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歷史淵源

楚雄(xiong)彝族(zu)從(cong)來就能(neng)歌(ge)(ge)(ge)善舞(wu)。其(qi)創世紀(ji)史詩《梅葛(ge)》、《查姆》，英雄(xiong)史詩《阿魯舉熱》以及其(qi)他一(yi)些(xie)(xie)(xie)長(chang)詩，就是以說唱形式一(yi)代一(yi)代傳(chuan)承下來的。在日常生活(huo)中的一(yi)些(xie)(xie)(xie)群眾性場合，也(ye)常常喜(xi)歡以歌(ge)(ge)(ge)代言，進行賽歌(ge)(ge)(ge)、對歌(ge)(ge)(ge)，或者說"克智詩"斗智比識。至于"打跳"歌(ge)(ge)(ge)舞(wu)，更是各種(zhong)集會(hui)少不(bu)了(le)的活(huo)動。這些(xie)(xie)(xie)豐富的民間文藝活(huo)動，無(wu)疑為彝劇的誕生打下了(le)良好的基礎。

明代(dai)以來，大(da)(da)批內地(di)(di)(di)漢(han)族(zu)移民(min)進(jin)入(ru)楚雄(xiong)(xiong)地(di)(di)(di)區，帶來了(le)(le)中(zhong)原的(de)(de)生產技術(shu)，同時也促進(jin)了(le)(le)民(min)族(zu)之(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)文化交流(liu)，楚雄(xiong)(xiong)地(di)(di)(di)區開(kai)(kai)始出現了(le)(le)滇(dian)劇、花(hua)燈等劇種。此(ci)后不(bu)久，在雙柏縣的(de)(de)彝族(zu)聚居區，一(yi)(yi)(yi)位名叫李(li)二多的(de)(de)民(min)間(jian)(jian)藝(yi)人，根(gen)據《畢摩經》中(zhong)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)則(ze)故事，改編演出了(le)(le)二人說(shuo)唱節目(mu)《阿(a)左(zuo)分家》，角色不(bu)固定，說(shuo)彝語，唱彝調，跳(tiao)彝舞，在羊(yang)皮鼓伴奏下(xia)，邊(bian)舞邊(bian)跳(tiao)。稍后，在楚雄(xiong)(xiong)縣的(de)(de)彝族(zu)聚居地(di)(di)(di)區，彝族(zu)民(min)間(jian)(jian)藝(yi)人創作演出了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)出別開(kai)(kai)生面(mian)的(de)(de)《大(da)(da)王操(cao)兵》，雖然采用了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)些戲(xi)曲形(xing)式(shi)，但演員說(shuo)的(de)(de)是(shi)彝腔漢(han)話，跳(tiao)的(de)(de)是(shi)彝族(zu)舞蹈，反(fan)映的(de)(de)基(ji)本上是(shi)當(dang)時的(de)(de)彝族(zu)生活。這兩(liang)次藝(yi)術(shu)上的(de)(de)探索實踐(jian)，受到了(le)(le)彝族(zu)人民(min)的(de)(de)歡迎，兩(liang)個節目(mu)都被保存下(xia)來，一(yi)(yi)(yi)傳(chuan)數(shu)代(dai)。有的(de)(de)專家研(yan)究認為(wei)，這兩(liang)個節目(mu)就是(shi)彝劇的(de)(de)萌芽。

