相關項目

1、豫劇（桑派），編號：Ⅳ-23

（1）批(pi)次/類型：2008年(第(di)二批(pi))，擴展項目

（2）申報地(di)區(qu)或單位：河北省邯鄲市

（3）保護單位：邯鄲(dan)市東風劇團(tuan)

2、豫劇（河南省），編號：Ⅳ-23

（1）批(pi)次(ci)/類型：2006年(第一批(pi))，新增項目

（2）申報地區(qu)或單位：河(he)南(nan)省(sheng)

（3）保護單位(wei)：河南省非物質(zhi)文化(hua)遺(yi)產保護中心

3、豫劇（新疆生產建設兵團），編號：Ⅳ-23

（1）批次/類型(xing)：2021年(第五(wu)批)，擴(kuo)展項目

（2）申(shen)報地(di)區(qu)或單位：新疆生產建(jian)設兵團

劇種簡史

豫(yu)劇(ju)(ju)是中國(guo)(guo)最(zui)大的地方劇(ju)(ju)種，居全國(guo)(guo)各地方戲(xi)曲(qu)之(zhi)首(shou)。2006年，國(guo)(guo)家文化部門統(tong)計(ji)的國(guo)(guo)有專(zhuan)業豫(yu)劇(ju)(ju)團體(ti)數量(liang)為167個，是全國(guo)(guo)擁有專(zhuan)業戲(xi)曲(qu)團體(ti)和從業人員(yuan)數量(liang)最(zui)多的劇(ju)(ju)種，成為中國(guo)(guo)戲(xi)曲(qu)三鼎甲之(zhi)榜眼。

豫(yu)劇舊稱“河南梆子”、“河南高(gao)調”，由于早期演員(yuan)用(yong)本嗓演唱，起腔(qiang)與(yu)收(shou)腔(qiang)時用(yong)假(jia)聲翻高(gao)尾音帶“謳”，又曾叫“河南謳”。“豫(yu)劇”之名最(zui)早泛指河南各劇種(zhong)。

歷史溯源

1924年，王義成在《京報》副刊《戲劇(ju)周報》上發表《豫劇(ju)通論(lun)》一(yi)文，文章中的豫劇(ju)是對河南省所有(you)劇(ju)種(zhong)的統稱(cheng)。

1947年秋(qiu)，洛陽、開封、蘭州、西安四地的民間報界方(fang)以此稱謂(wei)專(zhuan)指河南梆子。

1947年末(mo)，豫劇(ju)教育家李(li)戰在蘭(lan)州(zhou)組建(jian)甘肅第一個(ge)豫劇(ju)表演(yan)團體“新光豫劇(ju)團”。

1948年(nian)，創(chuang)辦豫劇(ju)歷史上第一所(suo)學校(xiao)“私(si)立(li)新(xin)光豫劇(ju)學校(xiao)”，這(zhe)是最早使(shi)用“豫劇(ju)”名(ming)稱的組(zu)織機構。

1950年，中(zhong)南(nan)區(qu)軍(jun)政(zheng)(zheng)委員(yuan)(yuan)會(hui)文化部(bu)為(wei)(wei)(wei)發展(zhan)戲劇事業，派(pai)人在鄭(zheng)州(zhou)招收一批河(he)南(nan)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)演(yan)員(yuan)(yuan)到武漢，組成以梆(bang)(bang)(bang)子(zi)大(da)王(wang)陳素真及王(wang)魁元、黃忠祥為(wei)(wei)(wei)首的“群眾河(he)南(nan)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)劇團”在武漢演(yan)出(chu)。演(yan)出(chu)結束(shu)后(hou)，中(zhong)南(nan)區(qu)軍(jun)政(zheng)(zheng)會(hui)副主席鄧子(zi)恢接見了(le)相關演(yan)員(yuan)(yuan)。談到河(he)南(nan)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)時(shi)，鄧子(zi)恢說(shuo)：“河(he)南(nan)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)是(shi)個(ge)小(xiao)名，豫(yu)是(shi)河(he)南(nan)省的簡稱，我(wo)看可以取(qu)個(ge)大(da)名為(wei)(wei)(wei)豫(yu)劇比較恰當。”1950年8月(yue)間，陳素真、王(wang)魁元等率領該劇團在河(he)南(nan)、河(he)北等地巡回演(yan)出(chu)時(shi)將河(he)南(nan)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)定名為(wei)(wei)(wei)豫(yu)劇，此后(hou)“豫(yu)劇”一詞(ci)正式(shi)取(qu)代了(le)河(he)南(nan)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)。

清朝之前

豫(yu)劇(ju)起源(yuan)于明朝中后期(qi)，  是(shi)在(zai)(zai)(zai)河南(nan)盛行的時尚小令（民歌、小調(diao)）的基礎上，吸收北(bei)曲弦索、秦(qin)腔、蒲(pu)州梆(bang)子(zi)等(deng)演(yan)唱藝術后發(fa)展而(er)成的。隨著研究(jiu)的深入以及大(da)量資料證實，特別是(shi)相(xiang)關(guan)人員在(zai)(zai)(zai)編修《中國戲曲志(zhi)河南(nan)卷(juan)》的過程(cheng)中，各方面的專家進行廣泛調(diao)查和論證，得出豫(yu)劇(ju)最早(zao)的誕(dan)生地是(shi)在(zai)(zai)(zai)古都(dou)開封(feng)和周邊各縣的結論。宋(song)代志(zhi)書《東(dong)京夢華(hua)錄》明確記載，北(bei)宋(song)東(dong)京開封(feng)當(dang)時有桑家瓦子(zi)、北(bei)瓦、次(ci)里瓦等(deng)，勾欄瓦舍遍布全城，一(yi)個勾欄棚可容數千觀眾之(zhi)多。當(dang)時在(zai)(zai)(zai)開封(feng)已(yi)經演(yan)出了大(da)型雜(za)劇(ju)《目連救母》。

清朝時期

清(qing)朝乾隆(long)年(nian)間（1736年(nian)－1795年(nian)），河南已流行梆子(zi)戲(xi)(xi)。據當(dang)時(shi)的(de)碑文資料記載內容(rong)，明皇宮是當(dang)年(nian)演劇各班祈禱宴會之所，代遠年(nian)湮，亦不知(zhi)創(chuang)自何時(shi)。據清(qing)李綠園于乾隆(long)四十二年(nian)（1777年(nian)）成(cheng)書的(de)《岐路(lu)燈》和乾隆(long)五(wu)十三年(nian)（1788年(nian)）《杞縣志》記載，當(dang)時(shi)梆子(zi)戲(xi)(xi)已在開(kai)封、杞縣一帶盛行，并曾(ceng)與羅戲(xi)(xi)、卷戲(xi)(xi)等(deng)合班演出，稱為“梆羅卷”。

道光年間（1821年－1850年）“河(he)(he)堤(di)決口，廟宇沖塌，瓦片無存(cun)”，可見在(zai)道光之(zhi)前(qian)，梆子(zi)戲(xi)就已在(zai)河(he)(he)南存(cun)在(zai)。

豫(yu)(yu)劇形成以(yi)后，由于語音方言的(de)不同，在各(ge)地流(liu)傳過程(cheng)中(zhong)形成了各(ge)具特(te)色的(de)多路流(liu)派：以(yi)開封為中(zhong)心(xin)的(de)唱(chang)(chang)法(fa)稱(cheng)(cheng)(cheng)“祥符調(diao)”；以(yi)商丘(qiu)為中(zhong)心(xin)的(de)唱(chang)(chang)法(fa)稱(cheng)(cheng)(cheng)“豫(yu)(yu)東調(diao)”，又稱(cheng)(cheng)(cheng)東路調(diao)；以(yi)洛陽為中(zhong)心(xin)流(liu)傳的(de)唱(chang)(chang)法(fa)稱(cheng)(cheng)(cheng)為“豫(yu)(yu)西調(diao)”，又稱(cheng)(cheng)(cheng)西府調(diao)、靠(kao)山簧；豫(yu)(yu)東南(nan)沙河流(liu)域流(liu)傳的(de)唱(chang)(chang)法(fa)稱(cheng)(cheng)(cheng)“沙河調(diao)”，又稱(cheng)(cheng)(cheng)本地梆。

據(ju)20世紀的(de)一些老藝(yi)人(ren)回憶(yi)，他們在1912年前后學(xue)藝(yi)時，曾聽師(shi)傅說(shuo)起河(he)南(nan)的(de)“內(nei)十處”，即(ji)祥符（今(jin)開(kai)(kai)封(feng)(feng)）、杞(qi)縣、陳留（今(jin)開(kai)(kai)封(feng)(feng)）、尉氏、中(zhong)牟、通許(xu)、儀封(feng)(feng)、蘭(lan)封(feng)(feng)（今(jin)并入蘭(lan)考）、封(feng)(feng)丘(qiu)(qiu)、陽武（今(jin)并入原(yuan)陽）和(he)“外八處”即(ji)淮(huai)陽、西華(hua)、商水(shui)、項(xiang)城、沈丘(qiu)(qiu)、太康(kang)、扶溝(gou)、鹿邑。據(ju)藝(yi)人(ren)相傳(chuan)(chuan)，河(he)南(nan)梆子最早的(de)傳(chuan)(chuan)授(shou)者(zhe)為蔣門、徐(xu)門兩家，蔣門在在開(kai)(kai)封(feng)(feng)市南(nan)面(mian)的(de)朱仙鎮，徐(xu)門在開(kai)(kai)封(feng)(feng)市東面(mian)的(de)清河(he)集，都曾辦過科班(ban)(ban)。而開(kai)(kai)封(feng)(feng)的(de)老三班(ban)(ban)，即(ji)義(yi)成班(ban)(ban)、公議班(ban)(ban)和(he)公興班(ban)(ban)，傳(chuan)(chuan)說(shuo)都歷(li)經明、清兩代。

民國五年（1916年2月(yue)15日）的《河聲(sheng)日報(bao)》載(zai)：“省內義成班，原為開(kai)封縣(xian)署(shu)民壯(zhuang)總役于建清所(suo)組建，歷年以(yi)來一般梨(li)園子弟在(zai)各處演唱，頗享盛名。”

清末民初(chu)曾不斷到開封演(yan)出的天興班(ban)，原是封丘辦(ban)的科班(ban)，歷史(shi)比較悠久，不少豫劇名(ming)演(yan)員(yuan)出自該班(ban)。知名(ming)演(yan)員(yuan)李(li)劍云、閻彩云、林(lin)黛(dai)云、時倩云、賈碧云并(bing)稱(cheng)五大乾(qian)旦。其他主要(yao)演(yan)員(yuan)有時登科、張(zhang)治林(lin)、聶二妮、孔憲玉、李(li)玉仙、張(zhang)廷華、李(li)法(fa)魁等。

民國時期

辛(xin)亥革命后(hou) ，河南(nan)梆子(zi)更(geng)多地進入城市演(yan)出，開(kai)封較有名的(de)茶(cha)(cha)(cha)社(she)(she)，如致祥茶(cha)(cha)(cha)社(she)(she)、普(pu)慶(qing)茶(cha)(cha)(cha)社(she)(she)、澄懷茶(cha)(cha)(cha)社(she)(she)、慶(qing)茶(cha)(cha)(cha)社(she)(she)、東火神廟茶(cha)(cha)(cha)社(she)(she)和(he)同樂(le)茶(cha)(cha)(cha)社(she)(she)等，均爭相邀聘河南(nan)子(zi)班社(she)(she)，義成(cheng)班、天興班、公議班、公興班參加(jia)演(yan)出。豫劇(ju)進入茶(cha)(cha)(cha)社(she)(she)演(yan)唱之(zhi)后(hou)，與早已進入茶(cha)(cha)(cha)社(she)(she)的(de)二簧(huang)（京劇(ju)）形成(cheng)了(le)相互競(jing)爭的(de)局(ju)面。

