作(zuo)為(wei)(wei)一種(zhong)古老(lao)的地方(fang)民間藝(yi)術(shu)，東河(he)(he)戲(xi)經歷了一個復雜的發(fa)展過程。早(zao)在嘉靖年間(1522—1560年)，東河(he)(he)流域贛(gan)縣區與興(xing)國交界(jie)的田(tian)村、白鷺等地流行一種(zhong)以高(gao)腔(qiang)曲(qu)牌清唱(chang)(chang)故事(shi)的坐堂(tang)(tang)班(ban)，坐堂(tang)(tang)班(ban)每逢吉(ji)慶節日，酬神還(huan)愿時，演(yan)唱(chang)(chang)一種(zhong)受(shou)弋陽腔(qiang)影(ying)響的“道士(shi)腔(qiang)”，這(zhe)種(zhong)坐堂(tang)(tang)班(ban)不彩扮(ban)表演(yan)，而是(shi)圍桌(zhuo)而坐，和(he)琴而唱(chang)(chang)，形(xing)式(shi)較(jiao)為(wei)(wei)簡單而靈活，故特(te)別(bie)為(wei)(wei)當地百姓喜愛，這(zhe)種(zhong)坐堂(tang)(tang)班(ban)被歷代藝(yi)人和(he)戲(xi)曲(qu)研究家認定(ding)為(wei)(wei)東河(he)(he)戲(xi)的胚(pei)胎，并(bing)于萬(wan)歷年間搬上舞臺。據當地人講，坐堂(tang)(tang)班(ban)盛行時期，每次迎(ying)神賽(sai)會，鄉間必選男(nan)女(nv)姣(jiao)童扮(ban)作(zuo)神道仙(xian)佛故事(shi)及流行戲(xi)曲(qu)中的精彩畫面，肩抬(tai)游行，當地人俗稱“扮(ban)故事(shi)”，這(zhe)一傳統還(huan)在沿襲(xi)。“扮(ban)故事(shi)”形(xing)式(shi)上發(fa)展到以高(gao)腔(qiang)大本戲(xi)為(wei)(wei)主的舞臺演(yan)唱(chang)(chang)，形(xing)成東河(he)(he)戲(xi)芻形(xing)。
在坐堂(tang)班(ban)(ban)盛行(xing)時期，每次鄉間迎神(shen)賽(sai)會(hui)，必選男女姣(jiao)童扮作神(shen)話傳(chuan)(chuan)(chuan)說中的(de)(de)(de)神(shen)道仙佛及流(liu)行(xing)于戲(xi)(xi)(xi)曲中的(de)(de)(de)人(ren)物，人(ren)們便肩抬(tai)游(you)行(xing)于鄉村之中。清(qing)順治三(san)年(nian)(1646年(nian))，睦(mu)埠人(ren)劉仁全組建演(yan)唱高腔(qiang)戲(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)戲(xi)(xi)(xi)班(ban)(ban)，名(ming)叫(jiao)“玉(yu)(yu)合(he)班(ban)(ban)”，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)東河戲(xi)(xi)(xi)成立(li)最早，也是(shi)(shi)(shi)歷史最長的(de)(de)(de)一個戲(xi)(xi)(xi)班(ban)(ban)。“玉(yu)(yu)合(he)班(ban)(ban)”主要演(yan)出高腔(qiang)連臺大戲(xi)(xi)(xi)，如(ru)《目連傳(chuan)(chuan)(chuan)》、《西游(you)記》、《三(san)國演(yan)義(yi)》、《香(xiang)山記》、《封神(shen)榜》等，這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)劇目都是(shi)(shi)(shi)一本戲(xi)(xi)(xi)能演(yan)十(shi)幾天的(de)(de)(de)連臺戲(xi)(xi)(xi)；其中最著名(ming)的(de)(de)(de)當(dang)屬(shu)《目連傳(chuan)(chuan)(chuan)》，當(dang)地人(ren)最記憶猶新(xin)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)其“耙”。