ji)，這(zhe)種打法一(yi)(yi)(yi)開(kai)始鼓(gu)點(dian)就非常急(ji)，邊打邊快速變換隊形，整個表演從出場到退(tui)場一(yi)(yi)(yi)環扣一(yi)(yi)(yi)環，動(dong)作與曲(qu)牌(pai)層次清晰，表演粗獷勇猛，一(yi)(yi)(yi)般(ban)在5分(fen)鐘(zhong)之(zhi)內完成全(quan)部動(dong)作。

第三種(zhong)是踩高蹺和杠上表(biao)(biao)演(yan)(yan)。鼓(gu)手(shou)(shou)踩著高蹺打(da)著鼓(gu)走圓(yuan)場，技藝(yi)高的鼓(gu)手(shou)(shou)踩高蹺劈叉，起(qi)來后繼續表(biao)(biao)演(yan)(yan)。在上桿表(biao)(biao)演(yan)(yan)時有(you)(you)幾個隊員抬(tai)著一根杠子上場，像猴子一樣爬上桿表(biao)(biao)演(yan)(yan)造型。如“空中取酒”、“仙人過橋(qiao)”、“蝎子倒(dao)掛(gua)”、“老虎大(da)張口”等。此種(zhong)形式也有(you)(you)不踩高蹺表(biao)(biao)演(yan)(yan)的。除此還(huan)有(you)(you)對(dui)(dui)鼓(gu)表(biao)(biao)演(yan)(yan)牞對(dui)(dui)鼓(gu)表(biao)(biao)演(yan)(yan)俗稱“二龍戲珠”，具體打(da)法是：兩個鼓(gu)手(shou)(shou)分別咬住鼓(gu)上的兩條綢帶向后拉，使鼓(gu)懸在空中，互(hu)相(xiang)交(jiao)替對(dui)(dui)打(da)，同(tong)時運用轉身打(da)、跪著打(da)、掏腿(tui)打(da)等技巧。

特(te)別需要提及的(de)是翼城花(hua)鼓在(zai)背法(fa)(fa)和(he)打法(fa)(fa)上與其(qi)他鼓樂(le)藝術有(you)所不同(tong)，表(biao)演風格上具有(you)自身(shen)的(de)獨特(te)性。它(ta)舞中(zhong)有(you)唱(chang)，唱(chang)中(zhong)帶舞，唱(chang)舞中(zhong)又夾雜著特(te)技(ji)，是一(yi)種(zhong)集歌、舞、技(ji)為(wei)一(yi)體的(de)綜合表(biao)演藝術。它(ta)的(de)鼓樂(le)曲牌(pai)、民歌曲調、基本(ben)動作、基本(ben)打法(fa)(fa)都有(you)一(yi)整(zheng)套(tao)較完整(zheng)的(de)規定和(he)約定俗(su)成的(de)規矩(ju)。它(ta)以優美清晰的(de)曲牌(pai)，靈活(huo)多姿的(de)動態，熱烈奔放的(de)氣勢，體現了一(yi)種(zhong)蒸蒸向上的(de)奮(fen)發精神

打花鼓法

根據(ju)表演(yan)者(zhe)挎鼓位置的不同，翼城花鼓有高鼓、中鼓、低(di)鼓之別，將(jiang)鼓右高左低(di)系于(yu)緊貼下巴處的稱高鼓，將(jiang)鼓稍斜挎于(yu)胸前的稱中鼓，低(di)鼓的位置在腰部(bu)。

