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歷史淵源

《酉陽(yang)古歌》（即巫(wu)(wu)儺(nuo)(nuo)詩文(wen)(wen)）屬巫(wu)(wu)文(wen)(wen)化(hua)范疇，現(xian)主要流(liu)傳(chuan)于(yu)地處湘鄂(e)渝黔(qian)交界處的(de)重(zhong)慶酉陽(yang)土家族(zu)苗族(zu)自治(zhi)縣，是南方古文(wen)(wen)化(hua)在武陵山區(qu)延續和衍(yan)變(bian)的(de)產物，是土家族(zu)巫(wu)(wu)儺(nuo)(nuo)師(shi)（梯瑪）在法事活動(dong)——祭祖崇拜，祈求豐產

和(he)驅邪還愿活動中(zhong)吟誦或唱誦的文辭，風格詭(gui)譎，大約有(you)6000年的歷史(shi)，其(qi)源頭可以追溯到上古時代的巫歌，是(shi)勞動人民長期(qi)積累的自然知識和(he)社會知識的總匯。

巫儺師在祭祖崇拜(bai)，祈求豐產(chan)和(he)驅邪(xie)還愿活動中吟(yin)誦或唱(chang)誦的(de)(de)文辭，流(liu)傳(chuan)于酉(you)陽土家(jia)族(zu)苗(miao)族(zu)自治縣(xian)，源頭可(ke)以追溯到(dao)上古(gu)時代的(de)(de)巫歌，是勞動人民長期積(ji)累的(de)(de)自然(ran)知識(shi)和(he)社會知識(shi)的(de)(de)總匯。酉(you)陽古(gu)歌有雙(shuang)句(ju)押(ya)尾韻的(de)(de)自由體(ti)和(he)兩(liang)句(ju)一節，四句(ju)一節句(ju)尾押(ya)韻的(de)(de)格律體(ti)，多為四言七言句(ju)式(shi)，穿(chuan)插連接，有高腔與平腔兩(liang)種唱(chang)腔。

主要內容

巫儺(nuo)師在祭祖崇(chong)拜(bai)，祈(qi)求豐產(chan)和(he)(he)驅邪還愿活動中吟誦或唱(chang)誦的文辭，流傳于酉陽(yang)土(tu)家族苗族自治縣，源(yuan)頭可以追溯到上古(gu)時代的巫歌，是勞動人民(min)長期積累的自然知識(shi)和(he)(he)社會知識(shi)的總匯。酉陽(yang)古(gu)歌有雙(shuang)句(ju)押尾韻(yun)的自由體和(he)(he)兩(liang)句(ju)一節，四句(ju)一節句(ju)尾押韻(yun)的格律體，多為(wei)四言(yan)七言(yan)句(ju)式(shi)，穿插連接，有高腔與(yu)平腔兩(liang)種唱(chang)腔。

酉陽(yang)古歌(ge)有(you)雙句(ju)押(ya)尾韻(yun)的(de)自由體(ti)和兩句(ju)一節(jie)、四句(ju)一節(jie)句(ju)尾押(ya)韻(yun)的(de)格律體(ti)，多為四言七(qi)言句(ju)式(shi)，穿插連接(jie)。有(you)高腔與(yu)平腔兩種唱(chang)腔，頗(po)有(you)韻(yun)味。吟誦(song)內容取(qu)決于所主持活(huo)動(dong)儀(yi)式(shi)的(de)性質，主要有(you)跳神和請師、造橋(qiao)、招(zhao)魂、藏身(shen)、落陰、蓋家先錢、打(da)保符、送茅(mao)山、送神等章節(jie)，口(kou)耳(er)相傳，文(wen)辭(ci)固定(ding)，較少即興創作。酉陽(yang)古歌(ge)可分為神靈類和生活(huo)類，其代表作有(you)：贊(zan)美詩(shi)《東岳齊天(tian)是齊王》，風(feng)俗(su)詩(shi)《藏身(shen)躲影》，訣(jue)術詩(shi)《一年四季》等。

傳承現狀

酉陽古(gu)歌承載(zai)遠古(gu)神話，是研究中華民族(zu)風俗(su)民情、文學藝術發展的第一(yi)手寶貴資料。隨著(zhu)社會變遷，大眾觀(guan)念的革新，民間儀式(shi)活(huo)動逐漸減少(shao)，從事該職(zhi)業(ye)的梯瑪也所(suo)剩無幾，酉陽古(gu)歌瀕(bin)臨(lin)消亡，亟待搶救與保護(hu)。 ?

國務院公布了《酉(you)(you)陽(yang)擺手舞》《酉(you)(you)陽(yang)民歌(ge)》《酉(you)(you)陽(yang)古(gu)歌(ge)》3個(ge)(ge)國家級非物質文(wen)化遺產保(bao)護名(ming)錄(lu)，全(quan)部的(de)圖文(wen)錄(lu)像資料(liao)都是由文(wen)化館報(bao)(bao)縣(xian)(xian)、市、國務院步(bu)步(bu)努(nu)力申報(bao)(bao)成功的(de)，但每個(ge)(ge)項目的(de)申報(bao)(bao)經費都少得可憐(lian)（2萬元，制作(zuo)一個(ge)(ge)標準申報(bao)(bao)錄(lu)像片都不(bu)夠），當(dang)下還(huan)欠《酉(you)(you)陽(yang)古(gu)歌(ge)》申報(bao)(bao)材料(liao)制作(zuo)費4.5萬元，還(huan)需(xu)縣(xian)(xian)政府主(zhu)持解決。重慶市當(dang)下共有國家級非物質文(wen)化遺產保(bao)護名(ming)錄(lu)39個(ge)(ge)，在40個(ge)(ge)區(qu)縣(xian)(xian)中屬于(yu)第二名(ming)。

傳承意義

酉陽古歌一貫口耳相傳，文(wen)辭固定，較少(shao)即興創作(zuo)，保存了大量的(de)(de)原始信息(xi)和藝(yi)術因子，是(shi)一座古老瑰麗的(de)(de)民間文(wen)學寶庫。被評為第(di)三(san)批國家級“非遺”后，將得到保護，對地域(yu)文(wen)化和傳統(tong)文(wen)化的(de)(de)傳播(bo)起著推(tui)動作(zuo)用。

2010年5月18日(ri),中(zhong)國文(wen)化部公布了(le)第三批國家(jia)(jia)級非(fei)物質文(wen)化遺(yi)產(chan)名(ming)錄推薦項目(mu)名(ming)單(新入選項目(mu))。重(zhong)慶市酉(you)(you)陽土家(jia)(jia)族(zu)苗(miao)族(zu)自治縣(xian)申(shen)報的“酉(you)(you)陽古歌(ge)”入選，列入民間(jian)文(wen)學項目(mu)類別的非(fei)物質文(wen)化遺(yi)產(chan)。