民國五年（1916年12月29日），出(chu)版(ban)的《嵩岳(yue)日報》載：“汴省簧戲屢演屢輟，惟梆戲頗持(chi)久”。除(chu)省城開封(feng)之外(wai)，鄭(zheng)州(zhou)、洛(luo)陽、信陽、商(shang)丘等地(di)也(ye)先后出(chu)現演出(chu)河南梆子的茶社(she)、戲園，并受到當地(di)民眾的熱烈歡迎，叫(jiao)好之聲，連連不絕(jue)。

19世(shi)紀20年(nian)代末至(zhi)30年(nian)代初，開(kai)封(feng)相(xiang)國(guo)寺先(xian)后(hou)建立了(le)永(yong)安、同樂、永(yong)樂和國(guo)民(min)四個(ge)戲院，各地豫(yu)劇(ju)演員(yuan)薈萃開(kai)封(feng)，廣(guang)受歡迎。

民國十五年(nian)（1926年(nian)），義(yi)成班(ban)在開封相(xiang)國寺的(de)(de)(de)火神廟內(nei)建立了永安舞臺(tai)。舞臺(tai)的(de)(de)(de)組織(zhi)管理分前、后臺(tai)、前臺(tai)，主要(yao)負責管理劇院內(nei)的(de)(de)(de)各(ge)種雜務(wu)，如(ru)售票，接待觀眾，供應茶(cha)水；后臺(tai)，主要(yao)負責演出方面的(de)(de)(de)事務(wu)，如(ru)確定演出劇目，分配角色以及衣箱、道(dao)具等方面的(de)(de)(de)工作(zuo)。

民國十六年（1927年），馮玉(yu)祥(xiang)主政河南，由河南省教(jiao)(jiao)育廳在開封成立河南游藝(yi)訓練班，審編劇目(mu)，對數百名演員進行“高臺教(jiao)(jiao)化”、“服務社會(hui)”的教(jiao)(jiao)育，被名家(jia)稱為“河南梆劇改革的第一聲”。

民國(guo)十七(qi)年(nian)（1928年(nian)），河南省教(jiao)育廳(ting)又(you)成立了戲曲審查會，頒發各種《章程》。以樊粹庭、王鎮南、鄒少和(he)、蔣文(wen)質(zhi)、張(zhang)介(jie)陶(tao)等為(wei)代表的一批知識(shi)分子(zi)的介(jie)入，使河南梆子(zi)舞臺面貌(mao)一新。

民國十九(jiu)年(nian)（1930年(nian)），豫(yu)(yu)劇(ju)五大流派(pai)(pai)逐鹿開封，形成唱腔(qiang)大融合，特(te)別是知識分子改(gai)革家的(de)參與(yu)，使之(zhi)(zhi)豫(yu)(yu)劇(ju)吸收各派(pai)(pai)之(zhi)(zhi)長相互學習競爭(zheng)，開創了豫(yu)(yu)劇(ju)大繁榮時期。這(zhe)(zhe)種融合后的(de)豫(yu)(yu)劇(ju)聲腔(qiang)隨即又(you)影響各地(di)。這(zhe)(zhe)也為1950年(nian)豫(yu)(yu)劇(ju)在全國的(de)大發(fa)展打下了堅實的(de)基礎(chu)。

民(min)國(guo)二(er)十(shi)三年（1934年），樊粹庭在開封創辦(ban)豫聲劇院(yuan)。

民(min)國二十四(si)年（1935年），河(he)南(nan)省教育廳(ting)推廣部主任樊(fan)粹(cui)庭(ting)在(zai)開封(feng)組建豫(yu)聲(sheng)戲(xi)劇(ju)(ju)學(xue)社，對(dui)戲(xi)劇(ju)(ju)的(de)(de)科白、詞句、腔調、做工(gong)、化裝、行頭進行改(gai)(gai)革，對(dui)豫(yu)劇(ju)(ju)的(de)(de)發展產生了(le)(le)深(shen)遠的(de)(de)影響。這次改(gai)(gai)革因(yin)行政力量的(de)(de)介入，戲(xi)劇(ju)(ju)改(gai)(gai)革形成了(le)(le)一定的(de)(de)聲(sheng)勢(shi)；鑲入時代思(si)想，提高了(le)(le)劇(ju)(ju)目、唱詞的(de)(de)文(wen)學(xue)品(pin)位，發揮了(le)(le)唱念(nian)做舞(wu)的(de)(de)綜合優(you)勢(shi)，改(gai)(gai)革了(le)(le)舊曲，合流了(le)(le)唱調，創立了(le)(le)新腔新韻。樊(fan)粹(cui)庭(ting)還將同(tong)樂戲(xi)院改(gai)(gai)為豫(yu)聲(sheng)劇(ju)(ju)院，邀請豫(yu)劇(ju)(ju)皇后(hou)陳素真及趙(zhao)義庭(ting)等人組成強大的(de)(de)演(yan)(yan)出班子在(zai)豫(yu)聲(sheng)劇(ju)(ju)院售票演(yan)(yan)出，改(gai)(gai)編后(hou)的(de)(de)豫(yu)劇(ju)(ju)頗(po)受歡迎(ying)。民(min)國二十四(si)年（1935年5月(yue)4日）出版(ban)的(de)(de)《河(he)南(nan)民(min)報(bao)》載：“每晚座無隙地(di)”。

抗戰時期

民國(guo)二十六年（1937年5月），樊粹庭陪同陳(chen)素真從開(kai)封動(dong)身赴北平學戲。民國(guo)二十六年（1937年7月），盧溝橋事件(jian)爆發，樊粹庭、陳(chen)素真二人動(dong)身返豫，開(kai)啟了(le)河南文藝界第一(yi)次抗戰募(mu)捐(juan)義演的大幕。義演到商丘(qiu)改(gai)名為(wei)獅吼劇團，并編寫了(le)《滌恥血》、《伉儷(li)箭(jian)》、《克(ke)敵榮(rong)歸(gui)》等抗戰劇目(mu)。以(yi)宣傳抗日、募(mu)捐(juan)演出，支援抗日戰士，被稱為(wei)熱心救國(guo)之模范。

民國(guo)二(er)十七年(nian)（1938年(nian)），開(kai)封淪陷，國(guo)民黨軍隊炸開(kai)黃河(he)花園口大提，黃河(he)泛(fan)濫(lan)，民眾流(liu)離(li)失所(suo)。有不少豫劇(ju)團體(ti)進入西(xi)安。民國(guo)二(er)十九年(nian)（1940年(nian)），獅吼劇(ju)團遷到西(xi)安。

內戰時期

民國(guo)三十七年(nian)（1948年(nian)），常香玉(yu)在西安創辦香玉(yu)劇社。

民國三(san)十七年（1948年），崔蘭(lan)田(tian)在西安創辦蘭(lan)光(guang)劇社(she)，還有孫老七創辦的(de)(de)河南(nan)災童(tong)戲劇學(xue)社(she)等，西安成為豫(yu)劇的(de)(de)演(yan)(yan)出的(de)(de)重要陣地。還有一些演(yan)(yan)員(yuan)進入安徽界首演(yan)(yan)出，如(ru)毛蘭(lan)花(hua)、馬金鳳、閻立品等。在抗戰中，各流派的(de)(de)演(yan)(yan)員(yuan)為了謀(mou)生(sheng)而到處流動，他們打(da)破門戶之見，相互搭班(ban)演(yan)(yan)出，使豫(yu)劇各流派有了更多的(de)(de)交流。

民(min)國(guo)三十八(ba)年（1949年4月24日(ri)），中國(guo)人民(min)解放軍(jun)進(jin)軍(jun)南京，國(guo)軍(jun)將領(ling)黃杰率(lv)領(ling)近(jin)四萬官(guan)兵(bing)(bing)撤(che)往(wang)越南富國(guo)島，這(zhe)些官(guan)兵(bing)(bing)多為(wei)蘇(su)、魯、皖、豫(yu)(yu)諸省人，部隊中有(you)一軍(jun)官(guan)李久濤，其太太張岫云原是唱豫(yu)(yu)劇(ju)的紅角。大家(jia)號(hao)召張岫云成立(li)劇(ju)團（后命名為(wei)“中州豫(yu)(yu)劇(ju)團”），專門為(wei)官(guan)兵(bing)(bing)們(men)表演，以慰(wei)藉鄉(xiang)情。

解放以后

中華人民共和國成立(li)后，職(zhi)業(ye)豫劇表演(yan)團(tuan)體在(zai)大(da)陸相(xiang)繼成立(li)，新編(bian)曲目(mu)、劇目(mu)大(da)量出(chu)現。河南梆子被官方正(zheng)式命名(ming)為“豫劇”，國家攝制了(le)大(da)量的(de)舞臺藝(yi)術(shu)紀(ji)錄(lu)電影片(pian)、電視片(pian)，保(bao)存紀(ji)錄(lu)了(le)許(xu)多藝(yi)術(shu)家和劇團(tuan)的(de)表演(yan)藝(yi)術(shu)。

中國(guo)國(guo)民黨為(wei)表(biao)現其文(wen)(wen)(wen)化正統(tong)性而(er)提出(chu)“弘揚中原文(wen)(wen)(wen)化”的(de)主(zhu)張(zhang)，豫(yu)(yu)劇(ju)做為(wei)中原文(wen)(wen)(wen)化典型代表(biao)在(zai)(zai)臺(tai)灣(wan)得到大(da)力發揚。1950年，陸軍政戰文(wen)(wen)(wen)工體系(xi)在(zai)(zai)高雄鳳山排出(chu)臺(tai)灣(wan)第(di)1批豫(yu)(yu)劇(ju)公演。李登輝、陳水扁在(zai)(zai)臺(tai)灣(wan)執政時期(qi)，大(da)力推(tui)行(xing)本土文(wen)(wen)(wen)化，臺(tai)灣(wan)豫(yu)(yu)劇(ju)環境受到影響(xiang)。在(zai)(zai)馬英九上臺(tai)后，隨著兩岸(an)關系(xi)的(de)升溫，豫(yu)(yu)臺(tai)文(wen)(wen)(wen)化交(jiao)流不斷加深(shen)，豫(yu)(yu)劇(ju)在(zai)(zai)臺(tai)灣(wan)的(de)影響(xiang)力進一步彰顯(xian)。臺(tai)灣(wan)豫(yu)(yu)劇(ju)團是隸屬于臺(tai)灣(wan)地區文(wen)(wen)(wen)化部門國(guo)立臺(tai)灣(wan)傳(chuan)統(tong)藝(yi)術總(zong)處(chu)的(de)國(guo)家(jia)級公立豫(yu)(yu)劇(ju)表(biao)演團體。

