項目序(xu)號:1425
項目編號:Ⅳ-171
公布時間:2021(第(di)五批)
類別:傳統戲劇
所屬地區:澳門
類型:新增項目
申報地區或單位:澳門特別行(xing)政區
保護單位:澳門土生土語(yu)話劇社
澳門(men)的(de)土(tu)(tu)生(sheng)葡語(yu)(yu),是定(ding)居澳門(men)的(de)土(tu)(tu)生(sheng)葡人(ren)在澳門(men)四百(bai)多年間(jian)形成(cheng)的(de)一個語(yu)(yu)言體系,葡萄(tao)人(ren)自(zi)歐洲出發(fa)探險(xian),探索海上貿易之(zhi)路, 歷經非洲、印度(du)、馬六甲到澳門(men),沿(yan)途與(yu)當地女子通婚,帶(dai)來不同地方族群的(de)血統(tong),逐漸形成(cheng)澳門(men)的(de)土(tu)(tu)生(sheng)葡人(ren)社群,他們(men)日常用作(zuo)溝通的(de)語(yu)(yu)言謂(wei)之(zhi)土(tu)(tu)生(sheng)土(tu)(tu)語(yu)(yu),其基本詞匯(hui)以葡萄(tao)牙語(yu)(yu)為基礎(chu),夾雜著馬來語(yu)(yu)、粵語(yu)(yu)、英語(yu)(yu)及(ji)西班牙語(yu)(yu),可說是語(yu)(yu)言的(de)一個大(da)薈萃。
20世紀20年代,土(tu)(tu)(tu)生土(tu)(tu)(tu)語(yu)(yu)話劇在崗頂(ding)劇院演(yan)出,但(dan)由于土(tu)(tu)(tu)生土(tu)(tu)(tu)語(yu)(yu)有別于葡(pu)(pu)語(yu)(yu),是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)以葡(pu)(pu)萄(tao)牙語(yu)(yu)為(wei)基礎,夾雜著馬來(lai)語(yu)(yu)、粵語(yu)(yu)、英語(yu)(yu)及西班牙語(yu)(yu)的一(yi)種(zhong)(zhong)家庭式口述語(yu)(yu)言,可(ke)謂真正的“土(tu)(tu)(tu)語(yu)(yu)”,社會(hui)(hui)發(fa)展下來(lai)已沒(mei)有太(tai)多人會(hui)(hui)講土(tu)(tu)(tu)語(yu)(yu),甚至新(xin)一(yi)代的土(tu)(tu)(tu)生葡(pu)(pu)人都不(bu)懂這種(zhong)(zhong)語(yu)(yu)言,另一(yi)方面亦甚少人熱衷于舞臺表演(yan),成為(wei)演(yan)員,令土(tu)(tu)(tu)生土(tu)(tu)(tu)語(yu)(yu)話劇的發(fa)展暫緩。
1993年(nian)(nian),葡國總統(tong)蘇亞雷斯訪澳、首(shou)屆土(tu)(tu)(tu)生(sheng)葡人(ren)大會(hui)在(zai)澳舉(ju)行,澳門土(tu)(tu)(tu)生(sheng)葡人(ren)階層積極籌(chou)備演(yan)出(chu)土(tu)(tu)(tu)生(sheng)土(tu)(tu)(tu)語話劇。同年(nian)(nian),飛文基與一群志同道合(he)的(de)土(tu)(tu)(tu)生(sheng)族群朋友成(cheng)立話劇團,再次(ci)將土(tu)(tu)(tu)生(sheng)土(tu)(tu)(tu)語話劇這種傳統(tong)藝術搬上舞(wu)臺,慢(man)慢(man)發(fa)展成(cheng)每一年(nian)(nian)澳門藝術節的(de)重頭(tou)戲。
1997年(nian)第八(ba)屆(jie)國際藝術節(jie)(jie)開始,土(tu)生土(tu)語話劇(ju)成(cheng)為(wei)每屆(jie)節(jie)(jie)慶的必(bi)備節(jie)(jie)目。
土生土語(yu)(yu)話劇(ju)十(shi)分緊貼社會事時(shi)和潮流事物,劇(ju)本會結合葡國文(wen)化(hua)和廣東文(wen)化(hua)中的幽默,以幽默喜劇(ju)的形式諷刺時(shi)弊(bi);其中的精(jing)粹更是在于(yu)土生土語(yu)(yu),因為正如(ru)中文(wen)話劇(ju)都會用“白話”演繹,語(yu)(yu)言(yan)越(yue)地道出來的效果越(yue)好,每每能引(yin)起觀眾(zhong)發笑或反思。
土(tu)(tu)生土(tu)(tu)語話劇(ju)的代表(biao)劇(ju)目有《見總統(tong)》《畢先生往西洋》《西洋怪(guai)地方》《外母(mu)駕(jia)到(dao)》《符碌神探》《澳門滑頭》《美人魚俱樂部》《桃源之村(cun)》《無敵醫(yi)師》《護爸使(shi)者》《當家一天》等。
土(tu)生(sheng)土(tu)語(yu)話劇(ju)是(shi)研究人類學(xue)和澳門(men)土(tu)生(sheng)葡人文化現象的(de)(de)(de)(de)(de)一個重要依(yi)據,是(shi)最能體現這(zhe)種方言特色的(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)特藝術(shu),通過(guo)舞臺(tai)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)達方式,將這(zhe)種多語(yu)言混雜、 多語(yu)言結構的(de)(de)(de)(de)(de)特點,利用(yong)文化差異、語(yu)調、不同用(yong)詞及腔調的(de)(de)(de)(de)(de)變化,以喜(xi)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)形式進行(xing)調侃和諷刺,針(zhen)砭時弊(bi),不正統(tong)但不失地道。深(shen)受眾(zhong)多土(tu)生(sheng)葡人和本地華人的(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)愛和追捧,并維(wei)系(xi)土(tu)生(sheng)葡人的(de)(de)(de)(de)(de)澳門(men)情(qing)懷 。
土生(sheng)土語雖然在日常生(sheng)活中(zhong)已沒人應(ying)用,但能將這種(zhong)語言(yan)應(ying)用于話(hua)劇表演中(zhong),不單能保(bao)育和傳承(cheng)一種(zhong)代表身份(fen)、文化的語言(yan),更可以成為土生(sheng)族群的一種(zhong)集體回憶,認為十(shi)分有意義(yi)。
土(tu)生土(tu)語(yu)話(hua)劇(ju)中使用土(tu)生土(tu)語(yu)作為(wei)表演語(yu)言,充(chong)分反映澳門東西方文化交流和多元文化并存的城市特質。