在甘肅岷縣小寨、中(zhong)寨、堡子等鄉(xiang)(鎮)的(de)部分(fen)村社,流傳(chuan)著一種古(gu)老(lao)的(de)村民集體舞蹈。據(ju)傳(chuan)巴當舞是羌(qiang)藏文(wen)化的(de)遺存,流傳(chuan)于明宣德(de)年間(jian)。“巴當”一詞(ci),實為“播(bo)(鞉)鼗(tao)(tao)(tao)(tiao)”一詞(ci)的(de)方言(yan)讀音,訛(e)傳(chuan)為巴當。播(bo),即用手搖。鼗(tao)(tao)(tao),即鼗(tao)(tao)(tao)鼓(手鼓)。
“巴(ba)(ba)當(dang)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)”的(de)(de)過(guo)程大致由“安(an)場(chang)”、“敬(jing)山神(shen)”、“扯節(jie)勒(le)”三(san)部(bu)分(fen)組成。“安(an)場(chang)”是“巴(ba)(ba)當(dang)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)”的(de)(de)第(di)一(yi)部(bu)分(fen),本村男(nan)子在“春(chun)巴(ba)(ba)”的(de)(de)帶(dai)領(ling)下,手(shou)(shou)搖(yao)長(chang)柄“巴(ba)(ba)當(dang)鼓(gu)”,口(kou)唱古羌語(yu)(yu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)曲,腳踏(ta)各種舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)步(bu)(bu),列隊開始盡情的(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)、盡情的(de)(de)唱。在安(an)場(chang)階段,最常見(jian)的(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)步(bu)(bu)有(you)直腳步(bu)(bu)、春(chun)巴(ba)(ba)洋(yang)、春(chun)巴(ba)(ba)洋(yang)撒(sa)(sa)、難直洋(yang)撒(sa)(sa)、雄巴(ba)(ba)、難個兒麻灘、澳洋(yang)洋(yang)、古艾、撒(sa)(sa)艾等。一(yi)種步(bu)(bu)法(fa)、一(yi)種唱腔,場(chang)面莊嚴、熱烈,充滿(man)神(shen)秘(mi)色彩。安(an)場(chang)之后是“敬(jing)山神(shen)”。“敬(jing)山神(shen)”是“巴(ba)(ba)當(dang)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)”中最主要的(de)(de)部(bu)分(fen),在這(zhe)個階段,“春(chun)巴(ba)(ba)”點(dian)燃大火,引領(ling)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)者開始“拜五(wu)方”,然后在新立的(de)(de)秋(qiu)千下盡情舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈。“敬(jing)山神(shen)”步(bu)(bu)法(fa)與(yu)“安(an)場(chang)”又有(you)不同,主要有(you)澳乃洋(yang)撒(sa)(sa)、澳達、沙母洋(yang)、澳呦呦等。“巴(ba)(ba)當(dang)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)”的(de)(de)步(bu)(bu)法(fa)沿(yan)襲了唐宋時期的(de)(de)“踏(ta)歌”,舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈表演節(jie)奏明(ming)快(kuai)、鏗鏘有(you)力,具有(you)很強(qiang)(qiang)的(de)(de)審美感(gan);唱腔原始古老,歌聲(sheng)悠揚婉轉,富有(you)很強(qiang)(qiang)的(de)(de)抒(shu)情趣味,是當(dang)地(di)羌、藏(zang)、漢(han)各族群眾團結一(yi)致、奮發(fa)向上真摯感(gan)情的(de)(de)集中表現。敬(jing)山神(shen)結束后是“扯節(jie)勒(le)”,這(zhe)是“巴(ba)(ba)當(dang)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)”的(de)(de)第(di)三(san)部(bu)分(fen),所有(you)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈者開始吃飯(fan)、喝(he)酒、品茶(cha),集體進行藏(zang)語(yu)(yu)大合唱。同時,他們還合唱酒曲、茶(cha)曲,圍(wei)觀(guan)的(de)(de)群眾也參(can)與(yu)其中,或拍手(shou)(shou)、或歌唱,藏(zang)漢(han)語(yu)(yu)混雜,氣勢磅礴(bo),非(fei)常壯觀(guan)。