這(zhe)(zhe)(zhe)指的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)該劇有(you)一些(xie)特(te)技表演(yan)，耙是(shi)(shi)(shi)一種三(san)刃(ren)鐵叉，演(yan)出時常演(yan)員用(yong)耙不斷向人(ren)的(de)(de)(de)頭部、腋(ye)部、胯(kua)部擲(zhi)出追打，驚臉的(de)(de)(de)動作能把觀眾看得自(zi)瞪口呆。《目樓傳(chuan)(chuan)(chuan)》正是(shi)(shi)(shi)通過這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)高難度的(de)(de)(de)絕技來表現劇情(qing)。《五臺會(hui)見》中講(jiang)楊三(san)良模擬十(shi)八羅漢神(shen)態(tai)，自(zi)有(you)一套程式，惟(wei)妙(miao)惟(wei)肖。《鐵樹傳(chuan)(chuan)(chuan)》演(yan)許真君降伏孽龍，群歌(ge)群舞場面氣勢宏偉，動作奔(ben)放遒勁，所以(yi)受到當(dang)時人(ren)們，一致好評。“玉(yu)(yu)合(he)班(ban)(ban)”一直(zhi)以(yi)來都非常強大，并派生許多(duo)戲(xi)(xi)(xi)班(ban)(ban)，且多(duo)以(yi)“玉(yu)(yu)”字取名(ming)，如(ru)玉(yu)(yu)喜臺班(ban)(ban)、玉(yu)(yu)清(qing)臺班(ban)(ban)。
時隔幾年(nian)，清順治十(shi)一(yi)年(nian)(1654年(nian))，又從蘇州(zhou)(zhou)來了一(yi)批昆曲子弟，在(zai)田村組建了以演唱(chang)昆曲為主(zhu)的(de)“聚雪班”(后改(gai)為“凝秀班”)。高腔、昆腔互相滲透(tou)，這兩個班社的(de)組建，標志著贛州(zhou)(zhou)一(yi)個以演唱(chang)高昆為主(zhu)的(de)戲曲劇種(zhong)開始(shi)形成。
以(yi)昆(kun)腔為主的(de)“聚(ju)雪班(ban)”的(de)成立，當地(di)有(you)一(yi)個(ge)小故事(shi)，據傳東河流域有(you)一(yi)個(ge)富商，名叫謝(xie)國泰(tai)，此人(ren)在(zai)蘇(su)(su)州經商多年，積蓄了大量資本，由于在(zai)蘇(su)(su)州年限已久，酷(ku)愛昆(kun)曲，所以(yi)告老(lao)返鄉時，在(zai)蘇(su)(su)州買(mai)來(lai)一(yi)批昆(kun)腔演員(yuan)(yuan)帶回贛(gan)縣區，并組(zu)成“聚(ju)雪班(ban)”。“聚(ju)雪班(ban)”在(zai)表(biao)演上(shang)(shang)有(you)一(yi)個(ge)特點，即(ji)非常保(bao)守(shou)，它不(bu)(bu)肯(ken)吸收(shou)彈(dan)腔藝術特色，因而(er)在(zai)其發展(zhan)上(shang)(shang)有(you)一(yi)定的(de)局限。但(dan)“聚(ju) -雪班(ban)”的(de)演出非常規范(fan)，并且表(biao)演一(yi)絲不(bu)(bu)茍，注重舞臺(tai)形象，故受到上(shang)(shang)層人(ren)士(shi)的(de)歡迎，許多文(wen)人(ren)、當地(di)士(shi)紳(shen)、地(di)方(fang)官(guan)員(yuan)(yuan)都非常喜愛它。
