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建筑特點

位(wei)于(yu)新疆西北角的(de)邊境城市塔城，是一座(zuo)充滿(man)俄羅斯風情的(de)小城，其(qi)濃郁的(de)俄羅斯味道，不(bu)僅表(biao)現在瑪(ma)洛什冰(bing)激凌、格瓦(wa)斯、列巴、瑪(ma)林(lin)娜醬等俄羅斯美(mei)食上(shang)，那(nei)些(xie)(xie)俄式(shi)建(jian)(jian)(jian)筑緩(huan)緩(huan)散發出來的(de)獨特氣息更耐人(ren)尋味。斗篷式(shi)黑鐵皮屋頂、木地(di)(di)板、房屋高大、墻壁厚(hou)實，內部有毛爐、雕花桌椅(yi)，這(zhe)些(xie)(xie)元素成就了風格獨特的(de)俄式(shi)建(jian)(jian)(jian)筑。而紅樓(lou)、雙塔、四(si)中教學樓(lou)這(zhe)些(xie)(xie)俄式(shi)建(jian)(jian)(jian)筑，更成為了塔城的(de)地(di)(di)標性建(jian)(jian)(jian)筑。

塔城的(de)俄(e)(e)羅斯建(jian)筑日益(yi)受到(dao)重視保(bao)護(hu)，據塔城市非物質文化(hua)遺產保(bao)護(hu)研究中(zhong)心主任郭(guo)向(xiang)飛(fei)介紹，解放初期，塔城市擁有俄(e)(e)羅斯式(shi)的(de)民(min)居和公共設施(shi)近300座(zuo)，僅存10座(zuo)，其(qi)中(zhong)19世(shi)紀(ji)末至新中(zhong)國成(cheng)立前建(jian)造的(de)有6座(zuo)，其(qi)余的(de)建(jian)造于(yu)上世(shi)紀(ji)五六十年(nian)(nian)代。在(zai)東北(bei)哈(ha)爾濱，雖(sui)然(ran)也存在(zai)許多(duo)俄(e)(e)式(shi)建(jian)筑，但(dan)多(duo)為當(dang)年(nian)(nian)官方建(jian)筑，民(min)居很少(shao)，當(dang)地也鮮有人會此營造技藝(yi)。

保護和傳承俄羅(luo)斯(si)族(zu)的民(min)居營造(zao)技藝，對研究中國新疆(jiang)俄羅(luo)斯(si)族(zu)的文化、歷史、建筑藝術、民(min)俗等方面都有重要意義。 塔城市準備將兩座百年俄式(shi)民(min)居，依(yi)照“修(xiu)舊如舊”的原則進行修(xiu)復，布局復原，用舊的毛爐、地板、家具布置，院子里(li)是花園和秋千，這將是俄羅(luo)斯(si)風(feng)格家庭的活態展示(shi)。

歷史沿革

塔城現存的(de)(de)(de)(de)10座俄式(shi)建筑只是曾經的(de)(de)(de)(de)一個縮(suo)影，很多(duo)在(zai)“文革”時受到了嚴(yan)重的(de)(de)(de)(de)破壞(huai)，原有的(de)(de)(de)(de)教堂和一些學校、民(min)宅被(bei)拆除，許多(duo)建筑的(de)(de)(de)(de)裝飾(shi)被(bei)毀(hui)壞(huai)，少(shao)數(shu)保留下來的(de)(de)(de)(de)，也因(yin)經費問題(ti)，未得(de)到維修(xiu)和保護，搖(yao)搖(yao)欲墜成為危房。由于城市(shi)現代(dai)化建設(she)的(de)(de)(de)(de)需要，老式(shi)俄羅(luo)斯(si)族建筑逐(zhu)年(nian)減少(shao)，會(hui)俄羅(luo)斯(si)族民(min)居(ju)營造技(ji)藝的(de)(de)(de)(de)隊伍(wu)也越來越小，真(zhen)正懂得(de)民(min)居(ju)營造技(ji)藝的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)才少(shao)得(de)可憐(lian)。一些匠人(ren)(ren)年(nian)齡(ling)日漸偏大(da)，而年(nian)輕人(ren)(ren)對此淡漠，因(yin)此俄羅(luo)斯(si)族民(min)居(ju)營造技(ji)藝面臨(lin)失傳。

塔城(cheng)僅有(you)十(shi)多人會俄羅(luo)(luo)斯民居營造技(ji)(ji)藝，年齡基本在60歲(sui)以上，除(chu)張(zhang)懷升(sheng)外，另有(you)一(yi)名自治區級傳承人，為瓦匠。年輕人不愿意(yi)學這門技(ji)(ji)藝，有(you)著缺乏市場的客觀原因(yin)。郭向飛說，俄羅(luo)(luo)斯民居營造技(ji)(ji)藝已(yi)不能成為一(yi)種謀生手段，所(suo)以我們不主張(zhang)學習者將其當(dang)成一(yi)項職業，而是當(dang)做(zuo)一(yi)門藝術來熱愛，將其傳承下去。

塔城市非(fei)物質文化遺產保(bao)護(hu)研究(jiu)中心現每(mei)月組(zu)織安排一至(zhi)兩次年輕人興趣小組(zu)跟傳承(cheng)人學(xue)習(xi)，表現突出者予以獎勵(li)(li)。同時，也鼓勵(li)(li)現有非(fei)遺傳承(cheng)人的(de)后(hou)代學(xue)習(xi)，作為一項家族的(de)責任。

上述做法讓張懷升感(gan)到(dao)欣慰。在他看(kan)來(lai)，如果不把(ba)俄(e)羅(luo)斯木工(gong)手(shou)藝當做謀生手(shou)段(duan)，年(nian)輕人一定(ding)會愛上它的(de)，就(jiu)像當初他由不樂意轉向癡迷。