1、維吾爾族模制法土陶燒制技藝(新疆維吾爾自治區),編號:Ⅷ-6
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:新疆維吾爾自治區英吉沙縣
(3)保護單位:英吉沙縣文化館
2、維吾爾族模制法土陶燒制技藝(新疆維吾爾自治區),編號:Ⅷ-6
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:新疆維吾爾自治區喀什市
(3)保護單位:喀什市文化館
3、維吾爾族模制法土陶燒制技藝(新疆維吾爾自治區),編號:Ⅷ-6
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:新疆維吾爾自治區吐魯番地區
(3)保護單位:新疆大漠土藝館
4、維吾爾族模制法土陶燒制技藝(新疆生產建設兵團),編號:Ⅷ-6
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:新疆生產建設兵團
(3)保(bao)護單(dan)位(wei):新疆生產建設兵團第三師圖木舒克市文化體育廣電和旅游局
維(wei)吾(wu)爾族(zu)模制法土陶(tao)燒制技藝有兩千多年的歷史,它隨著絲綢之路的開通而興起,其間不斷發展創新(xin),一直流(liu)傳。它以手(shou)口方式(shi)傳承(cheng),沒有詳細的文字記錄。 維(wei)吾(wu)爾族(zu)的祖先曾是游牧民族(zu),陶(tao)器因為(wei)笨重、易碎、不便攜帶(dai),不是游牧民族(zu)常(chang)用的物品.公(gong)元九世紀(ji)中葉(xie)以后,維(wei)吾(wu)爾族(zu)的祖先西遷(qian)到塔里木盆地(di)周緣地(di)區,成為(wei)定居的農(nong)耕(geng)民族(zu),承(cheng)襲了(le)當地(di)古(gu)人(ren)的制陶(tao)技藝,開始大量(liang)使用陶(tao)器。由(you)于受當地(di)陶(tao)土質量(liang)和(he)燒制技術(shu)的限制,維(wei)吾(wu)爾族(zu)制造(zao)陶(tao)器主要是土陶(tao),還未見當地(di)瓷器出土或傳世。
從制作方式(shi)上,維吾(wu)爾族(zu)土陶(tao)(tao)器可分為(wei)素陶(tao)(tao)、釉陶(tao)(tao)和彩繪釉陶(tao)(tao)三種。素陶(tao)(tao)器有花盆、花缸等(deng),維吾(wu)爾族(zu)熱愛花卉,居家多植(zhi)花木,向有用(yong)花盆,花缸栽(zai)種各色花卉及無花果樹、夾竹桃等(deng)觀賞植(zhi)物的習慣,故(gu)花盆、花缸很是普遍。維吾(wu)爾族(zu)大量使用(yong)木器,故(gu)未見(jian)瓦盆面世。
釉陶(tao)是單色(se)陶(tao)器,主要(yao)為(wei)糧缸和(he)儲物缸。因維(wei)吾爾(er)族沒有(you)在家(jia)中大量儲水(shui)的(de)(de)習(xi)慣(guan),所以(yi)(yi)基本上沒有(you)水(shui)缸。過(guo)去維(wei)吾爾(er)族農民(min)和(he)一(yi)般市(shi)民(min)照明用清油(you)燈,故(gu)許多(duo)家(jia)庭中有(you)用釉陶(tao)做(zuo)的(de)(de)油(you)燈。與日常(chang)生活密(mi)切的(de)(de)陶(tao)器都(dou)被著以(yi)(yi)彩釉,如(ru)盛食(shi)物和(he)飲料(liao)的(de)(de)各種型號的(de)(de)罐,所有(you)的(de)(de)碗、盤、碟(die)、小盆等。
維(wei)吾爾族土陶(tao)器中還有(you)大(da)量的(de)壺(hu)型(xing)器物,都用彩(cai)釉裝飾得(de)五彩(cai)繽(bin)紛(fen)。在(zai)造(zao)型(xing)上,各類缸(gang)與(yu)漢族地區(qu)的(de)缸(gang)造(zao)型(xing)相似。而(er)罐和餐(can)具則形(xing)式多樣,與(yu)內地同類器皿相比,維(wei)吾爾族的(de)陶(tao)器普遍夸張。獨特的(de)造(zao)型(xing)主(zhu)要體(ti)現在(zai)各種壺(hu)上,具有(you)鮮(xian)明的(de)阿拉(la)伯風格。形(xing)制(zhi)、色(se)彩(cai)、造(zao)型(xing)如(ru)此豐富,說明了維(wei)吾爾族制(zhi)作土陶(tao)器的(de)技藝比較(jiao)成熟,且自(zi)成一家(jia)。
