項目序號:1419
項目(mu)編號(hao):Ⅳ-165
公布時間(jian):2021(第五批)
類別:傳統戲劇
所屬地區:吉(ji)林省
類型:新增項目
申報地(di)區或單位(wei):吉林省(sheng)松原(yuan)市
保(bao)(bao)護單位:松原市滿族新城戲傳承保(bao)(bao)護中心
八(ba)(ba)角鼓(gu)原先是滿族人(ren)民(min)在(zai)行圍射獵的(de)閑暇之余所進行的(de)民(min)間藝術,大(da)約在(zai)清(qing)朝(chao)乾隆年間(1736-1795),逐漸發展為一(yi)種曲藝形式(shi)。八(ba)(ba)角鼓(gu)一(yi)般是多(duo)人(ren)坐唱(chang)(chang)(chang)的(de)形式(shi),樂器分別(bie)由演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)者操(cao)奏,主唱(chang)(chang)(chang)者擊打八(ba)(ba)角鼓(gu),又有單口(kou)、對口(kou)、拆(chai)唱(chang)(chang)(chang)、群唱(chang)(chang)(chang)以及化裝表(biao)演(yan)(yan)等多(duo)種表(biao)現形式(shi)。在(zai)清(qing)代(dai)的(de)時候(hou),扶余曾是北方的(de)重鎮之一(yi),文化較發達,土著(zhu)居民(min)以滿族較多(duo)。根據八(ba)(ba)角鼓(gu)老藝人(ren)程殿選(1884-1969)介紹,自清(qing)朝(chao)后(hou)期(qi)至20世紀30年代(dai),曲藝八(ba)(ba)角鼓(gu)在(zai)扶余頗為流行。當時,逢年過(guo)節(jie),喜慶堂會,均演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)八(ba)(ba)角鼓(gu)。八(ba)(ba)角鼓(gu)藝人(ren)還經常(chang)演(yan)(yan)出于城鎮的(de)書場、茶肆、集市(shi)、農村等地。從抗日戰(zhan)爭(zheng)后(hou)期(qi)至建國前(qian)夕,八(ba)(ba)角鼓(gu)逐漸趨于消沉。
自清(qing)朝末期至中(zhong)華國年(nian)間,扶(fu)余(yu)境(jing)內演(yan)唱(chang)(chang)八(ba)角鼓(gu)成風(feng)。民間的(de)(de)喜慶(qing)和(he)官(guan)紳(shen)的(de)(de)堂(tang)會無不演(yan)唱(chang)(chang)八(ba)角鼓(gu)。演(yan)唱(chang)(chang)者(zhe)滿族、漢族皆有,職(zhi)業演(yan)員和(he)業余(yu)團(tuan)體(ti)并存。在漢族演(yan)唱(chang)(chang)者(zhe)中(zhong),以程殿(dian)選的(de)(de)聲望比較(jiao)高,他既是持鼓(gu)主唱(chang)(chang)者(zhe),又是演(yan)出組織者(zhe)。中(zhong)華人民共和(he)國建立之后(hou),音樂工作者(zhe)徐達音等按程殿(dian)選口授,記錄、整理了(le)四十個曲目和(he)二十七個曲牌。
1955年(nian)(nian)(nian),在有(you)關(guan)部(bu)門的(de)(de)主持(chi)下(xia),八(ba)角(jiao)鼓(gu)(gu)作為(wei)(wei)滿族文化(hua)遺(yi)產被(bei)重新(xin)挖掘、搶救。1959年(nian)(nian)(nian),扶余(yu)當(dang)地的(de)(de)文化(hua)主管部(bu)門組織一(yi)(yi)批(pi)八(ba)角(jiao)鼓(gu)(gu)老藝(yi)人和(he)(he)(he)新(xin)文藝(yi)工作者(zhe)對(dui)八(ba)角(jiao)鼓(gu)(gu)進行(xing)了(le)戲曲(qu)(qu)化(hua)的(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)作和(he)(he)(he)改編(bian)工作,開始(shi)在八(ba)角(jiao)鼓(gu)(gu)基(ji)礎(chu)上(shang)(shang)創(chuang)(chuang)(chuang)建(jian)新(xin)劇(ju)(ju)種。同時還(huan)成(cheng)立了(le)扶余(yu)縣新(xin)劇(ju)(ju)種實驗劇(ju)(ju)團,編(bian)演實驗劇(ju)(ju)目《箭帕緣》。因《箭帕緣》的(de)(de)首演取得巨大的(de)(de)成(cheng)功(gong),次(ci)年(nian)(nian)(nian)就將新(xin)劇(ju)(ju)種正式命(ming)名為(wei)(wei)新(xin)城戲,改實驗劇(ju)(ju)團為(wei)(wei)新(xin)城戲劇(ju)(ju)團。此后接連(lian)創(chuang)(chuang)(chuang)作和(he)(he)(he)移(yi)植了(le)一(yi)(yi)批(pi)劇(ju)(ju)目,使劇(ju)(ju)種在縣內(nei)扎下(xia)深厚(hou)的(de)(de)藝(yi)術根(gen)基(ji)。