芒果视频下载

歷史源流

八達(da)嶺長城(cheng)是(shi)(shi)北京地區建筑歷史(shi)(shi)最(zui)久遠的(de)長城(cheng)，自(zi)古以來就是(shi)(shi)軍事(shi)重地及交通要道。八達(da)嶺長城(cheng)2300多年的(de)建筑史(shi)(shi)，就是(shi)(shi)八達(da)嶺長城(cheng)傳(chuan)說的(de)發展史(shi)(shi)。

二(er)十(shi)世紀(ji)八(ba)十(shi)年代起，縣(xian)文(wen)化館就開始(shi)對八(ba)達嶺長城(cheng)地區的(de)民間傳(chuan)說進(jin)行搜集整理(li)。據統計，全(quan)縣(xian)共挖掘整理(li)八(ba)達嶺長城(cheng)傳(chuan)說160余篇，

這些作品集中刊發在《延(yan)慶民間(jian)(jian)故(gu)(gu)事(shi)傳說(shuo)(shuo)》、《媯川民間(jian)(jian)故(gu)(gu)事(shi)傳說(shuo)(shuo)》、《長(chang)(chang)城(cheng)(cheng)腳下(xia)的(de)(de)傳說(shuo)(shuo)》、《烽火(huo)長(chang)(chang)城(cheng)(cheng)》、《長(chang)(chang)城(cheng)(cheng)腳下(xia)的(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)》、《八(ba)達(da)(da)(da)嶺史話》、《中國(guo)長(chang)(chang)城(cheng)(cheng)故(gu)(gu)事(shi)集》等(deng)書(shu)籍(ji)內(nei)，作品具有鮮明的(de)(de)思(si)想(xiang)性、藝術性和地(di)(di)方特(te)色。近(jin)年來(lai)，隨(sui)著地(di)(di)區(qu)經濟社(she)會的(de)(de)快速發展，記錄八(ba)達(da)(da)(da)嶺地(di)(di)區(qu)農村變(bian)遷(qian)的(de)(de)《幫水(shui)峪》、《里炮》、《石佛(fo)寺》等(deng)書(shu)籍(ji)先后出版，豐富(fu)了八(ba)達(da)(da)(da)嶺地(di)(di)區(qu)傳說(shuo)(shuo)的(de)(de)內(nei)容。

主要內容

八(ba)達(da)嶺長城(cheng)是(shi)北京地區建筑歷史(shi)最(zui)久(jiu)遠的長城(cheng)，自古以來就(jiu)是(shi)軍事(shi)重地及(ji)交通要(yao)道。八(ba)達(da)嶺長城(cheng)2300多(duo)年(nian)的建筑史(shi)，就(jiu)是(shi)八(ba)達(da)嶺長城(cheng)傳說的發展史(shi)。

《八(ba)達(da)(da)嶺(ling)長城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)》涉(she)及面廣，題材眾(zhong)多，內容豐富，表達(da)(da)了群眾(zhong)的(de)思想情感，主(zhu)要(yao)(yao)包(bao)(bao)括(kuo)5個方面。其中，八(ba)達(da)(da)嶺(ling)長城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)神(shen)話傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)主(zhu)要(yao)(yao)包(bao)(bao)括(kuo)《仙女(nv)點金(jin)磚》、《長城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)三關(guan)的(de)來歷(li)》、《張果老修拐脊樓》和(he)(he)《二郎(lang)神(shen)與趕山(shan)鞭》等(deng)；孟(meng)姜(jiang)女(nv)的(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)主(zhu)要(yao)(yao)有《粽子(zi)為啥是三角的(de)》、《孟(meng)姜(jiang)女(nv)和(he)(he)最早(zao)的(de)一(yi)段長城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)》、《掛紙庵》等(deng)，這(zhe)些傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)具有鮮(xian)明的(de)地(di)方特色，表現(xian)形式也(ye)別具一(yi)格；八(ba)達(da)(da)嶺(ling)長城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)地(di)區的(de)風物傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)主(zhu)要(yao)(yao)包(bao)(bao)括(kuo)關(guan)溝72景傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)以(yi)及關(guan)隘、城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)堡、烽火臺(tai)和(he)(he)村寨(zhai)的(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)等(deng)；“八(ba)達(da)(da)嶺(ling)”名稱由來的(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)主(zhu)要(yao)(yao)包(bao)(bao)括(kuo)《元(yuan)仁宗誕生(sheng)于延慶》、《李自成(cheng)進京》、《把韃嶺(ling)》等(deng)。此(ci)外，《八(ba)達(da)(da)嶺(ling)長城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)》還記載了八(ba)達(da)(da)嶺(ling)長城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)沿(yan)線群眾(zhong)的(de)生(sheng)產生(sheng)活、歲時節令(ling)、風俗習慣和(he)(he)歷(li)史(shi)人(ren)物的(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)。

傳承意義

《八達(da)嶺(ling)長(chang)城(cheng)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說》說是(shi)(shi)“原(yuan)生態”的(de)(de)(de)文學樣(yang)式(shi)，它植根于民(min)間，方(fang)言特點(dian)突(tu)出，把浪漫主義和(he)現(xian)實主義巧妙(miao)結合起來(lai)，具(ju)有濃(nong)郁的(de)(de)(de)神(shen)話色(se)(se)彩(cai)和(he)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)奇色(se)(se)彩(cai)，是(shi)(shi)中國長(chang)城(cheng)文化的(de)(de)(de)重要組成部分。 八達(da)嶺(ling)長(chang)城(cheng)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說的(de)(de)(de)題(ti)材廣泛、特色(se)(se)鮮明、地域性(xing)強，具(ju)有較強的(de)(de)(de)思想性(xing)，也凝聚了八達(da)嶺(ling)長(chang)城(cheng)千姿百態的(de)(de)(de)民(min)俗風情和(he)異彩(cai)繽紛呈的(de)(de)(de)文化現(xian)象(xiang)。這些優美動人的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說，經(jing)過無數(shu)人不斷的(de)(de)(de)講述、流傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)，至(zhi)今深(shen)植于民(min)間，并經(jing)久不衰。