翼城花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)開始只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)，將(jiang)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)系在(zai)胸(xiong)(xiong)(xiong)前右(you)高左(zuo)低(di)，成斜坡狀，雙手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)用(yong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)槌(chui)在(zai)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)兩(liang)面輪流擊(ji)打(da)，每拍兩(liang)下，右(you)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)打(da)強(qiang)拍，左(zuo)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)打(da)弱(ruo)拍，打(da)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，雙手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)使(shi)用(yong)的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)木制硬槌(chui)，同(tong)時(shi)有大鑼(luo)(luo)、呆(dai)鑼(luo)(luo)、小镲伴奏。后發(fa)展(zhan)到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人多(duo)(duo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)由一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)技(ji)藝(yi)高超(chao)的(de)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)，在(zai)頭、肩(jian)(jian)、胸(xiong)(xiong)(xiong)、腰、后背(bei)、腿(tui)(tui)、腳(jiao)等(deng)部(bu)位(wei)系鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)進(jin)行表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般的(de)最少掛(gua)三面鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，三鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)頭鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)肩(jian)(jian)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)胸(xiong)(xiong)(xiong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)；五鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)頭鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)肩(jian)(jian)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)胸(xiong)(xiong)(xiong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、兩(liang)個(ge)腰鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)；七鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)頭鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)胸(xiong)(xiong)(xiong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)肩(jian)(jian)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、兩(liang)個(ge)腰鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)和兩(liang)個(ge)腿(tui)(tui)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，名為“滿天星斗”；九鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)再加上兩(liang)個(ge)小腳(jiao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)。打(da)多(duo)(duo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)右(you)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)使(shi)用(yong)的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)牛筋或麻繩制成的(de)軟(ruan)繩。多(duo)(duo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)時(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)背(bei)花(hua)(hua)鑼(luo)(luo)者先出(chu)(chu)場(chang)，再引出(chu)(chu)多(duo)(duo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)，二人一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)退(tui)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)進(jin)，到(dao)了場(chang)子中心(xin)后，背(bei)花(hua)(hua)鑼(luo)(luo)者閃到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)旁為鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)擊(ji)鑼(luo)(luo)助威，讓多(duo)(duo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)開始表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)自己嫻(xian)熟精(jing)湛(zhan)的(de)擊(ji)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)技(ji)巧。因為鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)身(shen)上系掛(gua)的(de)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)多(duo)(duo)，不便于大幅度(du)的(de)移動位(wei)置，所以多(duo)(duo)在(zai)原地表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)。觀(guan)眾可以看見(jian)藝(yi)人雙手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)在(zai)身(shen)體的(de)上、下、左(zuo)、右(you)、前、后快(kuai)速地飛舞纏繞，無論是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)蹲(dun)下打(da)、跑起來(lai)打(da)、左(zuo)旋右(you)轉、擰腰甩膀、踢腿(tui)(tui)跺腳(jiao)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)點始終清脆響亮，接連不斷。花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)另一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)打(da)法(fa)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)將(jiang)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)斜挎于腰側，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)槌(chui)的(de)持法(fa)打(da)法(fa)類似腰鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)腕(wan)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)臂動作(zuo)神速。

動作特點

翼城花(hua)鼓(gu)的(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)特(te)點很鮮明(ming)，其(qi)中(zhong)，鼓(gu)的(de)(de)(de)動(dong)律為上(shang)(shang)身靈、下(xia)身沉，上(shang)(shang)身動(dong)作(zuo)變化(hua)多樣，下(xia)身則(ze)多用“大(da)八字步半(ban)蹲”、“弓箭(jian)步”。移動(dong)時(shi)常(chang)用蹲、蹦(beng)、跳、碾、轉(zhuan)，動(dong)作(zuo)幅度(du)大(da)、速度(du)快(kuai)，在同一節奏里(li)姿態變化(hua)萬千，顯(xian)得熱烈奔放、剛健(jian)有(you)力、活(huo)潑歡快(kuai)。尤其(qi)是(shi)群鼓(gu)飛舞，更是(shi)氣勢宏偉壯(zhuang)觀，表現出(chu)濃(nong)郁的(de)(de)(de)鄉土(tu)色彩。另一個明(ming)顯(xian)的(de)(de)(de)特(te)點是(shi)花(hua)鼓(gu)手(shou)的(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)、神態酷(ku)似猴相，如晃頭、聳肩、顫跳、瞪眼(yan)以(yi)及上(shang)(shang)杠(gang)的(de)(de)(de)集(ji)體造型(xing)，都形似活(huo)猴，詼諧(xie)風趣、機(ji)敏靈活(huo)。相比之下(xia)，手(shou)持花(hua)扇(shan)及手(shou)絹的(de)(de)(de)女苗子顯(xian)得格外輕松(song)愉快(kuai)，踮(dian)腳跟(gen)碎步慢行，穿梭于花(hua)鼓(gu)手(shou)之間，為花(hua)鼓(gu)舞增添了色彩。

背(bei)花鑼者(zhe)雖(sui)不是(shi)舞(wu)(wu)中的(de)主要角色，但他起著(zhu)指揮的(de)作(zuo)用，一(yi)般都是(shi)由村(cun)里打花鼓的(de)長(chang)者(zhe)或是(shi)有(you)名望的(de)藝人來扮演(yan)，鑼聲掌握著(zhu)舞(wu)(wu)蹈的(de)節(jie)奏及(ji)場圖的(de)變化。小丑扮相(xiang)怪誕，表演(yan)滑稽(ji)，他不受(shou)限制地自(zi)由穿插于花鼓手、女苗子(zi)之間(jian)，不但不破壞整(zheng)體的(de)表演(yan)，反而為舞(wu)(wu)蹈增加(jia)了歡樂的(de)氣(qi)氛。

翼(yi)城花鼓的藝(yi)術(shu)風格(ge)可(ke)概括(kuo)為：氣(qi)勢(shi)逼人似猛虎，神態逗人像頑(wan)猴(hou)，靈巧多變節奏快。