藝術特色

綜述

彝(yi)劇(ju)在(zai)舞蹈、服裝、燈光、布景等方面(mian)，在(zai)保留民族(zu)(zu)特色的(de)(de)(de)前提下，表(biao)演者(zhe)注意(yi)吸收別(bie)的(de)(de)(de)戲(xi)(xi)劇(ju)藝術的(de)(de)(de)長處，以豐富彝(yi)劇(ju)的(de)(de)(de)藝術表(biao)現力(li)。1985年楚雄(xiong)州彝(yi)劇(ju)團(tuan)參加(jia)云(yun)南省(sheng)第(di)二屆民族(zu)(zu)戲(xi)(xi)劇(ju)匯演，演出了《銀鎖》、《蔑獨尼鬧(nao)店(dian)》(后改為(wei)《鬧(nao)店(dian)》)、《跳歌場(chang)上(shang)》、《春蕩彝(yi)山(shan)(shan)》4個彝(yi)劇(ju)。其中(zhong)《鬧(nao)店(dian)》劇(ju)本(ben)，曾被《劇(ju)本(ben)》月刊刊出，并在(zai)全(quan)國(guo)的(de)(de)(de)民族(zu)(zu)題材(cai)戲(xi)(xi)劇(ju)創(chuang)作(zuo)(zuo)評獎(jiang)(jiang)活動中(zhong)榮獲(huo)銀獎(jiang)(jiang)。《跳歌場(chang)上(shang)》、《掌(zhang)火人》、《銀鎖》、《曼么與瑪若》、《歌場(chang)兩親家》、《查(cha)德(de)恩塔》等一批(pi)彝(yi)劇(ju)分別(bie)榮獲(huo)全(quan)國(guo)少數民族(zu)(zu)戲(xi)(xi)曲劇(ju)種(zhong)錄像(xiang)演出獎(jiang)(jiang)、全(quan)國(guo)少數民族(zu)(zu)題材(cai)戲(xi)(xi)劇(ju)劇(ju)本(ben)獎(jiang)(jiang)和云(yun)南省(sheng)現代戲(xi)(xi)創(chuang)作(zuo)(zuo)劇(ju)目(mu)獎(jiang)(jiang)。到目(mu)前為(wei)止，彝(yi)劇(ju)已創(chuang)作(zuo)(zuo)出了60多個劇(ju)目(mu)。彝(yi)劇(ju)這朵誕生在(zai)楚雄(xiong)彝(yi)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)民族(zu)(zu)戲(xi)(xi)劇(ju)的(de)(de)(de)鮮花(hua)，如千里彝(yi)山(shan)(shan)盛開(kai)不敗(bai)的(de)(de)(de)馬(ma)櫻花(hua)，越開(kai)越艷。

劇本

彝(yi)劇(ju)的(de)劇(ju)本(ben)文學以(yi)散文體、七(qi)言體、十言體為(wei)其唱詞格式,人物對(dui)白采用(yong)漢語彝(yi)腔,并采用(yong)彝(yi)族擅長的(de)比興手法(fa)潤飾。在(zai)音(yin)樂上,以(yi)市內彝(yi)族各支系(xi)的(de)民歌(ge)為(wei)素材進行配曲創作(zuo)。在(zai)表演上,以(yi)彝(yi)族活(huo)動作(zuo)為(wei)基礎,并借鑒其他地方劇(ju)種的(de)表演技(ji)巧,衍化出歡快步、迎客(ke)步、送客(ke)步、勞作(zuo)登山步、俯身步、跌腳步等(deng)一系(xi)列動作(zuo)。彝(yi)劇(ju)的(de)劇(ju)目(mu)題材大多反(fan)映彝(yi)族現代生活(huo),劇(ju)中的(de)人物都(dou)給觀(guan)眾(zhong)有(you)強烈的(de)親切感。

唱腔

彝(yi)劇(ju)有(you)單一(yi)的(de)唱腔(qiang),結(jie)(jie)構比較簡單,以一(yi)句(ju)式(shi)、二句(ju)式(shi)、四(si)句(ju)式(shi)為(wei)主,也(ye)有(you)六句(ju)、八(ba)句(ju)和多句(ju)式(shi)的(de)；也(ye)有(you)按段(duan)(duan)落可(ke)以分為(wei)兩段(duan)(duan)、三段(duan)(duan)、四(si)段(duan)(duan)一(yi)直到多段(duan)(duan)體的(de);有(you)按速度變(bian)化,用散板(ban)、慢板(ban)、中板(ban)、快板(ban)的(de)結(jie)(jie)構組成的(de);也(ye)有(you)曲調(diao)隨(sui)著唱詞跑,句(ju)式(shi)或段(duan)(duan)落不(bu)很(hen)規整的(de)。在演唱形式(shi)上,有(you)獨唱、對(dui)唱、齊唱、領唱伴唱(即當地(di)彝(yi)族群眾(zhong)年說的(de)“湊腔(qiang)”、“幫(bang)腔(qiang)”)、重(zhong)唱、合(he)唱等等。

