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一、簡介

門巴(ba)族是(shi)古門隅土著居民(min)與滲(shen)入門隅的藏(zang)(zang)族和其(qi)他部族血(xue)統(tong)長期融合(he)而成。其(qi)文字用藏(zang)(zang)文，在門巴(ba)族語(yu)言(yan)中舉凡政治、宗教(jiao)、天文、歷法和金屬等(deng)都是(shi)藏(zang)(zang)語(yu)詞(ci)匯，藏(zang)(zang)語(yu)借詞(ci)占門巴(ba)語(yu)總數(shu)的三分之一以上。

"門(men)巴(ba)戲(xi)(xi)"也稱"門(men)巴(ba)拉姆(mu)"、"門(men)巴(ba)藏(zang)戲(xi)(xi)"，是門(men)巴(ba)族戲(xi)(xi)曲(qu)劇種(zhong)(zhong)。流行于喜(xi)瑪拉雅山東(dong)南坡門(men)巴(ba)族聚居區(qu)，即現在的(de)(de)西藏(zang)山南地(di)區(qu)錯那(nei)縣勒布區(qu)。門(men)巴(ba)戲(xi)(xi)的(de)(de)劇本(ben)是直接使(shi)用藏(zang)戲(xi)(xi)的(de)(de)藏(zang)文劇本(ben)，所以民間習慣稱呼這種(zhong)(zhong)戲(xi)(xi)曲(qu)為"門(men)巴(ba)阿吉拉姆(mu)"，"阿吉拉姆(mu)"是藏(zang)族人對(dui)藏(zang)戲(xi)(xi)的(de)(de)稱謂，因此"門(men)巴(ba)戲(xi)(xi)"也可以稱為"門(men)巴(ba)藏(zang)戲(xi)(xi)"。

二、溯源

"門(men)巴戲"從起源到形(xing)成經過了(le)(le)一個漫(man)長的(de)時(shi)期。據史料記載(zai)，"門(men)巴戲"產生于(yu)西藏藏傳(chuan)佛教五世達賴時(shi)期。當時(shi)，門(men)隅地方有(you)一處(chu)叫(jiao)"隅松沙定"的(de)村莊，那里有(you)一位(wei)名(ming)叫(jiao)洛追(zhui)(zhui)加措的(de)人。因為(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)當時(shi)對門(men)隅群眾發展(zhan)生產有(you)功，為(wei)此(ci)五世達賴為(wei)了(le)(le)表(biao)彰他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)功績，收洛追(zhui)(zhui)加措為(wei)自己的(de)弟子，并讓(rang)他(ta)(ta)(ta)(ta)到哲蚌寺學經。學成后，人們尊稱(cheng)他(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)"門(men)巴梅惹喇(la)嘛·洛追(zhui)(zhui)加措"。

公元1680年，五(wu)世達(da)(da)賴撥給(gei)洛(luo)追加(jia)措(cuo)一(yi)(yi)筆(bi)經費，派他(ta)回到門(men)(men)隅擔任行政長官(guan)，同時讓他(ta)修(xiu)建(jian)達(da)(da)旺寺(si)。達(da)(da)旺寺(si)建(jian)成后，五(wu)世達(da)(da)賴為表(biao)彰他(ta)的(de)功績，贈送給(gei)他(ta)一(yi)(yi)尊自己供奉的(de)五(wu)個(ge)蓮花生(sheng)像(xiang)(xiang)中(zhong)的(de)一(yi)(yi)個(ge)像(xiang)(xiang)和一(yi)(yi)幅五(wu)世達(da)(da)賴自己用(yong)鼻血畫成的(de)--班登拉(la)姆的(de)畫像(xiang)(xiang)唐卡。這期間，洛(luo)追加(jia)措(cuo)搜集、整理了很多當地的(de)民(min)間故(gu)事和傳(chuan)說，并編寫了藏戲(xi)《卓娃桑姆的(de)》劇本(ben)。從此以后，這個(ge)劇本(ben)也成為藏族(zu)地區各地到處傳(chuan)演的(de)"著名的(de)八大藏戲(xi)之一(yi)(yi)"。與此同時，門(men)(men)巴(ba)族(zu)群(qun)眾(zhong)也以本(ben)民(min)族(zu)的(de)歌舞說唱表(biao)演這些故(gu)事和劇本(ben)，"門(men)(men)巴(ba)戲(xi)"就萌芽產(chan)生(sheng)了。