經過(guo)文藝(yi)工作者(zhe)的(de)(de)多年(nian)(nian)(nian)探(tan)索和(he)(he)(he)實踐,將八(ba)角(jiao)鼓(gu)(gu)曲(qu)(qu)牌(pai)中的(de)(de)〔靠山(shan)調〕、〔四(si)句板(ban)(ban)〕作為(wei)(wei)主要聲腔(qiang),在此基(ji)礎(chu)上(shang)(shang)創(chuang)(chuang)(chuang)作了(le)慢(man)板(ban)(ban)、原板(ban)(ban)、數板(ban)(ban)、行(xing)板(ban)(ban)、彈頌板(ban)(ban)、快四(si)板(ban)(ban)等多種板(ban)(ban)式,并且在結合(he)板(ban)(ban)式的(de)(de)基(ji)礎(chu)上(shang)(shang)運用了(le)諸如〔太(tai)平年(nian)(nian)(nian)〕、〔揀菊花〕、〔娃娃腔(qiang)〕、〔茨山(shan)〕等曲(qu)(qu)牌(pai)格調,使它成(cheng)為(wei)(wei)板(ban)(ban)式變化(hua)體(ti)與曲(qu)(qu)牌(pai)聯套體(ti)相結合(he)的(de)(de)劇(ju)(ju)種。它的(de)(de)音樂唱(chang)腔(qiang)溫婉抒情,清脆明朗。
“文(wen)化大革(ge)命”期(qi)間,新城戲(xi)劇(ju)(ju)團改為文(wen)工團,劇(ju)(ju)種(zhong)(zhong)的(de)建設(she)受到影響(xiang)。1978年在恢復新城戲(xi)劇(ju)(ju)團之后,劇(ju)(ju)種(zhong)(zhong)建設(she)又再度(du)掀起(qi)高潮。八十年代初,劇(ju)(ju)團和(he)縣(xian)文(wen)化主管部門(men)決定突出滿(man)(man)族特點,建設(she)新城戲(xi)劇(ju)(ju)種(zhong)(zhong),同時又成立了扶(fu)余縣(xian)新城戲(xi)藝術研究室(shi),著(zhu)手編演滿(man)(man)族題材的(de)新劇(ju)(ju)目《紅(hong)羅(luo)女》,并(bing)在音樂、表演和(he)服裝(zhuang)、化妝等方(fang)面(mian)進一步向滿(man)(man)族歌(ge)舞靠攏。
至1966年,新城戲(xi)(xi)戲(xi)(xi)劇(ju)團(tuan)(tuan)編創(chuang)和移植了二(er)十(shi)多個劇(ju)目,先后上演達一千七百余(yu)(yu)(yu)場,并曾先后至白城、長春(chun)、四平等(deng)巡(xun)回演出(chu)。扶余(yu)(yu)(yu)縣新城戲(xi)(xi)劇(ju)團(tuan)(tuan)這個劇(ju)種唯一的(de)專業劇(ju)團(tuan)(tuan),主(zhu)要活動在扶余(yu)(yu)(yu)及白城一帶和附近(jin)各縣,此外,在扶余(yu)(yu)(yu)還有一些(xie)業余(yu)(yu)(yu)劇(ju)團(tuan)(tuan)或文(wen)藝宣傳隊也演出(chu)新城戲(xi)(xi)。
曲(qu)藝八(ba)(ba)角(jiao)(jiao)鼓(gu)(gu)音樂(le)為(wei)聯曲(qu)體,現今(jin)存(cun)留(liu)的(de)(de)曲(qu)牌(pai)(pai)(pai)有(you)(you)〔四(si)句(ju)(ju)板(ban)(ban)(ban)〕、〔茨(ci)山(shan)(shan)〕、〔揀(jian)菊(ju)花〕、〔太平年(nian)〕、〔靠(kao)山(shan)(shan)調〕、〔柳青(qing)娘(niang)〕、〔數唱〕等二(er)十七個(ge)(ge)。發展為(wei)新(xin)城戲后,八(ba)(ba)角(jiao)(jiao)鼓(gu)(gu)逐(zhu)漸(jian)成為(wei)板(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)體和聯曲(qu)體相結合的(de)(de)綜(zong)合體式(shi),其板(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)部分是(shi)(shi)(shi)以八(ba)(ba)角(jiao)(jiao)鼓(gu)(gu)的(de)(de)〔四(si)句(ju)(ju)板(ban)(ban)(ban)〕、〔靠(kao)山(shan)(shan)調〕兩(liang)個(ge)(ge)曲(qu)牌(pai)(pai)(pai)為(wei)基(ji)礎,吸(xi)收了(le)其他曲(qu)牌(pai)(pai)(pai)的(de)(de)個(ge)(ge)別樂(le)句(ju)(ju)發展而成。經(jing)(jing)過多年(nian)的(de)(de)探索實踐(jian),八(ba)(ba)角(jiao)(jiao)鼓(gu)(gu)逐(zhu)漸(jian)形(xing)成了(le)慢板(ban)(ban)(ban)、三眼、原板(ban)(ban)(ban)、彈(dan)頌板(ban)(ban)(ban)、行(xing)板(ban)(ban)(ban)、快四(si)板(ban)(ban)(ban)、數板(ban)(ban)(ban)、垛板(ban)(ban)(ban)、流水、快板(ban)(ban)(ban)、散板(ban)(ban)(ban)(包括導板(ban)(ban)(ban)和快打慢唱)等各種板(ban)(ban)(ban)式(shi)。