與制(zhi)(zhi)土(tu)陶相關的(de)(de)器(qi)具(ju)制(zhi)(zhi)品(pin)(pin)有:陶土(tu)、陶輪、拍花木(mu)模(mo)、陶窯、彩(cai)釉、木(mu)制(zhi)(zhi)鏤(lou)刻(ke)工(gong)具(ju)。土(tu)陶制(zhi)(zhi)品(pin)(pin)只有花盆和作為旅游紀念品(pin)(pin)的(de)(de)各類(lei)壺(hu)、碗還(huan)在市場上有售。
吐魯番(fan)維吾(wu)爾族(zu)土(tu)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)技(ji)藝(yi)主(zhu)要(yao)流傳于新疆(jiang)東部(bu)吐魯番(fan)地區(qu)的維吾(wu)爾族(zu)聚(ju)居區(qu)。吐魯番(fan)維吾(wu)爾土(tu)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)技(ji)藝(yi)主(zhu)要(yao)分素陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)、素釉(you)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)和(he)彩(cai)(cai)(cai)釉(you)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)3種(zhong)。吐魯番(fan)土(tu)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)器以各種(zhong)造(zao)型的壺(hu)見(jian)長(chang)。近代吐魯番(fan)維吾(wu)爾族(zu)土(tu)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)器中的壺(hu)型器物上(shang)的壓花、刻花十(shi)分精美,彩(cai)(cai)(cai)釉(you)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)盤和(he)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)罐(guan)大都用(yong)彩(cai)(cai)(cai)釉(you)裝飾得(de)五彩(cai)(cai)(cai)繽紛,以凈壺(hu)為代表的壺(hu)形器皿在(zai)造(zao)型上(shang)有明顯的阿拉伯風格。其(qi)對于古西(xi)域東西(xi)方文明交流史、特別是對中華文化(hua)一脈多枝(zhi)的研究(jiu)和(he)說明提供了重要(yao)的例(li)證,具有重要(yao)的歷史、文化(hua)和(he)實用(yong)價值。
傳(chuan)統土陶(tao)(tao)已(yi)逐(zhu)步(bu)淡出人們的生活(huo),大量制作土陶(tao)(tao)的工匠(jiang)改(gai)行(xing),吐(tu)魯番(fan)土陶(tao)(tao)技藝原生態傳(chuan)承面臨著(zhu)嚴重瀕危的境地。
英(ying)吉(ji)(ji)沙維(wei)吾(wu)爾族(zu)土陶(tao)技藝主要流傳于新(xin)疆(jiang)南部的喀(ka)什地區英(ying)吉(ji)(ji)沙縣及其鄉鎮的維(wei)吾(wu)爾族(zu)聚居區。英(ying)吉(ji)(ji)沙手(shou)工制土陶(tao)業歷史悠久(jiu),由于土陶(tao)制品是維(wei)吾(wu)爾族(zu)民(min)眾家庭生活必不(bu)可少、應用廣泛的傳統用具,故土陶(tao)技藝主要由維(wei)吾(wu)爾族(zu)民(min)間工匠傳承。
英(ying)吉沙維吾爾土陶(tao)技藝(yi)主要分為(wei)“素陶(tao)”和“琉(liu)璃陶(tao)”兩大類(lei),其(qi)中以“琉(liu)璃陶(tao)”最富(fu)特(te)色,其(qi)原料(liao)取(qu)材于當地河岸(an)特(te)有的細質黃膠(jiao)泥(ni),其(qi)土陶(tao)制品基(ji)本為(wei)生活用具,分為(wei)罐、壺(hu)、盤、碗、缸、盆6大類(lei)。
