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歷史淵源

楚雄(xiong)彝(yi)族從來就能(neng)歌善舞(wu)。其(qi)創世紀(ji)史詩(shi)《梅(mei)葛(ge)》、《查姆(mu)》，英雄(xiong)史詩(shi)《阿魯舉熱》以(yi)及其(qi)他一些長(chang)詩(shi)，就是(shi)(shi)以(yi)說唱形(xing)式一代(dai)(dai)一代(dai)(dai)傳承(cheng)下來的(de)。在日常(chang)生活中的(de)一些群眾(zhong)性場合，也常(chang)常(chang)喜歡以(yi)歌代(dai)(dai)言，進行賽歌、對歌，或者說"克智詩(shi)"斗智比識。至于"打跳"歌舞(wu)，更(geng)是(shi)(shi)各(ge)種集會少(shao)不了的(de)活動(dong)。這些豐富的(de)民(min)間文(wen)藝活動(dong)，無疑為彝(yi)劇(ju)的(de)誕生打下了良好的(de)基礎(chu)。

明(ming)代以(yi)來(lai)，大批內(nei)地(di)漢族(zu)移民(min)(min)(min)進(jin)入楚雄地(di)區(qu)，帶(dai)來(lai)了(le)(le)中原(yuan)的(de)(de)(de)(de)生產技術，同時(shi)也(ye)促進(jin)了(le)(le)民(min)(min)(min)族(zu)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化交流，楚雄地(di)區(qu)開始(shi)出(chu)現了(le)(le)滇劇(ju)、花燈等劇(ju)種。此(ci)后(hou)不久，在雙柏縣(xian)的(de)(de)(de)(de)彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)聚居(ju)區(qu)，一位(wei)名叫李二多的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)間(jian)藝(yi)人(ren)(ren)(ren)，根據《畢摩(mo)經》中的(de)(de)(de)(de)一則故(gu)事，改編演(yan)出(chu)了(le)(le)二人(ren)(ren)(ren)說(shuo)唱節(jie)目《阿左分(fen)家》，角色不固(gu)定，說(shuo)彝(yi)(yi)(yi)(yi)語(yu)，唱彝(yi)(yi)(yi)(yi)調，跳(tiao)彝(yi)(yi)(yi)(yi)舞，在羊皮鼓伴奏(zou)下(xia)，邊舞邊跳(tiao)。稍(shao)后(hou)，在楚雄縣(xian)的(de)(de)(de)(de)彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)聚居(ju)地(di)區(qu)，彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)民(min)(min)(min)間(jian)藝(yi)人(ren)(ren)(ren)創(chuang)作演(yan)出(chu)了(le)(le)一出(chu)別(bie)開生面的(de)(de)(de)(de)《大王操兵》，雖(sui)然采(cai)用了(le)(le)一些戲曲形式，但演(yan)員說(shuo)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)彝(yi)(yi)(yi)(yi)腔(qiang)漢話，跳(tiao)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)舞蹈(dao)，反映的(de)(de)(de)(de)基(ji)本上是(shi)(shi)(shi)當時(shi)的(de)(de)(de)(de)彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)生活。這(zhe)兩次藝(yi)術上的(de)(de)(de)(de)探索實踐，受到了(le)(le)彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)歡迎，兩個(ge)節(jie)目都被保存下(xia)來(lai)，一傳數代。有的(de)(de)(de)(de)專家研究(jiu)認為，這(zhe)兩個(ge)節(jie)目就(jiu)是(shi)(shi)(shi)彝(yi)(yi)(yi)(yi)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)萌芽。