音樂

音(yin)樂作為彝(yi)劇藝術(shu)的(de)重要組成部份，是(shi)刻劃地(di)域(yu)特色、強調人物個(ge)性的(de)重要語(yu)匯。作者總結了(le)(le)多(duo)年藝術(shu)實踐(jian)的(de)心得，在民(min)族(zu)音(yin)調戲劇化、個(ge)性化方面做出了(le)(le)許多(duo)有益的(de)嘗(chang)試，為彝(yi)劇聲腔(qiang)的(de)發展積累了(le)(le)許多(duo)可(ke)操作的(de)經驗。彝(yi)劇音(yin)樂由民(min)歌小(xiao)調（如〔梅葛調〕、〔曼莫若調〕、〔過山(shan)調〕等）、舞曲(qu)(qu)、器樂曲(qu)(qu)（如“蘆笙曲(qu)(qu)”、“月琴(qin)曲(qu)(qu)”、“嗩吶曲(qu)(qu)”等）結合形成,稱“山(shan)歌體”。

主要劇目

表演(yan)采(cai)用“疊腳”等(deng)民(min)(min)族舞(wu)蹈的舞(wu)步、身(shen)段，具(ju)有(you)濃郁的地方(fang)特點和(he)民(min)(min)族色彩。代表性劇目(mu)有(you)現代戲《半夜羊叫》，民(min)(min)間傳說(shuo)故事劇《曼嫫與瑪若(ruo)》等(deng)，在(zai)大姚等(deng)地經常有(you)業余劇團演(yan)出。

傳承保護

在(zai)1956年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)合(he)作(zuo)化(hua)高潮中(zhong)(zhong)，大姚縣(xian)縣(xian)華山(shan)成(cheng)(cheng)立了(le)(le)(le)麻稈房(fang)俱(ju)樂(le)部(bu)(bu)，楊森等(deng)一(yi)(yi)(yi)批(pi)(pi)彝(yi)族(zu)青年(nian)運用歌(ge)、舞、白三者相結合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)形式，創(chuang)作(zuo)演(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)了(le)(le)(le)《狼來(lai)拖羊(yang)》、《積(ji)肥(fei)》、《賣(mai)肥(fei)豬》、《歌(ge)唱合(he)作(zuo)社》、《牧(mu)羊(yang)在(zai)林(lin)中(zhong)(zhong)》、《半(ban)(ban)(ban)夜(ye)(ye)羊(yang)叫》等(deng)一(yi)(yi)(yi)批(pi)(pi)用彝(yi)語、彝(yi)調、彝(yi)舞表演(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)藝節目。特別是《半(ban)(ban)(ban)夜(ye)(ye)羊(yang)叫》深受彝(yi)族(zu)群(qun)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)愛。1958年(nian)3月，在(zai)楚(chu)雄專區首次俱(ju)樂(le)部(bu)(bu)工作(zuo)會(hui)議上，《半(ban)(ban)(ban)夜(ye)(ye)羊(yang)叫》第一(yi)(yi)(yi)次從山(shan)區民(min)間(jian)搬上了(le)(le)(le)文(wen)藝舞臺，受到(dao)一(yi)(yi)(yi)致好評。接著，在(zai)州、縣(xian)文(wen)化(hua)部(bu)(bu)門的(de)(de)(de)(de)(de)幫助下，將《半(ban)(ban)(ban)夜(ye)(ye)羊(yang)叫》和(he)《牧(mu)羊(yang)在(zai)林(lin)中(zhong)(zhong)》兩(liang)出(chu)(chu)(chu)(chu)小戲(xi)，揉合(he)成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)(yi)部(bu)(bu)中(zhong)(zhong)型彝(yi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)《半(ban)(ban)(ban)夜(ye)(ye)羊(yang)叫》，參加了(le)(le)(le)1958年(nian)1z月文(wen)化(hua)部(bu)(bu)在(zai)大理(li)召開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)南區民(min)族(zu)文(wen)化(hua)工作(zuo)會(hui)議的(de)(de)(de)(de)(de)觀摩演(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)，受到(dao)了(le)(le)(le)與會(hui)代表和(he)文(wen)化(hua)部(bu)(bu)副部(bu)(bu)長夏(xia)衍(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)肯定。《云(yun)南日報》曾報道說："大家不僅對這(zhe)(zhe)出(chu)(chu)(chu)(chu)戲(xi)本(ben)身(shen)給予(yu)了(le)(le)(le)很高的(de)(de)(de)(de)(de)評價，而且對這(zhe)(zhe)個年(nian)輕的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)種產生了(le)(le)(le)濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)興趣。"之后，楊森等(deng)人(ren)又創(chuang)作(zuo)編排了(le)(le)(le)彝(yi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)《曼么與瑪若》，連同原來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)《半(ban)(ban)(ban)夜(ye)(ye)羊(yang)叫》，一(yi)(yi)(yi)起參加了(le)(le)(le)1962年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)南省首屆民(min)族(zu)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)會(hui)演(yan)，同樣獲得了(le)(le)(le)成(cheng)(cheng)功。這(zhe)(zhe)兩(liang)出(chu)(chu)(chu)(chu)戲(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)本(ben)，被收入(ru)《少數民(min)族(zu)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)選》由(you)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)出(chu)(chu)(chu)(chu)版(ban)社出(chu)(chu)(chu)(chu)版(ban)及云(yun)南人(ren)民(min)出(chu)(chu)(chu)(chu)版(ban)社出(chu)(chu)(chu)(chu)版(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)《云(yun)南兄弟民(min)族(zu)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)集》。彝(yi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)，作(zuo)為一(yi)(yi)(yi)個新興的(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)種，載入(ru)了(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)國大百科(ke)全書。

