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歷史淵源

楚雄彝族(zu)從(cong)來就能歌(ge)善舞(wu)。其創(chuang)世紀史(shi)詩《梅葛》、《查姆》，英雄史(shi)詩《阿魯(lu)舉熱》以(yi)及其他一些長詩，就是以(yi)說唱形(xing)式一代(dai)(dai)一代(dai)(dai)傳承下來的(de)(de)。在日常(chang)生活中的(de)(de)一些群(qun)眾(zhong)性(xing)場合，也常(chang)常(chang)喜(xi)歡以(yi)歌(ge)代(dai)(dai)言，進行賽歌(ge)、對歌(ge)，或者(zhe)說"克智詩"斗(dou)智比(bi)識。至(zhi)于(yu)"打跳"歌(ge)舞(wu)，更是各(ge)種集(ji)會少(shao)不(bu)了的(de)(de)活動(dong)。這(zhe)些豐富的(de)(de)民間文藝活動(dong)，無疑為彝劇的(de)(de)誕生打下了良好的(de)(de)基礎。

明代(dai)以來(lai)，大批內地(di)漢(han)族(zu)移民(min)(min)進入楚(chu)雄地(di)區(qu)(qu)，帶來(lai)了(le)(le)(le)中原的(de)(de)生(sheng)產技(ji)術，同時也促進了(le)(le)(le)民(min)(min)族(zu)之間的(de)(de)文化交流，楚(chu)雄地(di)區(qu)(qu)開始(shi)出(chu)(chu)現了(le)(le)(le)滇劇、花(hua)燈等劇種。此后(hou)不(bu)久(jiu)，在雙柏縣的(de)(de)彝(yi)(yi)(yi)族(zu)聚居(ju)區(qu)(qu)，一(yi)位(wei)名叫李二多的(de)(de)民(min)(min)間藝人(ren)，根據《畢摩經》中的(de)(de)一(yi)則故事，改(gai)編(bian)演出(chu)(chu)了(le)(le)(le)二人(ren)說(shuo)唱節目《阿(a)左分家(jia)(jia)》，角色不(bu)固定，說(shuo)彝(yi)(yi)(yi)語，唱彝(yi)(yi)(yi)調，跳(tiao)(tiao)彝(yi)(yi)(yi)舞，在羊皮鼓伴奏(zou)下，邊舞邊跳(tiao)(tiao)。稍后(hou)，在楚(chu)雄縣的(de)(de)彝(yi)(yi)(yi)族(zu)聚居(ju)地(di)區(qu)(qu)，彝(yi)(yi)(yi)族(zu)民(min)(min)間藝人(ren)創作演出(chu)(chu)了(le)(le)(le)一(yi)出(chu)(chu)別開生(sheng)面的(de)(de)《大王操兵》，雖然采用(yong)了(le)(le)(le)一(yi)些戲曲形式(shi)，但演員說(shuo)的(de)(de)是(shi)(shi)彝(yi)(yi)(yi)腔漢(han)話，跳(tiao)(tiao)的(de)(de)是(shi)(shi)彝(yi)(yi)(yi)族(zu)舞蹈，反映的(de)(de)基本上(shang)是(shi)(shi)當(dang)時的(de)(de)彝(yi)(yi)(yi)族(zu)生(sheng)活。這兩(liang)次(ci)藝術上(shang)的(de)(de)探索實踐，受到了(le)(le)(le)彝(yi)(yi)(yi)族(zu)人(ren)民(min)(min)的(de)(de)歡(huan)迎(ying)，兩(liang)個(ge)節目都被保(bao)存下來(lai)，一(yi)傳(chuan)數代(dai)。有的(de)(de)專家(jia)(jia)研究認為，這兩(liang)個(ge)節目就是(shi)(shi)彝(yi)(yi)(yi)劇的(de)(de)萌芽。