藝術特色

綜述

彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)在(zai)舞蹈、服裝、燈光、布景等(deng)方面，在(zai)保(bao)留民(min)(min)族(zu)(zu)特色的(de)(de)(de)前(qian)提(ti)下，表演(yan)者(zhe)注意吸收別的(de)(de)(de)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)藝術的(de)(de)(de)長(chang)處，以豐富彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)藝術表現(xian)力。1985年(nian)楚雄(xiong)州彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)團參加云(yun)南省第二屆民(min)(min)族(zu)(zu)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)匯(hui)演(yan)，演(yan)出(chu)了《銀(yin)鎖》、《蔑獨尼(ni)鬧店》(后改為《鬧店》)、《跳歌(ge)場上》、《春蕩彝(yi)(yi)(yi)山(shan)》4個彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)。其中(zhong)《鬧店》劇(ju)(ju)(ju)本(ben)，曾(ceng)被《劇(ju)(ju)(ju)本(ben)》月刊刊出(chu)，并在(zai)全國的(de)(de)(de)民(min)(min)族(zu)(zu)題材戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)創作(zuo)評獎活(huo)動中(zhong)榮(rong)獲銀(yin)獎。《跳歌(ge)場上》、《掌火人》、《銀(yin)鎖》、《曼么與瑪(ma)若(ruo)》、《歌(ge)場兩親家》、《查德恩塔(ta)》等(deng)一批彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)分別榮(rong)獲全國少數民(min)(min)族(zu)(zu)戲(xi)曲劇(ju)(ju)(ju)種錄像演(yan)出(chu)獎、全國少數民(min)(min)族(zu)(zu)題材戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)劇(ju)(ju)(ju)本(ben)獎和云(yun)南省現(xian)代戲(xi)創作(zuo)劇(ju)(ju)(ju)目獎。到目前(qian)為止，彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)已創作(zuo)出(chu)了60多個劇(ju)(ju)(ju)目。彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)這朵(duo)誕生在(zai)楚雄(xiong)彝(yi)(yi)(yi)山(shan)的(de)(de)(de)民(min)(min)族(zu)(zu)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)鮮(xian)花，如千里彝(yi)(yi)(yi)山(shan)盛開不敗的(de)(de)(de)馬(ma)櫻花，越開越艷。

劇本

彝(yi)(yi)劇的(de)劇本文學以(yi)(yi)散文體、七(qi)言體、十(shi)言體為其(qi)唱(chang)詞(ci)格式,人(ren)物(wu)對白采用(yong)漢(han)語(yu)彝(yi)(yi)腔(qiang),并采用(yong)彝(yi)(yi)族(zu)擅長的(de)比興(xing)手(shou)法(fa)潤(run)飾。在(zai)音(yin)樂上(shang),以(yi)(yi)市內彝(yi)(yi)族(zu)各(ge)支系的(de)民歌為素材進行(xing)配(pei)曲(qu)創作(zuo)。在(zai)表演上(shang),以(yi)(yi)彝(yi)(yi)族(zu)活動(dong)作(zuo)為基礎,并借(jie)鑒其(qi)他(ta)地方劇種的(de)表演技巧,衍化出歡快(kuai)步(bu)(bu)(bu)、迎客步(bu)(bu)(bu)、送客步(bu)(bu)(bu)、勞作(zuo)登山步(bu)(bu)(bu)、俯(fu)身步(bu)(bu)(bu)、跌(die)腳步(bu)(bu)(bu)等一(yi)系列動(dong)作(zuo)。彝(yi)(yi)劇的(de)劇目題材大多(duo)反(fan)映彝(yi)(yi)族(zu)現代生活,劇中(zhong)的(de)人(ren)物(wu)都給(gei)觀眾(zhong)有強烈的(de)親切(qie)感。

唱腔

彝劇有(you)(you)單一的(de)(de)唱(chang)(chang)腔,結構比較(jiao)簡單,以(yi)一句(ju)式(shi)(shi)、二句(ju)式(shi)(shi)、四(si)句(ju)式(shi)(shi)為主(zhu),也(ye)(ye)有(you)(you)六句(ju)、八句(ju)和多句(ju)式(shi)(shi)的(de)(de)；也(ye)(ye)有(you)(you)按(an)段(duan)落(luo)可以(yi)分為兩(liang)段(duan)、三段(duan)、四(si)段(duan)一直到多段(duan)體的(de)(de);有(you)(you)按(an)速(su)度變化,用散板、慢板、中板、快板的(de)(de)結構組成(cheng)的(de)(de);也(ye)(ye)有(you)(you)曲調隨著(zhu)唱(chang)(chang)詞(ci)跑,句(ju)式(shi)(shi)或段(duan)落(luo)不很規整的(de)(de)。在演唱(chang)(chang)形式(shi)(shi)上,有(you)(you)獨唱(chang)(chang)、對唱(chang)(chang)、齊(qi)唱(chang)(chang)、領唱(chang)(chang)伴唱(chang)(chang)(即當(dang)地彝族(zu)群眾年說的(de)(de)“湊腔”、“幫(bang)腔”)、重唱(chang)(chang)、合唱(chang)(chang)等等。