19世(shi)紀50年代(dai)中(zhong)期，全國許多省、市(shi)、自(zi)治區普遍建(jian)立豫(yu)(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)職業演出團體(ti)，使(shi)豫(yu)(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)已(yi)成為(wei)中(zhong)國境內(nei)流布較廣的(de)(de)(de)戲(xi)曲劇(ju)(ju)種之一。導演楊蘭春、作曲王基笑開辟了(le)一條豫(yu)(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)現(xian)代(dai)戲(xi)道路，創(chuang)造了(le)以《朝陽(yang)溝》為(wei)代(dai)表的(de)(de)(de)反調唱(chang)法(fa)，被稱做“現(xian)代(dai)戲(xi)流派”，是豫(yu)(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)中(zhong)的(de)(de)(de)歌劇(ju)(ju)。《朝陽(yang)溝》成為(wei)一部不(bu)可(ke)復制的(de)(de)(de)經典。但隨之產(chan)生(sheng)的(de)(de)(de)大量豫(yu)(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)現(xian)代(dai)戲(xi)，也令不(bu)少業內(nei)外(wai)人士擔心，因優良傳統唱(chang)腔(qiang)(qiang)在現(xian)代(dai)戲(xi)中(zhong)的(de)(de)(de)異化和(he)丟失(shi)，以及選材審(shen)美(mei)、唱(chang)詞(ci)設計(ji)藝術性的(de)(de)(de)嚴(yan)重缺(que)失(shi)，豫(yu)(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)雅和(he)韻無法(fa)在豫(yu)(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)現(xian)代(dai)戲(xi)中(zhong)得到體(ti)現(xian)，致使(shi)豫(yu)(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)品位和(he)品質嚴(yan)重下降，并(bing)且還造成萬人一腔(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)局面。

1951年，臺(tai)灣空軍(jun)成立以毛蘭花(hua)為核心的(de)業余(yu)豫劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)（大鵬豫劇(ju)(ju)隊(dui)）。該(gai)業余(yu)豫劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)開辦了(le)臺(tai)灣史上第(di)1個豫劇(ju)(ju)科班(ban)：臺(tai)灣地(di)區(qu)空軍(jun)業余(yu)豫劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)學(xue)(xue)生班(ban)（大鵬豫劇(ju)(ju)隊(dui)學(xue)(xue)生班(ban)），招收(shou)第(di)1期(qi)學(xue)(xue)生8人(ren)，第(di)2期(qi)學(xue)(xue)生4人(ren)，第(di)3期(qi)學(xue)(xue)生8人(ren)后停辦。臺(tai)灣地(di)區(qu)陸(lu)軍(jun)有黃龍豫劇(ju)(ju)隊(dui)、虎賁豫劇(ju)(ju)隊(dui)、捷(jie)豹豫劇(ju)(ju)隊(dui)。

1953年(nian)(nian)，黃(huang)杰(jie)的部隊遷臺(tai)(tai)，劃為(wei)(wei)臺(tai)(tai)灣海軍(jun)陸(lu)戰(zhan)隊，駐地高雄。遷臺(tai)(tai)后(hou)(hou)的“中(zhong)州豫劇團”在(zai)時(shi)任海軍(jun)陸(lu)戰(zhan)隊司令周雨寰及(ji)夫人的關心(xin)和(he)時(shi)任職參謀長于豪章的支持(chi)下，改(gai)組為(wei)(wei)“飛馬豫劇隊”。同年(nian)(nian)4月(yue)初的一(yi)天，蔣介石攜夫人宋美齡(ling)在(zai)陽(yang)明山革(ge)命實踐研究(jiu)院的介壽(shou)堂觀看了一(yi)場豫劇，在(zai)演出過程中(zhong)，蔣介石連聲稱好，謝幕后(hou)(hou)，他(ta)脫去軍(jun)帽，頻(pin)頻(pin)向(xiang)臺(tai)(tai)上招手，并(bing)對在(zai)座的政府要員說豫劇是(shi)最(zui)富教育之劇種(zhong)。

1956年(nian)3月，河(he)南(nan)(nan)豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)院成(cheng)立，以繼(ji)承和發揚中(zhong)華民(min)族戲曲(qu)藝術(shu)的(de)優秀傳統，有系統、有計(ji)劃地(di)培養戲曲(qu)藝術(shu)的(de)新(xin)生力量為(wei)己任，以豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)專業為(wei)主(zhu)的(de)河(he)南(nan)(nan)省戲曲(qu)學(xue)校(xiao)（今(jin)中(zhong)原文化(hua)(hua)藝術(shu)學(xue)院）正(zheng)式成(cheng)立；同年(nian)9月8日，河(he)南(nan)(nan)省文化(hua)(hua)局提出在全省挖掘(jue)整理傳統劇(ju)(ju)目，并決定在年(nian)底召開河(he)南(nan)(nan)省首屆戲曲(qu)觀摩演出大(da)會。在12月舉(ju)行的(de)觀摩大(da)會上，共有23個劇(ju)(ju)種(zhong)參(can)加演出，豫(yu)(yu)劇(ju)(ju)劇(ju)(ju)目幾乎占演出劇(ju)(ju)目的(de)一半。

1957年，隨(sui)著反右斗爭(zheng)的不斷(duan)擴大，全國各地有一批豫劇工作者如(ru)陳(chen)素真(zhen)、閻(yan)立品都被打成右派，遭到(dao)批判。1962年整并成立陸(lu)(lu)光豫劇隊(dui)(dui)。臺灣海軍陸(lu)(lu)戰隊(dui)(dui)有飛馬豫劇隊(dui)(dui)；聯勤有四四豫劇團(tuan)。

1959年開辦的臺灣(wan)海軍陸戰隊(dui)飛馬(ma)豫劇(ju)隊(dui)學生(sheng)班是臺灣(wan)史上維(wei)持最久的豫劇(ju)科班（后(hou)來(lai)改成國立國光劇(ju)藝實(shi)驗學校豫劇(ju)科），停辦前共培養出9期(qi)學生(sheng)。

臺灣第(di)3個豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)科班(ban)，是(shi)還沒有(you)培養出畢(bi)業生(sheng)就隨劇(ju)(ju)(ju)隊(dui)停辦(ban)了的(de)臺灣陸軍陸光豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)隊(dui)學(xue)生(sheng)班(ban)（在讀生(sheng)轉(zhuan)到(dao)飛馬(ma)豫(yu)劇(ju)(ju)(ju)隊(dui)學(xue)生(sheng)班(ban)）。

從(cong)1940年(nian)到1960年(nian)，豫劇開始向(xiang)全國更廣的(de)范圍傳(chuan)播，四十年(nian)代西進陜西、山(shan)西、甘肅(su)、青(qing)海、新疆等(deng)地，五十年(nian)代南下湖北(bei)、四川(chuan)、貴州、臺灣等(deng)地，北(bei)上天津、遼寧、吉林、黑龍江(jiang)等(deng)地，傳(chuan)播至全國二十多(duo)個省份。

1965年，在飛(fei)馬豫劇隊要奉(feng)命解編之際，蔣經(jing)(jing)國(guo)在高雄聽取了(le)海軍和陸(lu)戰隊的(de)長(chang)官(guan)們的(de)意見后，下令保(bao)留飛(fei)馬豫劇隊，蔣經(jing)(jing)國(guo)還(huan)想辦法解決了(le)豫劇隊的(de)經(jing)(jing)費問題。1965年起臺灣軍方政戰體系(xi)開始逐個解散各軍種的(de)豫劇團隊。

1966年，臺灣(wan)空(kong)軍業余(yu)豫劇團(tuan)在屏東解(jie)散（聯(lian)勤四四豫劇團(tuan)已(yi)先散班）。

文革時期

1966年，在(zai)文化大革命“破四舊”的口號中，豫(yu)(yu)劇(ju)同其他戲(xi)(xi)(xi)曲團一樣(yang)，大量傳統服裝、道(dao)具、戲(xi)(xi)(xi)曲資(zi)料被(bei)視(shi)為封建殘余而被(bei)燒毀(hui)。還有許多豫(yu)(yu)劇(ju)演員遭到批(pi)斗，如常香玉被(bei)剝奪演出權，《河南(nan)日報》對(dui)她進行批(pi)判，稱之為“大戲(xi)(xi)(xi)霸”。同時，包括河南(nan)豫(yu)(yu)劇(ju)院在(zai)內的一些豫(yu)(yu)劇(ju)團被(bei)撤(che)銷或合(he)并，在(zai)全國大力普及樣(yang)板(ban)(ban)戲(xi)(xi)(xi)的形勢下，豫(yu)(yu)劇(ju)工作者為豫(yu)(yu)劇(ju)移植樣(yang)板(ban)(ban)戲(xi)(xi)(xi)做(zuo)了大量工作，一些不適(shi)合(he)演樣(yang)板(ban)(ban)戲(xi)(xi)(xi)的演員被(bei)迫改(gai)行。

1969年(nian)4月2日，中(zhong)國(guo)國(guo)民(min)黨第十次全(quan)國(guo)代表大會(hui)的晚會(hui)上(shang)，蔣介石指明(ming)要看(kan)豫(yu)劇(ju)(ju)，并(bing)看(kan)完(wan)新(xin)編歷(li)史名劇(ju)(ju)《楊金花(hua)》上(shang)下全(quan)場，盛贊豫(yu)劇(ju)(ju)具有(you)教(jiao)忠(zhong)教(jiao)孝的意(yi)義。從(cong)1966年(nian)到1972年(nian)這段文革(ge)時期(qi)，豫(yu)劇(ju)(ju)除了移(yi)植樣(yang)板(ban)戲(xi)外，幾(ji)乎沒(mei)有(you)新(xin)創(chuang)做的劇(ju)(ju)目。

1971年(nian)，陸光豫(yu)劇隊(dui)解散，只有1965年(nian)獲時任臺灣地(di)區國防部門負責人蔣經(jing)國下令特別照(zhao)顧(gu)（時任副隊(dui)長張岫云越級向小蔣力爭，小蔣定(ding)調(diao)后，張在1968年(nian)退休(xiu)）的飛馬豫(yu)劇隊(dui)留下。

1973年，臺灣(wan)(wan)最后1個(ge)民(min)營豫(yu)劇(ju)團(tuan)：鳳麟豫(yu)劇(ju)團(tuan)散(san)班（此前還有1個(ge)民(min)營的(de)捷(jie)音豫(yu)曲團(tuan)已(yi)解散(san)），從此臺灣(wan)(wan)只有公營的(de)飛(fei)馬(ma)豫(yu)劇(ju)隊1個(ge)豫(yu)劇(ju)戲班。

1974年，中國電(dian)影制片廠拍攝的(de)豫劇電(dian)影《秦(qin)良玉》，呈獻蔣介(jie)石，甚獲贊(zan)賞，并(bing)令頒三軍觀賞。

受父親影響，蔣經國對豫(yu)劇(ju)亦情有獨鐘，在他擔(dan)任臺灣地區行政部(bu)門副院長期間，就觀賞過由(you)王(wang)海玲女士主演(yan)的多部(bu)豫(yu)劇(ju)，并向嚴家淦和何(he)應(ying)欽(qin)等人推(tui)薦。

1978年(nian)，臺灣軍隊第14屆文藝金獎會(hui)演(yan)上，總統蔣經國親臨觀(guan)賞，并頒發給飛馬(ma)豫劇隊獎金四萬元新(xin)臺幣。

文革結束后，傳統豫劇劇目重新(xin)走上(shang)舞臺(tai)，從(cong)1970年(nian)代(dai)末到(dao)1980年(nian)代(dai)，豫劇創作有了(le)一(yi)種新(xin)的(de)思想(xiang)涌動(dong)，伴隨著“傷痕(hen)文學”的(de)腳步，豫劇出現了(le)一(yi)些令人耳目一(yi)新(xin)的(de)新(xin)作品。