藝術特色

綜述

彝(yi)(yi)劇(ju)在(zai)舞(wu)蹈、服裝、燈光、布(bu)景等方面，在(zai)保留民(min)族(zu)特色的(de)前提(ti)下，表(biao)演(yan)者注意(yi)吸收別的(de)戲劇(ju)藝術的(de)長處(chu)，以豐(feng)富(fu)彝(yi)(yi)劇(ju)的(de)藝術表(biao)現力。1985年(nian)楚(chu)雄州(zhou)彝(yi)(yi)劇(ju)團參(can)加云南省第二屆(jie)民(min)族(zu)戲劇(ju)匯演(yan)，演(yan)出(chu)了(le)《銀(yin)鎖》、《蔑獨(du)尼鬧(nao)店(dian)(dian)》(后(hou)改(gai)為(wei)《鬧(nao)店(dian)(dian)》)、《跳歌場上》、《春蕩(dang)彝(yi)(yi)山(shan)(shan)》4個彝(yi)(yi)劇(ju)。其中《鬧(nao)店(dian)(dian)》劇(ju)本，曾被《劇(ju)本》月刊刊出(chu)，并在(zai)全國(guo)的(de)民(min)族(zu)題(ti)材(cai)(cai)戲劇(ju)創(chuang)作評獎(jiang)活動中榮獲銀(yin)獎(jiang)。《跳歌場上》、《掌火人(ren)》、《銀(yin)鎖》、《曼么與瑪若》、《歌場兩親家》、《查德恩塔(ta)》等一(yi)批彝(yi)(yi)劇(ju)分別榮獲全國(guo)少數民(min)族(zu)戲曲劇(ju)種錄像演(yan)出(chu)獎(jiang)、全國(guo)少數民(min)族(zu)題(ti)材(cai)(cai)戲劇(ju)劇(ju)本獎(jiang)和云南省現代戲創(chuang)作劇(ju)目(mu)(mu)獎(jiang)。到目(mu)(mu)前為(wei)止，彝(yi)(yi)劇(ju)已創(chuang)作出(chu)了(le)60多個劇(ju)目(mu)(mu)。彝(yi)(yi)劇(ju)這朵誕(dan)生(sheng)在(zai)楚(chu)雄彝(yi)(yi)山(shan)(shan)的(de)民(min)族(zu)戲劇(ju)的(de)鮮花，如千里彝(yi)(yi)山(shan)(shan)盛開不敗的(de)馬櫻花，越開越艷。

劇本

彝(yi)劇(ju)的(de)(de)劇(ju)本文(wen)學以(yi)散文(wen)體(ti)(ti)、七言體(ti)(ti)、十言體(ti)(ti)為(wei)其唱詞(ci)格式,人物對白(bai)采用(yong)漢(han)語(yu)彝(yi)腔,并采用(yong)彝(yi)族(zu)擅長的(de)(de)比興手法(fa)潤飾。在(zai)音樂上,以(yi)市內彝(yi)族(zu)各支(zhi)系(xi)的(de)(de)民歌為(wei)素材進行配曲創(chuang)作(zuo)。在(zai)表演上,以(yi)彝(yi)族(zu)活(huo)動(dong)(dong)作(zuo)為(wei)基礎,并借鑒其他(ta)地(di)方劇(ju)種的(de)(de)表演技(ji)巧,衍化出歡快步(bu)(bu)、迎客(ke)步(bu)(bu)、送(song)客(ke)步(bu)(bu)、勞作(zuo)登山步(bu)(bu)、俯(fu)身步(bu)(bu)、跌腳步(bu)(bu)等一系(xi)列(lie)動(dong)(dong)作(zuo)。彝(yi)劇(ju)的(de)(de)劇(ju)目題(ti)材大多反(fan)映(ying)彝(yi)族(zu)現代生活(huo),劇(ju)中的(de)(de)人物都給觀眾有(you)強烈的(de)(de)親切(qie)感。