康熙時(shi)，東(dong)河戲(xi)又(you)(you)(you)吸(xi)收宜(yi)黃調(diao)，簡(jian)稱“二(er)凡”。咸豐后，又(you)(you)(you)吸(xi)收桂劇(ju)西(xi)(xi)皮(pi)戲(xi)、安(an)慶(qing)劇(ju)、弋板(ban)、削匕調(diao)、秧歌等；謎就使得東(dong)河戲(xi)亂彈(dan)腔(qiang)形成(cheng)以二(er)凡西(xi)(xi)皮(pi)為(wei)主，同(tong)時(shi)又(you)(you)(you)吸(xi)收安(an)慶(qing)調(diao)和南北詞(ci)(ci)的一套(tao)完(wan)整系(xi)統，劇(ju)目(mu)繁多，皮(pi)黃劇(ju)目(mu)以列(lie)國(guo)、秦漢、三國(guo)及唐宋(song)歷史題(ti)材為(wei)多；唱安(an)慶(qing)調(diao)的主要有(you)《打櫻(ying)桃》、《聽琴接駕》等，唱南北詞(ci)(ci)的有(you)《安(an)安(an)送米》、《洞賓對丹》等；其他如《小放牛》、《進城(cheng)看(kan)女》、《打花鼓》、《大(da)補缸》等，亦各(ge)有(you)專用(yong)曲調(diao)。
自(zi)乾隆至同治的100多年間(jian)，是東(dong)河(he)(he)(he)戲發(fa)展(zhan)酌、最高峰，流布最廣(guang)。當時(shi)，僅河(he)(he)(he)東(dong)一(yi)(yi)片，職業班就有(you)49個，演(yan)出劇(ju)目，據不完全統計：高腔(qiang)有(you)252種(zhong)(zhong)，昆腔(qiang)有(you)96種(zhong)(zhong)，彈腔(qiang)655種(zhong)(zhong)，流行區(qu)域發(fa)展(zhan)到贛(gan)(gan)南各縣(xian)和吉安地區(qu)，“以及閩西(xi)、粵北(bei)與梅州(zhou)、潮州(zhou)和湘西(xi)部分區(qu)域。此(ci)后又相繼吸收(shou)了江西(xi)宜(yi)黃調、桂劇(ju)西(xi)皮戲、安慶調、弋板、興國南北(bei)詞(ci)等發(fa)展(zhan)成為有(you)高、昆、彈三大聲(sheng)腔(qiang)，較為完整(zheng)的地方(fang)劇(ju)種(zhong)(zhong)——東(dong)河(he)(he)(he)戲，成為影響贛(gan)(gan)州(zhou)東(dong)河(he)(he)(he)一(yi)(yi)帶的“贛(gan)(gan)州(zhou)第(di)一(yi)(yi)劇(ju)種(zhong)(zhong)”。
第二次國內革命戰爭時期，東(dong)河戲(xi)演(yan)(yan)員投入到革命當(dang)中(zhong)去，在(zai)舞臺上塑造了毛澤(ze)東(dong)、朱德、彭德懷等(deng)(deng)革命偉人(ren)的形象，擴(kuo)大了紅軍的影響。20世(shi)紀60年(nian)代，贛(gan)州(zhou)(zhou)東(dong)河戲(xi)迅速發展，挖掘整(zheng)理出一批如(ru)《封神(shen)》、《白(bai)蛇傳》、《瘋僧掃秦》等(deng)(deng)優秀傳統劇(ju)(ju)目。1956年(nian)，贛(gan)州(zhou)(zhou)東(dong)河劇(ju)(ju)團(tuan)排演(yan)(yan)的《尉遲恭(gong)》一劇(ju)(ju)，赴(fu)北(bei)京中(zhong)南海懷仁堂，向(xiang)國家領導(dao)人(ren)作匯報演(yan)(yan)出。 1964年(nian)東(dong)河戲(xi)（當(dang)時名贛(gan)州(zhou)(zhou)市贛(gan)劇(ju)(ju)團(tuan)）與贛(gan)南祁劇(ju)(ju)團(tuan)合并為贛(gan)祁劇(ju)(ju)團(tuan)。1980年(nian)，文化主管的中(zhong)青(qing)年(nian)演(yan)(yan)員，多數歸隊(dui)。1981年(nian)江(jiang)西省文藝(yi)學校在(zai)贛(gan)南分校開辦東(dong)河戲(xi)班，招收(shou)男女(nv)學員各十(shi)名，請(qing)回健在(zai)的部份(fen)老藝(yi)人(ren)任(ren)教。
東河戲是江西贛南古老的地方劇(ju)種之一(yi)，因發源于(yu)贛南貢江流(liu)域故稱東河戲。