1980年，舉行了“豫(yu)劇(ju)流(liu)(liu)派匯(hui)報(bao)演出(chu)”，逐漸形成各大豫(yu)劇(ju)流(liu)(liu)派，出(chu)現(xian)了不少描寫(xie)現(xian)實生活的現(xian)代戲和新編(bian)歷史劇(ju)，這(zhe)次匯(hui)演有著重大意義，從藝術和影力上(shang)確立了陳、常、崔、馬、閻五(wu)大旦角以(yi)及唐(tang)喜成李斯忠等生凈一些流(liu)(liu)派。

到(dao)1983年，文革時期的創造(zao)桎(zhi)梏已被打破(po)，豫劇新(xin)劇目從作品內容到(dao)表現(xian)形式、從藝術實(shi)踐到(dao)理論(lun)研究等各方(fang)面(mian)都(dou)有了新(xin)的探(tan)索和實(shi)驗。

改革開放

1990年(nian)，飛馬先后受邀至美、德、奧、意、英等國(guo)公演，以(yi)豫(yu)劇(ju)藝(yi)術站上(shang)國(guo)際舞(wu)臺。

1990年7月，臺(tai)北豫劇(ju)改進會一(yi)行(xing)40人(ren)到(dao)河南平頂山市演(yan)出，開啟了兩岸豫劇(ju)交(jiao)流大幕。此后，臺(tai)灣豫劇(ju)演(yan)員多次應(ying)邀到(dao)大陸(lu)演(yan)出。這(zhe)一(yi)時期，被稱為(wei)“單(dan)向交(jiao)流時期”。

1993年，兩岸的豫劇交流由單向交流進入(ru)雙向交流時期。

1994年，河南電視臺開(kai)播的《梨園(yuan)春》欄(lan)目以擂臺賽的方式呈現在觀眾面(mian)前(qian)，得到廣泛(fan)好評。《梨園(yuan)春》欄(lan)目組在中國大(da)陸(lu)、臺灣以及國外各(ge)地演出(chu)，使豫劇影響力進一(yi)步擴大(da)。

1996年(nian)，臺灣(wan)(wan)軍方(fang)決(jue)定(ding)不再經營(ying)戲曲(qu)劇(ju)隊(dui)，1月1日，飛(fei)馬豫(yu)劇(ju)隊(dui)從臺灣(wan)(wan)地(di)區海軍陸戰隊(dui)移到(dao)臺灣(wan)(wan)地(di)區教育部門下(xia)，改成國立國光(guang)劇(ju)團豫(yu)劇(ju)隊(dui)，它就是現(xian)在的國營(ying)臺灣(wan)(wan)豫(yu)劇(ju)團。

1998年4月，由國(guo)家一級演(yan)員虎美玲帶(dai)領的鄭州市豫劇(ju)團40人首次(ci)以整團的形式赴(fu)臺灣演(yan)出。

二十一世紀

2000年，臺灣豫劇(ju)團(tuan)首(shou)次(ci)以意大(da)利著名歌(ge)劇(ju)《杜蘭朵公主》開創豫劇(ju)跨文化劇(ju)目，演出(chu)造成(cheng)空(kong)前轟(hong)動。

2001年之后，兩岸豫劇(ju)交流進入合(he)作時期(qi)。河南藝術家(jia)赴臺排演(yan)了大批豫劇(ju)新劇(ju)目。

2008年3月6日(ri)，臺灣豫劇團(tuan)脫(tuo)離國光劇團(tuan)獨(du)立，成(cheng)為其對等機構(gou)。

2009年，再度移植莎士比亞名(ming)劇《威尼斯商人》為豫劇版《約束》，此兩出跨文化新作，為豫劇在臺(tai)之(zhi)現代化與國際化之(zhi)發展，開(kai)啟創作新道路，演出獲得很高評價(jia)。

2009年，中國(guo)戲曲學院首(shou)次(ci)從(cong)全國(guo)招(zhao)收24名學生，組成2009豫(yu)劇本(ben)科(ke)班，豫(yu)劇首(shou)次(ci)成為大學的一門(men)專業(ye)。

2010年9月18日至9月20日，河南省(sheng)文化廳一(yi)行10人赴新加(jia)坡參加(jia)2010年新加(jia)坡華(hua)族文化節(jie)，與臺(tai)灣豫劇團和(he)新加(jia)坡戲曲學院共同舉辦了“亞洲豫劇論(lun)(lun)壇(tan)”，成為豫劇發展(zhan)史上第(di)一(yi)次跨國舉辦的豫劇論(lun)(lun)壇(tan)。

2011年，由中國文(wen)化部、河南省(sheng)文(wen)化廳、鄭州市政府、中華豫(yu)(yu)劇(ju)文(wen)化促進會共同(tong)主(zhu)辦的(de)(de)豫(yu)(yu)劇(ju)盛會中國豫(yu)(yu)劇(ju)藝(yi)術節，河南與河北(bei)、山(shan)(shan)東、山(shan)(shan)西(xi)、陜西(xi)、安徽、湖北(bei)、江(jiang)蘇、臺灣等多個省(sheng)（區）的(de)(de)豫(yu)(yu)劇(ju)團參與展演。開幕(mu)式(shi)在河南藝(yi)術中心(xin)大(da)劇(ju)院舉(ju)行， 洛陽牡丹馬金鳳(feng)、臺灣豫(yu)(yu)劇(ju)皇太后張岫云兩位大(da)師榮獲第(di)二屆中國豫(yu)(yu)劇(ju)節“豫(yu)(yu)劇(ju)終身成就(jiu)獎”。

2012年(nian)5月20日，臺(tai)灣(wan)(wan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)部成(cheng)立后(hou)，臺(tai)灣(wan)(wan)豫(yu)劇團(tuan)隸屬于(yu)臺(tai)灣(wan)(wan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)部國立傳統藝術中心。臺(tai)灣(wan)(wan)豫(yu)劇團(tuan)的(de)演出風(feng)貌以“結合現代化(hua)(hua)與(yu)本土(tu)化(hua)(hua)，展現包容性(xing)與(yu)創新性(xing)”為(wei)發(fa)展標志，強調(diao)豫(yu)劇的(de)本土(tu)化(hua)(hua)，深刻融入臺(tai)灣(wan)(wan)內(nei)涵。同時(shi)，跨文(wen)(wen)化(hua)(hua)或跨界創作觀(guan)念成(cheng)為(wei)臺(tai)灣(wan)(wan)二十一世紀創作風(feng)潮。

2015年9月11日，河南豫劇院(yuan)二團，由(you)中(zhong)國(guo)(guo)劇協副主席、河南豫劇院(yuan)院(yuan)長李樹建領銜主演的新編大(da)型愛國(guo)(guo)主義豫劇《蘇武牧羊》亮(liang)相西安“絲(si)綢之路”國(guo)(guo)際(ji)藝(yi)術節(jie)！

藝術特點

唱腔

豫(yu)(yu)(yu)劇因各(ge)地(di)(di)語音(yin)(yin)差異，在(zai)音(yin)(yin)樂上(shang)形成帶有區域特色(se)的(de)(de)(de)藝術流(liu)(liu)派。清(qing)末民(min)初，洛陽等地(di)(di)的(de)(de)(de)豫(yu)(yu)(yu)劇多用下五(wu)(wu)音(yin)(yin)，而開(kai)封(feng)等地(di)(di)的(de)(de)(de)豫(yu)(yu)(yu)劇多用上(shang)五(wu)(wu)音(yin)(yin)，形成鮮明(ming)對比。為(wei)了區別(bie)，豫(yu)(yu)(yu)劇藝人將(jiang)洛陽等地(di)(di)的(de)(de)(de)唱(chang)腔稱(cheng)為(wei)豫(yu)(yu)(yu)西(xi)(xi)(xi)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)（又(you)稱(cheng)西(xi)(xi)(xi)府調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)），稱(cheng)開(kai)封(feng)各(ge)地(di)(di)的(de)(de)(de)唱(chang)腔為(wei)豫(yu)(yu)(yu)東調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)（又(you)稱(cheng)祥(xiang)符(fu)(fu)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)）。新中(zhong)國(guo)成立后，豫(yu)(yu)(yu)劇專(zhuan)家又(you)把豫(yu)(yu)(yu)東調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)細分為(wei)祥(xiang)符(fu)(fu)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、豫(yu)(yu)(yu)東調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、沙(sha)(sha)(sha)河(he)(he)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)。這一劃分得到廣(guang)泛認同(tong)，即以(yi)開(kai)封(feng)為(wei)中(zhong)心的(de)(de)(de)祥(xiang)符(fu)(fu)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)；以(yi)商丘為(wei)中(zhong)心的(de)(de)(de)豫(yu)(yu)(yu)東調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)；以(yi)洛陽為(wei)中(zhong)心的(de)(de)(de)豫(yu)(yu)(yu)西(xi)(xi)(xi)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)；流(liu)(liu)行于豫(yu)(yu)(yu)東南沙(sha)(sha)(sha)河(he)(he)一帶的(de)(de)(de)沙(sha)(sha)(sha)河(he)(he)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，又(you)叫“本地(di)(di)梆”。其中(zhong)祥(xiang)符(fu)(fu)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、沙(sha)(sha)(sha)河(he)(he)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、豫(yu)(yu)(yu)東調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)多用上(shang)五(wu)(wu)音(yin)(yin)，豫(yu)(yu)(yu)西(xi)(xi)(xi)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)多用下五(wu)(wu)音(yin)(yin)；如今祥(xiang)符(fu)(fu)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)和(he)沙(sha)(sha)(sha)河(he)(he)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)都已經沒(mei)落，豫(yu)(yu)(yu)東調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)與(yu)豫(yu)(yu)(yu)西(xi)(xi)(xi)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)表現出頑強的(de)(de)(de)生命力。

在豫(yu)(yu)劇繁盛時期，從事豫(yu)(yu)劇專業的(de)(de)演(yan)員，不僅有(you)(you)漢(han)族(zu)(zu)，還有(you)(you)回(hui)族(zu)(zu)、滿(man)族(zu)(zu)、朝鮮(xian)族(zu)(zu)、蒙(meng)古(gu)族(zu)(zu)、高(gao)山族(zu)(zu)、猶太人等少數族(zu)(zu)裔。豫(yu)(yu)劇根(gen)植(zhi)中原、昂(ang)奮勃發的(de)(de)宏大氣魄，雅(ya)俗共賞(shang)的(de)(de)審美效應，高(gao)亢激越(yue)、簡潔明快的(de)(de)唱腔曲調(diao)，古(gu)今兼具、老(lao)少咸宜的(de)(de)表演(yan)風格(ge)(ge)，幽(you)默(mo)詼諧、樂觀向上的(de)(de)語言情趣，不難不澀、南(nan)北易懂(dong)的(de)(de)中州韻音，質(zhi)樸(pu)無華、寬(kuan)厚浩然的(de)(de)文化(hua)風貌，反映現實、貼近生活、有(you)(you)血有(you)(you)肉的(de)(de)大眾(zhong)格(ge)(ge)局(ju)等。