根據演出的(de)(de)需(xu)要,也(ye)經(jing)(jing)常(chang)使(shi)(shi)用(yong)(yong)一(yi)些獨立的(de)(de)曲(qu)牌(pai)(pai)(pai),如(ru)〔太平年(nian)〕、〔剪剪花〕、〔茨(ci)山(shan)(shan)〕、〔數唱〕、〔娃娃腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)〕等。八(ba)(ba)角(jiao)(jiao)鼓(gu)(gu)在板(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)和曲(qu)牌(pai)(pai)(pai)的(de)(de)運用(yong)(yong)上(shang)(shang)也(ye)比(bi)較靈活:有(you)(you)時(shi)板(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)和曲(qu)牌(pai)(pai)(pai)結合使(shi)(shi)用(yong)(yong),有(you)(you)時(shi)只(zhi)用(yong)(yong)板(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang),有(you)(you)時(shi)則(ze)是(shi)(shi)(shi)把(ba)曲(qu)牌(pai)(pai)(pai)聯接起來使(shi)(shi)用(yong)(yong)。唱腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)主要特(te)點是(shi)(shi)(shi)旋(xuan)律經(jing)(jing)常(chang)使(shi)(shi)用(yong)(yong)四(si)、五度的(de)(de)連續跳進,又二(er)度上(shang)(shang)行(xing)的(de)(de)旋(xuan)法,加之旋(xuan)律進行(xing)跳動幅(fu)度較大(da)(有(you)(you)的(de)(de)竟達(da)兩(liang)個(ge)(ge)八(ba)(ba)度),拖腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)長而委婉,因而形(xing)成了(le)其獨特(te)的(de)(de)風(feng)格。男(nan)女分腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)采用(yong)(yong)同調異腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)方(fang)法,即(ji)男(nan)女腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)基(ji)本上(shang)(shang)相差四(si)、五度。八(ba)(ba)角(jiao)(jiao)鼓(gu)(gu)的(de)(de)主奏樂(le)器(qi)是(shi)(shi)(shi)高胡(hu),配以二(er)胡(hu)、揚琴(qin)(qin)、三弦組成四(si)大(da)件(jian)。但(dan)也(ye)有(you)(you)的(de)(de)板(ban)(ban)(ban)式(shi)和曲(qu)牌(pai)(pai)(pai)如(ru)彈(dan)頌板(ban)(ban)(ban),就只(zhi)用(yong)(yong)琵(pi)琶(pa)和古(gu)箏,打擊樂(le)器(qi)則(ze)配以八(ba)(ba)角(jiao)(jiao)鼓(gu)(gu)。數板(ban)(ban)(ban)只(zhi)用(yong)(yong)揚琴(qin)(qin)和八(ba)(ba)角(jiao)(jiao)鼓(gu)(gu)。
新城戲音樂整(zheng)體上以(yi)八角鼓為(wei)基礎,吸收滿(man)(man)族民間(jian)音樂(滿(man)(man)族民歌(ge)、太平(ping)鼓等),以(yi)板式(shi)變(bian)化為(wei)主,兼(jian)(jian)用(yong)曲牌。行當以(yi)生(小(xiao)生、老生)、旦(青衣(yi)、花旦)、丑(文丑)為(wei)主,長于表現悲歡離(li)合的(de)(de)故(gu)事情節以(yi)及(ji)輕松喜悅的(de)(de)故(gu)事。1963年以(yi)后,曾編(bian)演(yan)一些多行當的(de)(de)文武并重的(de)(de)劇目。表演(yan)取(qu)京劇的(de)(de)唱、做、打(da)兼(jian)(jian)收滿(man)(man)族民間(jian)舞蹈,具(ju)有(you)滿(man)(man)族歌(ge)舞特色。念白(bai)(bai)可(ke)以(yi)分為(wei)韻白(bai)(bai)與散(san)白(bai)(bai)兩種。韻白(bai)(bai)類似評劇的(de)(de)上韻,多用(yong)于古代(dai)(dai)戲官(guan)宦和才子佳人。散(san)白(bai)(bai)是東(dong)北地方(fang)語(yu)音的(de)(de)說白(bai)(bai),多用(yong)于古代(dai)(dai)戲中平(ping)民百(bai)姓和滑(hua)稽腳色。在現代(dai)(dai)戲中一律(lv)運用(yong)散(san)白(bai)(bai)。
2021年5月24日,吉林(lin)省松原市申報的滿(man)族新城戲經國務(wu)院批準(zhun)列入第五(wu)批國家級非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產代表性項目名錄(lu)。