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歷史淵源

關(guan)于安昭舞(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)來歷，民(min)間(jian)傳(chuan)說頗多。有的(de)(de)(de)(de)(de)認為它是魯氏太太降王莽(mang)時，為了(le)迷惑王莽(mang)而跳的(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)舞(wu)蹈(dao)；也有的(de)(de)(de)(de)(de)認為，跳安昭舞(wu)是“土(tu)(tu)族人民(min)為了(le)禮贊山川(chuan)神的(de)(de)(de)(de)(de)恩惠，歌頌先民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)業績，祝福土(tu)(tu)鄉人丁興旺，五谷豐登，牛羊肥壯(zhuang)等等為主要內(nei)容，以歌舞(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)形式抒發(fa)土(tu)(tu)族人民(min)對美好(hao)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)熱愛(ai)(ai)和(he)向(xiang)往。”還(huan)有的(de)(de)(de)(de)(de)人認為，“古(gu)時，人們從事群體狩獵生(sheng)(sheng)活(huo)。圍著自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)獵獲物在歡呼、雀躍(yue)，抒發(fa)自(zi)(zi)己無比(bi)喜(xi)悅的(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)，表現頑(wan)強(qiang)剽(piao)悍的(de)(de)(de)(de)(de)性格，象征豐收(shou)和(he)勝(sheng)利。”孰是孰非，不得而知。不過(guo)，經(jing)過(guo)長期的(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)傳(chuan)演(yan)變，安昭已經(jing)成為土(tu)(tu)族人民(min)自(zi)(zi)娛(yu)自(zi)(zi)樂的(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)重要方(fang)式，受到越來越多的(de)(de)(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)愛(ai)(ai)。

藝術特色

安昭舞(wu)(wu)種類較多，主要有《興馬老》、《召引召》、《拉熱拉莫》、《索羅(luo)羅(luo)》等。屬于家曲(qu)中喜慶、歡樂之曲(qu)類。曲(qu)調與(yu)舞(wu)(wu)步配合緊密，節奏(zou)明快，并(bing)隨著歌(ge)詞內容的變(bian)化而變(bian)化。女性(xing)(xing)舞(wu)(wu)蹈動作優雅、秀氣(qi)、溫柔，男性(xing)(xing)則粗(cu)獷(guang)、開朗、大方。

輪子秋舞蹈

據傳說，土(tu)族從(cong)游(you)牧(mu)民(min)族轉(zhuan)向農(nong)耕民(min)族后(hou)，有了(le)(le)木輪(lun)(lun)車(che)，有了(le)(le)碾場的(de)(de)(de)(de)碌(liu)碡。在麥(mai)場上(shang)(shang)，幾個玩童無意(yi)掀翻了(le)(le)大(da)板車(che)，爬上(shang)(shang)車(che)輪(lun)(lun)隨意(yi)旋轉(zhuan)，這就成(cheng)為(wei)了(le)(le)最原始的(de)(de)(de)(de)輪(lun)(lun)子(zi)(zi)秋。每年(nian)秋收(shou)季節，碾完場后(hou)，人(ren)們(men)在平(ping)整寬闊的(de)(de)(de)(de)麥(mai)場或(huo)(huo)者寬敞的(de)(de)(de)(de)地(di)場上(shang)(shang)，把卸(xie)掉車(che)棚的(de)(de)(de)(de)大(da)板車(che)（木輪(lun)(lun)大(da)車(che)）車(che)軸連(lian)同車(che)輪(lun)(lun)豎起來，底下車(che)輪(lun)(lun)壓上(shang)(shang)碌(liu)碡，上(shang)(shang)面車(che)輪(lun)(lun)綁上(shang)(shang)一根長木橫(heng)桿(gan)，橫(heng)桿(gan)兩(liang)頭拴上(shang)(shang)繩(sheng)子(zi)(zi)做成(cheng)的(de)(de)(de)(de)秋千，打秋人(ren)坐(zuo)在秋千上(shang)(shang)，其(qi)他人(ren)推(tui)(tui)動(dong)橫(heng)桿(gan)，轉(zhuan)動(dong)車(che)輪(lun)(lun)。或(huo)(huo)平(ping)綁一架長木梯(ti)(ti)(ti)，梯(ti)(ti)(ti)子(zi)(zi)兩(liang)端(duan)牢固地(di)系上(shang)(shang)皮繩(sheng)或(huo)(huo)麻(ma)繩(sheng)挽成(cheng)的(de)(de)(de)(de)繩(sheng)圈或(huo)(huo)捆綁一能站人(ren)的(de)(de)(de)(de)架子(zi)(zi)。兩(liang)人(ren)相向推(tui)(tui)動(dong)木梯(ti)(ti)(ti)，使之(zhi)(zhi)旋轉(zhuan)，形成(cheng)轉(zhuan)動(dong)的(de)(de)(de)(de)秋千，然后(hou)乘(cheng)著(zhu)慣性分別坐(zuo)或(huo)(huo)站在繩(sheng)圈內，快地(di)轉(zhuan)動(dong)起來，并在梯(ti)(ti)(ti)子(zi)(zi)或(huo)(huo)架子(zi)(zi)上(shang)(shang)做出各種驚險動(dong)作。觀(guan)看(kan)的(de)(de)(de)(de)人(ren)還不時地(di)幫推(tui)(tui)木梯(ti)(ti)(ti)，使之(zhi)(zhi)加速旋轉(zhuan)。

八十年(nian)代后，原來(lai)的(de)車轱轆(lu)改用鋼制(zhi)輪盤(pan)，套以(yi)(yi)滾珠(zhu)軸承，使(shi)之更(geng)為(wei)結實和美(mei)觀，再飾(shi)以(yi)(yi)各(ge)(ge)色彩旗。現在(zai)輪子(zi)秋(qiu)運動(dong)是在(zai)場地正中(zhong)(zhong)豎立著(zhu)(zhu)一(yi)根4米來(lai)高的(de)鋼管(guan)(guan)，安(an)裝在(zai)鋼管(guan)(guan)正中(zhong)(zhong)為(wei)一(yi)直徑(jing)約(yue)1.2米的(de)鋼（或鐵）制(zhi)圓盤(pan)，將鋼管(guan)(guan)分(fen)兩部分(fen)，下接底(di)座，頂端(duan)置火(huo)炬。數名身著(zhu)(zhu)民族盛(sheng)裝的(de)土族姑和小伙子(zi)們足踩(cai)懸吊在(zai)鐵盤(pan)邊緣的(de)踏(ta)板，隨著(zhu)(zhu)大圓盤(pan)飛快(kuai)地旋(xuan)轉，并不時作出"寒鵲探梅"、"雄鷹展翅"、"猛虎下山"、"孔(kong)雀三(san)點頭"、"金(jin)鐘倒掛"、"春燕串柳"、"蛟龍出海"等各(ge)(ge)種高難(nan)度空(kong)中(zhong)(zhong)動(dong)作。

傳承意義

安昭舞反(fan)映了土族人民的(de)風土人情，歌詞主要內容有(you)歌唱人丁平安、六(liu)畜興(xing)旺、五(wu)谷豐登的(de)祝福，祈求吉祥如意。