豫(yu)劇(ju)藝術古今兼納(na)、剛柔相濟(ji)、豁達寬厚、有(you)(you)“中和”之(zhi)美。首先，豫(yu)劇(ju)唱腔(qiang)鏗鏘有(you)(you)力(li)，大氣(qi)(qi)磅礴、抑(yi)揚有(you)(you)度、富有(you)(you)熱(re)情奔放(fang)的(de)陽剛之(zhi)氣(qi)(qi)，具有(you)(you)很大的(de)情感力(li)度。其次，豫(yu)劇(ju)行腔(qiang)酣暢、吐字(zi)清晰(xi)、本色(se)自(zi)然、有(you)(you)血有(you)(you)肉、善于(yu)表(biao)達人物內心情感。再(zai)者，豫(yu)劇(ju)節(jie)(jie)奏鮮(xian)(xian)明(ming)強烈、矛盾(dun)沖突尖銳(rui)、故事情節(jie)(jie)有(you)(you)頭有(you)(you)尾(wei)，再(zai)加上曲(qu)調詼(hui)諧歡快，使得(de)豫(yu)劇(ju)不(bu)僅適合演出(chu)輕松的(de)喜劇(ju)，又(you)適合演帝王將相的(de)大場面戲，豫(yu)西調委婉動聽，唱腔(qiang)悲涼故很適合演悲劇(ju)。豫(yu)劇(ju)在關(guan)鍵(jian)劇(ju)情上一(yi)般都安排(pai)有(you)(you)大板(ban)唱腔(qiang)，唱腔(qiang)流暢、節(jie)(jie)奏鮮(xian)(xian)明(ming)、極具挑(tiao)戰性，一(yi)般吐字(zi)清晰(xi)，易被觀眾聽清。

祥符調

祥符調發源于(yu)開封(feng)，是豫劇的母調。為標準(zhun)的中(zhong)(zhong)州音韻，是最正宗的豫劇唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)。男腔(qiang)(qiang)(qiang)高(gao)亢激越、古樸醇厚；女腔(qiang)(qiang)(qiang)莊重大方(fang)、委婉俏麗。祥符調唱(chang)詞通俗易懂，多(duo)為7字句(ju)或10字句(ju)，唱(chang)功有(you)(you)“寧唱(chang)十句(ju)戲，不道一句(ju)白(bai)”的藝諺流傳小生多(duo)用假(jia)(jia)嗓(sang)，老生用真(zhen)嗓(sang)、假(jia)(jia)嗓(sang)等(deng)，旦(dan)角(jiao)(jiao)多(duo)用假(jia)(jia)嗓(sang)，丑(chou)角(jiao)(jiao)多(duo)用真(zhen)嗓(sang)和(he)假(jia)(jia)嗓(sang)，凈多(duo)用疙瘩腔(qiang)(qiang)(qiang)，風格清新(xin)典雅、悠揚婉轉。代表人(ren)物中(zhong)(zhong)，旦(dan)行(xing)有(you)(you)陳素真(zhen)、馬雙枝、李景(jing)萼(e)、閻立品、桑振君、張(zhang)(zhang)岫(xiu)云、宋桂玲(ling)、王(wang)秀蘭、姚淑(shu)芳、王(wang)敬先、田岫(xiu)玲(ling)、張(zhang)(zhang)水(shui)英等(deng)；老生有(you)(you)唐喜成；丑(chou)行(xing)有(you)(you)牛得草、高(gao)興旺等(deng)。

豫西調

豫西(xi)調(diao)（西(xi)府(fu)調(diao)），發源于(yu)洛(luo)陽(yang)。 聲(sheng)音(yin)(yin)低沉(chen)，吐(tu)字(zi)(zi)(zi)清晰，字(zi)(zi)(zi)字(zi)(zi)(zi)入耳，生(sheng)旦(dan)凈丑多(duo)用真嗓，真嗓后挫下壓；適合演悲觀、憤慨，音(yin)(yin)樂(le)深沉(chen)、悲壯(zhuang)。代表人物中，旦(dan)行(xing)有常香玉、崔蘭(lan)(lan)田、毛蘭(lan)(lan)花(hua)、蘇蘭(lan)(lan)芳(fang)、湯蘭(lan)(lan)香等；老(lao)生(sheng)有三(san)張(zhang)一周(zhou)、賈(jia)寶須、王遂朝(chao)等；武生(sheng)有王二(er)順等。

豫東調

豫東調(diao)發源于(yu)商丘。慷慨激昂(ang)，粗(cu)(cu)獷豪邁。咬字(zi)較(jiao)重，弦高。女聲花腔較(jiao)多，具明快、俏(qiao)麗等(deng)特點，真(zhen)假嗓(sang)(sang)結合使用，男聲粗(cu)(cu)獷豪邁，多以假嗓(sang)(sang)、真(zhen)嗓(sang)(sang)多交替使用。代表人(ren)物中(zhong)，老(lao)生有(you)唐玉(yu)成、楊啟超、劉(liu)新民、劉(liu)忠河、索文(wen)化、洪先禮、謝(xie)慶軍等(deng)；小(xiao)生有(you)趙義庭、黃(huang)(huang)儒(ru)秀(xiu)等(deng)；武生有(you)李國范等(deng)；旦行有(you)馬(ma)金鳳(feng)、花桂榮、王潤枝、司鳳(feng)英、陳(chen)玉(yu)英、張(zhang)秀(xiu)蘭(lan)、黃(huang)(huang)愛菊、張(zhang)衛華、董芙(fu)蓉等(deng)；凈行（花臉）有(you)李斯忠、吳心平(ping)等(deng)。

沙河調

沙河調（本地梆(bang)）活潑婉轉，激(ji)昂嘹亮。既適宜表(biao)達(da)愉快(kuai)舒暢的(de)心情，也適宜表(biao)達(da)慷慨(kai)壯烈(lie)的(de)氣氛。流(liu)傳于淮北、沙河流(liu)域，安徽稱梆(bang)子劇、淮北梆(bang)子。代表(biao)人物中，老生(sheng)（紅臉）有(you)顧錫軒(xuan)等(deng)；小(xiao)生(sheng)有(you)劉法印(yin)、張三旺等(deng)；武(wu)生(sheng)有(you)曹彥章等(deng)；旦行有(you)劉玉梅(mei)、安金(jin)鳳、徐梅(mei)蘭等(deng)。

行當劃分

豫劇角(jiao)色行當由“生(sheng)旦凈(jing)丑”組成。按一般的(de)說法(fa)是四(si)(si)生(sheng)、四(si)(si)旦、四(si)(si)花臉。戲班組織(zhi)也是按照“四(si)(si)生(sheng)四(si)(si)旦四(si)(si)花臉，四(si)(si)兵四(si)(si)將四(si)(si)丫環；八個場面兩箱官，外加四(si)(si)個雜役”的(de)結構組成。

四生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)即(ji)老生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)（須生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，習稱(cheng)紅臉，一般(ban)分(fen)為(wei)(wei)大紅臉和二(er)紅臉）、小生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)（早期(qi)包括武(wu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、小生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、娃(wa)娃(wa)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)；現已(yi)分(fen)開）、邊生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)（二(er)補生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，即(ji)掃邊老生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，一般(ban)為(wei)(wei)次(ci)要角色(se)，后逐(zhu)漸并入(ru)老生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)行(xing)）

四(si)旦(dan)(dan)(dan)(dan)即正旦(dan)(dan)(dan)(dan)（青衣）、小旦(dan)(dan)(dan)(dan)（包(bao)括花(hua)旦(dan)(dan)(dan)(dan)和(he)閨門旦(dan)(dan)(dan)(dan)）、老(lao)旦(dan)(dan)(dan)(dan)、武旦(dan)(dan)(dan)(dan)（包(bao)括帥旦(dan)(dan)(dan)(dan)、刀馬旦(dan)(dan)(dan)(dan)）、彩(cai)旦(dan)(dan)(dan)(dan)（丑婆）

四(si)凈(jing)是正(zheng)凈(jing)（也(ye)作(zuo)銅錘、黑(hei)頭；俗(su)(su)稱(cheng)大花(hua)臉(lian)(lian)）、副凈(jing)（也(ye)作(zuo)架(jia)子(zi)；俗(su)(su)稱(cheng)架(jia)子(zi)花(hua)臉(lian)(lian)）、武凈(jing)（俗(su)(su)稱(cheng)武花(hua)臉(lian)(lian)；包括摔(shuai)打花(hua)臉(lian)(lian)）、毛凈(jing)（俗(su)(su)稱(cheng)毛花(hua)臉(lian)(lian)）

一丑是三花臉（丑）

演(yan)員一(yi)(yi)(yi)般都(dou)有自己專工(gong)行(xing)當，也(ye)有一(yi)(yi)(yi)些演(yan)員則一(yi)(yi)(yi)專多能，工(gong)一(yi)(yi)(yi)行(xing)外，兼演(yan)他行(xing)。早期豫劇以“外八角”（四(si)生(sheng)四(si)花臉）戲為主(zhu)，生(sheng)行(xing)戲占重要(yao)地(di)位。武戲有“盤(pan)繩”、“吊水桶”、“空(kong)中還原(yuan)”、“探海”、“元寶頂(ding)”、“大翻身”等不少絕(jue)招(zhao)。旦行(xing)在以“外八角”為主(zhu)時代，只占次要(yao)地(di)位，但隨女演(yan)員的登(deng)臺與逐(zhu)漸增多，在豫劇中取得了主(zhu)導地(di)位。

服飾

早期(qi)豫(yu)劇(ju)表演(yan)的舞臺裝(zhuang)置極為簡單，往往只(zhi)用蘆席、箔子一(yi)擋，臺上一(yi)桌二(er)椅，即可開演(yan)。打小鑼、敲梆子的人(ren)員兼"檢場"。進入城市(shi)后，有較(jiao)固定(ding)的劇(ju)場，舞臺裝(zhuang)置才有所改進。豫(yu)聲劇(ju)院(yuan)已采(cai)用一(yi)些布幕、布景，旦(dan)角服(fu)(fu)飾(shi)講究"老旦(dan)清(qing)，正旦(dan)俊，花旦(dan)風流"。此后又受京劇(ju)服(fu)(fu)飾(shi)的影響，已基本與(yu)京劇(ju)服(fu)(fu)飾(shi)相(xiang)同。

妝容

豫劇“濃(nong)墨(mo)重彩(cai)”的妝容,不論生(sheng)旦(dan)凈末(mo)丑何種(zhong)角色，他(ta)們(men)一(yi)律都用油彩(cai)上(shang)妝，而且(qie)畫得很濃(nong)很濃(nong)。旦(dan)角一(yi)般都是杏核眼(yan)，眼(yan)線(xian)快(kuai)挑到了耳根；櫻桃(tao)嘴，都是那么(me)一(yi)點(dian)(dian)點(dian)(dian)。生(sheng)角畫的各(ge)有不同，各(ge)種(zhong)各(ge)樣(yang)的臉譜更(geng)是五花(hua)八門，惟妙惟肖。