1980年(nian)3月，云南省文(wen)化廳撥款(kuan)5000元。扶(fu)持大(da)姚縣(xian)(xian)曇華鄉建立業(ye)余彝劇(ju)(ju)團。州、縣(xian)(xian)文(wen)化局(ju)多次舉行(xing)彝劇(ju)(ju)學(xue)術討論(lun)會(hui)，出(chu)版了(le)《彝劇(ju)(ju)資料匯(hui)編》一(yi)、二集(ji)，1982年(nian)全州現(xian)代戲創(chuang)作(zuo)(zuo)節目匯(hui)演，彝劇(ju)(ju)《歌場(chang)兩親家》、《查(cha)德恩塔》、《核桃(tao)樹下》、《山林(lin)青(qing)青(qing)》、《阿燕娜》等(deng)受到了(le)普遍(bian)(bian)歡迎。1984年(nian)楚雄州組建了(le)專業(ye)彝劇(ju)(ju)團。這一(yi)時期，彝劇(ju)(ju)創(chuang)作(zuo)(zuo)和表(biao)演十分活躍，各縣(xian)(xian)(市)都創(chuang)作(zuo)(zuo)出(chu)了(le)一(yi)批(pi)反映改革(ge)開放現(xian)實生活的彝劇(ju)(ju)，不僅題(ti)材內容擴大(da)了(le)，而且彝劇(ju)(ju)使用的曲調、歌舞(wu)、表(biao)演手法都大(da)大(da)豐富了(le)。創(chuang)作(zuo)(zuo)人員深(shen)入(ru)彝族(zu)群眾中(zhong)，搜集(ji)了(le)大(da)批(pi)彝族(zu)曲調和民間歌謠(yao)，經(jing)過(guo)整理研(yan)究，認真(zhen)加以吸收。現(xian)在，一(yi)些經(jing)過(guo)整理加工的彝劇(ju)(ju)音樂(le)，已(yi)為廣大(da)群眾所接(jie)受。在彝劇(ju)(ju)語言(yan)上，除保留其鮮明(ming)濃郁的民族(zu)特色外，普遍(bian)(bian)采用了(le)"漢語彝腔"這一(yi)形式，消除了(le)語言(yan)障礙，使得彝劇(ju)(ju)為更多群眾所接(jie)受。

