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相關項目

1、桑皮紙制作技藝（安徽省），編號：Ⅷ-70
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：安徽省潛山縣
（3）保護單位：潛山市文化館
2、桑皮紙制作技藝（安徽省），編號：Ⅷ-70
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：安徽省岳西縣
（3）保護單位：岳西縣文化館
3、維吾爾族桑皮紙制作技藝（新疆維吾爾自治區），編號：Ⅷ-70
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區吐魯番地區
（3）保護單位：新疆大漠土藝館

歷史淵源

至遲在唐代，當地便有(you)用(yong)桑樹枝嫩皮為原料造紙的手工行業(ye)。

唐玄奘的(de)《大唐西(xi)(xi)域(yu)記》記載，西(xi)(xi)域(yu)原(yuan)無(wu)絲(si)(si)綢(chou)，與中(zhong)(zhong)原(yuan)關系(xi)極好(hao)的(de)古于(yu)闐(tian)(tian)國(現和田)國王(wang)十(shi)分青(qing)昧中(zhong)(zhong)原(yuan)的(de)絲(si)(si)綢(chou)，但(dan)當時中(zhong)(zhong)原(yuan)王(wang)朝禁止對(dui)外輸出蠶絲(si)(si)技(ji)術，只作為商品(pin)與國外交易或作為贈品(pin)用于(yu)外交。于(yu)闐(tian)(tian)國王(wang)以(yi)和親的(de)名(ming)義(yi)向中(zhong)(zhong)原(yuan)王(wang)朝求(qiu)娶漢家(jia)公主(zhu)，中(zhong)(zhong)原(yuan)王(wang)朝很痛(tong)快地答應了。在公主(zhu)臨行前，聞國的(de)迎親使臣悄(qiao)悄(qiao)告訴(su)公主(zhu)國王(wang)急欲得到蠶絲(si)(si)技(ji)術的(de)事，公主(zhu)便將蠶繭藏在自己(ji)的(de)帽(mao)子里(li)，過邊關時守邊軍卒不(bu)敢搜查公主(zhu)的(de)帽(mao)子，公主(zhu)便將蠶繭帶(dai)到了于(yu)闐(tian)(tian)，第(di)二年(nian)于(yu)闐(tian)(tian)國便廣植桑樹，養蠶抽(chou)絲(si)(si)織(zhi)綢(chou)。據(ju)我國署(shu)名(ming)考(kao)古學家(jia)黃文弼和日本西(xi)(xi)域(yu)學家(jia)

羽溪了(le)諦(di)考證，首(shou)位遠(yuan)嫁于闐(tian)的漢(han)家公主是東漢(han)末年劉氏王室之女。這可以證明漢(han)代時和(he)田一帶(dai)就(jiu)廣植桑(sang)(sang)樹了(le)。其實桑(sang)(sang)樹是西域的古老(lao)樹種(zhong)，只是有(you)桑(sang)(sang)無(wu)蠶，沒有(you)蠶絲業而未被記載(zai)而已。

1908年(nian)在和(he)田城北100多公(gong)里的(de)麻扎塔格山一座(zuo)唐(tang)代(dai)寺(si)院中發現了一個紙(zhi)做的(de)賬本，上面記(ji)載(zai)著在當地買紙(zhi)的(de)情況，說明(ming)在唐(tang)代(dai)和(he)田一帶有(you)了造紙(zhi)業。公(gong)元十一世(shi)紀以后，維(wei)吾爾(er)族成為和(he)田的(de)主(zhu)體民族，承襲了古代(dai)的(de)造紙(zhi)技藝。

據史料(liao)記(ji)載，在(zai)宋代西(xi)遼(liao)統治(zhi)時(shi)期，和田以(yi)桑樹(shu)皮為(wei)原料(liao)制作紙已經很有名(ming)(ming)，成為(wei)當地維吾爾族的一項重要家庭手(shou)工藝(yi)，在(zai)新疆地區頗負盛名(ming)(ming)。

公元14世(shi)紀中葉吐魯番(fan)地區的維吾爾族皈依伊(yi)斯蘭(lan)教以后，制作桑(sang)皮紙(zhi)技藝由和田傳入吐魯番(fan)，成為新疆的又一個桑(sang)皮紙(zhi)供(gong)應基地。

殘(can)存的清代桑(sang)皮紙文書和(he)民國(guo)時(shi)期的桑(sang)皮紙鈔票證(zheng)明，過去新疆各地(di)曾(ceng)普遍使用(yong)桑(sang)皮紙。

桑皮紙的制作

維吾爾族桑皮紙(zhi)以(yi)桑樹皮為原(yuan)料，桑枝內皮有(you)粘性，纖維光(guang)滑細膩，易于加(jia)工(gong)，經剝(bo)削、浸泡、鍋煮、棰搗、發酵、過濾、入模(mo)、晾曬(shai)，粗(cu)磨(mo)而成(cheng)桑皮紙(zhi)，成(cheng)紙(zhi)呈(cheng)正方(fang)形，長(chang)高各50厘米左右。

