作(zuo)為(wei)一(yi)(yi)種(zhong)古(gu)老的(de)(de)地(di)方民間藝術，東(dong)(dong)河戲(xi)經歷了(le)一(yi)(yi)個復雜的(de)(de)發展(zhan)(zhan)過程。早在嘉靖(jing)年間(1522—1560年)，東(dong)(dong)河流(liu)(liu)域(yu)贛縣區與興(xing)國交界的(de)(de)田(tian)村、白(bai)鷺等地(di)流(liu)(liu)行一(yi)(yi)種(zhong)以高(gao)腔曲(qu)牌清唱故事(shi)的(de)(de)坐(zuo)堂(tang)班(ban)(ban)，坐(zuo)堂(tang)班(ban)(ban)每(mei)逢(feng)吉慶節日，酬神(shen)還愿時(shi)，演唱一(yi)(yi)種(zhong)受弋陽腔影(ying)響的(de)(de)“道(dao)(dao)士(shi)腔”，這(zhe)種(zhong)坐(zuo)堂(tang)班(ban)(ban)不彩扮表(biao)演，而(er)是(shi)圍桌而(er)坐(zuo)，和琴而(er)唱，形(xing)(xing)式較(jiao)為(wei)簡單而(er)靈活，故特(te)別為(wei)當地(di)百(bai)姓喜愛，這(zhe)種(zhong)坐(zuo)堂(tang)班(ban)(ban)被歷代藝人(ren)和戲(xi)曲(qu)研究家認定(ding)為(wei)東(dong)(dong)河戲(xi)的(de)(de)胚(pei)胎，并于(yu)萬歷年間搬上舞臺(tai)。據當地(di)人(ren)講，坐(zuo)堂(tang)班(ban)(ban)盛行時(shi)期，每(mei)次迎神(shen)賽會(hui)，鄉間必選男女(nv)姣童扮作(zuo)神(shen)道(dao)(dao)仙佛故事(shi)及流(liu)(liu)行戲(xi)曲(qu)中的(de)(de)精彩畫面，肩抬游行，當地(di)人(ren)俗稱“扮故事(shi)”，這(zhe)一(yi)(yi)傳統(tong)還在沿襲。“扮故事(shi)”形(xing)(xing)式上發展(zhan)(zhan)到(dao)以高(gao)腔大本戲(xi)為(wei)主的(de)(de)舞臺(tai)演唱，形(xing)(xing)成東(dong)(dong)河戲(xi)芻形(xing)(xing)。
在坐堂班(ban)盛行時(shi)(shi)期，每(mei)次鄉(xiang)間迎神(shen)(shen)賽會，必選(xuan)男女姣童扮作神(shen)(shen)話(hua)傳說中(zhong)的(de)神(shen)(shen)道仙佛及流(liu)行于戲(xi)曲(qu)中(zhong)的(de)人(ren)物，人(ren)們便肩(jian)抬游行于鄉(xiang)村之中(zhong)。清順(shun)治三年(1646年)，睦埠人(ren)劉仁全組建演(yan)(yan)唱(chang)高(gao)腔戲(xi)的(de)戲(xi)班(ban)，名(ming)(ming)(ming)叫“玉(yu)合(he)(he)班(ban)”，這是(shi)東(dong)河戲(xi)成(cheng)立最(zui)早，也是(shi)歷(li)史最(zui)長的(de)一(yi)個戲(xi)班(ban)。“玉(yu)合(he)(he)班(ban)”主要演(yan)(yan)出(chu)高(gao)腔連(lian)臺(tai)大(da)戲(xi)，如(ru)《目(mu)連(lian)傳》、《西游記》、《三國演(yan)(yan)義(yi)》、《香山記》、《封(feng)神(shen)(shen)榜》等，這些(xie)劇(ju)目(mu)都是(shi)一(yi)本戲(xi)能演(yan)(yan)十(shi)幾天(tian)的(de)連(lian)臺(tai)戲(xi)；其(qi)中(zhong)最(zui)著名(ming)(ming)(ming)的(de)當(dang)屬《目(mu)連(lian)傳》，當(dang)地(di)人(ren)最(zui)記憶猶新的(de)是(shi)其(qi)“耙(pa)”。