唱腔

彝(yi)劇有(you)(you)(you)單一(yi)的(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang),結構比較(jiao)簡單,以一(yi)句式、二句式、四句式為主,也有(you)(you)(you)六句、八句和多(duo)句式的(de)(de)(de)；也有(you)(you)(you)按段(duan)(duan)落(luo)可以分為兩(liang)段(duan)(duan)、三段(duan)(duan)、四段(duan)(duan)一(yi)直到(dao)多(duo)段(duan)(duan)體的(de)(de)(de);有(you)(you)(you)按速(su)度變(bian)化,用散板(ban)(ban)、慢(man)板(ban)(ban)、中板(ban)(ban)、快板(ban)(ban)的(de)(de)(de)結構組成(cheng)的(de)(de)(de);也有(you)(you)(you)曲調隨著(zhu)唱(chang)(chang)(chang)詞跑,句式或段(duan)(duan)落(luo)不(bu)很(hen)規整的(de)(de)(de)。在演(yan)唱(chang)(chang)(chang)形式上,有(you)(you)(you)獨唱(chang)(chang)(chang)、對唱(chang)(chang)(chang)、齊唱(chang)(chang)(chang)、領唱(chang)(chang)(chang)伴(ban)唱(chang)(chang)(chang)(即當(dang)地彝(yi)族(zu)群眾(zhong)年說的(de)(de)(de)“湊腔(qiang)”、“幫腔(qiang)”)、重唱(chang)(chang)(chang)、合(he)唱(chang)(chang)(chang)等等。

音樂

音(yin)樂(le)作(zuo)為彝(yi)(yi)劇藝(yi)術(shu)的重(zhong)要組(zu)成部份，是刻劃地域特色、強(qiang)調人物個性(xing)的重(zhong)要語匯。作(zuo)者總結(jie)了多年藝(yi)術(shu)實(shi)踐的心得，在民(min)族音(yin)調戲劇化、個性(xing)化方面做出了許(xu)多有益的嘗試，為彝(yi)(yi)劇聲腔的發展積(ji)累了許(xu)多可操作(zuo)的經驗(yan)。彝(yi)(yi)劇音(yin)樂(le)由民(min)歌小調（如〔梅葛調〕、〔曼莫若調〕、〔過(guo)山調〕等）、舞曲(qu)(qu)、器樂(le)曲(qu)(qu)（如“蘆笙曲(qu)(qu)”、“月琴曲(qu)(qu)”、“嗩吶曲(qu)(qu)”等）結(jie)合形成,稱“山歌體”。

主要劇目

表演(yan)采用(yong)“疊腳”等民(min)族(zu)舞蹈的舞步、身段，具有(you)濃郁的地(di)方(fang)特點(dian)和民(min)族(zu)色彩(cai)。代(dai)表性劇(ju)目(mu)有(you)現代(dai)戲(xi)《半(ban)夜羊叫》，民(min)間傳說故事劇(ju)《曼嫫與瑪若》等，在大姚(yao)等地(di)經常有(you)業余劇(ju)團演(yan)出。