三、藝術特色

門巴(ba)戲的(de)(de)表(biao)演源自門巴(ba)族的(de)(de)民(min)間舞蹈、歌舞和(he)宗(zong)教藝術表(biao)演，其音樂(le)則(ze)源自門巴(ba)族民(min)歌"薩瑪"（酒(jiu)歌），此外又吸收了門巴(ba)族的(de)(de)說(shuo)唱(chang)音樂(le)、古歌、悲歌和(he)宗(zong)教音樂(le)。門巴(ba)戲的(de)(de)服裝主要以(yi)門巴(ba)族生活服裝為(wei)基(ji)礎，同時又受到藏族服飾(shi)的(de)(de)影響。

"門(men)巴戲(xi)(xi)"規(gui)定只有(you)(you)六(liu)個(ge)(ge)(ge)演(yan)(yan)員和(he)(he)一個(ge)(ge)(ge)司鼓鈸(ba)(ba)的(de)伴奏員。演(yan)(yan)出的(de)開場儀(yi)(yi)式叫(jiao)"頓羌"，亦叫(jiao)"瓊根雜娃松"，意為"三(san)個(ge)(ge)(ge)根本的(de)來源"，指借用藏戲(xi)(xi)開場儀(yi)(yi)式中(zhong)的(de)三(san)種人物溫(wen)巴、甲魯(lu)、拉姆，使(shi)之化(hua)成(cheng)門(men)巴戲(xi)(xi)開場儀(yi)(yi)式中(zhong)的(de)六(liu)個(ge)(ge)(ge)角色(se)(se)：漁(yu)翁、漁(yu)夫、甲魯(lu)、仙(xian)翁、仙(xian)女(nv)、龍(long)女(nv)。儀(yi)(yi)式由這六(liu)個(ge)(ge)(ge)角色(se)(se)先(xian)后出場舞跳(tiao)、歌(ge)唱、表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)，還穿插表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)祭祀眾(zhong)神(shen)(shen)：太陽神(shen)(shen)、香獐神(shen)(shen)、大象(xiang)神(shen)(shen)、牦牛神(shen)(shen)、鹿子神(shen)(shen)、石(shi)磨神(shen)(shen)等(deng)等(deng)。正戲(xi)(xi)開始后，六(liu)個(ge)(ge)(ge)演(yan)(yan)員除(chu)要分別扮演(yan)(yan)劇(ju)中(zhong)六(liu)個(ge)(ge)(ge)角色(se)(se)外(wai)(wai)，劇(ju)中(zhong)的(de)其他角色(se)(se)也(ye)要由六(liu)人輪(lun)流(liu)串(chuan)演(yan)(yan)，串(chuan)演(yan)(yan)時服裝、裝扮都不(bu)變(bian)換。戲(xi)(xi)班除(chu)六(liu)個(ge)(ge)(ge)演(yan)(yan)員和(he)(he)一個(ge)(ge)(ge)伴奏員外(wai)(wai)，還有(you)(you)一個(ge)(ge)(ge)是管理人，他也(ye)要參加開場演(yan)(yan)出，他穿黑藏裝，戴"薄(bo)獨(du)"帽，舉一面保護神(shen)(shen)"杜嘎日"旗幟，第(di)一個(ge)(ge)(ge)出來繞(rao)場一圈，然后引(yin)出六(liu)個(ge)(ge)(ge)演(yan)(yan)員出來表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)。而對伴奏員--鼓鈸(ba)(ba)師，則有(you)(you)更高(gao)的(de)要求(qiu)(qiu)，除(chu)小鼓小鈸(ba)(ba)要由他司奏外(wai)(wai)，還要求(qiu)(qiu)他諳(an)熟全(quan)部(bu)劇(ju)情、戲(xi)(xi)詞(ci)，懂全(quan)部(bu)唱腔、舞蹈動作和(he)(he)表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)，以使(shi)鼓鈸(ba)(ba)點與整個(ge)(ge)(ge)戲(xi)(xi)劇(ju)節奏相合。

