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歷史淵源

花氈技藝在(zai)(zai)新(xin)疆(jiang)各地(di)都(dou)存在(zai)(zai)。維(wei)吾爾族的(de)祖先回鶻人(ren)曾是游牧民族，其生活(huo)習俗與(yu)其他游牧民族大(da)同小異(yi)，有著久遠(yuan)的(de)制作和使用毛氈的(de)歷史。公元前108年（漢武帝元封(feng)三年），遠(yuan)嫁于烏(wu)孫（今哈(ha)薩克族的(de)族源之一(yi)）汗(han)王為(wei)妻的(de)細(xi)君公主，在(zai)(zai)伊(yi)犁(li)草原(yuan)生活(huo)了三年后留下了一(yi)首詩：“吾家嫁我兮(xi)(xi)天一(yi)方(fang)，遠(yuan)托異(yi)國兮(xi)(xi)烏(wu)孫王。穹窿為(wei)室兮(xi)(xi)氈為(wei)墻(qiang)，以肉(rou)為(wei)食兮(xi)(xi)酪為(wei)漿……”描繪出了游牧民族的(de)居(ju)住方(fang)式——住氈房（蒙古包就是氈房）的(de)情景。

制(zhi)氈(zhan)是游牧民族(zu)的(de)一(yi)大發明(ming)。毛氈(zhan)主(zhu)要用于搭建氈(zhan)房、鋪炕、制(zhi)靴、制(zhi)帽(mao)和一(yi)些生產用品(pin)，比(bi)如戴在種公羊下腹部的(de)“避(bi)情(qing)兜肚(du)”等。那時候西(xi)北的(de)游牧民族(zu)和定居民族(zu)中制(zhi)作(zuo)花(hua)氈(zhan)已很盛行(xing)，唐代詩人李端所(suo)作(zuo)《胡騰兒(er)》一(yi)詩中，有“揚眉動目踏花(hua)氈(zhan)”的(de)句子。

公(gong)元840年(nian)以后(hou)(hou)，回(hui)鶻人西遷進(jin)入塔里木盆地周緣地區(qu)，改游牧為農耕(geng)。但定居后(hou)(hou)的(de)(de)維吾爾人仍(reng)然(ran)大量飼(si)養(yang)牛(niu)羊，大量制(zhi)作和使用畜產品，其中日(ri)常使用最(zui)多的(de)(de)就是毛氈。

維吾(wu)爾(er)(er)人傳統(tong)上睡實(shi)心大土炕(kang)，毛氈(zhan)因其柔(rou)軟、隔潮(chao)、保(bao)暖(nuan)，成為(wei)最(zui)好(hao)的(de)鋪炕(kang)材料(liao)，個別情況下也被(bei)作為(wei)裝(zhuang)飾品掛在墻(qiang)上。按維吾(wu)爾(er)(er)人的(de)風俗，對(dui)于眼睛所能(neng)看到(dao)的(de)地(di)方(fang)和物品都要進(jin)行精心的(de)裝(zhuang)飾。使(shi)用(yong)最(zui)多的(de)毛氈(zhan)當(dang)然在必(bi)須裝(zhuang)飾之列，這就產生了制作花(hua)氈(zhan)的(de)技藝(yi)。維吾(wu)爾(er)(er)族花(hua)氈(zhan)起源(yuan)何時已無可考證(zheng)，但維吾(wu)爾(er)(er)人熱愛工藝(yi)裝(zhuang)飾是(shi)與生俱來(lai)的(de)。

主要品種

維(wei)吾(wu)爾(er)族花(hua)(hua)氈(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)在日常生活中(zhong)使用十分(fen)普及，這就促(cu)成維(wei)吾(wu)爾(er)族制(zhi)(zhi)花(hua)(hua)氈(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)藝匠們挖空心思創作(zuo)出更(geng)加豐富的(de)表現手法(fa)。根據制(zhi)(zhi)作(zuo)技術的(de)不同，花(hua)(hua)氈(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)分(fen)為繡(xiu)花(hua)(hua)氈(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)、補花(hua)(hua)氈(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)、搟(xian)花(hua)(hua)氈(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)、印花(hua)(hua)氈(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)、彩繪花(hua)(hua)氈(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)等品種。