傳承保護

在1956年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)合(he)作化(hua)(hua)高潮中(zhong)，大(da)姚縣(xian)縣(xian)華山成立了(le)麻稈房俱樂部(bu)，楊森(sen)等(deng)一(yi)(yi)批彝(yi)(yi)族青(qing)年(nian)運用歌、舞(wu)、白三(san)者相結(jie)合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)，創作演出(chu)了(le)《狼來拖羊(yang)》、《積(ji)肥》、《賣肥豬(zhu)》、《歌唱合(he)作社(she)》、《牧羊(yang)在林中(zhong)》、《半(ban)夜羊(yang)叫(jiao)(jiao)》等(deng)一(yi)(yi)批用彝(yi)(yi)語、彝(yi)(yi)調、彝(yi)(yi)舞(wu)表(biao)演的(de)(de)(de)(de)(de)文藝(yi)節目。特(te)別是《半(ban)夜羊(yang)叫(jiao)(jiao)》深受(shou)彝(yi)(yi)族群眾的(de)(de)(de)(de)(de)喜愛。1958年(nian)3月(yue)，在楚雄(xiong)專(zhuan)區(qu)首次俱樂部(bu)工作會(hui)議上(shang)，《半(ban)夜羊(yang)叫(jiao)(jiao)》第一(yi)(yi)次從山區(qu)民間搬上(shang)了(le)文藝(yi)舞(wu)臺(tai)，受(shou)到一(yi)(yi)致(zhi)好(hao)評。接(jie)著，在州(zhou)、縣(xian)文化(hua)(hua)部(bu)門的(de)(de)(de)(de)(de)幫(bang)助(zhu)下，將《半(ban)夜羊(yang)叫(jiao)(jiao)》和(he)《牧羊(yang)在林中(zhong)》兩(liang)出(chu)小戲(xi)，揉合(he)成一(yi)(yi)部(bu)中(zhong)型彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)《半(ban)夜羊(yang)叫(jiao)(jiao)》，參加了(le)1958年(nian)1z月(yue)文化(hua)(hua)部(bu)在大(da)理召開的(de)(de)(de)(de)(de)西南(nan)區(qu)民族文化(hua)(hua)工作會(hui)議的(de)(de)(de)(de)(de)觀摩(mo)演出(chu)，受(shou)到了(le)與會(hui)代表(biao)和(he)文化(hua)(hua)部(bu)副部(bu)長夏衍的(de)(de)(de)(de)(de)肯定。《云(yun)南(nan)日報》曾報道說："大(da)家不僅對(dui)這(zhe)(zhe)出(chu)戲(xi)本身給予了(le)很(hen)高的(de)(de)(de)(de)(de)評價，而且對(dui)這(zhe)(zhe)個(ge)年(nian)輕的(de)(de)(de)(de)(de)民族劇(ju)(ju)種產生了(le)濃(nong)厚的(de)(de)(de)(de)(de)興趣。"之后，楊森(sen)等(deng)人(ren)又創作編排(pai)了(le)彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)《曼么與瑪若》，連同(tong)(tong)原來的(de)(de)(de)(de)(de)《半(ban)夜羊(yang)叫(jiao)(jiao)》，一(yi)(yi)起參加了(le)1962年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)南(nan)省首屆民族戲(xi)劇(ju)(ju)會(hui)演，同(tong)(tong)樣獲得(de)了(le)成功。這(zhe)(zhe)兩(liang)出(chu)戲(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)本，被收入《少數民族戲(xi)劇(ju)(ju)選》由戲(xi)劇(ju)(ju)出(chu)版(ban)社(she)出(chu)版(ban)及云(yun)南(nan)人(ren)民出(chu)版(ban)社(she)出(chu)版(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)《云(yun)南(nan)兄弟民族戲(xi)劇(ju)(ju)集》。彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)，作為一(yi)(yi)個(ge)新興的(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)種，載入了(le)中(zhong)國大(da)百科全書。

1980年3月(yue)，云南(nan)省文化廳撥款5000元。扶持(chi)大(da)(da)(da)姚縣曇(tan)華鄉(xiang)建(jian)(jian)立業(ye)余彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)。州、縣文化局多(duo)(duo)次舉(ju)行(xing)彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)學(xue)術討論會，出(chu)版了(le)《彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)資料匯(hui)編》一(yi)、二(er)集，1982年全(quan)州現代戲創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)節目(mu)匯(hui)演，彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)《歌(ge)場兩(liang)親(qin)家(jia)》、《查德恩塔》、《核桃樹(shu)下(xia)》、《山林(lin)青(qing)青(qing)》、《阿燕娜》等受(shou)到了(le)普遍歡迎(ying)。1984年楚雄(xiong)州組建(jian)(jian)了(le)專(zhuan)業(ye)彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)。這一(yi)時期，彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)和(he)(he)表演十分活躍，各縣(市)都創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)出(chu)了(le)一(yi)批反映(ying)改革開放現實生(sheng)活的(de)(de)彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)，不僅(jin)題材內(nei)容擴(kuo)大(da)(da)(da)了(le)，而且彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)使用的(de)(de)曲(qu)(qu)調、歌(ge)舞、表演手法都大(da)(da)(da)大(da)(da)(da)豐(feng)富(fu)了(le)。創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)人(ren)員深入彝(yi)(yi)族群(qun)眾(zhong)中，搜集了(le)大(da)(da)(da)批彝(yi)(yi)族曲(qu)(qu)調和(he)(he)民間歌(ge)謠，經過整理研究，認真(zhen)加以吸收。現在，一(yi)些經過整理加工(gong)的(de)(de)彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)音樂，已為廣(guang)大(da)(da)(da)群(qun)眾(zhong)所接受(shou)。在彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)語(yu)(yu)言上，除保留其(qi)鮮明濃郁的(de)(de)民族特(te)色(se)外，普遍采用了(le)"漢(han)語(yu)(yu)彝(yi)(yi)腔(qiang)"這一(yi)形式，消除了(le)語(yu)(yu)言障礙，使得彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)為更多(duo)(duo)群(qun)眾(zhong)所接受(shou)。