門巴戲(xi)的(de)(de)(de)演(yan)(yan)出(chu)(chu)按開場戲(xi)"頓羌"、正(zheng)式"雄"和結尾戲(xi)"扎西(xi)"的(de)(de)(de)順序進行。扮演(yan)(yan)"娘欽"（即漁(yu)翁）的(de)(de)(de)演(yan)(yan)員在(zai)(zai)(zai)正(zheng)戲(xi)開始之前(qian)有一(yi)段(duan)念(nian)誦(song)介紹，在(zai)(zai)(zai)正(zheng)戲(xi)演(yan)(yan)出(chu)(chu)中則(ze)很少再穿插念(nian)誦(song)，只(zhi)在(zai)(zai)(zai)劇(ju)本(ben)的(de)(de)(de)散(san)文敘述處，要把作者的(de)(de)(de)議論(lun)以(yi)念(nian)誦(song)的(de)(de)(de)方(fang)式介紹出(chu)(chu)來。一(yi)般情(qing)況下，一(yi)個整本(ben)大戲(xi)要演(yan)(yan)很長時(shi)間(jian)。在(zai)(zai)(zai)勒布(bu)地區，每年藏(zang)(zang)歷(li)新年期間(jian)，規定(ding)都要連續演(yan)(yan)出(chu)(chu)《諾(nuo)(nuo)桑法(fa)王(wang)》七天，一(yi)天演(yan)(yan)一(yi)段(duan)。據(ju)1981年回(hui)藏(zang)(zang)定(ding)居的(de)(de)(de)門達旺寺喇嘛次旦次仁(ren)說，演(yan)(yan)出(chu)(chu)是(shi)以(yi)有重(zhong)頭戲(xi)的(de)(de)(de)角色分(fen)成(cheng)一(yi)段(duan)段(duan)來進行表(biao)演(yan)(yan)的(de)(de)(de)，如(ru)《諾(nuo)(nuo)桑法(fa)王(wang)》中云(yun)(yun)卓(zhuo)仙(xian)女(nv)飛下人(ren)間(jian)林泉沐(mu)浴，仙(xian)女(nv)被(bei)漁(yu)夫捉住，仙(xian)翁勸解(jie)漁(yu)夫將(jiang)仙(xian)女(nv)獻給(gei)諾(nuo)(nuo)桑王(wang)子(zi)這(zhe)一(yi)段(duan)戲(xi)，就稱為《云(yun)(yun)卓(zhuo)拉姆(mu)》。而老(lao)妃(fei)頓珠伯(bo)姆(mu)在(zai)(zai)(zai)王(wang)子(zi)出(chu)(chu)征(zheng)以(yi)后，勾結巫師，以(yi)占卦圓夢哄騙住老(lao)王(wang)，借王(wang)旨圍攻云(yun)(yun)卓(zhuo)仙(xian)女(nv)寢樓一(yi)段(duan)戲(xi)，就叫(jiao)《頓珠伯(bo)姆(mu)》。諾(nuo)(nuo)桑王(wang)子(zi)被(bei)迫從(cong)出(chu)(chu)征(zheng)邊境歸來，發現愛妃(fei)已人(ren)去樓空(kong)，遂與(yu)父王(wang)決裂，夤夜(ye)出(chu)(chu)走(zou)尋找(zhao)仙(xian)妃(fei)這(zhe)一(yi)段(duan)戲(xi)，則(ze)叫(jiao)《諾(nuo)(nuo)桑王(wang)子(zi)》。在(zai)(zai)(zai)演(yan)(yan)出(chu)(chu)《卓(zhuo)娃桑姆(mu)》時(shi)，也(ye)是(shi)這(zhe)樣分(fen)別被(bei)稱為：《格(ge)勒旺布(bu)》、《卓(zhuo)娃桑姆(mu)》、《哈江(jiang)堆姆(mu)》、《拉賽杰布(bu)》等。演(yan)(yan)出(chu)(chu)中口語道(dao)白用(yong)得很少，在(zai)(zai)(zai)用(yong)說"雄"（劇(ju)本(ben)、正(zheng)戲(xi)）講解(jie)劇(ju)情(qing)時(shi)，節奏慢，字(zi)音念(nian)誦(song)得比較清楚。

