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相關項目

1、傣族象腳鼓舞（云南省），編號：Ⅲ-61
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：云南省潞西市
（3）保護單位：芒市文化館（芒市非物質文化遺產保護中心）
2、傣族象腳鼓舞（云南省），編號：Ⅲ-61
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：云南省西雙版納傣族自治州
（3）保(bao)護單位：西雙版納傣族自治州文化(hua)館

歷史沿革

傣族(zu)象腳鼓舞蹈(dao)歷史(shi)悠久、節(jie)奏明快、富(fu)于變化，極富(fu)藝(yi)術表現(xian)力和(he)感染力，2006年被云(yun)南(nan)省政府列入云(yun)南(nan)省第(di)一批非物(wu)質(zhi)文化遺產(chan)保(bao)護(hu)名錄，2008年被國(guo)務院列入中國(guo)第(di)二(er)批國(guo)家(jia)級非物(wu)質(zhi)文化遺產(chan)名。

傣族象(xiang)腳鼓(gu)是(shi)傣族古(gu)老(lao)的(de)(de)(de)(de)民族樂器。明朝人(ren)錢古(gu)訓寫的(de)(de)(de)(de)《百夷傳》一書說：傣族“以羊(yang)皮(pi)為三、五(wu)長鼓(gu)，以手拍之”。這里說的(de)(de)(de)(de)“三、五(wu)長鼓(gu)”正是(shi)指(zhi)的(de)(de)(de)(de)象(xiang)腳鼓(gu)，其長度有三尺至五(wu)尺的(de)(de)(de)(de)意思。可見在明代以前，傣族就已經有了象(xiang)腳鼓(gu)。

關(guan)于(yu)象腳鼓的(de)來歷，在(zai)傣族民間流著一個非(fei)常有趣的(de)故事。說的(de)是(shi)(shi)很(hen)久以前，傣族地(di)(di)區年(nian)(nian)年(nian)(nian)洪水(shui)為(wei)患(huan)，人(ren)們(men)不得安居(ju)樂(le)業(ye)，后來才知，是(shi)(shi)一條蛟龍作(zuo)孽。大家(jia)都(dou)恨死(si)了(le)這條蛟龍，有一個勇(yong)敢的(de)傣族青年(nian)(nian)，立(li)志(zhi)為(wei)民除(chu)害(hai)。他在(zai)鄉親們(men)的(de)幫(bang)助下，終于(yu)殺死(si)了(le)蛟龍。在(zai)慶祝勝利的(de)時(shi)候(hou)，人(ren)們(men)為(wei)了(le)表(biao)示對(dui)(dui)孽龍的(de)憎恨，對(dui)(dui)幸福生(sheng)活(huo)的(de)憧憬，就剝下蛟龍皮，仿照象征吉祥如(ru)意的(de)白(bai)象的(de)腳，作(zuo)成了(le)象腳鼓。從此(ci)(ci)，象腳鼓的(de)咚咚聲，響(xiang)徹傣家(jia)村寨，表(biao)達出(chu)傣族人(ren)民的(de)歡(huan)樂(le)心情。在(zai)傣族人(ren)民的(de)心目中，百獸中的(de)大象和百鳥中的(de)孔(kong)雀都(dou)被(bei)看(kan)成是(shi)(shi)吉祥的(de)象征。因此(ci)(ci)，每當象腳鼓敲響(xiang)之時(shi)，男女老幼都(dou)歡(huan)快地(di)(di)跳起(qi)舞(wu)來。

象腳(jiao)(jiao)鼓(gu)舞(wu)是傣族舞(wu)蹈中流(liu)傳最廣、最有(you)物色(se)的(de)一種群眾性(xing)男子舞(wu)蹈。因挎著(zhu)形似象腳(jiao)(jiao)的(de)鼓(gu)起舞(wu)，故名(ming)象腳(jiao)(jiao)鼓(gu)舞(wu)。 象腳(jiao)(jiao)鼓(gu)舞(wu)在傣族的(de)文化生(sheng)活中 占有(you)重要(yao)位置。每當工余(yu)、節(jie)日或賽鼓(gu)盛會，身背象腳(jiao)(jiao)鼓(gu)的(de)小伙(huo)子從各村(cun)寨趕(gan)來(lai)，跳(tiao)起矯(jiao)健、渾(hun)厚(hou)、靈活的(de)象腳(jiao)(jiao)鼓(gu)舞(wu)。哪里有(you)象腳(jiao)(jiao)鼓(gu)聲。哪里就(jiu)有(you)歡(huan)樂(le)的(de)人群。