音樂

音(yin)樂作為彝劇(ju)藝術的(de)(de)重要(yao)組成(cheng)部(bu)份，是刻劃地(di)域特色、強調(diao)(diao)人物(wu)個性(xing)(xing)的(de)(de)重要(yao)語匯。作者(zhe)總結(jie)(jie)了多年藝術實(shi)踐的(de)(de)心(xin)得，在(zai)民(min)族(zu)音(yin)調(diao)(diao)戲劇(ju)化(hua)、個性(xing)(xing)化(hua)方面做出了許多有益的(de)(de)嘗試，為彝劇(ju)聲腔的(de)(de)發展積(ji)累了許多可操作的(de)(de)經(jing)驗。彝劇(ju)音(yin)樂由民(min)歌(ge)小調(diao)(diao)（如(ru)〔梅葛調(diao)(diao)〕、〔曼(man)莫若調(diao)(diao)〕、〔過山調(diao)(diao)〕等(deng)）、舞曲(qu)、器樂曲(qu)（如(ru)“蘆笙曲(qu)”、“月琴(qin)曲(qu)”、“嗩吶曲(qu)”等(deng)）結(jie)(jie)合形成(cheng),稱“山歌(ge)體”。

主要劇目

表(biao)演(yan)采用“疊腳”等(deng)民族(zu)舞蹈的(de)舞步、身段(duan)，具有(you)濃郁的(de)地(di)方特點和(he)民族(zu)色彩(cai)。代表(biao)性劇(ju)目(mu)有(you)現(xian)代戲《半夜(ye)羊叫》，民間傳說(shuo)故事劇(ju)《曼嫫與瑪若》等(deng)，在大姚等(deng)地(di)經(jing)常有(you)業(ye)余劇(ju)團(tuan)演(yan)出。

