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相關項目

1、桑皮紙制作技藝（安徽省），編號：Ⅷ-70
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：安徽省潛山縣
（3）保護單位：潛山市文化館
2、桑皮紙制作技藝（安徽省），編號：Ⅷ-70
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：安徽省岳西縣
（3）保護單位：岳西縣文化館
3、維吾爾族桑皮紙制作技藝（新疆維吾爾自治區），編號：Ⅷ-70
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區吐魯番地區
（3）保護單位：新疆大漠土藝館

歷史淵源

至遲在唐代，當地便有用桑樹枝(zhi)嫩皮為原料造紙的(de)手工行業。

唐(tang)玄奘(zhuang)的(de)(de)《大唐(tang)西(xi)域記》記載，西(xi)域原無絲(si)綢(chou)(chou)，與中(zhong)(zhong)(zhong)原關系極好的(de)(de)古于(yu)闐國(guo)(guo)(現和(he)田(tian))國(guo)(guo)王(wang)十分(fen)青昧中(zhong)(zhong)(zhong)原的(de)(de)絲(si)綢(chou)(chou)，但當時中(zhong)(zhong)(zhong)原王(wang)朝禁止對外輸出蠶絲(si)技術(shu)，只作為(wei)商品與國(guo)(guo)外交易(yi)或(huo)作為(wei)贈品用于(yu)外交。于(yu)闐國(guo)(guo)王(wang)以和(he)親的(de)(de)名(ming)義向中(zhong)(zhong)(zhong)原王(wang)朝求(qiu)娶漢家公(gong)主(zhu)(zhu)，中(zhong)(zhong)(zhong)原王(wang)朝很痛(tong)快地答應了。在公(gong)主(zhu)(zhu)臨行(xing)前(qian)，聞國(guo)(guo)的(de)(de)迎親使(shi)臣(chen)悄悄告訴公(gong)主(zhu)(zhu)國(guo)(guo)王(wang)急欲得到蠶絲(si)技術(shu)的(de)(de)事，公(gong)主(zhu)(zhu)便將(jiang)蠶繭藏(zang)在自己的(de)(de)帽子(zi)里，過(guo)邊關時守邊軍(jun)卒不敢搜(sou)查公(gong)主(zhu)(zhu)的(de)(de)帽子(zi)，公(gong)主(zhu)(zhu)便將(jiang)蠶繭帶到了于(yu)闐，第(di)二(er)年于(yu)闐國(guo)(guo)便廣植(zhi)桑樹(shu)，養(yang)蠶抽(chou)絲(si)織綢(chou)(chou)。據(ju)我(wo)國(guo)(guo)署名(ming)考(kao)古學(xue)(xue)家黃(huang)文(wen)弼(bi)和(he)日本西(xi)域學(xue)(xue)家

羽溪了諦考證，首位遠嫁(jia)于(yu)闐的漢(han)家公主是東漢(han)末年劉氏王室之女(nv)。這可(ke)以證明漢(han)代時和田一帶(dai)就廣植桑(sang)(sang)樹(shu)了。其實桑(sang)(sang)樹(shu)是西域的古老樹(shu)種，只是有桑(sang)(sang)無蠶，沒有蠶絲業而(er)未被記載而(er)已。

1908年在(zai)和田(tian)城北100多公(gong)(gong)里的麻扎塔格山一(yi)座唐(tang)代(dai)(dai)(dai)寺院中發現了一(yi)個紙做的賬(zhang)本，上面(mian)記載著在(zai)當地買紙的情況(kuang)，說明在(zai)唐(tang)代(dai)(dai)(dai)和田(tian)一(yi)帶有了造紙業。公(gong)(gong)元十(shi)一(yi)世紀以后，維吾爾族(zu)成為(wei)和田(tian)的主體民族(zu)，承(cheng)襲了古代(dai)(dai)(dai)的造紙技藝。