表演

豫劇的(de)各行(xing)當都有自己(ji)的(de)表演要(yao)訣(jue)(jue)，如(ru)手(shou)(shou)勢要(yao)訣(jue)(jue)是(shi)(shi)“花臉過(guo)項(xiang)，紅臉齊眉，小(xiao)生齊唇，小(xiao)旦(dan)(dan)齊胸”，武打戲的(de)短打要(yao)訣(jue)(jue)是(shi)(shi)“身如(ru)蛇形(xing)眼似電，拳如(ru)流星，腿似鉆；穩如(ru)重(zhong)舟急似箭，猛、勇(yong)、急、快、坐(zuo)、站(zhan)穩如(ru)山(shan)”，在槍路上，有“走(zou)絲”、“連九(jiu)槍”、“十三槍”、“九(jiu)個鼻”、“八(ba)桿”、“單(dan)倒(dao)”等(deng)路數。青(qing)衣(yi)和閨門(men)(men)旦(dan)(dan)表演要(yao)訣(jue)(jue)是(shi)(shi)“上場(chang)(chang)伸手(shou)(shou)似攆鵝，回手(shou)(shou)水袖搭手(shou)(shou)脖；飄飄下拜如(ru)抱子(zi)，跪下不能露腳脖”，“說(shuo)話不看人，走(zou)路不踢裙，男女不挽手(shou)(shou)，坐(zuo)下看衣(yi)襟”。彩(cai)旦(dan)(dan)表演要(yao)訣(jue)(jue)是(shi)(shi)“斜(xie)眼偷(tou)看人，說(shuo)話咬嘴唇；一(yi)扭(niu)渾身動，走(zou)路摔(shuai)汗(han)巾(jin)”。小(xiao)旦(dan)(dan)出(chu)場(chang)(chang)式(shi)是(shi)(shi)“出(chu)門(men)(men)按鬢角，雙手(shou)(shou)掖領窩，彎腰提繡鞋(xie)，再整衣(yi)裳角”。小(xiao)生表演要(yao)訣(jue)(jue)是(shi)(shi)“清(qing)、凈(jing)、沖”。“清(qing)”是(shi)(shi)清(qing)秀(xiu)，唱(chang)詞(ci)吐(tu)字清(qing)，神態(tai)秀(xiu)氣；“凈(jing)”是(shi)(shi)動作(zuo)干凈(jing)利落，恰到好處；“沖”是(shi)(shi)武打勇(yong)猛，精(jing)神振奮。

樂器

豫劇樂(le)隊的文(wen)場主(zhu)奏樂(le)器(qi)(qi)，早期(qi)為(wei)大弦（八角月(yue)琴(qin)，演奏員兼吹嗩吶）、二弦（竹或木質琴(qin)筒(tong)蒙桐(tong)木面的高音小(xiao)板(ban)(ban)胡）和三弦（撥彈樂(le)器(qi)(qi)）。20世紀30年代(dai)，樊粹庭與(yu)陳素(su)真把板(ban)(ban)胡引進豫劇舞臺，并進行了細微的改良，此后板(ban)(ban)胡就成(cheng)為(wei)了豫劇的主(zhu)弦。50年代(dai)后，一般的文(wen)場逐漸增添二胡、琵琶、竹笛、笙、悶子、大提琴(qin)等。有的增加墜胡、古箏(zheng)等。還有增加電子琴(qin)，小(xiao)提琴(qin)及西洋銅管、木管樂(le)器(qi)(qi)的，組成(cheng)中(zhong)西混合樂(le)隊。

豫劇(ju)武(wu)場(chang)的(de)(de)鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)點(dian)(dian)共(gong)有(you)(you)三大類(lei)(lei)：一(yi)(yi)、開臺鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)點(dian)(dian)，主要由混(hun)加官、毛(mao)邊、鮑老催等(deng)(deng)。二(er)、配(pei)合表演動(dong)作及烘托舞(wu)臺氣氛的(de)(de)鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)點(dian)(dian)。大多與京劇(ju)相同，但有(you)(you)的(de)(de)叫(jiao)法(fa)不同。常用(yong)的(de)(de)有(you)(you)各(ge)(ge)種(zhong)(zhong)(zhong)形式(shi)的(de)(de)【一(yi)(yi)鑼(luo)】、【兩鑼(luo)】、【三鑼(luo)】以及【收頭(tou)】、【四(si)擊(ji)頭(tou)】、【緊(jin)急風】、【戰場(chang)】等(deng)(deng)。三、唱腔中(zhong)(zhong)的(de)(de)鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)點(dian)(dian)，劇(ju)種(zhong)(zhong)(zhong)特色(se)較突出，較常用(yong)的(de)(de)有(you)(you)【迎風】、【回龍】、【拐頭(tou)釘】等(deng)(deng)。流水(shui)(shui)板類(lei)(lei)中(zhong)(zhong)有(you)(you)各(ge)(ge)種(zhong)(zhong)(zhong)流水(shui)(shui)頭(tou)以及【一(yi)(yi)滴油】等(deng)(deng)。散板類(lei)(lei)中(zhong)(zhong)有(you)(you)各(ge)(ge)種(zhong)(zhong)(zhong)非(fei)板頭(tou)、【滾板】等(deng)(deng)。二(er)八板類(lei)(lei)鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)點(dian)(dian)最為(wei)豐(feng)富，又分為(wei)單(dan)鼓(gu)(gu)(gu)條(tiao)(tiao)和雙(shuang)(shuang)鼓(gu)(gu)(gu)條(tiao)(tiao)兩類(lei)(lei)。除(chu)兩者都有(you)(you)的(de)(de)【串錘(chui)】、【長鑼(luo)】等(deng)(deng)外(wai)，單(dan)鼓(gu)(gu)(gu)條(tiao)(tiao)類(lei)(lei)中(zhong)(zhong)常用(yong)的(de)(de)有(you)(you)【里撇】、【外(wai)撇】等(deng)(deng)，雙(shuang)(shuang)鼓(gu)(gu)(gu)條(tiao)(tiao)中(zhong)(zhong)常用(yong)的(de)(de)有(you)(you)【五釘錘(chui)】、【梆子(zi)穗】、【風攪雪】等(deng)(deng)。加上其他附屬板式(shi)唱腔中(zhong)(zhong)的(de)(de)各(ge)(ge)種(zhong)(zhong)(zhong)鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)點(dian)(dian)，總共(gong)不下(xia)百種(zhong)(zhong)(zhong)。

曲牌伴奏

豫劇(ju)(ju)文場(chang)中(zhong)的傳統(tong)伴(ban)奏(zou)曲牌(pai)有(you)300多(duo)個，其中(zhong)嗩吶曲牌(pai)130多(duo)個，橫(heng)笛曲牌(pai)20多(duo)個，絲弦(xian)曲牌(pai)170多(duo)個。 嗩吶曲牌(pai)中(zhong)常(chang)用的有(you)【春來到】、【大(da)(da)漢東(dong)山】、【小(xiao)漢東(dong)山】、【大(da)(da)桃紅】、【小(xiao)桃紅】、【大(da)(da)開(kai)門】、【小(xiao)開(kai)門】、【大(da)(da)風入松】、【小(xiao)風入松】、【文二凡(fan)】、【武二凡(fan)】、【水龍吟】、【新水令】、【折桂枝】、【晏駕令】、【山坡羊】、【紅繡鞋】、【嗩吶皮(pi)】、【娃(wa)(wa)娃(wa)(wa)】等(deng)；橫(heng)笛曲牌(pai)常(chang)用的有(you)、【朝(chao)天子(zi)】、【五(wu)六五(wu)】、【哭皇天】、【云霄歌】、【石榴花】、【花朝(chao)元歌】、【百鳥朝(chao)鳳(feng)】、【雞(ji)爬坡】、【小(xiao)開(kai)門】等(deng)； 絲弦(xian)曲牌(pai)中(zhong)常(chang)用的有(you)、【小(xiao)花園】、【九連環】、【花錯字】、【小(xiao)紅鞋】、【苦中(zhong)樂】、【浪淘(tao)沙】、【算盤子(zi)】【娶嫁】、【油葫蘆】、【囈怔】等(deng)；豫劇(ju)(ju)樂隊武場(chang)的主要樂器有(you)板鼓(gu)、堂鼓(gu)、大(da)(da)鑼、手(shou)镲、小(xiao)鑼和(he)梆子(zi)等(deng)。

開唱方式

有【內】、【碰板】、【閃板】等。

【內(nei)】，也作(zuo)【悶簾】，如(ru)【內(nei)導板(ban)】。

【碰板】，也作【頂(ding)板】，如【碰板三眼(yan)】。

四大板式

豫劇的唱腔(qiang)(qiang)音(yin)樂結構屬板式(shi)變(bian)化體，其(qi)主(zhu)要聲腔(qiang)(qiang)板式(shi)有四(si)種，即【二八】、【慢板】、【流(liu)水(shui)】、【散板】。

【二八(ba)】在(zai)豫劇的(de)四大(da)(da)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)類中(zhong)表(biao)現(xian)力最強，變(bian)化最豐富。可分(fen)為【慢二八(ba)】、【中(zhong)二八(ba)】、【二八(ba)連(lian)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】、【快(kuai)二八(ba)】、【緊(jin)二八(ba)】、【搖板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】等板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式。因過去是由兩個八(ba)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)（八(ba)小(xiao)節）組成的(de)一(yi)個樂(le)段循環(huan)反復使用而得名。隨著表(biao)現(xian)內(nei)容的(de)不(bu)斷(duan)豐富，這種固定呆板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)程式已(yi)被突破。如(ru)今【二八(ba)】板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式結合了豫東(dong)調、豫西調兩大(da)(da)流派的(de)唱(chang)法而構成，一(yi)眼板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)可構成上百句的(de)大(da)(da)唱(chang)段，主要用于(yu)敘事。又可據劇情(qing)(qing)和(he)人(ren)物感情(qing)(qing)而變(bian)化，既能表(biao)現(xian)明快(kuai)、爽朗(lang)、喜悅，也(ye)能表(biao)現(xian)急切、緊(jin)張和(he)激(ji)憤、悲痛的(de)情(qing)(qing)景。此(ci)外【二八(ba)】還可派生出【靠板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】（【踢腳靠】）【搖板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】（【緊(jin)打慢唱(chang)】、【緊(jin)拉慢唱(chang)】）、【呱(gua)噠嘴(zui)】、【快(kuai)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】、【亂彈(dan)(dan)】、【聯彈(dan)(dan)】、【垛(duo)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】、【凳(deng)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】（【搬(ban)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)凳(deng)】、【上板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)凳(deng)下板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)凳(deng)】、【板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)凳(deng)調】）、【倒(dao)梆】（【倒(dao)三(san)梆】）、【二八(ba)連(lian)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】、【二八(ba)垛(duo)子(zi)】等。

【快二(er)八(ba)(ba)】，系【二(er)八(ba)(ba)】速度加(jia)快的一種(zhong)唱(chang)法(fa)。由(you)于旋律(lv)簡化，也(ye)可用1/4節拍記(ji)譜。演唱(chang)時由(you)一支鼓簽(qian)(qian)領奏則稱(cheng)(cheng)【單簽(qian)(qian)二(er)八(ba)(ba)】，由(you)兩(liang)支鼓簽(qian)(qian)領奏則稱(cheng)(cheng)【雙簽(qian)(qian)二(er)八(ba)(ba)】。并在過(guo)門(men)音樂(le)中加(jia)奏擊(ji)樂(le)，上句(ju)過(guo)門(men)加(jia)兩(liang)鑼，下句(ju)過(guo)門(men)加(jia)三鑼，因此習慣上又稱(cheng)(cheng)【銅器二(er)八(ba)(ba)】。其(qi)節奏緊(jin)湊(cou)，唱(chang)腔豪放，屬梆子戲的粗獷風格。

【靠(kao)板(ban)】，也(ye)作(zuo)【踢腳靠(kao)】，系【快二八】的(de)一(yi)種變格板(ban)式。在上下(xia)句(ju)中的(de)第一(yi)詞組后(hou)面插入(ru)擊樂(le)點子(zi)，以配合武將的(de)跨(kua)腿、踢靠(kao)等表演(yan)動作(zuo)，起炫耀實(shi)力(li)的(de)作(zuo)用。