傳承保護

在(zai)(zai)(zai)1956年的(de)(de)(de)(de)合(he)作(zuo)(zuo)化(hua)高(gao)潮(chao)中，大(da)姚縣(xian)(xian)縣(xian)(xian)華山成立了(le)(le)(le)(le)麻稈房(fang)俱樂部，楊森(sen)等(deng)一批彝(yi)(yi)族(zu)青(qing)年運用(yong)歌、舞、白(bai)三者相(xiang)結合(he)的(de)(de)(de)(de)形(xing)式，創作(zuo)(zuo)演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)了(le)(le)(le)(le)《狼來拖羊(yang)(yang)(yang)》、《積肥》、《賣肥豬》、《歌唱合(he)作(zuo)(zuo)社》、《牧羊(yang)(yang)(yang)在(zai)(zai)(zai)林(lin)中》、《半(ban)(ban)夜(ye)(ye)(ye)羊(yang)(yang)(yang)叫》等(deng)一批用(yong)彝(yi)(yi)語(yu)、彝(yi)(yi)調、彝(yi)(yi)舞表演(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)藝節目。特別(bie)是《半(ban)(ban)夜(ye)(ye)(ye)羊(yang)(yang)(yang)叫》深受彝(yi)(yi)族(zu)群眾的(de)(de)(de)(de)喜愛(ai)。1958年3月，在(zai)(zai)(zai)楚雄專區首次(ci)俱樂部工(gong)作(zuo)(zuo)會(hui)(hui)(hui)議(yi)上，《半(ban)(ban)夜(ye)(ye)(ye)羊(yang)(yang)(yang)叫》第一次(ci)從山區民(min)間搬(ban)上了(le)(le)(le)(le)文(wen)(wen)藝舞臺，受到(dao)(dao)一致好評。接著，在(zai)(zai)(zai)州、縣(xian)(xian)文(wen)(wen)化(hua)部門的(de)(de)(de)(de)幫助(zhu)下，將《半(ban)(ban)夜(ye)(ye)(ye)羊(yang)(yang)(yang)叫》和《牧羊(yang)(yang)(yang)在(zai)(zai)(zai)林(lin)中》兩(liang)(liang)出(chu)(chu)(chu)小戲(xi)，揉合(he)成一部中型彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)《半(ban)(ban)夜(ye)(ye)(ye)羊(yang)(yang)(yang)叫》，參(can)加了(le)(le)(le)(le)1958年1z月文(wen)(wen)化(hua)部在(zai)(zai)(zai)大(da)理召(zhao)開的(de)(de)(de)(de)西南(nan)區民(min)族(zu)文(wen)(wen)化(hua)工(gong)作(zuo)(zuo)會(hui)(hui)(hui)議(yi)的(de)(de)(de)(de)觀摩演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)，受到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)與(yu)(yu)會(hui)(hui)(hui)代表和文(wen)(wen)化(hua)部副部長夏衍(yan)的(de)(de)(de)(de)肯(ken)定。《云南(nan)日報》曾報道說(shuo)："大(da)家(jia)不僅對這出(chu)(chu)(chu)戲(xi)本身給予了(le)(le)(le)(le)很高(gao)的(de)(de)(de)(de)評價，而且對這個(ge)年輕的(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)劇(ju)(ju)種(zhong)產生了(le)(le)(le)(le)濃厚的(de)(de)(de)(de)興趣。"之后(hou)，楊森(sen)等(deng)人(ren)又(you)創作(zuo)(zuo)編(bian)排了(le)(le)(le)(le)彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)《曼么與(yu)(yu)瑪若(ruo)》，連同原來的(de)(de)(de)(de)《半(ban)(ban)夜(ye)(ye)(ye)羊(yang)(yang)(yang)叫》，一起參(can)加了(le)(le)(le)(le)1962年的(de)(de)(de)(de)云南(nan)省首屆民(min)族(zu)戲(xi)劇(ju)(ju)會(hui)(hui)(hui)演(yan)(yan)(yan)，同樣獲得了(le)(le)(le)(le)成功(gong)。這兩(liang)(liang)出(chu)(chu)(chu)戲(xi)的(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)本，被收(shou)入《少數民(min)族(zu)戲(xi)劇(ju)(ju)選(xuan)》由(you)戲(xi)劇(ju)(ju)出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)社出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)及云南(nan)人(ren)民(min)出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)社出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)《云南(nan)兄(xiong)弟(di)民(min)族(zu)戲(xi)劇(ju)(ju)集》。彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)，作(zuo)(zuo)為一個(ge)新興的(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)種(zhong)，載入了(le)(le)(le)(le)中國大(da)百科(ke)全書(shu)。

1980年3月(yue)，云(yun)南省文化(hua)廳撥款5000元。扶持(chi)大(da)姚(yao)縣(xian)曇華鄉建(jian)(jian)立業(ye)余(yu)彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)團。州(zhou)、縣(xian)文化(hua)局多(duo)(duo)次舉行彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)學術討論會，出(chu)版(ban)了《彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)資料匯編》一(yi)(yi)(yi)、二(er)集，1982年全州(zhou)現代戲創(chuang)作(zuo)節目匯演，彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)《歌(ge)場(chang)兩親家》、《查德恩塔(ta)》、《核(he)桃樹下》、《山(shan)林青(qing)青(qing)》、《阿燕娜》等受到(dao)了普遍歡迎。1984年楚雄州(zhou)組建(jian)(jian)了專業(ye)彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)團。這一(yi)(yi)(yi)時期(qi)，彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)創(chuang)作(zuo)和表演十分活躍，各(ge)縣(xian)(市)都創(chuang)作(zuo)出(chu)了一(yi)(yi)(yi)批(pi)反映改革開(kai)放(fang)現實生活的彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)，不僅題材內容擴大(da)了，而且彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)使(shi)用(yong)的曲調(diao)、歌(ge)舞、表演手法都大(da)大(da)豐富了。創(chuang)作(zuo)人員(yuan)深入(ru)彝(yi)(yi)(yi)族群眾中，搜集了大(da)批(pi)彝(yi)(yi)(yi)族曲調(diao)和民(min)(min)間(jian)歌(ge)謠，經過整(zheng)理研(yan)究(jiu)，認(ren)真加以吸收。現在(zai)，一(yi)(yi)(yi)些經過整(zheng)理加工的彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)音樂，已為廣(guang)大(da)群眾所接受。在(zai)彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)語言上，除保留其鮮明濃郁的民(min)(min)族特色外，普遍采(cai)用(yong)了"漢語彝(yi)(yi)(yi)腔(qiang)"這一(yi)(yi)(yi)形式(shi)，消除了語言障(zhang)礙，使(shi)得彝(yi)(yi)(yi)劇(ju)為更多(duo)(duo)群眾所接受。