據(ju)史料記載，在宋代西遼統治時(shi)期，和(he)田以桑樹(shu)皮為原料制(zhi)作紙(zhi)已經很有名，成為當(dang)地維(wei)吾(wu)爾族(zu)的一項重(zhong)要(yao)家(jia)庭手工(gong)藝，在新疆地區頗負盛名。

公元14世紀中葉吐魯番地(di)區的維(wei)吾爾族皈依伊斯(si)蘭(lan)教以后，制作桑(sang)皮紙技藝(yi)由和田傳(chuan)入吐魯番，成為新疆的又一個桑(sang)皮紙供應(ying)基地(di)。

殘存的清代桑皮紙(zhi)文書(shu)和(he)民(min)國(guo)時期的桑皮紙(zhi)鈔(chao)票證明，過去新疆各地(di)曾(ceng)普遍(bian)使(shi)用桑皮紙(zhi)。

桑皮紙的制作

維吾爾族桑(sang)皮(pi)紙(zhi)以桑(sang)樹皮(pi)為原料，桑(sang)枝內皮(pi)有(you)粘性，纖(xian)維光滑細膩(ni)，易于加(jia)工，經剝削、浸泡、鍋煮、棰搗、發酵(jiao)、過(guo)濾、入模、晾曬，粗磨而成桑(sang)皮(pi)紙(zhi)，成紙(zhi)呈(cheng)正方形，長高各(ge)50厘米(mi)左(zuo)右。

造(zao)紙時，先將(jiang)桑(sang)樹枝放在(zai)水中浸泡，然后剝去表面(mian)的(de)深色表皮，取出里層白(bai)色的(de)樹皮，將(jiang)其放入加滿水的(de)大鐵鍋中煮，邊(bian)煮邊(bian)攪，一(yi)直到(dao)樹皮煮熟軟爛，再加入胡楊土堿(jian)。

撈出煮熟的(de)(de)桑(sang)皮(pi)(pi)放在一(yi)(yi)塊長方形(xing)的(de)(de)薄(bo)石板(ban)上(shang)，匠人(ren)跪在石板(ban)前，在自己的(de)(de)雙腿上(shang)蓋一(yi)(yi)塊布，然后舉(ju)起一(yi)(yi)種柄短(duan)頭(tou)長的(de)(de)木制榔頭(tou)砸桑(sang)皮(pi)(pi)。邊砸邊翻，直(zhi)至將桑(sang)皮(pi)(pi)砸成泥餅后放進一(yi)(yi)個(ge)半埋在地(di)下的(de)(de)木桶內。

接(jie)著(zhu)，拿起一根(gen)頭上有一個小十字的木(mu)(mu)(mu)棒伸(shen)進(jin)木(mu)(mu)(mu)桶里(li)攪(jiao)(jiao)拌。過一會，桑皮漿(jiang)被攪(jiao)(jiao)勻了，其中的渣(zha)滓也被專(zhuan)用(yong)(yong)篩子過濾后(hou)，再用(yong)(yong)一個大(da)木(mu)(mu)(mu)瓢(piao)伸(shen)進(jin)木(mu)(mu)(mu)桶里(li)舀(yao)出一大(da)勺紙漿(jiang)，然后(hou)將一種用(yong)(yong)來攔住紙漿(jiang)的沙(sha)網狀、大(da)小約40－50厘米(mi)的木(mu)(mu)(mu)制模具放在一個小水坑里(li)。

將(jiang)紙(zhi)(zhi)漿倒在模(mo)(mo)具里，并用(yong)那(nei)根頭上(shang)有(you)一個小(xiao)十字的木棒不停地(di)攪(jiao)動，使(shi)紙(zhi)(zhi)漿均勻地(di)鋪在模(mo)(mo)具上(shang)。待紙(zhi)(zhi)漿鋪均勻后，再把模(mo)(mo)具平端(duan)著拿出小(xiao)水(shui)坑(keng)，放到陽光可(ke)以充足(zu)照射到的地(di)方。等(deng)紙(zhi)(zhi)漿在模(mo)(mo)具上(shang)曬干后，撕下來的就是一張(zhang)地(di)道的桑皮紙(zhi)(zhi)了。