造紙時，先(xian)將桑樹(shu)枝放在水中浸泡，然后剝去表面的(de)深(shen)色表皮，取出里層白色的(de)樹(shu)皮，將其放入加(jia)滿水的(de)大鐵鍋中煮(zhu)，邊煮(zhu)邊攪(jiao)，一直到樹(shu)皮煮(zhu)熟軟爛，再加(jia)入胡楊土(tu)堿。

撈出(chu)煮熟(shu)的(de)桑(sang)皮放在(zai)一(yi)(yi)塊長方形的(de)薄(bo)石板(ban)上，匠人(ren)跪(gui)在(zai)石板(ban)前，在(zai)自(zi)己的(de)雙(shuang)腿上蓋(gai)一(yi)(yi)塊布，然后舉(ju)起(qi)一(yi)(yi)種柄(bing)短頭長的(de)木制榔頭砸桑(sang)皮。邊砸邊翻，直至將桑(sang)皮砸成(cheng)泥餅后放進一(yi)(yi)個半埋在(zai)地下的(de)木桶內。

接著，拿起一(yi)(yi)根頭上有一(yi)(yi)個小(xiao)十字的木(mu)棒伸進(jin)木(mu)桶里攪拌。過(guo)一(yi)(yi)會(hui)，桑皮漿(jiang)被攪勻了，其中的渣滓(zi)也被專用(yong)篩子過(guo)濾(lv)后，再用(yong)一(yi)(yi)個大木(mu)瓢(piao)伸進(jin)木(mu)桶里舀出一(yi)(yi)大勺紙漿(jiang)，然后將一(yi)(yi)種(zhong)用(yong)來攔住紙漿(jiang)的沙網狀(zhuang)、大小(xiao)約40－50厘米(mi)的木(mu)制模具(ju)放(fang)在一(yi)(yi)個小(xiao)水坑里。

將(jiang)紙(zhi)(zhi)(zhi)漿(jiang)倒(dao)在模具(ju)里，并用那(nei)根頭上(shang)有一個小(xiao)十字的木棒不(bu)停地攪(jiao)動，使紙(zhi)(zhi)(zhi)漿(jiang)均勻地鋪在模具(ju)上(shang)。待紙(zhi)(zhi)(zhi)漿(jiang)鋪均勻后，再把模具(ju)平端著拿出小(xiao)水坑，放到(dao)陽光可以充足照射到(dao)的地方。等(deng)紙(zhi)(zhi)(zhi)漿(jiang)在模具(ju)上(shang)曬干后，撕下來(lai)的就(jiu)是一張地道的桑皮紙(zhi)(zhi)(zhi)了。

據悉(xi)，每(mei)5公(gong)斤(jin)桑(sang)樹(shu)枝可(ke)以剝出(chu)1公(gong)斤(jin)桑(sang)樹(shu)皮，1公(gong)斤(jin)桑(sang)樹(shu)皮可(ke)做成桑(sang)皮紙(zhi)20張。

用這些傳統(tong)工(gong)藝制造出來的(de)桑(sang)皮(pi)紙，呈黃色，纖維(wei)很細(xi)，有細(xi)微的(de)雜質，但十分結實，韌性(xing)很好，質地柔軟，拉力強，不(bu)(bu)斷裂，無毒(du)性(xing)而且吸水性(xing)強，在上面(mian)寫字不(bu)(bu)浸，如果墨汁好，一千年(nian)也不(bu)(bu)會褪色，不(bu)(bu)會被蟲蝕，并且可以存放很長(chang)時間。

分布地區

和田桑(sang)皮(pi)(pi)紙主(zhu)要分布(bu)在和田市、和田縣(xian)、洛浦(pu)縣(xian)、皮(pi)(pi)山縣(xian)、墨玉縣(xian)，其中墨玉縣(xian)、皮(pi)(pi)山縣(xian)、洛浦(pu)縣(xian)是桑(sang)皮(pi)(pi)紙的集(ji)中產區。

分類用途

桑皮紙(zhi)(zhi)(zhi)呈淡(dan)褐色，工(gong)藝講究(jiu)的(de)桑皮紙(zhi)(zhi)(zhi)呈半(ban)透(tou)明狀(zhuang)，很(hen)薄，南疆清代及民國時期形成的(de)地方官府典籍(ji)書冊(ce)，基本上(shang)為桑皮紙(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)為書頁(ye)，外觀(guan)及手感僅比內地的(de)古(gu)(gu)籍(ji)稍粗糙而(er)已。桑皮紙(zhi)(zhi)(zhi)除(chu)了作(zuo)普(pu)通用(yong)紙(zhi)(zhi)(zhi)外，古(gu)(gu)時還一(yi)直用(yong)于高(gao)級裝裱(biao)、制(zhi)傘、糊簍(lou)、做炮引、包中(zhong)藥、制(zhi)扇子等(deng)等(deng)。