喀什(shen)維吾爾族土陶(tao)(tao)技(ji)藝(yi)主(zhu)(zhu)要流傳于新疆南(nan)部(bu)的喀什(shen)地區(qu)喀什(shen)市恰薩街道(dao)辦事處闊子其亞爾比西社區(qu)。喀什(shen)維吾爾土陶(tao)(tao)技(ji)藝(yi)主(zhu)(zhu)要分為“素陶(tao)(tao)”和(he)“琉璃(li)陶(tao)(tao)”兩(liang)(liang)大(da)類(lei),其中尤(you)以(yi)“琉璃(li)陶(tao)(tao)”最富特(te)色,其原料取(qu)材于當地特(te)有的紅膠(jiao)泥,其土陶(tao)(tao)制品分為建筑(zhu)用(yong)琉璃(li)磚和(he)生(sheng)活用(yong)具兩(liang)(liang)大(da)部(bu)分,其中尤(you)以(yi)罐(guan)、壺、盤、碗、缸、盆、燈等70多種生(sheng)活用(yong)品最為突出。
用于(yu)洗手的“阿不(bu)都壺(hu)(hu)”(即水壺(hu)(hu))可稱(cheng)作喀什土(tu)陶的代表作。這種壺(hu)(hu)的神妙之處在(zai)于(yu),壺(hu)(hu)的兩側各有五(wu)個孔(kong)眼(yan)(yan),看起來(lai)孔(kong)是(shi)相(xiang)通的,實際上里面是(shi)封閉(bi)的,如果在(zai)壺(hu)(hu)內(nei)填上水,水一點(dian)也不(bu)會從孔(kong)眼(yan)(yan)流出來(lai),只(zhi)能從壺(hu)(hu)嘴里倒出來(lai)。
維(wei)吾爾(er)族土(tu)陶其造型、著色、燒制琉璃等(deng)工藝中(zhong)(zhong)蘊含了(le)(le)維(wei)吾爾(er)族人(ren)民基于(yu)歷(li)史傳統和(he)(he)宗(zong)教(jiao)信(xin)仰等(deng)多個(ge)方面(mian)的(de)(de)文(wen)化(hua)觀念(nian),充(chong)分(fen)反(fan)映了(le)(le)維(wei)吾爾(er)人(ren)民獨特的(de)(de)審美(mei)情(qing)趣、富(fu)于(yu)想象的(de)(de)美(mei)學思維(wei)和(he)(he)創作才華(hua),其中(zhong)(zhong)亦可見(jian)藉(jie)由古絲綢(chou)之路中(zhong)(zhong)西(xi)文(wen)化(hua)碰撞(zhuang)的(de)(de)影響(xiang)和(he)(he)新疆其他民族文(wen)化(hua)的(de)(de)影響(xiang)。其對于(yu)古西(xi)域東(dong)西(xi)方文(wen)明交流史、特別(bie)是中(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)化(hua)一脈多枝的(de)(de)研(yan)究和(he)(he)說明提供了(le)(le)重(zhong)要(yao)的(de)(de)例證,具有重(zhong)要(yao)的(de)(de)歷(li)史、文(wen)化(hua)和(he)(he)實用價值。
隨著社會經濟與文化的迅速(su)發展,土(tu)(tu)陶(tao)器在人(ren)們日(ri)常生活中使(shi)用得越(yue)(yue)來越(yue)(yue)少,致(zhi)使(shi)品(pin)種(zhong)驟(zou)減(jian),如(ru)吐魯番(fan)就從百種(zhong)減(jian)為寥寥數種(zhong),花色也由(you)繁(fan)變簡。除花盆、花缸以外,土(tu)(tu)陶(tao)器基本(ben)退(tui)出了人(ren)們的生活。因為受到市(shi)場經濟的沖擊,土(tu)(tu)陶(tao)匠人(ren)大都閑置(zhi)了祖傳手藝,年輕一代也無心學習和傳承傳統燒制技藝。1949年前(qian),喀什(shen)市(shi)闊(kuo)子(zi)其亞(ya)爾(er)比西(xi)居民區(qu)從事土(tu)(tu)陶(tao)手藝的匠人(ren)有一百多戶,后來一段時期(qi)僅剩11戶,其中工匠只有17人(ren)。面(mian)對(dui)這種(zhong)形(xing)勢(shi),必(bi)須(xu)迅速(su)采取措施對(dui)維吾爾(er)族模制法土(tu)(tu)陶(tao)燒制進行搶(qiang)救和保護(hu)。