據悉，每(mei)5公(gong)(gong)斤(jin)(jin)(jin)桑樹枝(zhi)可以(yi)剝出1公(gong)(gong)斤(jin)(jin)(jin)桑樹皮(pi)(pi)，1公(gong)(gong)斤(jin)(jin)(jin)桑樹皮(pi)(pi)可做成(cheng)桑皮(pi)(pi)紙20張。

用這(zhe)些(xie)傳統工藝制造出來的桑皮紙，呈黃色，纖(xian)維(wei)很細，有細微的雜質，但十分結實，韌性(xing)(xing)很好(hao)，質地柔軟，拉力強(qiang)，不(bu)(bu)(bu)斷裂，無毒性(xing)(xing)而且吸(xi)水性(xing)(xing)強(qiang)，在上面寫字不(bu)(bu)(bu)浸(jin)，如果(guo)墨(mo)汁好(hao)，一千年也不(bu)(bu)(bu)會褪色，不(bu)(bu)(bu)會被(bei)蟲(chong)蝕，并且可以存放很長時(shi)間。

分布地區

和田桑(sang)(sang)皮(pi)(pi)紙主要(yao)分布在和田市(shi)、和田縣(xian)、洛浦縣(xian)、皮(pi)(pi)山縣(xian)、墨玉(yu)縣(xian)，其中(zhong)墨玉(yu)縣(xian)、皮(pi)(pi)山縣(xian)、洛浦縣(xian)是桑(sang)(sang)皮(pi)(pi)紙的(de)集中(zhong)產區。

分類用途

桑皮(pi)紙(zhi)呈淡褐色，工藝(yi)講究的桑皮(pi)紙(zhi)呈半透明狀，很薄，南疆清代及民國時(shi)期形成的地方官(guan)府典籍書(shu)冊，基本上為(wei)桑皮(pi)紙(zhi)作為(wei)書(shu)頁，外觀(guan)及手(shou)感僅比內(nei)地的古籍稍粗糙(cao)而已。桑皮(pi)紙(zhi)除了作普通用紙(zhi)外，古時(shi)還一直用于高級裝裱、制傘、糊簍、做炮(pao)引、包中(zhong)藥、制扇子等(deng)等(deng)。

紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)張按(an)質量分為四(si)等(deng)(deng)(deng)，一、二等(deng)(deng)(deng)厚而(er)(er)潔(jie)白，三、四(si)等(deng)(deng)(deng)薄而(er)(er)軟(ruan)。精制(zhi)的(de)(de)桑(sang)(sang)皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)還是維吾爾(er)族姑娘繡花(hua)帽(mao)(mao)(mao)必(bi)用(yong)的(de)(de)輔料(liao)。在繡花(hua)帽(mao)(mao)(mao)時(shi)，要(yao)(yao)隔行抽去(qu)坯(pi)布的(de)(de)經(jing)(jing)線和緯(wei)線，繡花(hua)后(hou)用(yong)桑(sang)(sang)皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)搓成(cheng)的(de)(de)小紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)棍插進布坯(pi)經(jing)(jing)緯(wei)空格中，這樣做(zuo)出(chu)來的(de)(de)花(hua)帽(mao)(mao)(mao)挺括有(you)彈性、軟(ruan)硬適度(du)。桑(sang)(sang)皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)柔軟(ruan)而(er)(er)堅韌，清代新(xin)疆的(de)(de)書(shu)冊典籍主要(yao)(yao)用(yong)高(gao)檔的(de)(de)桑(sang)(sang)皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)印刷，民國時(shi)期(qi)曾(ceng)有(you)桑(sang)(sang)皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)印制(zhi)的(de)(de)鈔票流(liu)行。中等(deng)(deng)(deng)質量的(de)(de)桑(sang)(sang)皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一般用(yong)于包裝，凡(fan)裝茶葉、糖果、草藥、食物等(deng)(deng)(deng)，只(zhi)要(yao)(yao)物件不太大，都可用(yong)桑(sang)(sang)皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)包裝。粗(cu)制(zhi)的(de)(de)桑(sang)(sang)皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)常(chang)常(chang)用(yong)于糊(hu)天窗或(huo)制(zhi)皮(pi)(pi)靴的(de)(de)輔料(liao)等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)。