紙(zhi)(zhi)(zhi)張按質量分為四(si)等(deng)(deng)(deng)，一(yi)、二等(deng)(deng)(deng)厚而潔(jie)白，三、四(si)等(deng)(deng)(deng)薄而軟。精(jing)制的(de)桑(sang)皮(pi)(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)還是維(wei)吾爾族姑(gu)娘(niang)繡花(hua)帽(mao)必用的(de)輔料。在繡花(hua)帽(mao)時，要隔行(xing)抽去坯布的(de)經(jing)線和緯(wei)線，繡花(hua)后用桑(sang)皮(pi)(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)搓(cuo)成的(de)小紙(zhi)(zhi)(zhi)棍插進布坯經(jing)緯(wei)空格(ge)中，這樣(yang)做出來(lai)的(de)花(hua)帽(mao)挺括有彈性、軟硬適度(du)。桑(sang)皮(pi)(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)柔(rou)軟而堅韌(ren)，清(qing)代新(xin)疆的(de)書冊典籍主要用高檔的(de)桑(sang)皮(pi)(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)印刷，民(min)國(guo)時期曾有桑(sang)皮(pi)(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)印制的(de)鈔票流(liu)行(xing)。中等(deng)(deng)(deng)質量的(de)桑(sang)皮(pi)(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)般用于包裝，凡裝茶(cha)葉、糖(tang)果(guo)、草藥、食物等(deng)(deng)(deng)，只要物件不(bu)太大，都可用桑(sang)皮(pi)(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)包裝。粗制的(de)桑(sang)皮(pi)(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)常常用于糊天窗或(huo)制皮(pi)(pi)(pi)靴的(de)輔料等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)。

手工(gong)(gong)制作出來的桑(sang)皮紙(zhi)又(you)分為“生紙(zhi)”和“熟(shu)紙(zhi)”。“生紙(zhi)”即未加工(gong)(gong)的黃紙(zhi)，“熟(shu)紙(zhi)”則是加工(gong)(gong)后變(bian)得潔白的紙(zhi)張。

桑(sang)皮(pi)紙曾廣泛地用于新(xin)疆民間。因為(wei)有旺盛的(de)(de)市(shi)場需求，制作桑(sang)皮(pi)紙曾成為(wei)一些人謀生的(de)(de)技藝，出(chu)現(xian)過大量制作桑(sang)皮(pi)紙的(de)(de)專業戶。這門技藝也是(shi)世代相傳、子承父業。

傳承意義

桑(sang)(sang)皮(pi)(pi)紙在新疆(jiang)非(fei)常(chang)古老，后來在地球上幸存的也(ye)屈指(zhi)可(ke)數。它曾經(jing)一度是造紙行(xing)業的主角，因為它結實而(er)有韌性(xing)，被用于印錢、制扇、書(shu)籍等(deng)等(deng)。與桑(sang)(sang)皮(pi)(pi)紙相關的器具制品(pin)有：大(da)鍋，木棰，攪棍，紗框。新疆(jiang)大(da)漠(mo)土藝館收(shou)藏有桑(sang)(sang)皮(pi)(pi)紙產品(pin)200刀及全套(tao)制桑(sang)(sang)皮(pi)(pi)紙工具。

有著千年歷史的(de)桑皮(pi)紙(zhi)被稱(cheng)為(wei)人(ren)類紙(zhi)業的(de)“活化石(shi)”。它記錄著我(wo)國新疆地(di)區(qu)傳統(tong)造紙(zhi)工藝，是(shi)人(ren)們(men)了解(jie)紙(zhi)文化歷史的(de)一個窗口。

新(xin)疆使(shi)用(yong)桑皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)在明(ming)清時期已(yi)(yi)經非(fei)常(chang)盛行，直至(zhi)20世紀40年(nian)代(dai)，許多公文、契約和包裝都還在用(yong)桑皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)。但隨著(zhu)時代(dai)變遷，社(she)會(hui)進步，科技發展，桑皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)曾經的(de)(de)(de)輝(hui)煌已(yi)(yi)經暗淡(dan)，它(ta)已(yi)(yi)經失(shi)去了實用(yong)價值。早在1950年(nian)，維吾(wu)爾族(zu)(zu)桑皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)便開始退出了印刷和書寫用(yong)紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)行列(lie)，從那時起就沒有(you)(you)高檔桑皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)了。但是，直到20世紀70年(nian)代(dai)，維吾(wu)爾族(zu)(zu)民間仍部分(fen)在使(shi)用(yong)桑皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)。20世紀80年(nian)代(dai)以后(hou)，桑皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)已(yi)(yi)經完全退出了維吾(wu)爾族(zu)(zu)人(ren)們的(de)(de)(de)日(ri)常(chang)生活。因為沒有(you)(you)市(shi)場(chang)需求(qiu)，制(zhi)作桑皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)匠人(ren)都已(yi)(yi)轉業(ye)，他(ta)們的(de)(de)(de)子孫也沒有(you)(you)繼承這(zhe)門技藝的(de)(de)(de)愿望，這(zhe)門古老的(de)(de)(de)技藝正面臨著(zhu)失(shi)傳的(de)(de)(de)危(wei)險，亟待搶救、保(bao)護。