東河(he)(he)戲(xi)(xi)初名(ming)贛(gan)(gan)州(zhou)大(da)戲(xi)(xi)，它集高腔、昆腔、亂(luan)彈多(duo)種聲腔于一身，起源(yuan)于贛(gan)(gan)縣(xian)(xian)區境內的田村(cun)、白鷺、清溪、勞田和睦(mu)埠(今屬興國縣(xian)(xian))一帶(dai)。贛(gan)(gan)江(jiang)是江(jiang)西最大(da)的河(he)(he)流，而(er)贛(gan)(gan)江(jiang)的上游是由章(zhang)水(shui)、貢水(shui)匯合而(er)成的，章(zhang)、貢二水(shui)分(fen)別處于贛(gan)(gan)州(zhou)西、東兩(liang)側，故當地人(ren)習(xi)稱(cheng)西河(he)(he)與東河(he)(he)，贛(gan)(gan)縣(xian)(xian)區屬于東河(he)(he)流域，所以從那里起源(yuan)的戲(xi)(xi)劇也稱(cheng)為東河(he)(he)戲(xi)(xi)。
東河戲(xi)班社(she)(she)多(duo)為(wei)(wei)(wei)班主(zhu)(zhu)制(zhi)，由(you)有(you)(you)(you)衣箱（戲(xi)衣所有(you)(you)(you)權(quan)的(de)(de)人(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)班主(zhu)(zhu)，主(zhu)(zhu)持入(ru)社(she)(she)的(de)(de)人(ren)(ren)通(tong)常稱為(wei)(wei)(wei)“老(lao)包(bao)”。他們有(you)(you)(you)的(de)(de)自己有(you)(you)(you)衣箱，有(you)(you)(you)的(de)(de)向別人(ren)(ren)租來衣箱；有(you)(you)(you)的(de)(de)自己能演戲(xi)，也有(you)(you)(you)不會演戲(xi)的(de)(de)；有(you)(you)(you)一(yi)人(ren)(ren)獨當，也有(you)(you)(you)幾人(ren)(ren)合伙的(de)(de)。演員工(gong)資（以(yi)(yi)民國(guo)初為(wei)(wei)(wei)例(li)）最(zui)高(gao)每(mei)年(nian)180元，最(zui)低80-0（銀(yin)元）；也有(you)(you)(you)以(yi)(yi)“工(gong)分”計算(suan)的(de)(de)，最(zui)高(gao)800分，最(zui)低300-400分。班社(she)(she)免(mian)費供(gong)給米、柴、鹽，各人(ren)(ren)自備油、菜。班社(she)(she)成員一(yi)般30-40人(ren)(ren)，除“老(lao)包(bao)”外(wai)，管班（聯絡）、伙頭(tou)（炊事員），大衣、二衣、盔巾、雜(za)箱、走雜(za)各一(yi)人(ren)(ren)，樂隊最(zui)多(duo)七、八人(ren)(ren)（通(tong)常只用四五人(ren)(ren)），余為(wei)(wei)(wei)演員。頭(tou)目（最(zui)好的(de)(de)）老(lao)生負責擬定角色和演出節目及其順序。
東(dong)河(he)戲(xi)舞臺語(yu)音(yin)(yin)(yin)以中州韻為基礎，雜(za)以客家(jia)官話(hua)(hua)(hua)，本劇種人稱(cheng)為贛州官話(hua)(hua)(hua)。其聲平(ping)仄略(lve)與普通話(hua)(hua)(hua)相反：反之亦(yi)然，如(ru)“街坊”近(jin)如(ru)普通話(hua)(hua)(hua)的“解放”；“背景(jing)”近(jin)如(ru)普通話(hua)(hua)(hua)的“北京(jing)”。丑行(xing)有(you)時純用(yong)地(di)方語(yu)音(yin)(yin)(yin)插笠打諢。昆腔戲(xi)唱葉音(yin)(yin)(yin)略(lve)近(jin)“吳音(yin)(yin)(yin)”。