手工制(zhi)作出(chu)來的(de)桑皮紙(zhi)(zhi)又(you)分為“生(sheng)紙(zhi)(zhi)”和“熟(shu)紙(zhi)(zhi)”。“生(sheng)紙(zhi)(zhi)”即未加工的(de)黃(huang)紙(zhi)(zhi)，“熟(shu)紙(zhi)(zhi)”則是(shi)加工后變得潔白的(de)紙(zhi)(zhi)張。

桑皮(pi)紙曾(ceng)廣泛地用于(yu)新疆民間。因為有旺盛(sheng)的市場需(xu)求，制作桑皮(pi)紙曾(ceng)成為一些(xie)人(ren)謀生的技藝，出現過大(da)量制作桑皮(pi)紙的專業(ye)戶。這門(men)技藝也是世代相傳、子承父業(ye)。

傳承意義

桑(sang)(sang)皮紙(zhi)在(zai)新疆非(fei)常(chang)古老，后(hou)來在(zai)地球(qiu)上幸存的(de)也屈指可數。它曾經(jing)一度(du)是造紙(zhi)行業(ye)的(de)主角，因為它結實而有(you)韌性，被(bei)用于印錢、制(zhi)(zhi)扇、書籍等等。與桑(sang)(sang)皮紙(zhi)相關的(de)器具(ju)制(zhi)(zhi)品(pin)有(you)：大鍋，木棰，攪棍，紗(sha)框。新疆大漠(mo)土藝館(guan)收藏有(you)桑(sang)(sang)皮紙(zhi)產品(pin)200刀及全套制(zhi)(zhi)桑(sang)(sang)皮紙(zhi)工具(ju)。

有著千年歷(li)史的(de)桑(sang)皮(pi)紙被稱(cheng)為人類紙業的(de)“活(huo)化石”。它記錄著我國新(xin)疆(jiang)地區傳統造紙工藝，是人們了解紙文化歷(li)史的(de)一個窗口(kou)。

新疆使用桑皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)在(zai)明清時(shi)期已(yi)經非(fei)常(chang)盛行，直(zhi)至20世紀(ji)40年代(dai)，許多(duo)公文、契約和包裝都還在(zai)用桑皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。但隨著(zhu)時(shi)代(dai)變(bian)遷(qian)，社(she)會進步，科(ke)技發展，桑皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曾經的(de)(de)輝煌已(yi)經暗淡，它已(yi)經失去了實用價值。早在(zai)1950年，維吾(wu)爾(er)族桑皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)便(bian)開始退出(chu)(chu)了印刷和書寫用紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)行列，從那時(shi)起(qi)就沒(mei)有高檔(dang)桑皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)了。但是，直(zhi)到20世紀(ji)70年代(dai)，維吾(wu)爾(er)族民間仍(reng)部分在(zai)使用桑皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。20世紀(ji)80年代(dai)以后，桑皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)已(yi)經完(wan)全退出(chu)(chu)了維吾(wu)爾(er)族人們的(de)(de)日常(chang)生活。因為沒(mei)有市場(chang)需求，制作(zuo)桑皮(pi)(pi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)匠(jiang)人都已(yi)轉業，他們的(de)(de)子(zi)孫也沒(mei)有繼承(cheng)這門技藝的(de)(de)愿(yuan)望，這門古(gu)老的(de)(de)技藝正面(mian)臨(lin)著(zhu)失傳的(de)(de)危險，亟(ji)待搶救、保護。