"門巴戲"喜劇(ju)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)不(bu)(bu)多(duo)，表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)和(he)舞蹈(dao)也有類似(si)程式的(de)(de)(de)固定節拍和(he)一(yi)鼓一(yi)鈸的(de)(de)(de)伴奏。漁翁漁夫基(ji)本上是(shi)藏戲中溫巴的(de)(de)(de)打扮，也戴(dai)白山羊(yang)皮面(mian)具。面(mian)具形(xing)制有所變化(hua)，造型更加粗(cu)拙（圖12）。他們右手拿(na)一(yi)小木棍代(dai)彩箭，置(zhi)于手指間不(bu)(bu)停地旋轉。云卓拉姆(mu)穿的(de)(de)(de)是(shi)藏裝，西藏隆子縣聶地方(fang)的(de)(de)(de)藏式女帽"聶霞"，胸前戴(dai)三(san)個銀供盒"嘎(ga)烏"。仙女、龍(long)女均戴(dai)藏戲中拉姆(mu)的(de)(de)(de)五(wu)佛(fo)冠(guan)"熱阿(a)"，只是(shi)在五(wu)佛(fo)冠(guan)的(de)(de)(de)五(wu)個像尖上掛披彩色幡條(tiao)，表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)時手持(chi)下(xia)端舞蹈(dao)。規定演(yan)(yan)(yan)員全部是(shi)男性，每人腰帶后都(dou)戴(dai)一(yi)個供放佛(fo)像的(de)(de)(de)大"嘎(ga)烏"。

門(men)巴戲(xi)在(zai)門(men)隅各地(di)的(de)(de)(de)寺院和大(da)的(de)(de)(de)村(cun)莊，都組(zu)織有(you)職業(ye)性的(de)(de)(de)和自娛性的(de)(de)(de)演(yan)(yan)出(chu)班子，不僅在(zai)本地(di)每年規定的(de)(de)(de)節日(ri)集會期間演(yan)(yan)出(chu)，而且還(huan)(huan)到別的(de)(de)(de)地(di)方去賣藝(yi)演(yan)(yan)出(chu)。如勒布區賢勒戲(xi)班，是門(men)巴戲(xi)藝(yi)人(ren)朗(lang)杰拉姆的(de)(de)(de)父親(qin)創建的(de)(de)(de)，這個戲(xi)班除(chu)在(zai)本鄉（賢勒）的(de)(de)(de)幾(ji)個村(cun)和其他三(san)個鄉（基(ji)巴、貢日(ri)、麻瑪(ma)）的(de)(de)(de)許多村(cun)莊演(yan)(yan)出(chu)外(wai)，還(huan)(huan)要到下(xia)邊的(de)(de)(de)邦青地(di)區去演(yan)(yan)出(chu)。在(zai)一些地(di)方戲(xi)班之間，還(huan)(huan)有(you)經常(chang)作(zuo)輪流(liu)交換(huan)演(yan)(yan)出(chu)的(de)(de)(de)習慣。