早(zao)期的(de)(de)(de)彝族(zu)(zu)(zu)戲劇(ju)活(huo)動，產(chan)生(sheng)于(yu)永仁縣中和鄉直苴(ju)彝族(zu)(zu)(zu)聚居地(di)(di)區(qu)(qu)。1947年(nian)直苴(ju)村一位(wei)有文化的(de)(de)(de)彝族(zu)(zu)(zu)青(qing)年(nian)名叫(jiao)(jiao)羅(luo)守(shou)(shou)仁，受(shou)云南地(di)(di)下(xia)黨(dang)游擊(ji)隊政治(zhi)宣(xuan)傳(chuan)活(huo)動及當(dang)時(shi)民(min)主(zhu)思(si)潮的(de)(de)(de)影響，對(dui)國民(min)黨(dang)反對(dui)派(pai)的(de)(de)(de)統治(zhi)極為不滿(man)，便以本(ben)地(di)(di)區(qu)(qu)的(de)(de)(de)現(xian)實生(sheng)活(huo)為依據，把本(ben)民(min)族(zu)(zu)(zu)語、調、舞相(xiang)糅合(he)大(da)膽地(di)(di)創作了(le)4個彝族(zu)(zu)(zu)戲劇(ju)，劇(ju)名叫(jiao)(jiao)《委員下(xia)鄉》、《光棍會縣官》、《黃鼠狼》、《猩猩吃人(ren)》。接著他組織(zhi)彝族(zu)(zu)(zu)青(qing)年(nian)進(jin)行排練，在逢年(nian)過節(jie)時(shi)演(yan)出(chu)。這些劇(ju)目(mu)有力(li)地(di)(di)揭(jie)露(lu)了(le)統治(zhi)者的(de)(de)(de)丑惡面目(mu)，辛辣地(di)(di)諷刺打擊(ji)了(le)統治(zhi)者，同(tong)時(shi)也喚醒(xing)了(le)群眾。當(dang)地(di)(di)的(de)(de)(de)保長、土司頭人(ren)等對(dui)羅(luo)守(shou)(shou)仁的(de)(de)(de)創作演(yan)出(chu)活(huo)動恨之入骨，要加(jia)害他。羅(luo)守(shou)(shou)仁聽到消息(xi)后，躲進(jin)深山老林里，過了(le)一段時(shi)間的(de)(de)(de)“野人(ren)”生(sheng)活(huo)。直到1949年(nian)家鄉解放，他才(cai)回到家當(dang)了(le)人(ren)民(min)教師。