早期(qi)的(de)(de)(de)彝(yi)族(zu)(zu)(zu)戲劇活動，產生(sheng)于永仁(ren)縣中和鄉(xiang)(xiang)直苴(ju)彝(yi)族(zu)(zu)(zu)聚居地(di)區。1947年(nian)(nian)直苴(ju)村(cun)一(yi)位(wei)有文(wen)化的(de)(de)(de)彝(yi)族(zu)(zu)(zu)青(qing)年(nian)(nian)名(ming)叫羅(luo)守(shou)仁(ren)，受云南地(di)下黨游擊(ji)隊政治宣傳活動及當(dang)時民主思潮的(de)(de)(de)影響，對國民黨反(fan)對派(pai)的(de)(de)(de)統(tong)(tong)治極為(wei)不滿，便(bian)以本(ben)地(di)區的(de)(de)(de)現實生(sheng)活為(wei)依據(ju)，把本(ben)民族(zu)(zu)(zu)語、調、舞(wu)相(xiang)糅合大(da)膽地(di)創作了4個(ge)彝(yi)族(zu)(zu)(zu)戲劇，劇名(ming)叫《委員下鄉(xiang)(xiang)》、《光棍會(hui)縣官》、《黃鼠狼》、《猩猩吃人(ren)(ren)》。接著他組織(zhi)彝(yi)族(zu)(zu)(zu)青(qing)年(nian)(nian)進行排練(lian)，在(zai)逢年(nian)(nian)過(guo)(guo)節時演(yan)(yan)出。這(zhe)些劇目有力地(di)揭露了統(tong)(tong)治者的(de)(de)(de)丑惡(e)面目，辛(xin)辣(la)地(di)諷刺打擊(ji)了統(tong)(tong)治者，同時也喚醒(xing)了群眾。當(dang)地(di)的(de)(de)(de)保長、土司頭人(ren)(ren)等對羅(luo)守(shou)仁(ren)的(de)(de)(de)創作演(yan)(yan)出活動恨之入骨，要(yao)加(jia)害他。羅(luo)守(shou)仁(ren)聽到消息(xi)后，躲進深山老林(lin)里，過(guo)(guo)了一(yi)段時間的(de)(de)(de)“野(ye)人(ren)(ren)”生(sheng)活。直到1949年(nian)(nian)家(jia)鄉(xiang)(xiang)解放，他才回到家(jia)當(dang)了人(ren)(ren)民教師(shi)。

解放后(hou)直苴(ju)(ju)地區(qu)(qu)的(de)(de)彝(yi)(yi)族(zu)戲(xi)劇(ju)創(chuang)作演出(chu)活動很快得到了發(fa)展。1954年，國家對直苴(ju)(ju)地區(qu)(qu)彝(yi)(yi)族(zu)同胞的(de)(de)流行病(bing)很關(guan)心，縣里(li)派(pai)出(chu)醫(yi)療(liao)(liao)隊前(qian)往救治，但病(bing)人(ren)怕(pa)羞，不打針吃藥。針對這(zhe)些(xie)情況，宣(xuan)傳(chuan)隊創(chuang)作演出(chu)了彝(yi)(yi)族(zu)戲(xi)劇(ju)《趕快醫(yi)治好》，患病(bing)的(de)(de)群眾看(kan)了演出(chu)后(hou)，打消了思(si)想顧慮，紛紛前(qian)去治療(liao)(liao)。 1958年12月直苴(ju)(ju)業(ye)余(yu)演出(chu)隊的(de)(de)12名演員與大姚曇(tan)華公社(she)業(ye)余(yu)彝(yi)(yi)劇(ju)團(tuan)聯合組成“大姚縣紅旗人(ren)民(min)公社(she)業(ye)余(yu)彝(yi)(yi)劇(ju)團(tuan)”，參加了在大理召(zhao)開的(de)(de)“西(xi)南民(min)族(zu)文化工作會議”，演出(chu)了《青年們的(de)(de)心》、《半夜羊叫》等(deng)劇(ju)目(mu)，受(shou)到了與會代(dai)表及(ji)文化部(bu)夏衍副部(bu)長的(de)(de)高(gao)度贊揚和肯定，并將其創(chuang)作演出(chu)的(de)(de)劇(ju)目(mu)正(zheng)式定名為(wei)新興(xing)的(de)(de)劇(ju)種———彝(yi)(yi)劇(ju)。彝(yi)(yi)劇(ju)表現群眾所熟悉的(de)(de)生(sheng)產生(sheng)活、深受(shou)群眾喜愛。