門(men)(men)(men)巴(ba)(ba)戲演出的(de)劇目(mu)主要有(you)(you)兩個(ge)，一是(shi)(shi)(shi)《諾桑法王》，一是(shi)(shi)(shi)《卓娃桑姆(mu)》。《卓娃桑姆(mu)》雖然(ran)用(yong)的(de)是(shi)(shi)(shi)藏戲傳(chuan)統劇本，但它也可(ke)算是(shi)(shi)(shi)門(men)(men)(men)巴(ba)(ba)族(zu)自己的(de)歷史傳(chuan)統劇目(mu)，其(qi)故事源自門(men)(men)(men)巴(ba)(ba)族(zu)歷史上格勒旺布國王時期的(de)傳(chuan)說材(cai)料。《卓娃桑姆(mu)》還可(ke)能是(shi)(shi)(shi)本民(min)族(zu)創(chuang)作(zuo)的(de)劇目(mu)，按民(min)間傳(chuan)說，它就是(shi)(shi)(shi)五(wu)世達賴的(de)密友(you)梅若·洛珠嘉措所作(zuo)。另外還有(you)(you)一個(ge)《阿(a)拉卡教(jiao)父(fu)子(zi)》，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)一個(ge)比較特(te)殊而復(fu)雜的(de)劇目(mu)，劇中反映的(de)有(you)(you)勸善懲惡的(de)佛(fo)旨寓意(yi)，有(you)(you)門(men)(men)(men)巴(ba)(ba)族(zu)創(chuang)世的(de)傳(chuan)說，對(dui)土地崇(chong)拜的(de)觀念，也有(you)(you)人世間的(de)愛情與仇恨、正義與嫉(ji)妒、和平與戰爭等紛繁(fan)予盾(dun)的(de)現實(shi)世界，還有(you)(you)勞動人民(min)對(dui)封建農奴(nu)制統治(zhi)的(de)憤怒和不平。

門(men)巴(ba)戲《諾(nuo)(nuo)桑(sang)(sang)(sang)法(fa)王(wang)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)36種唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)為：⑴溫(wen)巴(ba)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來源(yuan)；⑵歌(ge)舞(wu)(wu)供品(pin)；⑶夏巴(ba)平(ping)措的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⑷大臣(chen)貢噶陽培唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⑸眾巫(wu)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⑹大巫(wu)師卓(zhuo)(zhuo)那康卓(zhuo)(zhuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⑺龍王(wang)祖那仁(ren)欽唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⑻溫(wen)巴(ba)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)給房東(dong)老(lao)兩(liang)口唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⑼房東(dong)老(lao)兩(liang)口的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⑽隱士洛追惹舍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⑾云(yun)卓(zhuo)(zhuo)拉(la)(la)(la)姆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⑿隱士洛追惹舍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⒀云(yun)卓(zhuo)(zhuo)拉(la)(la)(la)姆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⒁云(yun)卓(zhuo)(zhuo)拉(la)(la)(la)姆新(xin)年(nian)第一天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⒂諾(nuo)(nuo)桑(sang)(sang)(sang)法(fa)王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⒃兩(liang)千五(wu)(wu)百(bai)王(wang)妃(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⒄安(an)曲哈瑞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⒅諾(nuo)(nuo)桑(sang)(sang)(sang)法(fa)王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父王(wang)頭(tou)戴馬(ma)頭(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⒆諾(nuo)(nuo)桑(sang)(sang)(sang)法(fa)王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡(huan)送的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⒇諾(nuo)(nuo)桑(sang)(sang)(sang)法(fa)王(wang)對(dui)米桂(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(21)嘎瑪(ma)拉(la)(la)(la)姆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(22)云(yun)卓(zhuo)(zhuo)拉(la)(la)(la)姆畏桑(sang)(sang)(sang)、敬茶時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(23)鳥(niao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(24)兩(liang)個隱士對(dui)房東(dong)老(lao)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(25)北國國王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(26)兩(liang)千五(wu)(wu)百(bai)王(wang)妃(fei)之一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)登(deng)珠(zhu)白(bai)姆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(27)米桂(gui)野人王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(28)諾(nuo)(nuo)桑(sang)(sang)(sang)法(fa)王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)（短調）；(29)兩(liang)名背水姑娘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(30)仙(xian)鶴"宗宗"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(31)云(yun)卓(zhuo)(zhuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)親賽(sai)吉(ji)瑪(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(32)嘎瑪(ma)拉(la)(la)(la)姆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(33)結婚進云(yun)卓(zhuo)(zhuo)拉(la)(la)(la)姆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(34)洛桑(sang)(sang)(sang)法(fa)王(wang)從(cong)北面歸來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(35)跳(tiao)(tiao)吉(ji)祥(xiang)舞(wu)(wu)之前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(36)跳(tiao)(tiao)完(wan)吉(ji)祥(xiang)舞(wu)(wu)之后回去(qu)時(shi)云(yun)卓(zhuo)(zhuo)拉(la)(la)(la)姆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(37)跳(tiao)(tiao)完(wan)吉(ji)祥(xiang)舞(wu)(wu)后，溫(wen)巴(ba)手持(chi)旗幟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)。