這指(zhi)的(de)是(shi)該(gai)劇(ju)有(you)一(yi)些(xie)特技表(biao)演(yan)(yan)，耙(pa)是(shi)一(yi)種三刃鐵叉，演(yan)(yan)出(chu)時(shi)(shi)常演(yan)(yan)員(yuan)用耙(pa)不斷(duan)向人(ren)的(de)頭部(bu)(bu)、腋部(bu)(bu)、胯部(bu)(bu)擲(zhi)出(chu)追打，驚臉的(de)動(dong)作能把觀(guan)眾看得自(zi)(zi)瞪口呆。《目(mu)樓(lou)傳》正(zheng)是(shi)通(tong)過(guo)這些(xie)高(gao)難度的(de)絕技來表(biao)現劇(ju)情。《五(wu)臺(tai)會見》中(zhong)講(jiang)楊(yang)三良模擬(ni)十(shi)八羅漢(han)神(shen)(shen)態，自(zi)(zi)有(you)一(yi)套(tao)程式，惟妙惟肖。《鐵樹傳》演(yan)(yan)許(xu)真君降伏孽龍，群(qun)(qun)歌群(qun)(qun)舞場面氣勢宏(hong)偉，動(dong)作奔放(fang)遒勁(jing)，所以受到當(dang)時(shi)(shi)人(ren)們，一(yi)致好(hao)評(ping)。“玉(yu)合(he)(he)班(ban)”一(yi)直以來都非常強大(da)，并派(pai)生許(xu)多戲(xi)班(ban)，且多以“玉(yu)”字(zi)取名(ming)(ming)(ming)，如(ru)玉(yu)喜臺(tai)班(ban)、玉(yu)清臺(tai)班(ban)。
時(shi)隔幾年，清順(shun)治十一(yi)年(1654年)，又從蘇州來了(le)一(yi)批昆(kun)曲子(zi)弟(di)，在田村組建了(le)以演唱昆(kun)曲為主的“聚雪班”(后改為“凝秀(xiu)班”)。高腔、昆(kun)腔互相(xiang)滲(shen)透，這兩(liang)個(ge)(ge)班社的組建，標志(zhi)著贛(gan)州一(yi)個(ge)(ge)以演唱高昆(kun)為主的戲曲劇種(zhong)開始(shi)形成。
以昆(kun)腔為主的(de)“聚(ju)雪班”的(de)成立，當地(di)有(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)小故(gu)事，據傳東(dong)河流域有(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)富商(shang)，名叫(jiao)謝國泰，此(ci)人在蘇(su)州經商(shang)多年，積蓄了大量資本(ben)，由于在蘇(su)州年限已久，酷(ku)愛昆(kun)曲，所(suo)以告(gao)老(lao)返鄉(xiang)時，在蘇(su)州買來(lai)一(yi)(yi)批(pi)昆(kun)腔演(yan)員帶回(hui)贛縣區，并(bing)組成“聚(ju)雪班”。“聚(ju)雪班”在表(biao)演(yan)上(shang)有(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)特點，即非(fei)常保守，它不肯吸收(shou)彈(dan)腔藝術特色，因而在其發展上(shang)有(you)(you)一(yi)(yi)定的(de)局限。但“聚(ju) -雪班”的(de)演(yan)出(chu)非(fei)常規范，并(bing)且(qie)表(biao)演(yan)一(yi)(yi)絲(si)不茍，注(zhu)重舞臺形象，故(gu)受到上(shang)層(ceng)人士(shi)的(de)歡迎，許多文人、當地(di)士(shi)紳、地(di)方官員都非(fei)常喜愛它。