【緊二八】，屬【二八】板式的(de)變化板式之(zhi)一(yi)。仍用【快二八】一(yi)般曲調,只把(ba)速度加快一(yi)倍，在保(bao)持節奏(zou)相對嚴格的(de)形(xing)態下，用散板體記(ji)譜，并在每個(ge)上下句(ju)(ju)之(zhi)間,分別插入兩鑼(luo)（單(dan)句(ju)(ju)）、三鑼(luo)或五鑼(luo)（雙句(ju)(ju)），主要用于表現急切、緊張、昂奮等情(qing)緒(xu)。

【搖板】，也作【緊打(da)慢唱(chang)(chang)】、【緊拉慢唱(chang)(chang)】。屬【緊二八】的變化(hua)板式之一(yi)。“緊打(da)”即(ji)梆(bang)子以」=320—420拍(pai)快速連(lian)擊；“慢唱(chang)(chang)”則(ze)指旋(xuan)律的自由謳(ou)吟，合稱【緊打(da)慢唱(chang)(chang)】，特別(bie)長于宣泄悲憤、激昂(ang)的情(qing)緒。

【凳(deng)(deng)板(ban)】，也(ye)作【搬(ban)板(ban)凳(deng)(deng)】、【上板(ban)凳(deng)(deng)下板(ban)凳(deng)(deng)】、【板(ban)凳(deng)(deng)調】，屬【緊二八】的變格板(ban)式之一(yi)(yi)。此板(ban)式一(yi)(yi)般認為源(yuan)出沙河(he)調《千秋(qiu)燈》一(yi)(yi)劇中馬彥章、田孟其(qi)二人腳蹬(deng)板(ban)凳(deng)(deng)所唱(chang)的一(yi)(yi)段(duan)唱(chang)段(duan)，以后傳(chuan)播開來，遂為此種(zhong)唱(chang)法之代(dai)稱。詞(ci)的上句多為三(san)三(san)律，梆(bang)子快速擊節，一(yi)(yi)字(zi)一(yi)(yi)梆(bang)，表現一(yi)(yi)種(zhong)急不可耐的緊迫情緒。

【亂彈】，屬(shu)【二八】板式(shi)(shi)的變(bian)化板式(shi)(shi)之一，句(ju)格和(he)唱法(fa)與【五(wu)音聯(lian)彈】近同(tong)，但音階跳躍較(jiao)大，唱句(ju)也不太規整，三、四、五(wu)句(ju)均可(ke)嵌(qian)入。

【聯彈】，屬【二八】板(ban)式的(de)變(bian)化(hua)板(ban)式之一。多(duo)為二人對唱時(shi)所(suo)用，板(ban)起板(ban)落，不(bu)閃不(bu)跳，過門(men)省略，四平八穩，曲(qu)調進行和【亂彈】十分接(jie)近，多(duo)出現在全劇結尾處。有(you)【五(wu)音連彈】等唱法----。

【倒(dao)梆】，也作(zuo)【倒(dao)三梆】，屬(shu)【二八】派(pai)生板式之一。上下(xia)句均分為(wei)兩節(jie)(jie)進行(xing)，每節(jie)(jie)插(cha)入一個三梆子過門，故名。

【呱噠嘴】，屬(shu)【二(er)(er)八】板式變(bian)格(ge)(ge)板式之(zhi)一(yi)。詞格(ge)(ge)有(you)四字、五字、六(liu)字之(zhi)別，但(dan)以五字句為主體(ti)。可單(dan)獨組合唱段，也可與一(yi)般【二(er)(er)八】、【流水】交織演唱。基本規律為眼起板落2/4拍。常用于觀陣、夸將等情(qing)景(jing)。

【快(kuai)板(ban)】，也作【狗撕咬】、【亂八句(ju)】，屬(shu)【二(er)八】板(ban)式變格板(ban)式之一。節奏形式與(yu)【二(er)八連板(ban)】相(xiang)類(lei),但須二(er)人對唱，近(jin)乎爭(zheng)執、爭(zheng)吵，愈唱愈烈。

【二(er)八連板】，屬【二(er)八】板式(shi)變格唱(chang)法之一。要求【閃板】起、【頂板】落(luo)，并調整(zheng)、省略句與句之間的過門(men)。演唱(chang)中常與【二(er)八】板式(shi)交織混用(yong)。

【二八(ba)(ba)(ba)垛子】，屬【二八(ba)(ba)(ba)】板式(shi)變格唱法(fa)之一。要求板起(qi)板落，即【碰板】起(qi)、【碰板】落，其與【二八(ba)(ba)(ba)連板】的主要區別(bie)即在于此。演唱中常與【二八(ba)(ba)(ba)】板式(shi)交織混用(yong)，尤長于表現堅定(ding)有(you)力的宣敘。

【慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】，也作【三(san)(san)眼(yan)】。有(you)(you)(you)慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、金(jin)(jin)鉤掛(gua)、反金(jin)(jin)鉤掛(gua)、 迎風板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)等(deng)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)，一般為三(san)(san)眼(yan)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)。其上(shang)(shang)下(xia)句(ju)(ju)(ju)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)起于中(zhong)(zhong)眼(yan)而(er)落(luo)于板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)上(shang)(shang)。上(shang)(shang)句(ju)(ju)(ju)落(luo)音(yin)(yin)(yin)較自(zi)由(you)，下(xia)句(ju)(ju)(ju)落(luo)音(yin)(yin)(yin)豫東(dong)調和(he)豫西調不(bu)同(tong)。慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)是(shi)豫劇唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)中(zhong)(zhong)常用(yong)的板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)之一。它的前(qian)奏過(guo)(guo)門有(you)(you)(you)多(duo)(duo)種形式(shi)，其中(zhong)(zhong)最常用(yong)的有(you)(you)(you)六梆(bang)、四(si)梆(bang)、導四(si)梆(bang)和(he)迎風一梆(bang)等(deng)。慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)的起腔(qiang)(qiang)形式(shi)又分(fen)(fen)整板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)和(he)散板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)兩(liang)種。整板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)起的稱為頭句(ju)(ju)(ju)腔(qiang)(qiang)，散板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)起的是(shi)將(jiang)上(shang)(shang)句(ju)(ju)(ju)唱(chang)(chang)栽板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)或大(da)(da)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)起，從下(xia)句(ju)(ju)(ju)進入慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)。慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)中(zhong)(zhong)普通上(shang)(shang)下(xia)句(ju)(ju)(ju)的基(ji)本(ben)結構是(shi)將(jiang)一句(ju)(ju)(ju)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)分(fen)(fen)為兩(liang)個(ge)分(fen)(fen)句(ju)(ju)(ju)，中(zhong)(zhong)間有(you)(you)(you)個(ge)小(xiao)過(guo)(guo)門；全句(ju)(ju)(ju)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)之后，隨句(ju)(ju)(ju)尾落(luo)音(yin)(yin)(yin)有(you)(you)(you)一個(ge)八梆(bang)跟腔(qiang)(qiang)過(guo)(guo)門（也可以減(jian)少為四(si)梆(bang)或完全省(sheng)略）。慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)的行腔(qiang)(qiang)除上(shang)(shang)述最基(ji)本(ben)的結構形式(shi)外，還有(you)(you)(you)通過(guo)(guo)局(ju)部的變化而(er)產生(sheng)出(chu)來的多(duo)(duo)種花腔(qiang)(qiang)。上(shang)(shang)句(ju)(ju)(ju)有(you)(you)(you)頭句(ju)(ju)(ju)腔(qiang)(qiang)、三(san)(san)句(ju)(ju)(ju)腔(qiang)(qiang)，下(xia)句(ju)(ju)(ju)有(you)(you)(you)單過(guo)(guo)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、雙過(guo)(guo)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)等(deng)。慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)的收(shou)腔(qiang)(qiang)又稱鎖板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)，基(ji)本(ben)結構與普通的下(xia)句(ju)(ju)(ju)相同(tong)，只(zhi)是(shi)收(shou)腔(qiang)(qiang)時速(su)度大(da)(da)多(duo)(duo)漸慢(man)(man)，并隨著收(shou)腔(qiang)(qiang)尾音(yin)(yin)(yin)有(you)(you)(you)一個(ge)簡短的過(guo)(guo)門。慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)的速(su)度伸縮性較大(da)(da)，可以隨其內(nei)容情緒的不(bu)同(tong)而(er)用(yong)快(kuai)、中(zhong)(zhong)、慢(man)(man)的速(su)度。有(you)(you)(you)【慢(man)(man)三(san)(san)眼(yan)】、【中(zhong)(zhong)三(san)(san)眼(yan)】（【中(zhong)(zhong)慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】）、【快(kuai)三(san)(san)眼(yan)】（【快(kuai)慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)】、【金(jin)(jin)鉤掛(gua)】）、【反快(kuai)三(san)(san)眼(yan)】（【反金(jin)(jin)鉤掛(gua)】）、【連環扣】、【哭劍(jian)】、【七折(zhe)】、【五音(yin)(yin)(yin)】等(deng)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)。

【慢(man)(man)(man)(man)三(san)眼(yan)】，屬【慢(man)(man)(man)(man)板】的(de)變(bian)格板式之(zhi)(zhi)一，即速(su)度(du)比正常【慢(man)(man)(man)(man)板】慢(man)(man)(man)(man)一倍。曲(qu)調(diao)和節(jie)奏則增加了許多裝飾性變(bian)化，從而使旋律更加柔婉、俏(qiao)麗、深沉、雋永。此種唱法最初出(chu)現于(yu)20世紀40年代，但仍稱(cheng)之(zhi)(zhi)為【慢(man)(man)(man)(man)板】（【三(san)眼(yan)】）；新中國成立(li)后，為區別(bie)于(yu)一般(ban)【慢(man)(man)(man)(man)板】唱法，方(fang)以【慢(man)(man)(man)(man)三(san)眼(yan)】稱(cheng)之(zhi)(zhi)。

【中(zhong)三(san)眼】，也作【中(zhong)慢(man)板】，即一(yi)般【慢(man)板】板式。區別于(yu)【快三(san)眼】和【慢(man)三(san)眼】等(deng)板式。

【快(kuai)三(san)眼(yan)】，也(ye)作【金鉤(gou)掛】、【快(kuai)慢板(ban)】，由【慢板(ban)】速度(du)(du)轉換成(cheng)快(kuai)速度(du)(du)的唱(chang)法。傳統程(cheng)式(shi)中(zhong)的【快(kuai)三(san)眼(yan)】是把中(zhong)間(jian)的八(ba)梆大(da)過門全部省略(lve)。由于(yu)速度(du)(du)很快(kuai)，因而旋(xuan)律需要(yao)(yao)簡化，節奏需要(yao)(yao)明(ming)快(kuai)，曲調(diao)力求少用(yong)花腔，形成(cheng)一句接一句，字字相連，絲(si)(si)絲(si)(si)入(ru)扣。在傳統程(cheng)式(shi)中(zhong)，雖(sui)有這種完(wan)全不用(yong)上下句之(zhi)(zhi)間(jian)八(ba)梆的典型唱(chang)例，但為數極(ji)少。大(da)量的是基于(yu)人物(wu)情感(gan)和(he)場景動作和(he)舞(wu)蹈的需要(yao)(yao)，有時(shi)也(ye)用(yong)兩(liang)梆，四梆和(he)全過門的唱(chang)段。【快(kuai)三(san)眼(yan)】與【慢板(ban)】比較,除速度(du)(du)有慢速和(he)快(kuai)速之(zhi)(zhi)分，旋(xuan)律、節奏有簡繁之(zhi)(zhi)分之(zhi)(zhi)外。其起(qi)腔，上下句極(ji)其變格(ge)、【轉板(ban)】、【壓(ya)板(ban)】、【送板(ban)】等基本程(cheng)式(shi)和(he)變化規律也(ye)與【慢板(ban)】相同。