繡(xiu)花(hua)(hua)氈(zhan)是(shi)(shi)用(yong)(yong)彩絲線(xian)鎖盤針法在(zai)(zai)色氈(zhan)上繡(xiu)出紋樣(yang)；補(bu)花(hua)(hua)氈(zhan)是(shi)(shi)用(yong)(yong)彩色布套剪成(cheng)羊(yang)角(jiao)、鹿角(jiao)、骨、樹枝、云等紋樣(yang)縫繡(xiu)、貼(tie)繡(xiu)到素(su)氈(zhan)上，正反對補(bu)，又稱“貼(tie)繡(xiu)花(hua)(hua)氈(zhan)”；搟(xian)花(hua)(hua)氈(zhan)是(shi)(shi)用(yong)(yong)原(yuan)色羊(yang)毛和染(ran)色棉(mian)毛（又稱“彩色毛絮”）在(zai)(zai)黑色羊(yang)毛或白色羊(yang)毛為底的(de)氈(zhan)基上擺成(cheng)各種圖(tu)案搟(xian)制而成(cheng)，也稱“壓花(hua)(hua)氈(zhan)”或“嵌(qian)花(hua)(hua)氈(zhan)”；印(yin)花(hua)(hua)氈(zhan)是(shi)(shi)在(zai)(zai)素(su)氈(zhan)上用(yong)(yong)木(mu)圖(tu)章（木(mu)印(yin)模）拓(tuo)印(yin)出圖(tu)案。彩繪花(hua)(hua)氈(zhan)是(shi)(shi)用(yong)(yong)毛筆繪出圖(tu)案的(de)花(hua)(hua)氈(zhan)。

制花氈的(de)(de)(de)匠人也搟(xian)氈，但(dan)他們(men)與只會搟(xian)素氈的(de)(de)(de)普通(tong)工匠的(de)(de)(de)不同之處是，他們(men)在(zai)搟(xian)氈的(de)(de)(de)同時(shi)還為毛氈進行(xing)裝飾。花氈的(de)(de)(de)尺寸沒(mei)有定(ding)規，可大(da)可小，完(wan)全按生活需要而制作(zuo)。

主要紋樣

花氈(zhan)的(de)(de)紋(wen)(wen)(wen)樣(yang)及(ji)印花布紋(wen)(wen)(wen)樣(yang)約有百(bai)余(yu)種，其中既(ji)有受(shou)漢文(wen)化影響的(de)(de)“壽”字紋(wen)(wen)(wen)、回文(wen)、博古紋(wen)(wen)(wen)，也有阿拉伯風(feng)格(ge)的(de)(de)幾(ji)何(he)和花卉紋(wen)(wen)(wen)樣(yang)及(ji)維吾(wu)爾族獨(du)特的(de)(de)日常用品和生產工具紋(wen)(wen)(wen)樣(yang)，有窗欞、壁(bi)龕、城堞(die)、飛禽走(zou)獸等變形(xing)紋(wen)(wen)(wen)樣(yang)組成(cheng)，還有伊斯蘭教風(feng)格(ge)的(de)(de)凈壺、圣龕等紋(wen)(wen)(wen)樣(yang)，甚(shen)至還有古代西域流傳(chuan)的(de)(de)一些紋(wen)(wen)(wen)樣(yang)。

花氈紋樣圖(tu)案(an)豐富、色彩鮮艷，反映了維吾爾族(zu)人民的生(sheng)活狀態及外來文化(hua)、漢(han)文化(hua)交流的悠久(jiu)歷史，有著很高的人文和藝術價值。常見的花氈紋樣有八大類(lei)：

第一類是諸如馬蓮、柳枝，菊花(hua)、石榴花(hua)、夾竹桃、忍冬、雞冠花(hua)等植物變形圖案。

第二類是羊角、燕尾(wei)，馬蹄、駱駝掌、狗爪等動物器官變形圖形。

第三類是花繩、車輪、水壺(hu)、梳子、木(mu)耙等工具與(yu)日用(yong)品變形圖案。

第四類是窗格、臺階(jie)、女墻、壁龕、圣龕、穹頂等建筑構件變形(xing)圖案。

第五類(lei)宗教(jiao)符號；因維(wei)吾爾(er)族歷史上曾信仰(yang)過薩滿(man)教(jiao)、佛教(jiao)、襖教(jiao)和景(jing)教(jiao)，所(suo)以在民間有這些宗教(jiao)的(de)遺風。