花鼓唱腔

翼城花(hua)(hua)(hua)鼓(gu)的唱腔多(duo)(duo)為當地民歌(ge)，由花(hua)(hua)(hua)鼓(gu)手(shou)或(huo)女(nv)苗子領(ling)唱，眾(zhong)人齊和(he)，不(bu)用樂(le)隊伴(ban)奏(zou)(zou)，．定調由領(ling)唱者掌握(wo)，且唱時(shi)不(bu)舞(wu)(wu)、舞(wu)(wu)時(shi)不(bu)唱，演唱內容與舞(wu)(wu)蹈可以沒有(you)密切聯系。“花(hua)(hua)(hua)鼓(gu)”是翼城花(hua)(hua)(hua)鼓(gu)的主(zhu)奏(zou)(zou)樂(le)器，同時(shi)也(ye)是舞(wu)(wu)蹈的道(dao)具。領(ling)奏(zou)(zou)樂(le)器是大鑼，亦稱“花(hua)(hua)(hua)鑼”，它(ta)在(zai)舞(wu)(wu)蹈中起指揮(hui)作用，雖也(ye)加入表演行列，但主(zhu)要還是擔任(ren)伴(ban)奏(zou)(zou)。呆鑼又名(ming)手(shou)鑼，為輔(fu)助樂(le)器，敲擊花(hua)(hua)(hua)點烘托鑼鼓(gu)氣氛。基(ji)本鑼鼓(gu)點有(you)八個(ge)，銜(xian)接靈(ling)活，但有(you)一定規律。《五(wu)流(liu)(liu)水(shui)》多(duo)(duo)用于開場，《動(dong)四棰》多(duo)(duo)用于結尾，其(qi)余鑼鼓(gu)點在(zai)變(bian)換(huan)隊形(xing)和(he)動(dong)作時(shi)用。《花(hua)(hua)(hua)流(liu)(liu)水(shui)》系《五(wu)流(liu)(liu)水(shui)》的變(bian)奏(zou)(zou)和(he)發展(zhan)，在(zai)8拍(pai)基(ji)本點的基(ji)礎上，節奏(zou)(zou)可任(ren)意(yi)變(bian)化，它(ta)是換(huan)點的過渡(du)。

翼城花鼓以其(qi)特(te)有(you)的(de)動作語言、風格特(te)點(dian)、表演形式以及歌(ge)舞(wu)(wu)、器樂的(de)密(mi)切配合等(deng)成(cheng)為(wei)山(shan)西(xi)傳(chuan)統舞(wu)(wu)蹈的(de)一大特(te)色(se)。其(qi)夸張(zhang)的(de)形象、強烈的(de)藝術效果(guo)，使之(zhi)成(cheng)為(wei)山(shan)西(xi)傳(chuan)統民(min)間舞(wu)(wu)如此(ci)讓人喜愛(ai)和廣泛(fan)流(liu)傳(chuan)的(de)原因，它最(zui)真實、最(zui)直接(jie)地反映著(zhu)晉南民(min)眾的(de)生活和思想感(gan)情，表達著(zhu)民(min)眾質樸(pu)、強烈的(de)心聲。

傳承現狀

翼(yi)城花鼓得到了(le)進一步的振興(xing)和發展(zhan)，經常參(can)加國家(jia)級的表演活(huo)動屢獲殊榮。1999年(nian)在北京天安門廣場國慶50周年(nian)大(da)型活(huo)動中大(da)展(zhan)風(feng)采；2004年(nian)參(can)加文化部舉(ju)辦的《春光這邊獨好(hao)》春節文藝晚會；2005年(nian)在中國首屆國際黃河合唱節上獲得表演金獎；2006年(nian)10月參(can)加央視(shi)中國民(min)族(zu)民(min)間歌舞盛典演出。

傳承人

康業才，南梁(liang)鎮西(xi)賀(he)水村人，9歲開始學(xue)打(da)花(hua)鼓，16歲在符(fu)冊村廟會中表演“杠上花(hua)鼓”和“多鼓”一(yi)舉成功(gong)。他從藝50多年牞以打(da)花(hua)鼓為主要(yao)謀生之技。被人稱為“黃河兩岸的花(hua)鼓王”。