【反(fan)快(kuai)(kuai)三(san)(san)眼(yan)(yan)】，也作【反(fan)金鉤掛】，屬【慢板】變化板式(shi)之(zhi)一(yi),系【快(kuai)(kuai)三(san)(san)眼(yan)(yan)】的變化形式(shi)。其結構與【快(kuai)(kuai)三(san)(san)眼(yan)(yan)】略同，所別(bie)者，即上(shang)下句第一(yi)詞組（三(san)(san)字）密集排(pai)列于慢板之(zhi)中、末眼(yan)(yan)，使唱腔搭口緊湊別(bie)致(zhi)，習(xi)慣上(shang)稱(cheng)這種唱法為【反(fan)快(kuai)(kuai)三(san)(san)眼(yan)(yan)】。

【連環扣(kou)(kou)】，屬【慢(man)(man)板(ban)】變格(ge)板(ban)式之(zhi)一。其整個唱腔(qiang)結構與【慢(man)(man)板(ban)】同(tong)，只把(ba)上(shang)下句“八擲過(guo)門”刪去(qu)一半（四拂），演員直接(jie)搭唱，環環緊扣(kou)(kou)。

【哭(ku)劍(jian)】，屬【慢板】變格(ge)腔(qiang)式之一(yi),源自《哭(ku)商劍(jian)》（即《頭冀州》）中(zhong)蘇妲(da)己哭(ku)劍(jian)時的唱(chang)腔(qiang)。曲調哀怨悱惻,其三唱(chang)、三說(shuo)、三哭(ku)的結構方式，有較強的感染力。

【七折】，也(ye)作【七韻】，屬(shu)【慢板】變格腔式之一(yi)(yi)，源自《春(chun)秋配·撿柴》一(yi)(yi)折和《白(bai)蛇傳·斷橋(qiao)》一(yi)(yi)折中的(de)唱腔。其(qi)特點是頭句上韻唱詞由七個(ge)樂匯組成和排序。

【五音】，也作【五音頭】，屬(shu)【慢板(ban)】變格(ge)腔(qiang)(qiang)式之(zhi)一，系旦角專用唱(chang)腔(qiang)(qiang)。頭句(ju)唱(chang)腔(qiang)(qiang)起伏跌宕，婉轉(zhuan)優美，曲調別具一格(ge)；第二(er)句(ju)則是變化(hua)了的“花腔(qiang)(qiang)過板(ban)”；第三句(ju)方轉(zhuan)入一般【慢板(ban)】唱(chang)法。其旋律概出于“河南謳”贗腔(qiang)(qiang)部(bu)分。

【流(liu)(liu)(liu)水(shui)(shui)(shui)(shui)】亦(yi)為豫劇(ju)常(chang)用的(de)(de)(de)(de)板(ban)(ban)類之一，可分為【慢流(liu)(liu)(liu)水(shui)(shui)(shui)(shui)】、【快流(liu)(liu)(liu)水(shui)(shui)(shui)(shui)】、【流(liu)(liu)(liu)水(shui)(shui)(shui)(shui)連板(ban)(ban)】等。唱腔一般都是(shi)眼起板(ban)(ban)落的(de)(de)(de)(de)一板(ban)(ban)一眼的(de)(de)(de)(de)形式。可根據(ju)需要作不同(tong)速度的(de)(de)(de)(de)變化(hua)。曲(qu)調(diao)比(bi)較自由(you)靈(ling)活，旋律(lv)流(liu)(liu)(liu)暢，節(jie)(jie)奏跳蕩(dang)，既適用于表現歡快活潑(po)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)景，也(ye)適用于表現壓抑、憂傷(shang)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感。它還派生出垛板(ban)(ban)、兩鑼鉆子等。它的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要特征(zheng)是(shi)旋律(lv)中跨(kua)小(xiao)節(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)切分節(jie)(jie)奏特別(bie)多，無論是(shi)唱腔的(de)(de)(de)(de)起落，還是(shi)唱腔旋律(lv)中的(de)(de)(de)(de)起伏(fu)、轉折，大(da)多出現在眼位上。流(liu)(liu)(liu)水(shui)(shui)(shui)(shui)板(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)上句(ju)落音(yin)較自由(you)，下(xia)句(ju)落"5"或"1"音(yin)，在普(pu)通的(de)(de)(de)(de)上下(xia)句(ju)結構中，隨著唱腔尾(wei)句(ju)的(de)(de)(de)(de)落音(yin)，一般都有(you)跟腔過門。其前(qian)奏過門與【二八】基本相同(tong)，知識起板(ban)(ban)簧頭不同(tong)。【流(liu)(liu)(liu)水(shui)(shui)(shui)(shui)】的(de)(de)(de)(de)起腔和收腔形式繁多。流(liu)(liu)(liu)水(shui)(shui)(shui)(shui)板(ban)(ban)類重點附(fu)屬性(xing)板(ban)(ban)式主(zhu)要有(you)【流(liu)(liu)(liu)水(shui)(shui)(shui)(shui)連板(ban)(ban)】和【兩鑼贊子】等。

【慢(man)流(liu)水(shui)】，屬【流(liu)水(shui)】變化板(ban)式之一，速度(du)上比一般【流(liu)水(shui)】較(jiao)慢(man)。

【快(kuai)流(liu)(liu)水(shui)】，屬【流(liu)(liu)水(shui)】變(bian)化(hua)板式之一，速度上比一般【流(liu)(liu)水(shui)】較(jiao)快(kuai)。

【流(liu)(liu)水連板(ban)】，屬【流(liu)(liu)水】變化(hua)板(ban)式之一。

【兩(liang)鑼贊(zan)子】，屬【流(liu)水】變化(hua)板式(shi)之一(yi)。

【散(san)板(ban)(ban)】，也作【非板(ban)(ban)】、【飛(fei)板(ban)(ban)】，無(wu)板(ban)(ban)無(wu)眼，節奏自由，是一種朗育式(shi)的(de)唱(chang)腔，屬于散(san)板(ban)(ban)類。此外，散(san)板(ban)(ban)類有(you)【散(san)板(ban)(ban)】、【滾(gun)白(bai)】（【哭(ku)滾(gun)白(bai)】）、【導板(ban)(ban)】（【裁板(ban)(ban)】）、【回龍(long)】（【倒(dao)板(ban)(ban)】）、【叫頭】（【叫板(ban)(ban)】）等。又有(you)哭(ku)韻(yun)(yun)、行(xing)韻(yun)(yun)、絕韻(yun)(yun)三種格(ge)式(shi)。哭(ku)韻(yun)(yun)表(biao)現悲痛、哀怨的(de)情(qing)感；行(xing)韻(yun)(yun)多用于吐訴敘述，絕韻(yun)(yun)適用于表(biao)現果斷、激昂的(de)情(qing)感。一般用【非板(ban)(ban)】的(de)唱(chang)段都較短，四、六、八句(ju)即轉入其他板(ban)(ban)式(shi)。

【滾板】，也作【滾白(bai)】、【哭(ku)滾白(bai)】，屬散板一(yi)(yi)種變(bian)化板，無板無眼、半說(shuo)半唱的一(yi)(yi)種表(biao)現悲痛(tong)之極(ji)的哭(ku)訴念(nian)白(bai)。因為(wei)常常是許多句連在(zai)一(yi)(yi)起，念(nian)時一(yi)(yi)句接一(yi)(yi)句，字字緊追，句句相連，節奏短促，扣人心弦。

【導(dao)板(ban)(ban)】，也(ye)作【裁板(ban)(ban)】，屬于(yu)唱段(duan)開(kai)唱頭句，起(qi)到起(qi)腔(qiang)的作用，有引導(dao)之(zhi)意(yi)，故稱。

【回龍】，也(ye)作【倒板】，系豫劇中一種(zhong)擊樂過門(men)程式。其使用是在【散板】或【搖板】唱(chang)(chang)腔之后，下韻甩腔叫(jiao)起(qi)【導板】時，經【回龍】而導入其他(ta)板式。一般唱(chang)(chang)腔形式為“【導板轉回龍】”

【叫頭】，也(ye)作【叫板】，有(you)【三(san)叫頭】等樣(yang)式。

以上四大板類(lei)的(de)(de)(de)唱詞一般都是用"三、三、四"格(ge)律的(de)(de)(de)十字(zi)句，或(huo)"二、二、三"格(ge)律的(de)(de)(de)七字(zi)句。有(you)時(shi)也用一些字(zi)數不等的(de)(de)(de)長短句，如(ru)二八類(lei)的(de)(de)(de)【呱(gua)嗒嘴】即(ji)以五字(zi)句為(wei)基礎，散板類(lei)的(de)(de)(de)【滾板】即(ji)為(wei)有(you)唱有(you)白(bai)的(de)(de)(de)散文體句式。

流派藝術

綜述

早期(qi)的(de)豫(yu)劇演(yan)員(yuan)在一(yi)起合(he)作(zuo)演(yan)戲過程中，隨著影(ying)(ying)響(xiang)力的(de)不斷(duan)擴(kuo)大，逐漸被賦予(yu)一(yi)個(ge)雅號，如祥符五朵云、杞縣三亭(ting)、豫(yu)東(dong)五桿旗(qi)等清末民(min)初(chu)組合(he)，而更早期(qi)的(de)演(yan)員(yuan)組合(he)已無從(cong)查證。從(cong)民(min)國十(shi)六(liu)年（1927年）起，中國戲曲界(jie)吹(chui)起流(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)風，以(yi)表(biao)演(yan)者(zhe)姓名當作(zuo)流(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)的(de)標(biao)記，象徵(zhi)著個(ge)人表(biao)演(yan)風格成為傳統戲曲界(jie)的(de)楷模。劇評(ping)家(jia)、表(biao)演(yan)家(jia)、劇作(zuo)家(jia)、戲迷們(men)都開始(shi)以(yi)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)別(bie)來品論表(biao)演(yan)者(zhe)的(de)藝術風范(fan)，“流(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”便成為一(yi)種(zhong)習慣(guan)用(yong)語，影(ying)(ying)響(xiang)所及，豫(yu)劇也出(chu)現了(le)流(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)的(de)說法，經常被談論的(de)有陳（素真）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、常（香玉(yu)）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、崔（蘭田(tian)）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、馬（金鳳）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、閻（立品）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、桑（振君）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)等旦角六(liu)大流(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)；老生(sheng)（即須生(sheng)、紅臉(lian)）唐（玉(yu)成）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、唐（喜成）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、劉(liu)（忠(zhong)河）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)；小(xiao)生(sheng)行當黃(huang)（儒秀）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、劉(liu)（法印）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、王（素君）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)；武生(sheng)行當流(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)王（二(er)順）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)；凈(jing)行李（斯忠(zhong)）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)和丑(chou)行牛（得草）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、高(gao)（興旺）派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)等。流(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)的(de)出(chu)現對豫(yu)劇有正面意義(yi)， 其表(biao)演(yan)特色(se)是(shi)豫(yu)劇不斷(duan)發展的(de)重要因素。