康熙(xi)時(shi)，東河(he)戲(xi)又(you)(you)吸(xi)收宜(yi)黃調，簡稱“二(er)凡”。咸豐后，又(you)(you)吸(xi)收桂劇(ju)西(xi)(xi)皮(pi)(pi)戲(xi)、安(an)(an)慶(qing)劇(ju)、弋板、削匕調、秧歌等(deng)(deng)(deng)(deng)；謎就(jiu)使得東河(he)戲(xi)亂彈腔形成(cheng)以二(er)凡西(xi)(xi)皮(pi)(pi)為主，同時(shi)又(you)(you)吸(xi)收安(an)(an)慶(qing)調和(he)南(nan)(nan)北詞的(de)一套完整系統，劇(ju)目繁多，皮(pi)(pi)黃劇(ju)目以列(lie)國(guo)、秦漢、三國(guo)及唐宋歷史(shi)題材為多；唱安(an)(an)慶(qing)調的(de)主要有《打(da)櫻桃》、《聽琴(qin)接駕(jia)》等(deng)(deng)(deng)(deng)，唱南(nan)(nan)北詞的(de)有《安(an)(an)安(an)(an)送米》、《洞賓對丹》等(deng)(deng)(deng)(deng)；其他如《小放牛》、《進城(cheng)看(kan)女》、《打(da)花(hua)鼓》、《大(da)補缸》等(deng)(deng)(deng)(deng)，亦各有專用(yong)曲調。
自(zi)乾隆至同治(zhi)的(de)100多年間，是東河戲(xi)發(fa)展酌、最高峰，流布最廣。當(dang)時，僅河東一(yi)片，職(zhi)業班就有(you)49個，演出劇(ju)目，據不完全(quan)統計：高腔(qiang)有(you)252種，昆(kun)腔(qiang)有(you)96種，彈腔(qiang)655種，流行區域(yu)發(fa)展到贛南(nan)各(ge)縣和吉安(an)地區，“以及閩(min)西(xi)、粵北(bei)與(yu)梅(mei)州、潮州和湘西(xi)部分區域(yu)。此后又相繼吸收了江西(xi)宜黃調(diao)、桂(gui)劇(ju)西(xi)皮戲(xi)、安(an)慶調(diao)、弋(yi)板、興(xing)國南(nan)北(bei)詞(ci)等發(fa)展成(cheng)為有(you)高、昆(kun)、彈三大聲腔(qiang)，較為完整的(de)地方劇(ju)種——東河戲(xi)，成(cheng)為影響(xiang)贛州東河一(yi)帶(dai)的(de)“贛州第(di)一(yi)劇(ju)種”。
第(di)二次國內革命戰爭時期，東河(he)戲(xi)(xi)演員(yuan)投入(ru)到革命當(dang)中去(qu)，在舞(wu)臺上塑造了(le)毛澤東、朱德、彭(peng)德懷等(deng)革命偉人的(de)形(xing)象，擴大(da)了(le)紅軍的(de)影響。20世紀60年(nian)代，贛(gan)州東河(he)戲(xi)(xi)迅速發(fa)展，挖掘整理出一批如《封神》、《白(bai)蛇傳》、《瘋僧掃秦》等(deng)優秀傳統劇(ju)(ju)(ju)目。1956年(nian)，贛(gan)州東河(he)劇(ju)(ju)(ju)團排演的(de)《尉遲恭》一劇(ju)(ju)(ju)，赴北京中南(nan)海(hai)懷仁堂，向(xiang)國家領導人作匯(hui)報演出。 1964年(nian)東河(he)戲(xi)(xi)（當(dang)時名贛(gan)州市贛(gan)劇(ju)(ju)(ju)團）與贛(gan)南(nan)祁劇(ju)(ju)(ju)團合并為贛(gan)祁劇(ju)(ju)(ju)團。1980年(nian)，文化主管的(de)中青年(nian)演員(yuan)，多數歸隊。1981年(nian)江西省文藝學(xue)校在贛(gan)南(nan)分校開辦(ban)東河(he)戲(xi)(xi)班，招收男女學(xue)員(yuan)各十名，請(qing)回健在的(de)部(bu)份老藝人任教。
東河戲(xi)是江西贛南古(gu)老的地方劇種之(zhi)一，因發源于贛南貢江流(liu)域故稱東河戲(xi)。