第六(liu)類(lei)是渦旋、月亮(liang)、星星、光芒、水波等(deng)自然物(wu)象變形圖案。

第七類是博古田等受漢文(wen)化影響的圖案。

第(di)八類是各種幾何圖形(xing)。制作精美的(de)(de)(de)花氈可以掛在墻上作為藝術品欣(xin)賞。從(cong)上述描述中可以看出維吾爾族制花氈技藝是一(yi)門成熟的(de)(de)(de)自成一(yi)體的(de)(de)(de)技藝。

隨著(zhu)時代的變(bian)化，人們(men)對花氈的需求(qiu)越來(lai)越少，這門技(ji)藝正面臨著(zhu)失傳的危(wei)險。

印染花布

維吾爾(er)民(min)間印(yin)(yin)(yin)花(hua)(hua)(hua)布是(shi)維吾爾(er)族典型(xing)的(de)手工(gong)藝品。純手工(gong)的(de)、獨(du)創(chuang)的(de)印(yin)(yin)(yin)染(ran)技術和(he)民(min)族風格的(de)圖(tu)案融為(wei)一體，無疑是(shi)它最大的(de)特色。在工(gong)藝形式上分(fen)模(mo)戳多色印(yin)(yin)(yin)花(hua)(hua)(hua)（又稱“木模(mo)彩色印(yin)(yin)(yin)花(hua)(hua)(hua)”）和(he)鏤版(ban)單色印(yin)(yin)(yin)花(hua)(hua)(hua)（又稱“鏤版(ban)藍印(yin)(yin)(yin)花(hua)(hua)(hua)”）兩類。從制作(zuo)(zuo)到紋(wen)樣造型(xing)、布局、構圖(tu)，具有(you)強烈的(de)維吾爾(er)民(min)族風格。圖(tu)案多取材于(yu)現實生活和(he)大自然中的(de)多種(zhong)物象(xiang)。人(ren)們長期使用彩印(yin)(yin)(yin)花(hua)(hua)(hua)布作(zuo)(zuo)為(wei)棉袍襯里、腰巾、罩單、窗簾、門簾、塵墊套、壁掛(gua)、禮拜單、墻圍(wei)布和(he)炕(kang)圍(wei)布。

模戳多色印花

木模戳印技(ji)藝(yi)是用(yong)雕(diao)刻了(le)圖(tu)案(an)的(de)(de)木模蘸上(shang)各種天然植物(wu)(wu)、礦物(wu)(wu)染料，戳印到手工紡織的(de)(de)土白布上(shang)，使(shi)多(duo)種不(bu)同(tong)的(de)(de)木模圖(tu)案(an)組合在一起，形成彩印花(hua)布。廣大民(min)間藝(yi)人自(zi)己設計(ji)、制作的(de)(de)彩印花(hua)布絢麗多(duo)姿(zi)，有(you)的(de)(de)制作精細，堪(kan)稱藝(yi)術珍品。木模戳印花(hua)布有(you)一百多(duo)種紋樣，不(bu)拘一格，豐(feng)富多(duo)彩。但這些(xie)紋樣中(zhong)卻(que)沒有(you)人物(wu)(wu)和動物(wu)(wu)形象，這是受伊斯蘭(lan)教不(bu)得表現有(you)靈魂物(wu)(wu)體的(de)(de)教規禁(jin)約所致。