早(zao)期的(de)(de)彝族戲劇(ju)活(huo)(huo)動，產(chan)生于永仁(ren)(ren)縣(xian)中和鄉(xiang)直苴(ju)彝族聚居地(di)(di)區。1947年(nian)直苴(ju)村一(yi)位有文化的(de)(de)彝族青(qing)年(nian)名叫羅(luo)守仁(ren)(ren)，受(shou)云南(nan)地(di)(di)下黨游(you)擊隊政(zheng)治宣傳(chuan)活(huo)(huo)動及當(dang)時(shi)(shi)民(min)主思(si)潮的(de)(de)影(ying)響，對國民(min)黨反對派的(de)(de)統治極為不滿，便以(yi)本地(di)(di)區的(de)(de)現實生活(huo)(huo)為依據，把本民(min)族語、調(diao)、舞相糅合大膽地(di)(di)創作了(le)4個彝族戲劇(ju)，劇(ju)名叫《委(wei)員下鄉(xiang)》、《光棍會縣(xian)官》、《黃鼠狼》、《猩猩吃人(ren)》。接著他(ta)組織彝族青(qing)年(nian)進行排練，在(zai)逢年(nian)過節時(shi)(shi)演(yan)出。這些(xie)劇(ju)目有力(li)地(di)(di)揭(jie)露了(le)統治者的(de)(de)丑惡面目，辛辣地(di)(di)諷刺打(da)擊了(le)統治者，同時(shi)(shi)也喚(huan)醒了(le)群眾(zhong)。當(dang)地(di)(di)的(de)(de)保長(chang)、土(tu)司頭人(ren)等對羅(luo)守仁(ren)(ren)的(de)(de)創作演(yan)出活(huo)(huo)動恨之入骨，要加害他(ta)。羅(luo)守仁(ren)(ren)聽到(dao)(dao)消息后，躲進深山老林(lin)里，過了(le)一(yi)段時(shi)(shi)間的(de)(de)“野人(ren)”生活(huo)(huo)。直到(dao)(dao)1949年(nian)家(jia)鄉(xiang)解放，他(ta)才回到(dao)(dao)家(jia)當(dang)了(le)人(ren)民(min)教師。

解放(fang)后直苴地區的(de)(de)彝(yi)(yi)族(zu)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)創作(zuo)演(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)活動很快得到了(le)(le)(le)發展。1954年，國(guo)家(jia)對直苴地區彝(yi)(yi)族(zu)同(tong)胞(bao)的(de)(de)流行病(bing)(bing)很關心(xin)，縣里派出(chu)(chu)(chu)醫(yi)療(liao)隊前往(wang)救(jiu)治，但病(bing)(bing)人(ren)(ren)怕羞，不打針(zhen)吃藥。針(zhen)對這些情(qing)況(kuang)，宣(xuan)傳隊創作(zuo)演(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)了(le)(le)(le)彝(yi)(yi)族(zu)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)《趕快醫(yi)治好》，患病(bing)(bing)的(de)(de)群(qun)(qun)眾(zhong)看了(le)(le)(le)演(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)后，打消了(le)(le)(le)思想顧慮(lv)，紛紛前去治療(liao)。 1958年12月(yue)直苴業余(yu)演(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)隊的(de)(de)12名演(yan)(yan)員與(yu)大(da)姚(yao)曇(tan)華公社業余(yu)彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)聯合組成(cheng)“大(da)姚(yao)縣紅(hong)旗人(ren)(ren)民公社業余(yu)彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)”，參加了(le)(le)(le)在大(da)理(li)召開(kai)的(de)(de)“西南民族(zu)文化工作(zuo)會議”，演(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)了(le)(le)(le)《青年們的(de)(de)心(xin)》、《半夜羊(yang)叫(jiao)》等劇(ju)(ju)(ju)目(mu)，受(shou)到了(le)(le)(le)與(yu)會代表(biao)及文化部夏衍副部長的(de)(de)高度(du)贊(zan)揚(yang)和肯定(ding)，并將其創作(zuo)演(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)正(zheng)式定(ding)名為新興的(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)種———彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)。彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)表(biao)現(xian)群(qun)(qun)眾(zhong)所熟悉(xi)的(de)(de)生產生活、深受(shou)群(qun)(qun)眾(zhong)喜(xi)愛(ai)。