解放后(hou)直苴地區的彝(yi)(yi)族(zu)戲劇(ju)(ju)創(chuang)作(zuo)演出(chu)(chu)(chu)活動很(hen)快得到了(le)發展。1954年，國家對直苴地區彝(yi)(yi)族(zu)同胞(bao)的流行病(bing)很(hen)關心，縣里派(pai)出(chu)(chu)(chu)醫療(liao)隊前往(wang)救治，但病(bing)人怕羞，不打(da)針吃藥(yao)。針對這些情況，宣傳隊創(chuang)作(zuo)演出(chu)(chu)(chu)了(le)彝(yi)(yi)族(zu)戲劇(ju)(ju)《趕快醫治好》，患(huan)病(bing)的群眾(zhong)看了(le)演出(chu)(chu)(chu)后(hou)，打(da)消(xiao)了(le)思想顧慮，紛(fen)紛(fen)前去治療(liao)。 1958年12月直苴業余演出(chu)(chu)(chu)隊的12名演員與大姚(yao)曇華公社業余彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)團(tuan)聯合(he)組(zu)成(cheng)“大姚(yao)縣紅旗人民公社業余彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)團(tuan)”，參加了(le)在大理召開的“西南民族(zu)文(wen)化(hua)工作(zuo)會(hui)議”，演出(chu)(chu)(chu)了(le)《青年們的心》、《半夜羊(yang)叫》等劇(ju)(ju)目，受到了(le)與會(hui)代表(biao)及文(wen)化(hua)部夏(xia)衍(yan)副部長的高度贊揚和肯定，并將(jiang)其創(chuang)作(zuo)演出(chu)(chu)(chu)的劇(ju)(ju)目正式(shi)定名為新(xin)興的劇(ju)(ju)種———彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)。彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)表(biao)現(xian)群眾(zhong)所熟悉的生產生活、深受群眾(zhong)喜愛。

1977年(nian)和1981年(nian)，先后兩次以直苴地區(qu)的創作劇(ju)目及(ji)演(yan)(yan)(yan)員為主組成(cheng)了(le)(le)永仁縣(xian)文藝演(yan)(yan)(yan)出(chu)代表隊(dui)，參(can)加了(le)(le)楚雄州民族文藝匯演(yan)(yan)(yan)，演(yan)(yan)(yan)出(chu)了(le)(le)彝劇(ju)《一(yi)個核(he)桃的秘密》等劇(ju)目。在1981年(nian)楚雄州農民文藝調演(yan)(yan)(yan)大會上，彝劇(ju)《核(he)桃樹下(xia)》獲編劇(ju)獎，《阿燕娜》獲編劇(ju)獎、集體表演(yan)(yan)(yan)獎、導演(yan)(yan)(yan)獎、音樂獎；4名彝劇(ju)演(yan)(yan)(yan)員分別獲得個人表演(yan)(yan)(yan)一(yi)、二、三等獎。在1984年(nian)及(ji)1988年(nian)縣(xian)里舉(ju)行的兩次農村業余(yu)文藝調演(yan)(yan)(yan)中，直苴業余(yu)演(yan)(yan)(yan)出(chu)隊(dui)創作演(yan)(yan)(yan)出(chu)的《一(yi)只大庵羊》及(ji)《尼黑乍》都(dou)獲得了(le)(le)縣(xian)人民政府的獎勵。

通過彝(yi)劇(ju)的(de)創作(zuo)演(yan)出實(shi)踐(jian)，涌現(xian)了一批彝(yi)劇(ju)作(zuo)者(zhe)(zhe)。楊云忠、李(li)必榮兩人被楚雄州戲劇(ju)、曲藝工作(zuo)者(zhe)(zhe)協(xie)會吸收為會員。1965年12月，彝(yi)劇(ju)作(zuo)者(zhe)(zhe)楊云忠同志出席了團中央及(ji)文化(hua)部在(zai)北京召開的(de)全國(guo)青年業余文學創作(zuo)積(ji)極分子代表大(da)會，受到了黨和(he)國(guo)家領導人劉少奇、周恩(en)來、朱德、鄧小平等(deng)的(de)親切接見。他們創作(zuo)的(de)彝(yi)劇(ju)劇(ju)本《姑娘(niang)的(de)病》、《核(he)桃樹下》、《阿燕(yan)娜》、《致富新花(hua)》、《端公請醫生》等(deng)，在(zai)省、州有關刊物上發表。彝(yi)劇(ju)，這朵盛(sheng)開的(de)馬纓花(hua)，綻放得格外嬌(jiao)艷。