孟廣河，13歲開始正式拜康(kang)業才為師學打花鼓，15歲時在綿(mian)山廟會比賽中奪魁出了名。他(ta)跟(gen)隨師傅四處(chu)賣藝(yi)，精湛的(de)(de)表(biao)演(yan)技(ji)藝(yi)令人傾倒。解放后，他(ta)到處(chu)傳(chuan)授技(ji)藝(yi)，僅在本(ben)縣長期任教(jiao)的(de)(de)村(cun)莊就有13個。他(ta)教(jiao)的(de)(de)徒弟最多(duo)，對(dui)翼城(cheng)花鼓的(de)(de)貢(gong)獻(xian)很大。他(ta)表(biao)演(yan)起(qi)來粗獷(guang)豪放牞輕快敏捷牞鼓點緊湊連(lian)貫(guan)，如(ru)同疾風驟雨(yu)。他(ta)的(de)(de)“騎馬蹲(dun)(dun)襠勢”蹲(dun)(dun)得(de)開，動(dong)得(de)低(di)牞顯(xian)得(de)非常威(wei)武(wu)穩健。地面上的(de)(de)各種翻、滾、碾、轉、掏打擊鼓的(de)(de)精彩動(dong)作尤(you)其令人贊嘆。他(ta)的(de)(de)表(biao)演(yan)神態多(duo)似猴相，搖頭(tou)聳肩，笑著臉瞪著眼，威(wei)武(wu)中露(lu)出一副(fu)詼(hui)諧滑稽(ji)的(de)(de)樣子。

李來貴(gui)，唐興鎮封比村人牞(jiu)是西賀水村孟廣(guang)河(he)(he)的(de)(de)徒弟(di)，13歲時(shi)拜師學(xue)打(da)花(hua)鼓，從藝50多(duo)年，他(ta)繼承了孟廣(guang)河(he)(he)的(de)(de)表(biao)演(yan)風格，表(biao)演(yan)時(shi)身(shen)架(jia)正、姿勢好(hao)，雙手動(dong)作灑(sa)脫有力，鼓點清脆響亮，密而不(bu)漏，表(biao)演(yan)情緒熱烈(lie)飽滿，表(biao)演(yan)神態活潑(po)自然，總是面帶微笑，因此，人們(men)送他(ta)藝名為“笑兒”。

張(zhang)(zhang)增(zeng)發，12歲(sui)拜李(li)來貴為師。他聰明伶俐、勤(qin)奮好學，進步很快，13歲(sui)時(shi)擔任領舞，頭(tou)扎(zha)朝(chao)天(tian)小辮牞(jiu)站在一(yi)人(ren)高(gao)的(de)(de)雙杠(gang)上(shang)表(biao)(biao)演打(da)花(hua)鼓(gu)，形象生(sheng)動(dong)有趣牞(jiu)動(dong)作熟練(lian)瀟(xiao)灑牞(jiu)深受人(ren)們(men)喜(xi)愛，被人(ren)們(men)稱為“花(hua)鼓(gu)十三紅”。張(zhang)(zhang)增(zeng)發用心總結(jie)學習各流派花(hua)鼓(gu)手的(de)(de)長處，練(lian)就(jiu)了一(yi)身(shen)高(gao)超過硬的(de)(de)本領，從(cong)一(yi)鼓(gu)到多鼓(gu)，從(cong)地上(shang)到杠(gang)上(shang)，無不精(jing)通嫻熟。他的(de)(de)表(biao)(biao)演姿態優美牞(jiu)動(dong)作舒展挺拔牞(jiu)剛(gang)中有柔，柔中帶(dai)剛(gang)，氣魄大，而(er)且(qie)很注重(zhong)面部(bu)表(biao)(biao)情(qing)，樸(pu)實真(zhen)摯地向(xiang)觀眾表(biao)(biao)達自己的(de)(de)感情(qing)，所以(yi)他的(de)(de)表(biao)(biao)演最能使(shi)人(ren)激動(dong)、振奮。

傳承意義

翼城花鼓世代流傳，經久不衰，與當(dang)地人(ren)民的(de)生產、生活(huo)息(xi)息(xi)相關(guan)，為后人(ren)了解(jie)古代翼城的(de)社會變遷、歷史(shi)沿(yan)革提供了一份(fen)珍(zhen)貴的(de)史(shi)料，同時(shi)它(ta)也是(shi)音樂(le)學、民俗(su)學等領域的(de)重(zhong)要研究課(ke)題之一。共(gong)和國50周年大慶的(de)時(shi)候，天安門廣場上進行(xing)表演的(de)就是(shi)翼城花鼓。挖掘(jue)、整理和保(bao)護(hu)翼城花鼓，對(dui)進一步豐(feng)富民間舞蹈將起到積極(ji)作用(yong)。

國(guo)家非(fei)常重視非(fei)物質(zhi)文化(hua)遺產的保(bao)護，2006年5月(yue)20日，翼城花鼓經國(guo)務院(yuan)批(pi)準列入第一批(pi)國(guo)家級非(fei)物質(zhi)文化(hua)遺產名錄。