1977年(nian)和1981年(nian)，先(xian)后兩(liang)次以直苴(ju)地區(qu)的(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)劇目及(ji)演(yan)員為主組成了(le)(le)(le)永仁縣文(wen)藝(yi)演(yan)出代表隊，參(can)加了(le)(le)(le)楚雄(xiong)州民(min)族文(wen)藝(yi)匯演(yan)，演(yan)出了(le)(le)(le)彝(yi)劇《一個(ge)核桃的(de)秘(mi)密》等(deng)劇目。在(zai)1981年(nian)楚雄(xiong)州農(nong)民(min)文(wen)藝(yi)調演(yan)大會上(shang)，彝(yi)劇《核桃樹下》獲(huo)編(bian)劇獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)，《阿(a)燕娜》獲(huo)編(bian)劇獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)、集(ji)體表演(yan)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)、導(dao)演(yan)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)、音(yin)樂獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)；4名彝(yi)劇演(yan)員分別獲(huo)得個(ge)人表演(yan)一、二、三等(deng)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)。在(zai)1984年(nian)及(ji)1988年(nian)縣里(li)舉行的(de)兩(liang)次農(nong)村業余文(wen)藝(yi)調演(yan)中，直苴(ju)業余演(yan)出隊創(chuang)作(zuo)(zuo)演(yan)出的(de)《一只大庵羊》及(ji)《尼黑乍》都獲(huo)得了(le)(le)(le)縣人民(min)政府的(de)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)勵。

通過彝劇的(de)創(chuang)作(zuo)演出(chu)實踐，涌現了(le)一批彝劇作(zuo)者。楊(yang)(yang)云忠、李(li)必榮兩(liang)人(ren)被楚雄州戲(xi)劇、曲藝工(gong)作(zuo)者協會吸收為會員。1965年12月，彝劇作(zuo)者楊(yang)(yang)云忠同志出(chu)席(xi)了(le)團中央及(ji)文(wen)化部在(zai)北京(jing)召開(kai)的(de)全國(guo)青年業余文(wen)學創(chuang)作(zuo)積極分(fen)子代(dai)表大會，受到了(le)黨和國(guo)家領導人(ren)劉(liu)少(shao)奇、周恩(en)來(lai)、朱德、鄧小平等(deng)的(de)親切接見。他們創(chuang)作(zuo)的(de)彝劇劇本《姑(gu)娘的(de)病》、《核(he)桃樹下》、《阿燕娜》、《致富新花(hua)》、《端公(gong)請醫生》等(deng)，在(zai)省、州有(you)關(guan)刊物上發表。彝劇，這(zhe)朵(duo)盛開(kai)的(de)馬纓花(hua)，綻放得格外嬌(jiao)艷(yan)。