1977年(nian)(nian)和1981年(nian)(nian)，先后兩次以直苴(ju)地區的(de)創作劇目(mu)及(ji)演(yan)(yan)員為(wei)主組成了永(yong)仁縣文(wen)藝演(yan)(yan)出代表(biao)隊(dui)，參加了楚雄州(zhou)民(min)(min)族文(wen)藝匯演(yan)(yan)，演(yan)(yan)出了彝劇《一個(ge)核桃(tao)的(de)秘密》等劇目(mu)。在1981年(nian)(nian)楚雄州(zhou)農(nong)(nong)民(min)(min)文(wen)藝調演(yan)(yan)大(da)會上，彝劇《核桃(tao)樹下》獲(huo)(huo)編(bian)(bian)劇獎(jiang)，《阿燕娜》獲(huo)(huo)編(bian)(bian)劇獎(jiang)、集體表(biao)演(yan)(yan)獎(jiang)、導(dao)演(yan)(yan)獎(jiang)、音樂獎(jiang)；4名彝劇演(yan)(yan)員分別獲(huo)(huo)得(de)(de)個(ge)人(ren)表(biao)演(yan)(yan)一、二、三等獎(jiang)。在1984年(nian)(nian)及(ji)1988年(nian)(nian)縣里舉行的(de)兩次農(nong)(nong)村(cun)業(ye)余文(wen)藝調演(yan)(yan)中，直苴(ju)業(ye)余演(yan)(yan)出隊(dui)創作演(yan)(yan)出的(de)《一只大(da)庵羊》及(ji)《尼黑乍》都獲(huo)(huo)得(de)(de)了縣人(ren)民(min)(min)政府(fu)的(de)獎(jiang)勵(li)。

通(tong)過彝(yi)劇(ju)(ju)(ju)的創(chuang)作(zuo)演出實(shi)踐，涌現了一批彝(yi)劇(ju)(ju)(ju)作(zuo)者(zhe)。楊(yang)(yang)云(yun)忠(zhong)(zhong)、李必(bi)榮(rong)兩人(ren)被楚雄(xiong)州戲劇(ju)(ju)(ju)、曲藝工作(zuo)者(zhe)協會吸(xi)收為會員。1965年(nian)12月，彝(yi)劇(ju)(ju)(ju)作(zuo)者(zhe)楊(yang)(yang)云(yun)忠(zhong)(zhong)同志出席了團中央(yang)及文化部在北京召開的全國(guo)青年(nian)業余(yu)文學(xue)創(chuang)作(zuo)積極分(fen)子代(dai)表大會，受到了黨(dang)和國(guo)家(jia)領導人(ren)劉少奇(qi)、周恩(en)來、朱德、鄧(deng)小平等的親切(qie)接見。他們創(chuang)作(zuo)的彝(yi)劇(ju)(ju)(ju)劇(ju)(ju)(ju)本《姑娘(niang)的病》、《核桃樹(shu)下》、《阿燕娜》、《致富新花(hua)》、《端公請醫生(sheng)》等，在省(sheng)、州有關刊物上發表。彝(yi)劇(ju)(ju)(ju)，這朵盛開的馬纓花(hua)，綻(zhan)放得格(ge)外嬌(jiao)艷。