模(mo)戳(chuo)多色(se)(se)(se)印花(hua)，是將紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)覆畫(hua)于梨木或核(he)桃木上，以(yi)木模(mo)立(li)槎制(zhi)紋(wen)(wen)，雕刻(ke)成凹凸分明的(de)圖(tu)案(an)，然后用(yong)此模(mo)戳(chuo)蘸黑色(se)(se)(se)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)液(ye)(面(mian)(mian)湯(tang)浸(jin)泡鐵銹著液(ye))印出黑色(se)(se)(se)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)。一個模(mo)戳(chuo)就是一個單獨紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)。用(yong)一個單獨紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)模(mo)戳(chuo)可(ke)以(yi)拓(tuo)印形式多樣(yang)(yang)的(de)適合紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)、二(er)方(fang)連續(xu)和(he)(he)四方(fang)連續(xu)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)，形成一個組(zu)合的(de)整體圖(tu)案(an)。然后，再用(yong)不同的(de)填色(se)(se)(se)模(mo)戳(chuo)和(he)(he)用(yong)毛筆、毛刷蘸上其(qi)(qi)他各種染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)液(ye)（紅(hong)(hong)(hong)、黃(huang)、藍(lan)、橙、綠(lv)、紫(zi)、玫(mei)瑰(gui)、靛藍(lan)、杏黃(huang)色(se)(se)(se)等(deng)），按其(qi)(qi)紋(wen)(wen)樣(yang)(yang)所需(xu)加以(yi)拓(tuo)涂而(er)形成色(se)(se)(se)澤(ze)絢麗(li)的(de)多色(se)(se)(se)印花(hua)布。傳(chuan)統的(de)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)料(liao)為植物質和(he)(he)礦物質染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)料(liao)，均用(yong)土法制(zhi)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)。如用(yong)槐(huai)花(hua)、槐(huai)籽、桑(sang)樹根(gen)制(zhi)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)黃(huang)色(se)(se)(se)；核(he)桃皮制(zhi)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)檸檬(meng)黃(huang)和(he)(he)黃(huang)綠(lv)色(se)(se)(se)；紅(hong)(hong)(hong)花(hua)、茜草制(zhi)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)緋、紅(hong)(hong)(hong)色(se)(se)(se)；紅(hong)(hong)(hong)柳根(gen)、紅(hong)(hong)(hong)柳穗、杏樹根(gen)制(zhi)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)赭褐色(se)(se)(se)、土紅(hong)(hong)(hong)色(se)(se)(se)；葡(pu)萄干制(zhi)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)紅(hong)(hong)(hong)赭色(se)(se)(se)；銹鐵屑和(he)(he)面(mian)(mian)湯(tang)的(de)酵(jiao)液(ye)制(zhi)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)黑色(se)(se)(se)；靛藍(lan)染(ran)(ran)(ran)(ran)(ran)深藍(lan)色(se)(se)(se)等(deng)等(deng)。還有一種叫“扎克”的(de)石料(liao)（有礬(fan)性）作為媒介(jie)劑。這(zhe)種多色(se)(se)(se)的(de)印花(hua)布用(yong)途廣泛，通常可(ke)做衣(yi)里、墻圍、壁掛、窗簾、桌單、餐巾、包單、腰巾、褥墊等(deng)。

鏤版單色印花

鏤(lou)版單(dan)色印花(hua)(hua)(hua)，是將紋(wen)(wen)樣(yang)復畫于厚紙板或(huo)鐵(tie)皮上(shang)，鏤(lou)空(kong)(kong)花(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)成為印版。印染(ran)時將鏤(lou)版置于白(bai)布之上(shang)，用灰(hui)漿（石膏(gao)粉(fen)配以面粉(fen)和少量的雞蛋清）涂(tu)抹(mo)于鏤(lou)空(kong)(kong)花(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)處(chu)，灰(hui)漿即(ji)黏著于布上(shang)。取(qu)去(qu)(qu)鏤(lou)版，待灰(hui)漿干后，將布放入(ru)染(ran)液中(zhong)浸(jin)染(ran)、晾干，剝去(qu)(qu)灰(hui)粉(fen)，即(ji)現出色、白(bai)相間的印花(hua)(hua)(hua)來。這種(zhong)鏤(lou)版單(dan)色印花(hua)(hua)(hua)布一般采用藍(lan)靛(dian)草(cao)浸(jin)染(ran)，能現出藍(lan)底白(bai)花(hua)(hua)(hua)的效果，所以也被稱為藍(lan)印花(hua)(hua)(hua)布。

鏤版(ban)單色(se)(se)印花布圖案(an)的(de)(de)(de)主(zhu)體紋樣(yang)(yang)多為各種(zhong)團花（適(shi)合紋樣(yang)(yang)）配以(yi)散花（單獨(du)紋樣(yang)(yang)），以(yi)縱橫平行的(de)(de)(de)二方(fang)連續或顛倒(dao)拼接的(de)(de)(de)四方(fang)連續排(pai)列。花紋結(jie)構嚴謹，主(zhu)次分明(ming)，色(se)(se)彩協調(diao)，樸素雅致。這種(zhong)印花布以(yi)其(qi)色(se)(se)彩與花紋的(de)(de)(de)特點(dian)，被看(kan)作(zuo)是土制(zhi)的(de)(de)(de)高級裝飾品與實用工藝(yi)美術(shu)品。

兩種工藝(yi)中(zhong)流傳最廣、使用最多、歷史最久(jiu)的是(shi)木模(mo)戳印技藝(yi)。鏤版藍印花布雖采(cai)用內地傳統(tong)的印花布方(fang)法，但多采(cai)用民族特點的紋樣。