“巴(ba)當(dang)(dang)舞”中最主要的(de)(de)道具(ju)叫“巴(ba)當(dang)(dang)”,這(zhe)是原始社會先民們模仿聲(sheng)形音(yin)像而創(chuang)造的(de)(de)一(yi)種樂器,用鹿(lu)皮或羊皮加(jia)工(gong)特制而成。“巴(ba)當(dang)(dang)”這(zhe)種樂器具(ju)古(gu)代稱作“雷鼗”,俗稱“撥浪鼓(gu)”、“長(chang)柄鼓(gu)”,早于堂鼓(gu)、懸鼓(gu)、腰鼓(gu)、扇(shan)面鼓(gu),直徑約中寨古(gu)莊、根(gen)扎路、喬家溝、等(deng)部(bu)分村(cun)社家家都有,一(yi)戶(hu)一(yi)個。距考證,“巴(ba)當(dang)(dang)”至今已有多年的(de)(de)歷史。在古(gu)代,“巴(ba)當(dang)(dang)”是神靈之物,非常(chang)高貴(gui),每年只在春(chun)節期間(jian)舞蹈時(shi)用,其余時(shi)間(jian)懸掛于墻(qiang)壁,不得隨(sui)意(yi)敲(qiao)動(dong),否則(ze)會驚動(dong)神靈,降禍于人間(jian)。
在“巴(ba)當(dang)(dang)舞(wu)”中(zhong),最關鍵的(de)人物是(shi)“春(chun)巴(ba)”。“春(chun)巴(ba)”就是(shi)經(jing)過專(zhuan)門訓練(lian)的(de)領舞(wu)者,他們是(shi)這種古老(lao)文(wen)化(hua)的(de)繼承者、傳承者與教導者,一(yi)個寨(zhai)子選一(yi)個,代代相傳。“春(chun)巴(ba)”是(shi)“巴(ba)當(dang)(dang)舞(wu)”的(de)核心,上任都(dou)前要接受嚴格的(de)藏文(wen)《巴(ba)當(dang)(dang)舞(wu)曲》與步(bu)法(fa)的(de)訓練(lian)。搞(gao)好(hao)訓練(lian)“春(chun)巴(ba)”是(shi)春(chun)巴(ba)的(de)重要職(zhi)責(ze),每年從臘月日開始,“春(chun)巴(ba)”將本寨(zhai)子各家各戶的(de)男(nan)子召集起來進(jin)(jin)行(xing)分(fen)(fen)(fen)工,分(fen)(fen)(fen)別教給(gei)舞(wu)步(bu)、敲打“巴(ba)當(dang)(dang)”的(de)技巧以(yi)及部分(fen)(fen)(fen)唱(chang)詞,對進(jin)(jin)行(xing)“巴(ba)當(dang)(dang)舞(wu)”進(jin)(jin)行(xing)排練(lian),從此,一(yi)年一(yi)度(du)的(de)盛(sheng)大慶典活動就此拉開了序幕。
2004年,定西市百花演(yan)藝有限公司將這一古老民間舞(wu)蹈搬上舞(wu)臺,參加全省(sheng)特(te)色文(wen)化大省(sheng)節目(mu)調演(yan),引起反響(xiang)。
2005年,《巴當(dang)舞(wu)》參加全省春節聯歡晚會(hui),受到好(hao)評;此后,《巴當(dang)舞(wu)》亮相各類(lei)文藝演出活(huo)動,深受觀眾喜(xi)愛。
2011年5月(yue),“巴(ba)當(dang)舞”被列(lie)入第三批國家級非物質文(wen)化遺產。
2014年9月,《巴(ba)當舞》作為(wei)我省(sheng)唯一參賽(sai)劇目參加第十二屆中國民間(jian)文藝山花(hua)獎(jiang)評獎(jiang)活動(dong),以極(ji)具古老的原(yuan)始(shi)美、野性美和充滿陽剛之(zhi)氣的節奏美、旋律美,以及獨特的地域風(feng)格、鮮明的民族特色和精湛的舞臺表演,在激烈競爭中脫穎而出。
巴當舞作為(wei)一種古老的(de)民(min)間舞蹈,是(shi)(shi)勞(lao)動人民(min)長期勞(lao)動智慧(hui)的(de)結晶,具有極大(da)的(de)開發價值,它不但(dan)保留(liu)了極其古老的(de)原(yuan)始(shi)美、野性(xing)美,而且(qie)富(fu)有舞蹈的(de)節奏美和韻律美,充滿了陽剛之氣。同時(shi),巴當舞也是(shi)(shi)藏漢羌(qiang)族民(min)族團結和睦的(de)象征。