在(zai)1956年(nian)的(de)(de)合(he)作(zuo)(zuo)化(hua)(hua)高(gao)潮(chao)中(zhong)(zhong)，大(da)(da)姚縣縣華山成立了(le)(le)(le)麻稈房俱樂部(bu)，楊森等一(yi)(yi)批(pi)彝族(zu)(zu)(zu)青年(nian)運(yun)用歌(ge)、舞(wu)、白(bai)三(san)者相結合(he)的(de)(de)形式(shi)，創作(zuo)(zuo)演(yan)出(chu)(chu)了(le)(le)(le)《狼來拖羊(yang)(yang)(yang)(yang)》、《積(ji)肥(fei)》、《賣肥(fei)豬》、《歌(ge)唱合(he)作(zuo)(zuo)社》、《牧(mu)羊(yang)(yang)(yang)(yang)在(zai)林中(zhong)(zhong)》、《半(ban)(ban)夜(ye)(ye)羊(yang)(yang)(yang)(yang)叫(jiao)》等一(yi)(yi)批(pi)用彝語(yu)、彝調、彝舞(wu)表演(yan)的(de)(de)文(wen)藝節目。特別是《半(ban)(ban)夜(ye)(ye)羊(yang)(yang)(yang)(yang)叫(jiao)》深受彝族(zu)(zu)(zu)群(qun)眾的(de)(de)喜(xi)愛。1958年(nian)3月，在(zai)楚雄專區(qu)首次(ci)俱樂部(bu)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)會(hui)議上，《半(ban)(ban)夜(ye)(ye)羊(yang)(yang)(yang)(yang)叫(jiao)》第一(yi)(yi)次(ci)從山區(qu)民(min)(min)間搬上了(le)(le)(le)文(wen)藝舞(wu)臺，受到(dao)一(yi)(yi)致好評。接著(zhu)，在(zai)州、縣文(wen)化(hua)(hua)部(bu)門的(de)(de)幫助(zhu)下(xia)，將《半(ban)(ban)夜(ye)(ye)羊(yang)(yang)(yang)(yang)叫(jiao)》和(he)《牧(mu)羊(yang)(yang)(yang)(yang)在(zai)林中(zhong)(zhong)》兩出(chu)(chu)小戲(xi)(xi)，揉(rou)合(he)成一(yi)(yi)部(bu)中(zhong)(zhong)型彝劇(ju)(ju)《半(ban)(ban)夜(ye)(ye)羊(yang)(yang)(yang)(yang)叫(jiao)》，參加(jia)了(le)(le)(le)1958年(nian)1z月文(wen)化(hua)(hua)部(bu)在(zai)大(da)(da)理召開的(de)(de)西南區(qu)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)文(wen)化(hua)(hua)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)會(hui)議的(de)(de)觀摩演(yan)出(chu)(chu)，受到(dao)了(le)(le)(le)與(yu)會(hui)代表和(he)文(wen)化(hua)(hua)部(bu)副部(bu)長(chang)夏衍的(de)(de)肯定。《云(yun)南日報》曾(ceng)報道說(shuo)："大(da)(da)家不僅對(dui)這(zhe)(zhe)出(chu)(chu)戲(xi)(xi)本身給(gei)予了(le)(le)(le)很高(gao)的(de)(de)評價，而且(qie)對(dui)這(zhe)(zhe)個年(nian)輕的(de)(de)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)劇(ju)(ju)種產生了(le)(le)(le)濃厚的(de)(de)興趣。"之后，楊森等人(ren)又創作(zuo)(zuo)編排了(le)(le)(le)彝劇(ju)(ju)《曼么與(yu)瑪(ma)若》，連同(tong)原來的(de)(de)《半(ban)(ban)夜(ye)(ye)羊(yang)(yang)(yang)(yang)叫(jiao)》，一(yi)(yi)起參加(jia)了(le)(le)(le)1962年(nian)的(de)(de)云(yun)南省首屆民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)會(hui)演(yan)，同(tong)樣獲(huo)得了(le)(le)(le)成功。這(zhe)(zhe)兩出(chu)(chu)戲(xi)(xi)的(de)(de)劇(ju)(ju)本，被收入《少數民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)選》由戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)出(chu)(chu)版(ban)(ban)社出(chu)(chu)版(ban)(ban)及云(yun)南人(ren)民(min)(min)出(chu)(chu)版(ban)(ban)社出(chu)(chu)版(ban)(ban)的(de)(de)《云(yun)南兄弟民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)集》。彝劇(ju)(ju)，作(zuo)(zuo)為一(yi)(yi)個新興的(de)(de)劇(ju)(ju)種，載入了(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)國(guo)大(da)(da)百科全書。