東(dong)河戲(xi)(xi)初(chu)名贛(gan)州大戲(xi)(xi)，它集高腔(qiang)、昆(kun)腔(qiang)、亂彈多種聲腔(qiang)于一身，起源(yuan)于贛(gan)縣區境內的(de)(de)田村、白(bai)鷺、清溪、勞田和睦埠(今屬(shu)興國縣)一帶。贛(gan)江是江西(xi)最大的(de)(de)河流，而(er)贛(gan)江的(de)(de)上游是由章水(shui)、貢水(shui)匯合(he)而(er)成的(de)(de)，章、貢二水(shui)分別處于贛(gan)州西(xi)、東(dong)兩(liang)側，故當地人(ren)習(xi)稱(cheng)西(xi)河與東(dong)河，贛(gan)縣區屬(shu)于東(dong)河流域，所以從那里起源(yuan)的(de)(de)戲(xi)(xi)劇也稱(cheng)為東(dong)河戲(xi)(xi)。
東河戲(xi)班(ban)社多(duo)為(wei)(wei)(wei)班(ban)主(zhu)(zhu)制，由(you)有衣(yi)(yi)箱(xiang)（戲(xi)衣(yi)(yi)所有權的(de)人為(wei)(wei)(wei)班(ban)主(zhu)(zhu)，主(zhu)(zhu)持入社的(de)人通常(chang)稱為(wei)(wei)(wei)“老(lao)包(bao)”。他們有的(de)自(zi)(zi)己有衣(yi)(yi)箱(xiang)，有的(de)向別(bie)人租來衣(yi)(yi)箱(xiang)；有的(de)自(zi)(zi)己能(neng)演(yan)戲(xi)，也有不會演(yan)戲(xi)的(de)；有一人獨當(dang)，也有幾人合伙(huo)的(de)。演(yan)員(yuan)(yuan)工資(zi)（以(yi)民(min)國(guo)初為(wei)(wei)(wei)例）最高每年180元(yuan)，最低80-0（銀(yin)元(yuan)）；也有以(yi)“工分”計算的(de)，最高800分，最低300-400分。班(ban)社免費供給米、柴、鹽(yan)，各人自(zi)(zi)備油、菜。班(ban)社成員(yuan)(yuan)一般30-40人，除(chu)“老(lao)包(bao)”外，管(guan)班(ban)（聯絡(luo)）、伙(huo)頭（炊事員(yuan)(yuan)），大衣(yi)(yi)、二衣(yi)(yi)、盔巾、雜(za)箱(xiang)、走雜(za)各一人，樂隊最多(duo)七(qi)、八(ba)人（通常(chang)只(zhi)用四(si)五人），余為(wei)(wei)(wei)演(yan)員(yuan)(yuan)。頭目（最好的(de)）老(lao)生負(fu)責(ze)擬定角色和演(yan)出節目及其順序。
東(dong)河戲舞臺(tai)語(yu)音(yin)以中州韻為基礎，雜以客家官話(hua)(hua)(hua)，本劇(ju)種(zhong)人稱為贛(gan)州官話(hua)(hua)(hua)。其聲平仄略與普通(tong)話(hua)(hua)(hua)相反：反之亦然，如“街(jie)坊”近(jin)(jin)如普通(tong)話(hua)(hua)(hua)的“解放(fang)”；“背景(jing)”近(jin)(jin)如普通(tong)話(hua)(hua)(hua)的“北京”。丑(chou)行(xing)有(you)時純用(yong)地方語(yu)音(yin)插笠打諢。昆腔戲唱葉音(yin)略近(jin)(jin)“吳(wu)音(yin)”。
東(dong)河戲中的(de)亂彈腔首先將(jiang)自己的(de)觀眾(zhong)定位于下(xia)層百姓，非(fei)常具(ju)有(you)(you)(you)地方特色，實(shi)際(ji)也證明它(ta)受到(dao)人(ren)民的(de)熱烈歡(huan)迎。至此東(dong)河戲酌發展(zhan)歷程基(ji)本完善，它(ta)糅合高腔、昆(kun)腔與亂彈腔為一體，是一個(ge)真(zhen)正(zheng)意(yi)義上的(de)“三(san)腔合一”的(de)劇種，三(san)種聲腔齊頭并進(jin)，異彩紛呈，各有(you)(you)(you)所長(chang)，各有(you)(you)(you)絕(jue)技(ji)，多有(you)(you)(you)獨特的(de)表現手法，具(ju)有(you)(you)(you)深厚(hou)的(de)群眾(zhong)基(ji)礎(chu)。