東河戲中(zhong)的(de)(de)亂彈腔首(shou)先將自己的(de)(de)觀眾(zhong)定位于下層百姓(xing)，非(fei)常具有(you)地方特(te)色，實(shi)際也(ye)證明它(ta)受到人民(min)的(de)(de)熱(re)烈歡迎。至(zhi)此東河戲酌發展歷程基(ji)本完善，它(ta)糅合(he)高腔、昆腔與亂彈腔為一(yi)(yi)體(ti)，是一(yi)(yi)個真正(zheng)意義上的(de)(de)“三(san)腔合(he)一(yi)(yi)”的(de)(de)劇種，三(san)種聲(sheng)腔齊(qi)頭并進，異彩(cai)紛(fen)呈，各有(you)所(suo)長，各有(you)絕技，多(duo)有(you)獨特(te)的(de)(de)表現手法，具有(you)深厚的(de)(de)群(qun)眾(zhong)基(ji)礎。
東河戲未設立(li)過自己的(de)(de)笠班(ban)。歷代藝(yi)人多個別拜(bai)師(shi)、跟班(ban)學(xue)藝(yi)；少數出身于祁劇班(ban)社(she)所辦的(de)(de)笠班(ban)。學(xue)徒進(jin)班(ban)初期，必須(xu)自帶伙食費，學(xue)會“跳劉(liu)海(hai)”（《大八(ba)仙》中(zhong)的(de)(de)一個娃(wa)娃(wa)角色）班(ban)社(she)可免費供飯；能在臺上講一言(yan)半語，便(bian)可領到菜金；能龍套、探子(zi)、走腳報信，就有(you)少數工資(zi)。一般是三(san)年跟師(shi)，三(san)年幫(bang)師(shi)，前后(hou)六年中(zhong)所得(de)(de)工資(zi)，都歸(gui)師(shi)傅(fu)所有(you)，本人只(zhi)能得(de)(de)到師(shi)傅(fu)給予的(de)(de)少數零用錢。
東(dong)河(he)(he)戲(xi)傳(chuan)統(tong)劇目(mu)(mu)在(zai)1950年以前保(bao)存有一千余種(zhong)，代表劇目(mu)(mu)有《雷峰(feng)塔》、《挽發記(ji)》、《玉簪(zan)記(ji)》、《掃秦》等(deng)(deng)。東(dong)河(he)(he)戲(xi)團除上演傳(chuan)統(tong)劇目(mu)(mu)外，挖掘、整理、新排(pai)了不少(shao)劇目(mu)(mu)。中(zhong)央蘇區時，還改(gai)編(bian)了不少(shao)東(dong)河(he)(he)劇現代革命劇目(mu)(mu)，如(ru)《活捉張輝瓚》、《送郎當紅軍》、《木(mu)蘭(lan)從軍》等(deng)(deng)，影響很(hen)大(da)，風靡一時。東(dong)河(he)(he)戲(xi)的劇目(mu)(mu)，高腔主要(yao)演弋陽腔連(lian)臺大(da)戲(xi)，如(ru)《目(mu)(mu)連(lian)傳(chuan)》、《三國(guo)傳(chuan)》、《封神傳(chuan)》、《鐵樹(shu)傳(chuan)》等(deng)(deng)。昆腔整本(ben)戲(xi)有《金印記(ji)》、《金雀記(ji)》、《漁(yu)家樂》等(deng)(deng)，皮(pi)簧(huang)(huang)戲(xi)在(zai)東(dong)河(he)(he)戲(xi)中(zhong)占(zhan)多數(shu)，如(ru)《九江(jiang)為(wei)王(wang)》等(deng)(deng)。高腔的《雙斗(dou)猴》，皮(pi)簧(huang)(huang)的《九江(jiang)為(wei)王(wang)》等(deng)(deng)劇目(mu)(mu)，在(zai)其(qi)他劇種(zhong)中(zhong)已很(hen)少(shao)見。
古(gu)老而獨特(te)(te)的(de)(de)贛州(zhou)東河(he)戲(xi)，是客(ke)家先賢(xian)創造的(de)(de)戲(xi)劇藝術財富。它(ta)豐富多彩、風格獨特(te)(te)、可(ke)塑(su)性強(qiang)、鄉土氣(qi)息濃郁、立足(zu)農村的(de)(de)表(biao)演形式(shi)，贏得了不(bu)同層次觀眾的(de)(de)青睞。在(zai)贛州(zhou)東河(he)一帶的(de)(de)鄉村中，仍然保留著眾多民間東河(he)戲(xi)班，在(zai)傳(chuan)統節日和婚喪嫁娶時(shi)，人們都會(hui)邀請戲(xi)班唱上幾臺大戲(xi)。
歲月靜(jing)好
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