在(zai)1956年(nian)的(de)(de)合作(zuo)(zuo)化(hua)高(gao)潮中(zhong)(zhong)，大(da)姚(yao)縣(xian)縣(xian)華(hua)山成(cheng)立(li)了(le)(le)(le)(le)麻稈房俱樂(le)部(bu)(bu)，楊森(sen)等一(yi)(yi)批(pi)彝(yi)族(zu)(zu)青年(nian)運用歌、舞、白三者相結合的(de)(de)形(xing)式，創(chuang)作(zuo)(zuo)演出(chu)(chu)了(le)(le)(le)(le)《狼來(lai)(lai)拖羊(yang)》、《積肥》、《賣肥豬》、《歌唱合作(zuo)(zuo)社》、《牧羊(yang)在(zai)林中(zhong)(zhong)》、《半(ban)夜(ye)(ye)羊(yang)叫(jiao)》等一(yi)(yi)批(pi)用彝(yi)語(yu)、彝(yi)調、彝(yi)舞表(biao)演的(de)(de)文(wen)藝節目(mu)。特別是《半(ban)夜(ye)(ye)羊(yang)叫(jiao)》深受(shou)彝(yi)族(zu)(zu)群眾的(de)(de)喜(xi)愛(ai)。1958年(nian)3月，在(zai)楚雄專區首次(ci)俱樂(le)部(bu)(bu)工作(zuo)(zuo)會議(yi)上，《半(ban)夜(ye)(ye)羊(yang)叫(jiao)》第一(yi)(yi)次(ci)從山區民(min)(min)間搬上了(le)(le)(le)(le)文(wen)藝舞臺，受(shou)到(dao)一(yi)(yi)致好評(ping)。接著，在(zai)州、縣(xian)文(wen)化(hua)部(bu)(bu)門的(de)(de)幫助下，將《半(ban)夜(ye)(ye)羊(yang)叫(jiao)》和(he)《牧羊(yang)在(zai)林中(zhong)(zhong)》兩出(chu)(chu)小(xiao)戲，揉合成(cheng)一(yi)(yi)部(bu)(bu)中(zhong)(zhong)型彝(yi)劇(ju)《半(ban)夜(ye)(ye)羊(yang)叫(jiao)》，參加了(le)(le)(le)(le)1958年(nian)1z月文(wen)化(hua)部(bu)(bu)在(zai)大(da)理召開的(de)(de)西(xi)南區民(min)(min)族(zu)(zu)文(wen)化(hua)工作(zuo)(zuo)會議(yi)的(de)(de)觀摩(mo)演出(chu)(chu)，受(shou)到(dao)了(le)(le)(le)(le)與(yu)會代表(biao)和(he)文(wen)化(hua)部(bu)(bu)副部(bu)(bu)長夏衍的(de)(de)肯定。《云南日報》曾報道說："大(da)家不僅對這(zhe)出(chu)(chu)戲本身(shen)給(gei)予(yu)了(le)(le)(le)(le)很(hen)高(gao)的(de)(de)評(ping)價(jia)，而且對這(zhe)個(ge)年(nian)輕的(de)(de)民(min)(min)族(zu)(zu)劇(ju)種產生(sheng)了(le)(le)(le)(le)濃厚(hou)的(de)(de)興趣。"之后，楊森(sen)等人又創(chuang)作(zuo)(zuo)編排了(le)(le)(le)(le)彝(yi)劇(ju)《曼么與(yu)瑪若》，連同(tong)原來(lai)(lai)的(de)(de)《半(ban)夜(ye)(ye)羊(yang)叫(jiao)》，一(yi)(yi)起參加了(le)(le)(le)(le)1962年(nian)的(de)(de)云南省(sheng)首屆民(min)(min)族(zu)(zu)戲劇(ju)會演，同(tong)樣獲得了(le)(le)(le)(le)成(cheng)功。這(zhe)兩出(chu)(chu)戲的(de)(de)劇(ju)本，被收入《少數民(min)(min)族(zu)(zu)戲劇(ju)選》由戲劇(ju)出(chu)(chu)版(ban)社出(chu)(chu)版(ban)及云南人民(min)(min)出(chu)(chu)版(ban)社出(chu)(chu)版(ban)的(de)(de)《云南兄弟(di)民(min)(min)族(zu)(zu)戲劇(ju)集》。彝(yi)劇(ju)，作(zuo)(zuo)為(wei)一(yi)(yi)個(ge)新(xin)興的(de)(de)劇(ju)種，載(zai)入了(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)國大(da)百科全書(shu)。