東河戲未設立(li)過自己的(de)笠班(ban)(ban)。歷代藝人多個別拜師(shi)、跟班(ban)(ban)學藝；少數(shu)出(chu)身(shen)于祁劇班(ban)(ban)社(she)所辦的(de)笠班(ban)(ban)。學徒(tu)進班(ban)(ban)初期，必須自帶伙食費(fei)，學會“跳(tiao)劉海”（《大(da)八仙》中的(de)一個娃(wa)娃(wa)角(jiao)色）班(ban)(ban)社(she)可免(mian)費(fei)供飯；能在(zai)臺上講一言半(ban)語，便可領(ling)到菜金；能龍(long)套(tao)、探子、走腳報信，就有少數(shu)工資(zi)。一般是三年跟師(shi)，三年幫師(shi)，前后六年中所得(de)工資(zi)，都歸(gui)師(shi)傅(fu)所有，本人只能得(de)到師(shi)傅(fu)給予(yu)的(de)少數(shu)零用錢。
東(dong)(dong)河(he)戲(xi)(xi)(xi)傳統劇(ju)目(mu)(mu)(mu)(mu)在1950年以前(qian)保(bao)存有一(yi)千余種，代(dai)表(biao)劇(ju)目(mu)(mu)(mu)(mu)有《雷峰(feng)塔(ta)》、《挽發記》、《玉簪(zan)記》、《掃秦》等。東(dong)(dong)河(he)戲(xi)(xi)(xi)團(tuan)除上演(yan)傳統劇(ju)目(mu)(mu)(mu)(mu)外，挖(wa)掘(jue)、整(zheng)理、新(xin)排了不(bu)少(shao)(shao)劇(ju)目(mu)(mu)(mu)(mu)。中央蘇區時，還改(gai)編了不(bu)少(shao)(shao)東(dong)(dong)河(he)劇(ju)現代(dai)革命(ming)劇(ju)目(mu)(mu)(mu)(mu)，如(ru)《活捉張輝瓚》、《送郎(lang)當紅軍》、《木蘭從軍》等，影響很(hen)大，風靡一(yi)時。東(dong)(dong)河(he)戲(xi)(xi)(xi)的劇(ju)目(mu)(mu)(mu)(mu)，高腔(qiang)主要演(yan)弋陽(yang)腔(qiang)連(lian)臺(tai)大戲(xi)(xi)(xi)，如(ru)《目(mu)(mu)(mu)(mu)連(lian)傳》、《三(san)國傳》、《封神傳》、《鐵樹傳》等。昆腔(qiang)整(zheng)本戲(xi)(xi)(xi)有《金印記》、《金雀記》、《漁家樂》等，皮簧(huang)戲(xi)(xi)(xi)在東(dong)(dong)河(he)戲(xi)(xi)(xi)中占多數，如(ru)《九江為王》等。高腔(qiang)的《雙斗猴》，皮簧(huang)的《九江為王》等劇(ju)目(mu)(mu)(mu)(mu)，在其他劇(ju)種中已很(hen)少(shao)(shao)見。
古(gu)老而獨(du)特的贛州(zhou)東(dong)河戲，是客家(jia)先賢(xian)創造的戲劇藝術財(cai)富。它豐(feng)富多(duo)彩、風格獨(du)特、可塑性強、鄉土氣息濃郁、立足農村的表演形式，贏得了不同層次觀眾的青睞。在(zai)贛州(zhou)東(dong)河一帶的鄉村中，仍(reng)然保留著眾多(duo)民間東(dong)河戲班(ban)，在(zai)傳統(tong)節日和婚(hun)喪嫁娶時，人們都會邀請戲班(ban)唱(chang)上(shang)幾臺(tai)大戲。
歲月靜好
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