門巴戲的基本表演動作組(zu)合(he)是19個(ge)：⑴尼瑪準羌(qiang)（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)陽光之舞(wu)）；⑵然(ran)塔果目（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)自轉(zhuan)圈舞(wu)）；⑶拉外扎折（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)獐子(zi)攀巖）；⑷朗欽白日亞（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)大(da)象之舞(wu)）；⑸朗欽年巴（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)瘋子(zi)大(da)象）；⑹次(ci)仁卓(zhuo)杰（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)長壽六八）；⑺夏娃閉(bi)祖（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)鹿下跪）；⑻森(sen)格(ge)(ge)梗(geng)亞（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)獅子(zi)顯威）；⑼崗嘎日替格(ge)(ge)（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)雪山(shan)滴水）；⑽盧古幫凍（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)羊羔(gao)踏青）；⑾娘目秋秋（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)魚(yu)在水中游）；⑿頓杰百果（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)七(qi)八次(ci)轉(zhuan)）；⒀達步(bu)茶亞（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)馬兒攀巖）；⒁果布(bu)學(xue)將（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)英鷹展翅）；⒂潑入白亞（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)烏雅之舞(wu)）；⒃羅布(bu)崩亞（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)寶貝(bei)堆(dui)蒲）；⒄扎西(xi)古折（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)吉(ji)祥九重天）；⒅扎西(xi)強平（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)吉(ji)祥敬禮）；⒆芒西(xi)霞卓(zhuo)（意(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)基本舞(wu)步(bu)）。

以上動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)中(zhong)，有(you)很多模仿動(dong)(dong)(dong)物(wu)的(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)組合。如(ru)："朗欽(qin)年巴(ba)"意為"瘋子(zi)(zi)大象"；"拉外扎子(zi)(zi)"意為獐(zhang)子(zi)(zi)攀巖(yan)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)；"夏娃閉祖(zu)"意為鹿下脆的(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)等等。這些動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)設計，都是門巴(ba)族根據居(ju)住地自然(ran)環(huan)境(jing)中(zhong)野(ye)生(sheng)動(dong)(dong)(dong)物(wu)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)再現。藏戲中(zhong)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)組合眾多、復雜。其中(zhong)溫巴(ba)的(de)(de)(de)恰珠表示雄鷹展翅；甲魯晉(jin)拜表示一家(jia)人中(zhong)，男(nan)家(jia)長(chang)的(de)(de)(de)威(wei)嚴(yan)；扎克(ke)日是一種轉的(de)(de)(de)技巧動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)；帕千是指○大小蹦子(zi)(zi)的(de)(de)(de)意思等等；基本動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)，男(nan)女演員均(jun)可用。

四、傳承意義

由于(yu)地處西(xi)藏偏遠的(de)邊境(jing)地區，勒布的(de)門(men)巴戲早在新中國成立以前就已停(ting)止活動，至(zhi)今已半個(ge)世(shi)紀。

由于文化水(shui)平較低，"門(men)巴(ba)戲"老的(de)民(min)間藝(yi)人(ren)不(bu)能把自(zi)己演唱的(de)聲腔、唱詞和表演經驗(yan)用文字記(ji)錄下來，更由于物(wu)質(zhi)條件的(de)限(xian)制，也不(bu)可(ke)能有(you)什么演唱錄音(yin)。"門(men)巴(ba)戲"老藝(yi)人(ren)所掌握的(de)表演絕活必(bi)須靠(kao)言(yan)傳(chuan)身(shen)教。所以(yi)，現在西藏有(you)關部門(men)采取措施搶(qiang)救扶持(chi)，比如(ru)，為門(men)巴(ba)族這(zhe)一民(min)間藝(yi)術(shu)瑰(gui)寶"門(men)巴(ba)戲"培(pei)養接班人(ren)，目(mu)前情況有(you)所好轉，但(dan)現在門(men)巴(ba)戲還是只有(you)業余演出。