主要紋樣

上述兩(liang)種不同(tong)工(gong)(gong)藝、不同(tong)配方(fang)的印(yin)花(hua)(hua)布均具鮮明的民族風格(ge)，又以(yi)不同(tong)的藝術效果而相互媲美。它們的裝(zhuang)飾紋樣(yang)(yang)(yang)多(duo)取材于(yu)現實生(sheng)活和大自然(ran)中的各(ge)種物象。最常見的是各(ge)種花(hua)(hua)卉紋樣(yang)(yang)(yang)，主(zhu)體紋樣(yang)(yang)(yang)多(duo)為枝葉、花(hua)(hua)蕾、蔓草，主(zhu)要花(hua)(hua)飾有巴(ba)旦木花(hua)(hua)、石榴花(hua)(hua)、牡丹(dan)花(hua)(hua)、芙蓉花(hua)(hua)、梅花(hua)(hua)以(yi)及無(wu)名的八(ba)瓣(ban)花(hua)(hua)、六(liu)瓣(ban)花(hua)(hua)等。此外，許多(duo)造型優美的民族工(gong)(gong)藝美術品和生(sheng)活用(yong)品，例如(ru)壺、盆、瓶(ping)、爐、壇、罐(guan)等的形象也被用(yong)來作為裝(zhuang)飾紋樣(yang)(yang)(yang)。還(huan)有各(ge)種幾何圖形如(ru)方(fang)、圓、三角(jiao)、菱(ling)形、星形、新月形、直曲線條、鋸(ju)齒形等的運用(yong)，使印(yin)花(hua)(hua)布紋飾更加(jia)豐富多(duo)彩。

維吾爾民(min)間印花(hua)布(bu)的(de)(de)(de)不少圖(tu)案，不僅繼承(cheng)了(le)該民(min)族(zu)民(min)間工(gong)藝（如(ru)織繡、地毯、陶瓷(ci)、雕刻以及建筑(zhu)）的(de)(de)(de)傳(chuan)統裝飾手(shou)法，同時也吸(xi)收(shou)了(le)中(zhong)外其他民(min)族(zu)工(gong)藝美術(shu)的(de)(de)(de)精華。如(ru)漢族(zu)圖(tu)案中(zhong)的(de)(de)(de)回紋(wen)、壽紋(wen)、萬字紋(wen)飾、蓮(lian)花(hua)、牡丹花(hua)、蘭花(hua)以及爐(lu)瓶博古、琴棋書(shu)畫(hua)之類(lei)的(de)(de)(de)紋(wen)樣及其組織拼(pin)接規律(lv)，都被恰當而巧妙(miao)地吸(xi)收(shou)到印花(hua)布(bu)的(de)(de)(de)圖(tu)案上來。

傳承意義

制作花(hua)(hua)氈(zhan)和(he)(he)彩(cai)印花(hua)(hua)布(bu)都是維吾爾(er)族(zu)人(ren)民世代(dai)相傳的(de)傳統手工技藝(yi)。20世紀80年(nian)代(dai)以后，人(ren)們(men)的(de)居住條件逐(zhu)步改(gai)(gai)善，生活(huo)方式(shi)也發生相應的(de)改(gai)(gai)變(bian)，由(you)此導致(zhi)花(hua)(hua)氈(zhan)逐(zhu)漸消失(shi)，新疆(jiang)城鄉(xiang)居民大(da)多已搬進(jin)新居，也不再需(xu)要墻圍(wei)布(bu)、炕圍(wei)布(bu)，彩(cai)印花(hua)(hua)布(bu)在(zai)維吾爾(er)族(zu)生活(huo)中的(de)用途正在(zai)減(jian)少，在(zai)市(shi)場上已乏人(ren)問津。在(zai)此情勢下(xia)，花(hua)(hua)氈(zhan)和(he)(he)彩(cai)印花(hua)(hua)布(bu)藝(yi)人(ren)紛(fen)紛(fen)改(gai)(gai)行轉(zhuan)業，他(ta)們(men)的(de)子孫(sun)也不再繼承這一古老的(de)技藝(yi)。在(zai)世的(de)老藝(yi)人(ren)大(da)多已到暮年(nian)，古老的(de)手工技藝(yi)面臨著人(ren)亡藝(yi)絕的(de)局面，急需(xu)搶救和(he)(he)保護。

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