風格特色

傣族象(xiang)腳鼓(gu)分長象(xiang)腳鼓(gu)、中(zhong)象(xiang)腳鼓(gu)、小(xiao)象(xiang)腳鼓(gu)三種。長象(xiang)腳鼓(gu)舞(wu)蹈動(dong)作不(bu)多(duo)(duo)，以(yi)打(da)(da)(da)(da)(da)法(fa)變化、鼓(gu)點豐富見(jian)長。有(you)手一(yi)指打(da)(da)(da)(da)(da)、二指打(da)(da)(da)(da)(da)、三指打(da)(da)(da)(da)(da)、掌打(da)(da)(da)(da)(da)、拳(quan)打(da)(da)(da)(da)(da)、肘(zhou)打(da)(da)(da)(da)(da)、甚至 腳打(da)(da)(da)(da)(da)、頭(tou)打(da)(da)(da)(da)(da)、多(duo)(duo)為(wei)一(yi)人(ren)(ren)表演(yan)，或(huo)(huo)為(wei)舞(wu)蹈伴(ban)奏。中(zhong)象(xiang)腳鼓(gu)一(yi)般用拳(quan)打(da)(da)(da)(da)(da)，個別(bie)地(di)區(qu)用槌打(da)(da)(da)(da)(da)。它沒有(you)更多(duo)(duo)鼓(gu)點，一(yi)般一(yi)拍打(da)(da)(da)(da)(da)一(yi)下，個別(bie)地(di)區(qu)左手指加打(da)(da)(da)(da)(da)弱拍。以(yi)鼓(gu)音長短(duan)、音色高低(di)及(ji)舞(wu)蹈時鼓(gu)尾擺(bai)動(dong)大小(xiao)為(wei)標準。據說鼓(gu)音長者，可打(da)(da)(da)(da)(da)一(yi)槌鼓(gu)將衣(yi)服鈕扣全部(bu)解(jie)開，再一(yi)槌鼓(gu)將鈕扣全部(bu)扣好(hao)，鼓(gu)音仍不(bu)完。中(zhong)象(xiang)腳鼓(gu)舞(wu)步(bu)(bu)扎實穩重剛(gang)健，大 動(dong)作及(ji)大舞(wu)姿較(jiao)多(duo)(duo)。舞(wu)蹈時不(bu)限定人(ren)(ren)數(shu)，人(ren)(ren)少時對(dui)打(da)(da)(da)(da)(da)，人(ren)(ren)多(duo)(duo)時圍成圓圈打(da)(da)(da)(da)(da)。小(xiao)象(xiang)腳鼓(gu)僅在(zai)西雙(shuang)版(ban)納較(jiao)多(duo)(duo)見(jian)，舞(wu)步(bu)(bu)靈活跳(tiao)躍，以(yi)斗(dou)鼓(gu)、賽(sai)(sai)鼓(gu)為(wei)特點。斗(dou)和賽(sai)(sai)中(zhong)以(yi)靈活、機智的進(jin)攻(gong)、退讓、最(zui)后抓(zhua)住對(dui)方帽子或(huo)(huo)包頭(tou)為(wei)勝(sheng)。一(yi)般為(wei)二人(ren)(ren)對(dui)賽(sai)(sai)。

跳象腳(jiao)(jiao)鼓舞(wu)(wu)除本身具(ju)有(you)豐富(fu)多彩的(de)舞(wu)(wu)蹈外，象腳(jiao)(jiao)鼓也(ye)是傣族舞(wu)(wu)蹈的(de)主要伴(ban)奏樂器。人們只要聽到鼓聲，就不由自主地顫動著舞(wu)(wu)蹈起來，為孔雀(que)舞(wu)(wu)伴(ban)奏時，形成了(le)特有(you)的(de)鼓語，如象腳(jiao)(jiao)鼓打“約(yue)并(bing)崩、約(yue)并(bing)崩、約(yue)并(bing)約(yue)麗麗”時，即是說“好好抬(tai)、好好抬(tai)、翅膀(bang)好好抬(tai)”，跳孔雀(que)舞(wu)(wu)者聽到這個鼓點，即做抬(tai)翅膀(bang)的(de)動作。

為了使(shi)鼓音圓潤柔和和延長(chang)，打鼓前須在鼓面(mian)上(shang)粘(zhan)用糯米(mi)揉搓過的(de)飯團。長(chang)象腳鼓、小象腳鼓和個別(bie)地區的(de)中象腳鼓粘(zhan)核桃大(da)的(de)一(yi)團于鼓面(mian)中心，大(da)多數(shu)中象腳鼓則粘(zhan)直徑約七厘米(mi)左右的(de)一(yi)圓圈。此(ci)外，為了美化和加大(da)鼓尾擺(bai)動幅度，有的(de)中象腳鼓尾上(shang)裝飾著一(yi)簇簇的(de)孔雀羽毛。