1974年,元江(jiang)縣(xian)文工(gong)隊(dui)(dui)謝光廷(ting)用彝族[阿(a)色調]、[海菜腔]等音調編(bian)(bian)演(yan)了一人多角的節目《彝家女兒上大學》,此后,又(you)編(bian)(bian)演(yan)了《賣茶(cha)姑娘》、《植樹(shu)歌》、《只生一個小寶寶》等節目。1986年,峨山縣(xian)文工(gong)隊(dui)(dui)的馮治平、李長(chang)明等編(bian)(bian)演(yan)的《荒古(gu)情斗》、《蕎花又(you)開(kai)》;

1980年(nian)3月，云南省(sheng)文化廳撥款5000元。扶持大(da)姚縣曇華鄉建(jian)(jian)立業余彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)。州、縣文化局多次(ci)舉行彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)學術討論會，出版了(le)(le)《彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)資(zi)料匯(hui)編》一(yi)(yi)、二(er)集，1982年(nian)全州現(xian)代戲創作(zuo)節(jie)目(mu)匯(hui)演(yan)，彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)《歌(ge)(ge)(ge)場兩親(qin)家》、《查德恩塔》、《核桃樹下》、《山林青青》、《阿燕娜(na)》等受(shou)到了(le)(le)普遍歡迎。1984年(nian)楚雄(xiong)州組(zu)建(jian)(jian)了(le)(le)專(zhuan)業彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)。這一(yi)(yi)時(shi)期，彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)創作(zuo)和表演(yan)十分活躍，各縣(市)都(dou)創作(zuo)出了(le)(le)一(yi)(yi)批反映改革開放現(xian)實(shi)生活的(de)彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)，不僅題(ti)材內(nei)容擴大(da)了(le)(le)，而且彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)使用(yong)的(de)曲調、歌(ge)(ge)(ge)舞(wu)、表演(yan)手(shou)法都(dou)大(da)大(da)豐富(fu)了(le)(le)。創作(zuo)人員深(shen)入彝(yi)(yi)族(zu)群眾(zhong)中，搜集了(le)(le)大(da)批彝(yi)(yi)族(zu)曲調和民(min)間歌(ge)(ge)(ge)謠，經(jing)過整(zheng)理研究，認(ren)真加以(yi)吸(xi)收(shou)。現(xian)在，一(yi)(yi)些經(jing)過整(zheng)理加工(gong)的(de)彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)音樂，已為廣大(da)群眾(zhong)所接(jie)受(shou)。在彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)語(yu)言上，除保留其鮮明濃郁的(de)民(min)族(zu)特色(se)外(wai)，普遍采用(yong)了(le)(le)"漢語(yu)彝(yi)(yi)腔"這一(yi)(yi)形(xing)式，消除了(le)(le)語(yu)言障礙，使得彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)為更多群眾(zhong)所接(jie)受(shou)。

1986年彝劇正(zheng)式定(ding)名，主要流布(bu)在峨山、新平(ping)、元江等縣彝族聚居(ju)地,也有小型節目演出。

1989年李長明編演(yan)的《外鄉人(ren)》等劇(ju)目,從劇(ju)本、音(yin)樂、表演(yan)、舞臺美術等方面都向(xiang)戲曲化邁出(chu)了(le)可喜的一步。特別是《蕎(qiao)花(hua)(hua)又開》,以及1995年宋(song)佳(jia)良(liang)等創作(zuo)演(yan)出(chu)的《趕羊調》等劇(ju)目,都以其(qi)完美的藝術形式(shi)和濃郁的民族(zu)特色贏得觀(guan)眾及專家(jia)的贊(zan)賞(shang)和肯(ken)定。自(zi)《蕎(qiao)花(hua)(hua)又開》成功后,彝劇(ju)被認為是玉溪地區新興的少(shao)數(shu)民族(zu)劇(ju)種。