在(zai)1956年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)合(he)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)化(hua)高潮中，大姚縣(xian)縣(xian)華(hua)山成立了(le)(le)(le)麻稈房俱樂(le)部(bu)(bu)，楊森等(deng)一(yi)批(pi)彝(yi)族(zu)(zu)(zu)青年(nian)(nian)運用歌(ge)、舞、白三(san)者相結合(he)的(de)(de)(de)(de)形式(shi)，創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)演出(chu)(chu)(chu)了(le)(le)(le)《狼來拖羊(yang)(yang)》、《積(ji)肥》、《賣肥豬》、《歌(ge)唱合(he)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)社(she)》、《牧羊(yang)(yang)在(zai)林中》、《半(ban)(ban)(ban)夜(ye)羊(yang)(yang)叫(jiao)》等(deng)一(yi)批(pi)用彝(yi)語、彝(yi)調、彝(yi)舞表演的(de)(de)(de)(de)文藝節目。特別是《半(ban)(ban)(ban)夜(ye)羊(yang)(yang)叫(jiao)》深(shen)受彝(yi)族(zu)(zu)(zu)群眾的(de)(de)(de)(de)喜愛。1958年(nian)(nian)3月(yue)，在(zai)楚雄專區(qu)首次俱樂(le)部(bu)(bu)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)會(hui)議上，《半(ban)(ban)(ban)夜(ye)羊(yang)(yang)叫(jiao)》第一(yi)次從(cong)山區(qu)民(min)(min)間搬上了(le)(le)(le)文藝舞臺，受到一(yi)致(zhi)好評(ping)。接著(zhu)，在(zai)州、縣(xian)文化(hua)部(bu)(bu)門的(de)(de)(de)(de)幫助下(xia)，將《半(ban)(ban)(ban)夜(ye)羊(yang)(yang)叫(jiao)》和《牧羊(yang)(yang)在(zai)林中》兩出(chu)(chu)(chu)小戲(xi)(xi)(xi)(xi)，揉合(he)成一(yi)部(bu)(bu)中型彝(yi)劇(ju)《半(ban)(ban)(ban)夜(ye)羊(yang)(yang)叫(jiao)》，參加了(le)(le)(le)1958年(nian)(nian)1z月(yue)文化(hua)部(bu)(bu)在(zai)大理召開(kai)的(de)(de)(de)(de)西(xi)南(nan)區(qu)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)文化(hua)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)會(hui)議的(de)(de)(de)(de)觀摩演出(chu)(chu)(chu)，受到了(le)(le)(le)與會(hui)代表和文化(hua)部(bu)(bu)副部(bu)(bu)長夏(xia)衍的(de)(de)(de)(de)肯定(ding)。《云(yun)南(nan)日報(bao)》曾(ceng)報(bao)道說(shuo)："大家不僅對(dui)這(zhe)出(chu)(chu)(chu)戲(xi)(xi)(xi)(xi)本(ben)身(shen)給予了(le)(le)(le)很高的(de)(de)(de)(de)評(ping)價，而(er)且對(dui)這(zhe)個年(nian)(nian)輕的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)劇(ju)種產(chan)生了(le)(le)(le)濃厚的(de)(de)(de)(de)興趣。"之后，楊森等(deng)人(ren)又(you)創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)編排了(le)(le)(le)彝(yi)劇(ju)《曼(man)么與瑪若(ruo)》，連同原(yuan)來的(de)(de)(de)(de)《半(ban)(ban)(ban)夜(ye)羊(yang)(yang)叫(jiao)》，一(yi)起參加了(le)(le)(le)1962年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)云(yun)南(nan)省首屆(jie)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)戲(xi)(xi)(xi)(xi)劇(ju)會(hui)演，同樣獲得了(le)(le)(le)成功(gong)。這(zhe)兩出(chu)(chu)(chu)戲(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)劇(ju)本(ben)，被(bei)收入《少數民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)戲(xi)(xi)(xi)(xi)劇(ju)選》由戲(xi)(xi)(xi)(xi)劇(ju)出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)社(she)出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)及云(yun)南(nan)人(ren)民(min)(min)出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)社(she)出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)《云(yun)南(nan)兄弟民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)戲(xi)(xi)(xi)(xi)劇(ju)集(ji)》。彝(yi)劇(ju)，作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為一(yi)個新(xin)興的(de)(de)(de)(de)劇(ju)種，載入了(le)(le)(le)中國大百科(ke)全書。

