芒果视频下载

建筑特點

位(wei)于新疆西北角(jiao)的邊境城(cheng)市塔(ta)(ta)城(cheng)，是一(yi)座充滿俄(e)(e)羅(luo)(luo)斯風情的小城(cheng)，其濃郁(yu)的俄(e)(e)羅(luo)(luo)斯味道，不僅表現在瑪洛什冰(bing)激(ji)凌、格瓦斯、列巴、瑪林娜醬等(deng)俄(e)(e)羅(luo)(luo)斯美食上，那(nei)些俄(e)(e)式建(jian)(jian)筑(zhu)緩(huan)緩(huan)散發出來的獨特(te)氣息更(geng)耐人尋味。斗篷式黑(hei)鐵皮屋頂(ding)、木地板、房屋高(gao)大、墻壁厚實，內部有(you)毛爐、雕花桌椅(yi)，這些元素成就了風格獨特(te)的俄(e)(e)式建(jian)(jian)筑(zhu)。而(er)紅(hong)樓、雙塔(ta)(ta)、四中教學(xue)樓這些俄(e)(e)式建(jian)(jian)筑(zhu)，更(geng)成為了塔(ta)(ta)城(cheng)的地標性建(jian)(jian)筑(zhu)。

塔城的俄羅斯(si)建筑日益受(shou)到重視保護，據塔城市非物(wu)質文化遺產(chan)保護研究(jiu)中(zhong)心主(zhu)任郭向(xiang)飛(fei)介紹(shao)，解(jie)放初期，塔城市擁有(you)(you)俄羅斯(si)式的民(min)居和公(gong)共(gong)設施(shi)近300座(zuo)，僅存(cun)10座(zuo)，其(qi)中(zhong)19世紀(ji)末至新中(zhong)國成立前建造(zao)的有(you)(you)6座(zuo)，其(qi)余的建造(zao)于上世紀(ji)五六十(shi)年(nian)(nian)代。在東北哈爾濱，雖然也存(cun)在許多俄式建筑，但多為當年(nian)(nian)官方(fang)建筑，民(min)居很少，當地(di)也鮮有(you)(you)人(ren)會此營造(zao)技(ji)藝(yi)。

保護和傳承(cheng)俄(e)羅(luo)斯族(zu)的(de)民(min)居營造技藝，對研究中(zhong)國新(xin)疆俄(e)羅(luo)斯族(zu)的(de)文化(hua)、歷(li)史、建筑藝術、民(min)俗等方面(mian)都有重要意義(yi)。 塔城市準備將兩(liang)座百年俄(e)式民(min)居，依照“修(xiu)(xiu)舊(jiu)如舊(jiu)”的(de)原則(ze)進行(xing)修(xiu)(xiu)復(fu)，布局復(fu)原，用舊(jiu)的(de)毛爐(lu)、地(di)板、家具布置，院子里是(shi)花園和秋(qiu)千，這將是(shi)俄(e)羅(luo)斯風格(ge)家庭的(de)活態展示。

歷史沿革

塔(ta)城現(xian)存的(de)(de)10座俄(e)式(shi)建(jian)筑(zhu)只是曾(ceng)經(jing)的(de)(de)一個(ge)縮影，很(hen)多(duo)在“文革(ge)”時受(shou)到(dao)了嚴重的(de)(de)破(po)壞，原有(you)的(de)(de)教堂和(he)一些學校、民宅被(bei)拆除(chu)，許(xu)多(duo)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)裝飾被(bei)毀壞，少(shao)(shao)數保(bao)留下來的(de)(de)，也因經(jing)費問(wen)題，未得到(dao)維修和(he)保(bao)護，搖搖欲墜(zhui)成為(wei)危房(fang)。由(you)于城市現(xian)代化建(jian)設(she)的(de)(de)需要，老式(shi)俄(e)羅(luo)(luo)斯族建(jian)筑(zhu)逐年(nian)減少(shao)(shao)，會俄(e)羅(luo)(luo)斯族民居(ju)(ju)營(ying)造(zao)技(ji)藝(yi)的(de)(de)隊(dui)伍也越來越小，真正懂(dong)得民居(ju)(ju)營(ying)造(zao)技(ji)藝(yi)的(de)(de)人才少(shao)(shao)得可憐。一些匠人年(nian)齡日(ri)漸偏大，而(er)年(nian)輕人對此淡漠(mo)，因此俄(e)羅(luo)(luo)斯族民居(ju)(ju)營(ying)造(zao)技(ji)藝(yi)面臨失傳。

塔城僅(jin)有十(shi)多人(ren)會俄(e)羅斯(si)民居營(ying)造(zao)技(ji)藝(yi)，年齡基本在60歲(sui)以(yi)上，除張懷升(sheng)外，另有一(yi)名(ming)自治區級(ji)傳承(cheng)人(ren)，為瓦(wa)匠。年輕人(ren)不(bu)愿意(yi)學這門技(ji)藝(yi)，有著缺乏市(shi)場的客觀原因。郭向飛說，俄(e)羅斯(si)民居營(ying)造(zao)技(ji)藝(yi)已不(bu)能成為一(yi)種謀生手段，所以(yi)我們不(bu)主張學習者將(jiang)其當(dang)成一(yi)項職業，而是當(dang)做一(yi)門藝(yi)術來熱愛，將(jiang)其傳承(cheng)下去。

塔城市非(fei)(fei)物質文化遺(yi)產保護研究(jiu)中心現(xian)(xian)(xian)每月組(zu)織安排(pai)一(yi)至兩次年輕人(ren)興(xing)趣小組(zu)跟傳(chuan)承人(ren)學(xue)習，表現(xian)(xian)(xian)突(tu)出者(zhe)予以(yi)獎勵(li)。同時(shi)，也鼓勵(li)現(xian)(xian)(xian)有非(fei)(fei)遺(yi)傳(chuan)承人(ren)的后代(dai)學(xue)習，作為一(yi)項家族的責(ze)任。

上述做法(fa)讓張懷升感(gan)到(dao)欣慰。在他(ta)看來，如果不把(ba)俄羅斯(si)木工手(shou)藝當(dang)(dang)做謀(mou)生手(shou)段，年輕人一定會愛上它的，就像(xiang)當(dang)(dang)初他(ta)由不樂意轉(zhuan)向(xiang)癡(chi)迷。