1974年(nian)(nian),元江縣(xian)文(wen)工隊謝光廷用彝族(zu)[阿色調(diao)]、[海菜腔]等(deng)(deng)音調(diao)編演了(le)一(yi)人(ren)多角的(de)節目(mu)《彝家女兒上大學》,此后,又(you)編演了(le)《賣茶(cha)姑娘》、《植(zhi)樹(shu)歌(ge)》、《只生一(yi)個(ge)小寶(bao)寶(bao)》等(deng)(deng)節目(mu)。1986年(nian)(nian),峨山(shan)縣(xian)文(wen)工隊的(de)馮(feng)治(zhi)平、李長明等(deng)(deng)編演的(de)《荒古情(qing)斗(dou)》、《蕎花又(you)開》;

1980年(nian)(nian)3月，云南省文(wen)化(hua)廳撥款5000元。扶(fu)持大姚縣(xian)(xian)曇華(hua)鄉(xiang)建立(li)業(ye)余(yu)彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)。州(zhou)、縣(xian)(xian)文(wen)化(hua)局(ju)多次舉(ju)行彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)學術討論會，出(chu)版了(le)《彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)資料匯(hui)編(bian)》一(yi)(yi)、二集，1982年(nian)(nian)全州(zhou)現代戲創作(zuo)節目匯(hui)演(yan)，彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)《歌(ge)場兩親家》、《查德(de)恩塔(ta)》、《核桃樹(shu)下》、《山林青青》、《阿燕(yan)娜》等受到了(le)普(pu)遍歡迎。1984年(nian)(nian)楚雄(xiong)州(zhou)組(zu)建了(le)專業(ye)彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)。這一(yi)(yi)時期，彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)創作(zuo)和表(biao)演(yan)十分(fen)活(huo)躍，各縣(xian)(xian)(市)都創作(zuo)出(chu)了(le)一(yi)(yi)批反映改(gai)革(ge)開放現實(shi)生活(huo)的彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)，不僅題材(cai)內(nei)容擴大了(le)，而且彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)使用的曲調(diao)(diao)、歌(ge)舞(wu)、表(biao)演(yan)手法都大大豐富了(le)。創作(zuo)人(ren)員深入彝(yi)(yi)族群眾(zhong)中，搜(sou)集了(le)大批彝(yi)(yi)族曲調(diao)(diao)和民(min)間歌(ge)謠(yao)，經過整理(li)研究，認真加(jia)(jia)以吸收。現在，一(yi)(yi)些(xie)經過整理(li)加(jia)(jia)工的彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)音樂(le)，已為(wei)廣大群眾(zhong)所接受。在彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)語(yu)言上，除(chu)保留其鮮明濃郁的民(min)族特色(se)外，普(pu)遍采用了(le)"漢(han)語(yu)彝(yi)(yi)腔"這一(yi)(yi)形(xing)式，消(xiao)除(chu)了(le)語(yu)言障礙，使得彝(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)為(wei)更(geng)多群眾(zhong)所接受。

1986年彝劇正式定名，主要流布(bu)在(zai)峨山、新平、元江(jiang)等縣彝族聚居地,也有小型節目演出。

1989年(nian)李(li)長明編(bian)演的《外(wai)鄉(xiang)人》等(deng)(deng)劇目(mu),從劇本、音樂、表演、舞臺美(mei)術(shu)(shu)等(deng)(deng)方面都(dou)向戲曲化邁出(chu)了(le)可喜(xi)的一(yi)步。特(te)別是(shi)(shi)《蕎花(hua)又開》,以及(ji)1995年(nian)宋佳良等(deng)(deng)創(chuang)作演出(chu)的《趕羊調(diao)》等(deng)(deng)劇目(mu),都(dou)以其(qi)完美(mei)的藝術(shu)(shu)形式和(he)濃郁的民族(zu)特(te)色贏得觀眾及(ji)專家的贊賞和(he)肯定。自《蕎花(hua)又開》成功后(hou),彝劇被認為是(shi)(shi)玉溪(xi)地區(qu)新(xin)興的少數民族(zu)劇種(zhong)。