1974年,元江縣(xian)(xian)文工隊謝光廷用彝(yi)(yi)族[阿色調]、[海菜腔]等(deng)音(yin)調編(bian)演(yan)了一人多(duo)角的節目(mu)《彝(yi)(yi)家女兒上(shang)大學》,此后,又(you)編(bian)演(yan)了《賣茶姑娘》、《植樹歌》、《只(zhi)生(sheng)一個小寶(bao)寶(bao)》等(deng)節目(mu)。1986年,峨山縣(xian)(xian)文工隊的馮治(zhi)平(ping)、李長(chang)明等(deng)編(bian)演(yan)的《荒(huang)古(gu)情斗》、《蕎花又(you)開(kai)》;

1980年(nian)3月(yue)，云南(nan)省文化廳撥款5000元。扶持大姚縣(xian)曇(tan)華鄉建立業余彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)團。州、縣(xian)文化局多(duo)次(ci)舉行彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)學術討(tao)論會，出(chu)版了(le)《彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)資料匯編》一、二集(ji)(ji)，1982年(nian)全州現(xian)代(dai)戲創作節目匯演(yan)(yan)，彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)《歌場(chang)兩親家》、《查德恩塔》、《核桃樹下》、《山林青(qing)青(qing)》、《阿燕娜》等受到(dao)了(le)普遍歡迎。1984年(nian)楚雄州組建了(le)專(zhuan)業彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)團。這一時期(qi)，彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)創作和(he)表演(yan)(yan)十分活(huo)躍，各縣(xian)(市)都創作出(chu)了(le)一批反映改革開放(fang)現(xian)實生活(huo)的彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)，不(bu)僅題材(cai)內容(rong)擴大了(le)，而且彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)使用(yong)的曲調、歌舞、表演(yan)(yan)手法(fa)都大大豐(feng)富(fu)了(le)。創作人員深入彝(yi)(yi)(yi)族(zu)群眾中，搜集(ji)(ji)了(le)大批彝(yi)(yi)(yi)族(zu)曲調和(he)民間歌謠，經過(guo)整理研(yan)究，認真加以吸(xi)收。現(xian)在，一些經過(guo)整理加工(gong)的彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)音(yin)樂，已為(wei)廣大群眾所(suo)接受。在彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)語(yu)言(yan)上(shang)，除保留其(qi)鮮明濃郁的民族(zu)特色(se)外，普遍采用(yong)了(le)"漢語(yu)彝(yi)(yi)(yi)腔(qiang)"這一形式，消(xiao)除了(le)語(yu)言(yan)障(zhang)礙，使得彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)為(wei)更多(duo)群眾所(suo)接受。

1986年(nian)彝劇(ju)正(zheng)式定名，主要(yao)流(liu)布在峨山、新平、元江等(deng)縣(xian)彝族聚(ju)居(ju)地,也有小型節目演出。

1989年(nian)李長明編演(yan)(yan)的(de)(de)《外(wai)鄉人》等(deng)(deng)劇(ju)目,從劇(ju)本、音(yin)樂、表演(yan)(yan)、舞臺美術等(deng)(deng)方面都向(xiang)戲(xi)曲化邁(mai)出了可喜(xi)的(de)(de)一步。特別是《蕎花又開》,以及(ji)1995年(nian)宋佳良(liang)等(deng)(deng)創作(zuo)演(yan)(yan)出的(de)(de)《趕羊(yang)調》等(deng)(deng)劇(ju)目,都以其(qi)完美的(de)(de)藝術形(xing)式和(he)濃(nong)郁的(de)(de)民族(zu)(zu)特色贏得觀(guan)眾及(ji)專家的(de)(de)贊(zan)賞和(he)肯定。自《蕎花又開》成功(gong)后,彝(yi)劇(ju)被認(ren)為是玉(yu)溪(xi)地區(qu)新興的(de)(de)少數民族(zu)(zu)劇(ju)種。